敬神鮮花幾支
① 供奉水果給菩薩怎麼擺，擺幾個幾盤
供奉水果給菩薩怎麼抄擺，擺幾個幾盤，沒有硬性規定，自己覺得怎麼庄嚴，怎麼擺放好就怎麼擺放。知道了為什麼供佛，也就明白了供佛水果只要是恭敬心到位就可，對外在的形式沒有要求。
為什麼供佛
應該把自己最喜歡的東西供佛。不是你喜歡，佛就喜歡。供佛就是去掉我們這個貪念。因為我們平時的貪念越來越重——為什麼佛說讓你供？供的目的就是讓自己去掉貪念。
把最好的供佛了，就是舍了，舍了，哪怕過一會兒就吃了，最起碼也舍了幾分鍾。知道要把最心愛的物，要給佛先吃。從這一點開始，自身就在逐漸能放下，這就是供佛。不是佛要吃我們的東西。
我們要把財色名食睡放下，都要「供佛」。財色名食睡是誰創造的？就是我們自己創造的。為什麼要供佛？也就是放下財色名食睡。換句話說，就是放下貪心，放下吝嗇，這就叫供佛。
供佛水果注意
供佛水果，需要先洗了再供養。不能帶著細菌、不幹凈的東西供佛。洗水果，不是佛所吃的水果，怕不幹凈。佛早就成佛了，他也不存在吃不吃的問題。關鍵是不洗，沒有恭敬心。洗水果是洗掉我們心裡的污垢。
② 拜財神要用什麼花
我這邊的講究來是，可以用源百合，白色的。普通百合就行，還有水仙，象徵純潔，虔誠無雜質！其他就是不能帶刺的，名字不好聽的，尖尖奇怪的，綠色植物師傅沒讓我供過，不過牡丹花我供過，有人說紅掌寓意也好，我還沒試過。就這樣
③ 一般祭奠用菊花，那去寺廟敬神帶什麼鮮花比較合適呢有親能解答嗎謝謝…～
百合，，，，，，，或是買：模擬蓮花！
④ 武財神要上幾柱香每次幾支啊是關老爺。供奉什麼物品替換的怎麼處理最好請大仙或知識人回答。謝謝
每次三柱香足夠了，多了不環保。
供奉一片誠心足矣！多了其他東西好象關老爺並不喜歡，如果喜歡，可以供養一些鮮花、水果。
供品在供奉之後一個時辰就可以撤換，香是不用管的，只要不會引起火災就行了。
⑤ 燒香敬神是道教的一種信仰行為，為什麼以三柱香為准
善男信女到宮觀燒香朝真，一定要謹慎從事，要念念存誠，出言吐語純潔靜雅，不可戲耍玩鬧，言行不可有輕祖之意。進殿之前當先凈身心，洗凈雙手，進入大殿，從左右兩側進入，不可行走正中央，以示恭敬。
燒香敬神是道教的一種信仰行為。道教燒香禁忌主要有：忌戊日燒香；忌雙香祀神，道教祭神一般多以三柱香為准；忌用右手捻香，須左手持香，右手護香；忌以口嚙香，也就是不能用嘴叼香；燒香忌回顧，要心神專一；忌用灶中火燃香。
⑥ 祭拜用什麼花
1、菊花
菊花遍布中國各城鎮與農村，尤以北京、南京、上海、杭州、青島、天津、開封、武漢、成都、長沙、湘潭、西安、沈陽、廣州、中山市小欖鎮等為盛。 8世紀前後，作為觀賞的菊花由中國傳至日本被推崇為日本國徽的圖樣。
2、白百合
白百合株高90至152厘米，地下莖為鱗莖，鱗莖直徑可達9厘米寬，鱗片為寬卵形。莖表面光滑，莖粗約1.4厘米。葉在莖上呈螺旋狀排列，葉面光亮無毛，葉形為披針形，葉長8厘米。
3、馬蹄蓮
馬蹄蓮挺秀雅緻，花苞潔白，宛如馬蹄，葉片翠綠，綴以白斑，可謂花葉兩絕。清吞的馬蹄蓮花，是素潔、純真、朴實的象徵。國際花卉市場上已成為重要的切花種類之一。
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菊花生長環境：菊花為短日照植物，在短日照下能提早開花。喜陽光，忌蔭蔽，較耐旱，怕澇。喜溫暖濕潤氣候，但亦能耐寒，嚴冬季節根莖能在地下越冬。花能經受微霜，但幼苗生長和分枝孕蕾期需較高的氣溫。最適生長溫度為20℃左右。
菊花的適應性很強，喜涼，較耐寒，生長適溫18-21℃，最高32℃，最低10℃，地下根莖耐低溫極限一般為一10℃。花期最低夜溫17℃，開花期（中、後）可降至15-13℃。喜充足陽光，但也稍耐陰。
⑦ 敬神可以用玫瑰嗎，用幾朵合適，因為要去道觀，如果一次帶了花，需要以後都帶嗎
只要你內心真誠，玫瑰也還可以的，也不用以後每次去都帶花
⑧ 上香應該上幾支
1、上香的作用可分為兩大類，一類是向天神祈福，一類是供養陰界鬼神，但不論給哪一類神靈燒香，均燒單數香，即燒一、三、五、七、九支香。
單為陽數，陽為大為尊，代表佛神為人所尊之故。
2、（1）一支香即為平安香，一般在家供奉神靈，只求各家人平安，事事順利。
（2）三支香即為三寶香，所謂三寶即為佛法僧。佛即為一切佛，法既是佛經。
道教名為三清香，三清即玉清原始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。
仙家為堂口香，三清香中間一支稱為主香，此為教主香，左邊一支稱為青龍香，右邊一支稱為白虎香。三清香前面左側插上一支此為報馬香。此為靈應報馬保護堂口往外打災的。供奉佛菩薩，中間一位為佛祖，供奉天神，中間即為三清教主香，可在三支香左前方插一支佛家稱為三寶護法香，道教稱為三清護法香。
（3）五支香即為天地五行香，簡稱陰陽五行香。五行香有兩種擺放方法，一種方法是按五方擺放。中間為教主香，左為青龍香，右為白虎香。前為朱雀香，後為玄武香。另一種擺法一字橫排五支香。五行香是巫醫為人預測吉凶或召請神靈用的一種燒香法。左第一支香為青龍，第二支香稱為白虎，第三支香稱為關口香，第四支香稱為護法香，第五支香為報馬香。報馬香為教主通風報信香。保護香高又亮，斷其有災，青龍香高又亮斷其有吉。
（4）七支香即北斗七星香；這七顆星分別叫天樞 天璇 天璣 天權 開陽玉橫搖光。七顆星香是召請天神，天兵天將，不到萬不得已不用此香。
（5）九支香為九九連環香；上通三十三天下達三十三地。乃是上請玉皇大帝，下請十殿閻羅。一度求救的信息香，若非而不得已，求助無門，人力再也不能挽回，希望玉皇大帝十殿閻羅靈犀蒼生，救苦救難，九支香一般多為三乘三排列。
一般在家供奉佛神，心立一願，希望得到神靈的幫助。
⑨ 供奉神仙的貢品有幾個是什麼
貢品禁忌：
道教祀神時常用香、花、燈、水、果五種祭品奉獻於神壇之上，稱為齋供。對於齋供中的五種供品，各有規定和禁忌。香是道士及信徒通感神靈之物。道士要上香，信眾求神也要上香，上香時，持香者要手指干凈，切忌「信手拈香，觸以腥穢」；現代供神之花，常以梅、蘭、菊、竹四季之花為上品，次為水仙、牡丹、蓮花。敬神所用鮮花，首重清香芬芳，全無芳香者，或香味強烈、令人生厭者，忌用於敬神；醮壇所用之燈，須用一色芝麻油燃點，忌用六畜脂膏之油，否則會觸穢神靈；道門稱奉獻齋壇之水為七寶漿。此水忌用生水及不潔之水；道教所用的供果必須是「時新果實，切宜精潔」，且「寧供樹上吊的，不供地上種的」。 常見的是供奉「四干四水」即四種乾果（如棗子、桂圓、松子、核桃等）、四種水果（如蘋果、梨等）忌用石榴、甘蔗之類及穢污之物。除此之外，食過之物、冬瓜、李子（不供老君）、石榴（不供真武大帝）也都不能用於祭神。
燒香敬神是道教的一種信仰行為。所謂敬香者不可不誠，其禁當然就不可不忌。道教燒香禁忌主要有：忌戊日燒香；忌雙香祀神，道教祭神一般多以三柱香為准；忌用右手捻香，須左手持香，右手護香；忌以口嚙香，也就是不能用嘴叼香；燒香忌回顧，要心神專一；忌用灶中火燃香。
⑩ 一般拜神幾支香拜灶神
灶神一般三柱香復就可以了。制下面是給佛菩薩上香的含義：
上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香禮佛時應當心地清凈，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲，福增無量」是也。
每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」