仙家供鮮花
1. 土地菩薩可以供鮮花嗎
土地菩薩不建議供鮮花。因為佛教中沒有土地菩薩,菩薩是菩薩,土地是中國道教或者地方信仰中的人物,等於天人。我們要向佛、菩薩學習,稱其為師,向他們學習。天人,我們尊重他們但是不禮拜,不供養。
拜天人是僥幸心理,錯誤的
《法句譬喻經·吉祥品》所說:「亦不從天人,希望求僥幸;亦不禱神祠,是為最吉祥。」意思就是,不要從天人那兒期望一個僥幸。有的人拜佛的時候四面都拜,問他拜的是什麼,他說:「啊,這是把鬼神、天都拜一拜。」這面拜著佛,那面又拜著外道,所以說對佛沒有一點虔誠心。他希望什麼呢?這種希望能得到僥幸的心理,實際上是錯誤的。佛法講種什麼因得什麼果,自己種的因,必然自己要承受這個果,不是別人所能給的。就像吃飯,自己吃自己飽。
五戒居士,不拜天人
說有的人受了五戒,禮拜天人的時候,天人都不敢受,他躲得遠遠的,因為啥呢?一個受五戒的人去禮拜他,他怕減少他的福報,他還想在天上多呆幾天呢。你這一拜,他的福報反而減少了,所以說不能禮拜。
禮拜外道,失去戒體
五戒居士禮拜外道容易失去三皈依戒體。所以不去拜神和祠是最為吉祥的事情。
我們有時候有恐懼,說這座廟不拜,以後它來找我怎麼辦?這是大家的普遍心理,一種暗影。實際上什麼事最吉祥的?你不拜是最吉祥的。你拜了以後就產生暗影了,產生暗影心就多疑,很多正見就破了。本來我們學習佛法有很多正見,由於這么禮拜,我們的正見一破再破。所以說這很可怕,不是拜不拜的問題,是我們想不想獲得吉祥的問題。想獲得吉祥,我們就要遠離這些不善、邪見和不吉祥的事物。
2. 見鬼鮮花店最後那個神仙是誰
其實這是很正常的。\r\n第一,攻防轉換發生了重大變化亥肌掇舊墀攪峨些法氓,孫悟空在大鬧天宮時是處於主動有利的狀態,那時候的他毫無顧及,鬧完了就走。其實二郎神這樣的高手實力是不在孫悟空之下的,但問題是攻防的關系不一樣(孫悟空只求不敗,而二郎神的任務是抓住孫悟空),如果換成孫悟空去捉二郎神對孫悟空也未必是容易的事,而取經的時候妖怪把唐僧抓在手裡,是孫悟空處於被動的局面,妖怪只要能招架住孫悟空就行了,而孫悟空必須要主動出擊,徹底降伏妖怪,如果不是唐僧的話,我想那些妖怪也沒有幾個敢去主動惹孫悟空的。\r\n第二,鬧天宮時候的孫悟空是處於狂戰士狀態。作戰不僅要靠實力,更要靠鬥志和決心,豬八戒就是很好的證明,其實豬八戒的實力是很強的,豬八戒有幾次達到過狂戰士狀態,一次是在高老莊,在無路可退的情況下與孫悟空戰了大半夜未分勝負後來這獃子不知道怎麼泄氣了,又和以前一樣了。還有一次在大戰牛魔王時,豬八戒說\\「敢變我老豬摸樣,惹我兄弟反目」,再次發狂,與老牛大戰一夜(電視劇演的太簡單,看書就能感受到)。豬八戒在狂戰士狀態下的戰鬥力是驚人的,但正常情況下連沙僧的作用都比不上,還沒打就跑了,一有困難就鬧著分行李,由此可見鬥志的重要性,鬧天宮時的孫悟空很有點出生牛犢不怕虎的架勢,見誰滅誰,孫悟空唯一的一次破解法寶的經歷就是在這時候--震破了李靖的寶塔,後來壓了500年又套了個緊箍咒,早沒這狂勁了.....\r\n第三,孫悟空的突襲戰術,孫悟空是在神仙們開蟠桃會尚無准備的情況下發動突然襲擊的,天上的優勢兵力尚未集結完畢,等准備好了之後孫悟空鬧完已經走了,而後來天兵天將大舉壓上花果山的時候,孫悟空就明顯處於劣勢了,與二郎神的賭變中落了下風逃跑,又被太白金星抓住,至於抓住了以後沒法懲罰那是另一回事,砍也砍不死,燒也燒不死,這連鎮元大仙都沒辦法別說天上那幫垃圾神仙了,但孫悟空確實是由於實力上的差距才掛了的,至於後來取經請神仙幫忙,那是一物降一物,並不是說孫悟空不如這些神仙,當初沒用這些寶貝的的原因我已經說了,優勢兵力還沒集中起來(其實集中起來以後抓個孫悟空是何等的easy,二郎神和太白兩個人就搞定了,只是作者沒有大肆渲染或者也被讀者忽略了而已)。\r\n這個我個人的觀點,被大家見笑了,呵呵
3. 記得以前大概2002年CCTV-3套廣告片,有個神仙姐姐一樣的撒鮮花的美女是誰啊
北京舞蹈學院青年舞團的舞蹈演員王亞彬,曾獲第二界CCTV舞蹈大賽金版獎,桃李杯一等獎
是這權個么?
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4. 三月三給仙家供鮮花寫對聯,應該怎麼寫呢
沒關系,保家仙是報家平安。仙堂有的是看病堂,有的是保家堂口。跟對聯沒關系。