鮮花戰爭獎章

❶ 華中師范大學走出過哪些名人

華師的歷史，如果追溯到1903年的文華書院，到現在也有一百多年歷史了，百年的教育長河，培養了一代代學子。無論是戰爭年代，還是和平建設時期，都有華師學子的奮斗身影。

每一位華師人都為我們的國家做了貢獻，其中傑出的有惲代英，邢福義這兩位校友了。

華師桂中路中段，噴泉廣場側邊，有一座惲代英先生的雕像，便是為了紀念惲代英先生。每年清明，學校都會組織在惲代英廣場獻花的儀式，以此緬懷惲代英先生。惲代英1895年生於湖北武昌，中華大學（華中師范大學前身）畢業，惲代英在學生時代便積極參加革命活動，是一位偉大的革命家，武漢地區五四運動主要領導人之一，他為中國的革命事業做出了巨大貢獻。由於國民黨的追捕，惲代英於1931年被害。今天華師仍然紀念這位革命先烈，就是要廣大華師學子銘記歷史，記住前輩們的鮮血苦難，珍惜現下的和平歲月，奮發向上。

【惲代英廣場】

❷ 請哪位軍事史大師幫我解釋一下以下幾個概念和問題。 1.阿茲特克的「鮮花戰爭」 2.印尼島的「掠奪戰爭」

為了保證能有足夠的俘虜充當祭品，阿茲特克人對周圍國家發動了一系列名為「花
之戰」的儀式化戰爭。領導這些戰爭的有披著美洲豹皮的「美洲豹騎士」，頭盔為鷹頭
的「雄鷹武士」，還有其他一些人僅僅在下頜戴上人類頭骨的下頜骨。在他們的領導下，
阿茲特克武士們在戰爭上很少殺死敵人，而是把他們留做人祭時用。奇怪的是，一旦被
俘，這些用來祭祀的囚犯就不再被當做敵兵而殺死，而是作為派往眾神之處的使者。當
一名武士抓住一個俘虜時，他總是要宣布：「這是我深愛的兒子。」而俘虜本人也按照
儀式回答：「這是我尊敬的父親。」對於阿茲特克人和他們的許多鄰國來說，能成為祭
品獻給神被認為是莫大的榮幸，犧牲品本人也被注入了神聖的尊嚴，幾乎能和神相比。
2印尼的掠奪戰爭沒有找到，不過應該是類似早期文明的那種為掠奪奴隸而進行的戰爭的意思。
3普法的「下次戰爭」？應該意思是普法戰爭在新建立的德意志帝國和法國之間埋下了不可化解的仇恨種子，也正是之後數十年歐洲倆大戰略同盟形成的初始緣由，德國對法國的侮辱比如對阿爾薩斯和洛林的佔領註定了一戰的爆發。這個下次戰爭應該是預示著德國和法國在一戰中的再次交鋒吧。
4馬其頓的「神聖聯合」？
是不是說底比斯人的神聖聯合（Sacred Band）埃帕米農達建立的那隻同性戀特種分隊？
那是埃帕米農達認為同性戀軍人會為了伴侶彼此拚死作戰而建立的軍隊。
5馬其頓菲利普問什麼痛恨希臘城邦？
。。。這個談不上個人好惡吧，馬其頓是泛希臘文化圈的一員，雖然是王國制度，但是他們說希臘語，各方面都比較相近，在希波戰爭的時候，馬其頓是投靠了波斯帝國一方，使得波斯帝國的陸軍可以順利的從今天的博斯布魯斯海峽那裡進入巴爾干，而後，在雅典和斯巴達的霸權爭奪中，也涉及到馬其頓王權的爭奪問題。腓力二世治下的馬其頓強大後，自然要對南方的希臘諸城邦作戰爭奪希臘的霸權，當然腓力二世曾經在底比斯為人質，可能有一點感覺受過被侮辱吧，這個有點類似秦始皇嬴政對於趙國的感覺吧可能。所以當腓力二世被刺殺底比斯人首先叛亂，然後成為年輕的亞歷山大刀劍上的祭品，底比斯全城被屠殺和賣為奴隸。不過這也是對希臘其他城邦的一個震懾。

❸ 近代4次侵華戰爭對中國社會的影響

使中國淪為半殖民地半封建社會，破壞國家主權，危害國民生命；經濟侵略掠奪中國財產，造成近代貧窮困苦；歷史文化遺產遭破壞。

一次鴉片，開始淪為半殖半封社會；
二次鴉片，程度進一步加深；
甲午，半殖半封社會程度大大加深；
八國聯軍，徹底淪為半殖半封社會。