人肉鮮花

Ⅰ 楊超越在中國非常的火，那麼中國會量產「楊超越」類偶像嗎

自《創造》以來，楊超越開掛似的一路高歌，不會量產，這歸根結底因為是因為她的「特質」。那麼將來還會量產楊超越這一類偶像嗎？又會不會像她一樣紅呢？

也暗示了個人魅力在成名的因素中的重要性會越來越顯著，實力的因素可能會越來越弱化，這就是天生偶像的威力。命里帶火的人，是老天爺賞飯吃，那就算是一百萬黑子也是阻止不了的。成功是沒辦法復制的，就像你沒法復制這個成功人的一路經歷以及身世和遭遇。楊超越的這些沒人可復制，所以即使量產了類似於她的偶像，想要再次火起來，是很難的。

Ⅱ 海賊王所有的招式名

橡膠槍、抄橡膠手、橡膠彈跳、襲橡膠鞭、掃把腳、橡膠螺旋摔、橡膠氣、

球肚、橡膠鐮刀、橡膠龍卷風、橡膠散彈槍、強力橡膠腿、鐵頭鍾、橡膠氣球、橡膠彈射、橡膠大刀劈、橡膠火箭炮、橡膠戰斧、橡膠槍。

橡膠百烈拳、橡膠鎚、橡膠無敵拳、橡膠風車、橡膠鍾擺、橡膠亂打、橡膠盾牌、橡膠魚網、橡膠火山、橡膠插花、橡膠沖天炮、

橡膠鐵頭鍾、橡膠火箭沖、橡膠不行、橡膠網、橡膠大口吞、橡膠丸鋸、橡膠散彈槍、水水槍、橡膠暴風雨、橡膠花火、橡膠我踢、橡膠矛。

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三刀流劍技——牛針
像牛一樣猛沖。當沖向對手擦身而過的同時使出無數連續刺擊。在封住對手的同時，將對手捅成馬蜂窩
二刀流劍技——蟹螯

雙手反握兩把刀，上下交叉與對手頭部，兩把刀瞬間錯開。宛如螃蟹的鐵鉗般，頃刻斬下對手的首級。

一刀流居合——獅子輓歌

佐羅引以為奧的絕技之一。集中全身的力氣，感知對手的呼吸，瞬間殺敵，其速度之快是人肉眼所不能極的，其力度足可以斬斷鋼鐵！！

二刀流劍技——鷹波

利用高速拔刀而產生的氣流，可以把遠距離的敵人打倒。波狀的沖擊波會在擴闊范圍襲擊敵人，不過威力稍差，僅作用於一般的嘍羅。

Ⅲ 鮮花的鮮是多音字嗎

是多音字。

一、鮮，讀作xiān，含義如下：

多數形容食物鮮美、新鮮，形容物品光鮮亮麗等。

可組詞：鮮果、鮮紅、新鮮、鮮美、鮮亮。

二、鮮，讀作鮮xiǎn，含義如下：

1、非常少，不多。

2、姓氏。出自子姓、為殷商王族後裔。公元前11世紀、西周初武王滅商封箕子於朝鮮得姓。

可組詞：朝鮮、鮮見、鮮為人知、鮮有、鮮少

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相關片語解釋及例句

1、鮮果：新鮮的水果。

造句：並以鮮果肉口感為目標，研製了新鮮水果凍布典的配方，區別於布丁的是：獲得了滑嫩、柔軟、入口豐厚、有果肉感、易溶化及光滑細致的外觀。

2、鮮紅：鮮明的紅色：～的朝霞。

造句：半小時以後，我在冷卻室里站在365號的旁邊研究，現在這只是些如此鮮紅的肉和琥珀色的脂肪，肌肉時不時的還在抽搐。

3、新鮮：沒有變質，也沒有經過腌制、干制等；（花朵）沒有枯萎；（空氣）經常流通，不含雜類氣體；事物出現不久，還不普遍；少見的。

造句：有一件很重要的事情我們必須要意識到，那就是：當你在新環境里經歷著新鮮刺激的事情時，故鄉里的人和物也會發生變化。

4、鮮美：（菜餚、瓜果等）滋味好；（花草等）新鮮美麗。

造句：自己製作生物油脂燃料可能會從另外一個方面幫助你逃生：這種汽車聞起來就像油炸食品，它可以掩蓋你們身上鮮美的人肉味而不讓飢餓的僵屍聞到。

5、鮮亮：＜輕＞＜方＞鮮明。

造句：現在的屠宰流水線上，家禽被傳送到死亡濾網上，被機械壓縮，一陣誇叉叉的聲音過後，面前出現一堆鮮亮粉紅的肉泥，骨頭都掉進機器的肚子里去了。

6、朝鮮：是位於東亞朝鮮半島北部的社會主義國家。

造句：談起這支鋼筆，說來話長，這是一位朝鮮朋友的抗美戰利品，作為禮物贈送給我的。

7、鮮見：極為罕見。

造句：口是心非之人在現實中並不鮮見。

8、鮮為人知：很少有人知道。

造句：多年交往後，她向我講起了自己鮮為人知的經歷。

9、鮮有：鮮有是指非常少，很不多。

造句：牡丹的葉子鮮有，葉子是深綠色。葉子的形狀非常獨特，它的葉子分為三瓣，在三瓣中的一小瓣又在頂頭分為三份。像是舉著大手的護花使者。

10、鮮少：很少。

造句：他的小說鮮少得到學術界的關注與重視,是名副其實的「文學孤兒」。

古籍解釋

《唐韻》《集韻》《韻會》魚名。出貉國。

又《玉篇》生也。

又《廣韻》潔也。《易·說卦》為蕃鮮。《注》鮮，明也。

又《釋名》鮮，好也。《玉篇》善也。

Ⅳ 海賊王路飛等人的招數

橡膠手槍（以下橡膠=1），1子彈，1火箭炮，1機關槍，1切割，1鍾，1火箭
1矛，1印章，1旋轉彈，2檔（2檔後以上招術都加噴氣，還新學了個剃),3檔（3檔後以上招術加巨人），1沙漠暴風雨，1霰彈槍，這是luffy的，基本全了

Ⅳ 跪求名著閱讀..讀書筆記..3000字

1.《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，「一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕」，「質本潔來還潔去」，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會「融合」，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。 《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性兄敗體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？」「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。」「 願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。」 一個世俗之人無法明白她的思緒，「爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？」面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了葯丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。 「假作真時真亦假,無為有處有還無」，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命雲。
2. 試析《林黛玉進賈府》
《紅樓夢》前五回是整書的引子，其中第三回「金陵城起復賈雨村榮國府收養林黛玉」，是高中語文教材的擾沒經典篇目，一般經過一頭一尾的壓縮後改題作「林黛玉進賈府」。這一回在《紅樓夢》中地位顯著，可用幾個第一來說明。首先，第一次對全書的活動中心「榮府」進行了特寫：其次，是賈母、王夫人、王熙風等一乾重要羨李顫人物的首次出場，尤其是「寶黛」初會與眾不同。另外，根據甲戌本的說法(其對「且說黛玉自那日棄舟登岸時」句側批雲：「這方是正文起頭處。此後筆墨，與前兩回不同。」)，這回完全可視作全書的開端。由此種種，都指示著這一回的不同尋常，令人充滿期待。
「三笑」不尋常
首先是王熙鳳的「笑」，「未見其人，先聞其笑」，將其恃寵放誕的形象深深地定格了，此不細說。值得一提的是王夫人的「笑u『一笑，點頭不語」，與王熙風的「笑」堪稱絕配。上個放誕無禮，一個不動聲色。但後者「笑」的內涵卻毫不遜色，於不動聲色中顯示了大家風范，而且其收效是很明顯的，連厲害如王熙風也不得不折服，這也意味著二王這對『大小管家在處事上的相互默契。
其次，就當屬林黛玉的「笑」。林黛玉在進賈府的路上，就已經暗記要「步步留心、時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去」，事實上進了賈府後，她無論在言語對答(如順著賈母的話。答寶玉「不曾讀，些須認得幾個字」)還是行動舉止(如賈母房中吃晚飯排座時的「十分推讓」)都努力在恪守這一涉世原則。除此之外，文中
還有兩次特意寫到黛玉的「陪笑」，很耐人尋味。一次是王熙鳳出場，黛玉「忙陪笑見禮」，當時林黛玉的哭聲還只是「略略止住」，仍沉浸在悲傷的情緒中，但出於應酬，她還是很快能剋制住自己。另外一次是王夫人叮囑黛玉「不要沾惹」寶玉的時候，其實林黛玉心裡已有數了(「常聽得母親說過」這個表兄是「頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混；外祖母又極溺愛．無人敢管」)，然而在聽得王夫人如此叮囑話後，她卻故意假裝不知(卻又著重強調了「在家時亦曾聽見母親說過」)地陪笑道：「……況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得沾惹之理?」明明白白就是話里有話，王夫人當然是聽懂了她的話外之音了。這一陪笑，可以看出林黛玉的確不愧是「心較比干多一竅」(寶玉語)，其心計當不在王熙鳳之下吧。
再一「笑」，要算是賈母身邊一個不知名的丫鬟，來看曹雪芹是如何著筆的：
一語未了．只聽得外面一陣腳步響，、丫鬟進來笑道：「寶玉來了!」

文中還在另外兩處寫了丫鬟的笑，一是賈母的眾丫頭迎接林黛玉的時候：

台磯之上，坐著幾個穿紅著綠的、丫頭，一見他們來了．便忙都笑迎上來，說：「剛才老太太還念呢，可巧就來了。」

二是王夫人身邊的丫鬟傳話林黛玉去東廊三間小正房坐的時候：

茶未吃畢，只見一個穿紅綾襖青緞掐牙背心的、丫鬟走來笑說道：「太太說，請林姑娘到那邊坐罷。」 比較三者的笑，可以發現後兩個的「笑迎」「笑說道」都是侍從對主子的笑，而第一個「笑道」雖則也是奴才對主子，但笑得毫不做作，笑得自如，整個笑態可掬。
3.讀紅樓夢有感

」儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？」這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀<<紅樓夢了>>，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<<紅樓夢>>的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的．
可再仔細品讀之後，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念．
寶玉曾說：」女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷污，自然也渾濁了．」寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性鬱郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照．也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫．
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感．
讀完<<紅樓夢>>,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍<<紅樓夢>>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消雲散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著.我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的<<紅樓夢>>,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
4.中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話「近朱者赤，近墨者黑」。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是「剪不斷，理還亂」，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼「指腹為婚」，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想像，也怪不得有了一次又一次的起義「造反」了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
5.
紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到後來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的「叛逆者」的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉「潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗」！紈絝子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望！
6.《紅樓夢》這么好的書，不看可惜哦！不過樓主既然要讀書筆記，反正我也沒事做，就來隨便寫寫開篇的幾個小節吧：（1－5）
某年某月某時，在大荒山無稽崖的青埂峰下，一塊女媧補天時被遺棄的頑石巧遇僧道，那僧應頑石之求，將它變為美玉，令它去世間見歷一場繁華。（這塊玉其實並不是賈寶玉的前世，神瑛使者才是。絳珠仙子和神瑛使者因為一段恩緣下凡轉世，絳珠投身為黛玉，以淚報恩。）樂善好施的甄士隱救濟了寄居在葫蘆廟里的窮儒賈雨村，甄士隱晚年得女，取名英蓮，卻在元宵觀花燈時失散（此女便是後文中的香荾），甄士隱遇到瘋道人，恍然徹悟，看破紅塵，隨瘋道人飄飄而去。雨村陞官發達以後又遭貶謫，在外游覽時與冷子興相逢，兩人從對話中說出了賈家的概況。後來賈雨村又復職，林黛玉由於母親逝世，要上京去賈府，賈雨村做過黛玉的教書先生，林如海便讓他與黛玉同行前去。黛玉上京進賈府的所見所聞，與寶玉相見，這一段寫得非常精彩，推薦樓主看哦！薛蟠為了在人販子那裡爭奪香荾而打死了馮公子，輪到賈雨村判案，他畏於賈家的權勢而包庇薛蟠（薛家與賈家有親），薛家人被釋之後便上京到賈府暫住。下面的第五回又是一個精彩絕筆之處，主要寫了賈寶玉睡夢中游幻境的見聞，這個章回為後文埋下了許多伏筆，以詩曲介紹了十二金釵以及副釵等書中的女子，暗示了她們的命運。《紅樓夢》中「草蛇灰線」的高超寫法，在這節體現得最為淋漓盡致，不可不看啊！
7.第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源

金榮雖然道歉，心裡始終不服，回家後向其母抱怨，被其母勸住。金榮的母親與賈璜之妻金氏談及此事，金氏大怒，前去找秦可卿理論，卻遇見賈珍之妻尤氏。閑談中，尤氏先提起秦可卿的病，又說及秦鍾在學堂里被人欺侮，金氏不敢再多言。賈珍之友馮紫英推薦的大夫張友士為秦可卿看病，並開出葯方讓秦氏服用。

說秦業「與賈家有些瓜葛」，怎麼樣的瓜葛呢？一個小小的營繕郎，任憑與賈府有什麼瓜葛，怎麼就敢用一個養生堂里抱來的女兒跟人家攀親？而威勢赫赫的賈府竟然接受了！怪哉！
封建社會婚配講究門當戶對，原是一般的社會行為准則，就是今天也有「木門對木門，竹門對竹門」之說。然而卻也並不是所有的婚配都如此，灰姑娘遇見白馬王子的情況也時有發生。就是《紅樓夢》里頭，比如邢夫人之於賈赦、尤氏之於賈珍，其地位相差就更要懸殊了。但是，賈府對於秦可卿來說，其實也並非那麼高不可攀。
按清制，工部有營繕清吏司，設郎中四人，即是可卿的父親秦業之營繕郎的本原。《紅樓夢》第三回林如海向賈雨村介紹賈政時說他「現任工部員外郎」，可見賈政和秦業同在工部供職，而這大約就是秦家跟賈府的「瓜葛」吧。
營繕郎為正五品，員外郎從五品，如果可卿嫁給賈珠的話，相信大家都會覺得比較門當戶對，而賈珍做為賈氏的族長況且又襲著官，故而讓人覺得可卿是高攀了寧府。其實也未必盡然。書中提到賈蓉「曾祖原任京營節度使世襲一等將軍賈代化，祖乙卯科進士，父世襲三品爵威烈將軍賈珍」。按清制，將軍有四類：一是宗室的封號如輔國將軍之類；二為各地駐防旗兵長官；三則為臨時出征的統帥；四是正一品到從二品武職封贈的官階。在清朝，三品官的封爵為都尉，梁章鉅在《稱謂錄》、《浪跡叢談》中都有記載，這跟賈珍的爵位略有出入。賈代化的京營節度使是實授官職，比世襲的一等將軍還有榮耀，因而在寫履歷的時候就把這個銜頭放在前面。賈敬並未有做官故只寫明進士出身，但奇怪的是賈珍卻只寫明他的爵位並沒有寫明擔任何官職。這只有兩種可能，一是賈珍的確沒有實授的職務；二是他的官職比爵位要低，二者相比，按例只寫明品級高的銜頭。從下文他與許多達官貴人的交往中看來不似沒有公職之人，但所任系何職書中又未有寫明。由此，只好參考相同出身的其它王孫公子的情況了。
第十四回可卿死後，前來送殯的有「定城侯之孫世襲二等男兼京營游擊謝鯨，襄陽侯之孫世襲二等男戚建輝，景田侯之孫五城兵馬司裘良」，查《清史稿· 職官志》，游擊為從三品，兵馬司正指揮為正四品，查考賈珍的官職大概也就這種上下等級吧。
更重要的是賈府的爵位是逐世減等世襲的，到了賈珍是第四代應襲，遠遠不是始封者的國公級了，再往下去，等級也會越來越小，一如冷子興所說的「不比先時的光景」了。把秦業的營繕郎和賈珍的三品爵相比起來，可卿的出身也不是那麼地微賤，而賈府也不是真正地那麼「威勢赫赫」。由此機見，賈府對於秦可卿來說，其實也並不是那麼地高不可攀。
8.——第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心
此回寫寶玉和眾姐妹搬進了大觀園。二月二十二日，是紅樓女兒國誕生日。寶黛共讀《西廂記》，兩人用書中的妙詞如「我是多愁多病身，你是傾國傾城貌」，相互調情說笑。在花下的談情說愛之樂，寫得盪惑人心。才子佳人談情說愛的內容與今天的知識白領或有相似，而與棒棒背簍絕不相類。(阿Q的談愛與棒棒背簍似，一笑)
《牡丹亭》是明代湯顯祖寫的一本戲曲。內容寫閨中小姐杜麗娘單戀公子柳夢梅，害了相思病而死，後又復活與柳公子如願成親。大觀園內有戲院——梨香院，有12個女演員。這一天在排戲，節目是《牡丹亭》。林黛玉路過聽見演戲音樂和唱詞，有戲中杜麗娘的唱詞「良辰美景奈何天……」，意思是麗娘見春色迷人的美景而思春傷春。林黛玉用自己的體驗來欣賞它，引起共鳴，傷心落淚。警芳心，警，在這里是啟動的意思，芳心，愛之心。《牡丹亭》的唱詞啟動的黛玉的春心，所以有此傷感。
警芳心，女作家三毛對此深有體驗。她因紅樓夢而警芳心，少女時就愛上了比她大數十歲的法國畫家畢加索，後來又愛上了老朽民間詩人王洛賓。某次從台灣萬里迢迢來到新疆，親登王門求愛被拒，回台後情思昏昏終至自殺。無怪乎她生前要說紅樓夢是妖書了。（插入這段妙論，妙矣哉！）
《西廂》和《牡丹》都是表現才子佳人的愛情，雖經曲折而最後得以團圓。這一回是寫黛玉的夢想，希望自己能和寶玉成婚。為後文的悲劇作反襯。《紅樓夢》，法譯本作《閨中的夢想》，處處離不開夢。可憐的閨中啊！
這回有寶玉的四季即事詩，其「眼前春色夢中人」「梨花滿地不聞鶯」之句，都有味。筆者讀之忽來靈感，有仿作《冬夜即事》一首：
雨魂雲夢更已深，厚被熱毯睡未成；寂寂空屋唯有冷，漠漠庭院不聞鶯；
畢生事業流年水，老困書齋憐無人；堪羨怡紅有艷福，紅樓讀罷憂長存。（評：好詩！很有老怡紅味，可嘆！）

麻木無知的香菱

9.第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩
濫情人，指薛蟠。濫情，是色情泛濫之意。情誤，因調戲柳湘蓮遭痛打。在家裡呆著無臉見人，想出門遊玩一番。游藝，即遊玩。 慕雅女，是香菱，雅，詩也，慕雅，對詩的愛慕。
參考資料：http://bbs.storychina.cn/ShowPost.asp?PageIndex=2&ThreadID=2994
10.
第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢

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本回一開始，引出了寶玉、黛玉、寶釵的交情。

黛玉寄人籬下，寶釵卻是「帶薪作客」，再說母親健在，日子當然比黛玉好過多了。一個人不管長到哪個年齡段，母親——母愛，都是精神糧食！黛玉雖有賈母疼愛，畢竟隔了一輩，再說了，賈母要管的事情不少，因此，與寶玉朝夕相處了一段時間後，寶玉成了唯一的精神支柱，在意寶玉對自己的態度是理所當然的。然而，寶玉「在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意，並無親疏遠近之別」，從上到下的人都當他是寶貝，他當然不覺有別啊！因與黛玉「既熟慣，更覺親密；既親密，則……」

聯想我們現實中也一樣，剛認識時，彼此客氣，容易處些，後來慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發出「情到深處人孤獨」之嘆，大概就是這個意思吧。

榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，「並無別樣新文趣事可記」，真是好日子！

劉心武在電視講《紅》時，特別點到「賈母素知秦氏是個極妥當之人……乃重孫媳婦中第一個得意之人……」，以前看書時都沒在意這句話，若不是聽了課，實在是看不出這句話的特別之處。

寶玉不喜讀書，見了勸人勤學苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書，怎麼看了對聯「世事洞明皆學問，人情練達即文章」轉身就走？可見，此時的寶玉，未開化，對人情世故不感興趣。

嬤嬤說叔叔（寶玉）不該往侄兒房睡覺，秦氏沒正面反駁，笑道：「噯喲喲，不怕他惱。他能多大……」說這話的藝術，一是拿嬤嬤的主子壓她，二是暗示，他還是個孩子，不懂那事，三，不用忌諱還是小事，他還是個孩子，惹小孩子生氣了，鬧到賈母處，可不好收場。話鋒一轉，說到兄弟秦忠，果然，封了嬤嬤的嘴，又引起了寶玉要找秦忠的興趣。

寶玉「眼餳骨軟」，連說好香，配上楊貴妃喝醉的畫及對聯「嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香」，好文筆！會寫詩寫對，使文章增輝生色，起到錦上添花的妙用。春色圖及細細的甜香，為寶玉夢游太虛幻境做鋪墊。好象有報道，氣味可以幫助記憶，還能激起情慾。書中註解說「作者用香艷故事……渲染秦氏房中陳設，暗示其生活淫靡奢侈」，沒能真正理解作者意圖。

屋中擺設與掛《燃藜圖》畫的那間截然相反，作者平白無故寫上一間干什麼？就是用來對比，表示寶玉不愛讀書，不管世事，來到「溫柔鄉」，就說「這里好。」秦氏笑：「這屋子神仙也可以住了」，暗指寶玉在這里與神仙會面了。

「春夢隨雲散，飛花逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。」妙！最妙是一個「閑」字。不要閑著沒事干，無故尋憂愁，無病呻吟！
寶玉夢游太虛幻境，見了神仙姐姐，對話，情景全都是風月、香艷語句！仙境的描寫，文筆華麗，彷彿自古以來形容女子容姿的典故、詞彙都被用上了。在這里，文字還有一大功能，就是可以加入讀者的想像，書上這么寫著，你讀的時候，愛怎麼想，就怎麼想吧。
在這里再次看到「太虛幻境」對聯：假作真時真亦假，無為有處有還無，想起第一回已經出現過了，回過頭看，原來是甄士隱在第一回曾來到此門前，那是伏筆。
作者的想像力真豐富，憑空想像出幻境內的宮、門、司，「痴情、結怨」，「朝啼、夜怨」，「春感、秋悲」，如何想像得出？「司人間風情月債，掌塵世之女怨男痴……布散相思」，這么說來，凡間的愛恨情仇，均是由天上神仙操作？凡人無能為力了？（打住！不要看書看入魔——把邪魔招入膏盲了）
「薄命司」的門對是：春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。由此可知，不要無事尋愁，不然會短命！反之，快樂才能長壽。 警幻冷笑：「……庸常之輩，則無冊可錄矣。」現在我們玩博客，象不象是自己給自己造冊？
各人的判詞，以前看時都是粗略大概，在電視聽了劉心武講課後，才知道原來判詞寓意深刻。參不透，還是等老師講課吧。
襲人圖畫里「一床破席」，「席」是諧音罷了，為什麼是破的？（隱指婚前曾與寶玉……？）
寶玉看睛文、襲人、香菱的冊子時，一看就鄭，看到「林、薛」時，多了一句「待要問時……待要丟下，又不舍。」一字一句，都是精心安排。
書中註解說李紈「判詩」後二句意難定，對「如冰水好空相妒」，我的理解是：冰、水本質相同，只是由於溫度相差致使冰堅水柔，「好」，喜歡，愛好。全句意思，冰與水本是一類，偏偏喜歡無端端的拿來對比，好象海水羨慕浪花，毫無來由。引伸義，人與人本同是血肉之軀，偏喜歡爭名逐利，貪圖虛榮，豈不笑話！結合後面判詞《晚韶華》的「鏡里恩情、夢里功名」，「古來將相……只是虛名兒與後人欽敬」，所以，兒子有出息了，又有什麼用？這些都是虛的，年輕守寡，槁木死灰，人生意義何在？「枉與他人作笑談」罷了！