遵化鮮花代送

㈠ 唐山有什麼好玩的地方

唐山好玩的地方有清東陵、遵化萬佛園、開灤國家礦山公園、灤州古城、運河唐人街等。

1、清東陵

清東陵位於河北省唐山市遵化市西北30公里處，西距北京市區125公里，佔地80平方公里。清東陵於1661年(順治十八年)開始修建，歷時247年，陸續建成217座宮殿牌樓，組成大小15座陵園。

2、遵化萬佛園

萬佛園位於清東陵定陵的西側元寶山下，原名燕山塔陵，後因園內有萬尊佛像建立而更名。萬佛園是一座陵園，同時也是一座景色優美的巨大園林風景區，可以來此漫步觀看。

5、運河唐人街

唐山市豐南區全力打造的運河25公里長生態旅遊度假的國家4A級景區，運河唐人街作為集品牌餐飲、購物休閑、古玩字畫、旅遊觀光為一體的文化旅遊商業街，猶如鑲嵌在景區風光帶上的一顆明珠，耀眼璀璨，為您展現"北方秦淮景、運河唐人街"。

㈡ 遵化定親都有什麼習俗

婚姻習俗
（一）漢族正統婚俗
漢人婚嫁風俗，在遵化民間不同地區基本上大同小異。舊社會，正統與非正統婚俗不同，婚嫁儀式各異。
在舊社會，男女長大到十四五歲的時候，就要訂婚或結婚。男女婚事全憑「父母之命，媒妁之言」，講究門當戶對，年貌相當，命不相剋，以媒為證。多數男女雙方並不認識，第一次見面只能在洞房。這種父母包辦的婚姻制度，當時被視為金科玉律，不可違抗。除此以外，在遵化民間還有很多畸形古怪的婚姻，如買賣婚姻、指腹為婚、童養婚、換婚、招贅婚、轉房婚、典妻婚、沖喜婚、荒婚、望門婚、鬼婚和限制寡婦改嫁等。
民國初期，在縣城有的比較開明的家庭開始實行文明結婚，實行結婚典禮，雙方以鞠躬代替拜天地，迎婚以車代替花轎，自由婚姻代替包辦婚姻，婚嫁儀式也有所改變。
舊社會遵化民間的富裕家庭和普通家庭婚嫁儀式不一，產生了非常繁雜的風俗習慣，青年男女成婚大約經過以下幾個步驟。
1. 說親。舊社會男女定婚較早，兒女們到十五六歲，父母就托媒人說親。家趁人值的戶也有媒人找上門來的。說親全憑「媒妁之言」，媒婆到男方就說姑娘長得如何美；到女方家就說小夥子長得如何俊，並將雙方家庭情況作一介紹，以便男女兩家互相了解。雙方認為門當戶對，有意結親時，媒人就給雙方規定一個「相親」的日期。
2. 相親。在封建社會，男女的婚事，全由父母做主，做兒女的沒有自主權，媒婆兩頭說好，青年男女往往受騙上當，媒婆從中漁利，因此，在歷史上造成很多悲劇。自從1919年「五四」運動提倡男女婚姻自主，才打破了長期套在婦女頭上的封建枷鎖，男女的婚事才逐漸解放，才產生「相親」一說。但相親也多為父母包辦，父母說好便好，做兒女的卻無權問津。所謂「相親」，也不是像現在這樣，男女經人介紹之後，可以在一起互相談談心，了解一下對方誌向、性格、品德，傾吐心情，而是由媒人約定到一個適當的地點，作為串親偶然相遇，從人的長像、外表方面偷看一眼，就算相親了，互相不作任何介紹，然後由媒人再爭取雙方意見。雙方都認為可以時，再進行下一步——「相家」。
3. 相家。「相家」，也叫「相門戶」，主要是女方到男方相家，由媒人帶領女方的親族看看男方的房院，室內室外以及家庭成員情況，看看遂意不遂意。相家時，男方要准備酒席，如果女方看完後同意，就留下來吃飯，一般說這門親事便有八九成了。席間，男方要向女方親屬「拜席」，飯後，由男方的親朋向女方贈送錢或物作為禮品。如果女方不同意吃飯，甚至扭頭便走，說明這門親事十有八九告吹。
4. 換帖子。通過相家，雙方有意結親之後，媒婆先將男方的生辰八字（舊時用天乾地支表示人出生的年月日合起來是八個字）寫在一張紅紙上，交給女方，女方也將姑娘的生辰八字交給男方，名曰「換帖」。雙方都要請算命先生掐算一下，按照生辰八字屬相有無相剋。按迷信說法屬羊的和屬鼠的不能結婚，名曰：「羊鼠一旦休」；屬雞的和屬猴的不能結婚，名曰：「雞猴不到頭」；屬蛇的和屬虎的不能結婚，名曰：「蛇虎如刀銼」；屬牛的和屬馬的不能結婚，名曰：「白馬犯青牛」，如此等等即所謂八字相剋。經過掐算，八字相合，才能訂親。
5. 定親。定親前，還有要「彩禮」一說，女方根據男方家庭情況，如男方哥弟兄多，女方為了過門後不受家庭貧困之累，就多要一些彩禮，或者男方人長得不如意，但廣有家財，因而彩禮要得更多。也有女方家庭十分貧困多要錢物的。所要彩禮，男方同意後，即可履行定親手續。「定親」，也叫「過彩禮」，又叫「下訂禮」。雙方定好日期，男方的父母和媒人帶有部分禮物，如糕點、酒、肉、米、面、衣料、首飾、現金等物到女方家去定親，並由女方招待一番。席間，姑娘要向男方親屬「拜席」，男方要給拜錢，飯後，女方親屬也要向男方贈送一些禮品，從此，男女家長即可互稱為「親家」。男方把女方所要彩禮備齊後，就要選擇良辰吉日娶親。娶親前男方要將全部彩禮和「離娘肉」等禮物送到女方家，即所謂「過大禮」，然後才能娶親。
6. 娶親。娶親，其規模、形式，根據男方家貧富身份不同，出入很大。富豪和官紳之家，有辯瞎大娶的，講豪華、闊氣，舉行婚稿灶侍禮十分隆重、熱鬧。如要高搭彩棚，請戲班唱堂戲或坐腔戲，一時請不到戲班，也要唱一鍵吵台驢皮影戲。迎娶新娘時，新郎要簪花披紅，乘馬隨彩轎先到女家拜認岳父、岳母，然後乘馬先歸，謂之大娶。小戶人家其娶親形式極為簡單。有的女方因貧窮連飯也吃不上，就將閨女送至婆家，甚至有十來歲就童養到男方家的。下面所要介紹的是舊社會一般規模的娶親形式。
（1）響門亮轎。解放前全縣各地都有「轎子房」，是私人經營的，以租賃花轎、棺罩為生。哪家有了紅白喜事，可通過「轎子房」聘請吹奏人員。「響門」，就是事主在娶親的頭天，將吹奏人員請到家裡吹奏鼓樂。吹拉彈唱、鼓樂喧天，有的還請幾位名藝人唱做腔戲（即清唱），一直鬧到深夜。此舉一般都在大門外放上桌椅板凳，公開演唱，因此，謂之「響門」。「亮轎」，在響門的同時，將娶親用的花轎在門口亮一亮。娶親用的花轎一般是四人肩抬，高5尺，寬3尺多，立體見方的木框，四面圍著彩罩，上有轎頂，夏秋是夾層綉花圍子。冬季是棉圍子，轎門左右各有一根轎桿，前後各兩人抬著，走起路來四個人要走一個步伐，花轎上下顫動，甚為可觀，過去大姑娘結婚沒坐著花轎就稱為一輩子的憾事。用花轎抬來的，才算是明媒正娶。
（2）迎娶。過去娶親都要起得很早，甚至有的半夜就啟程。據說娶親人在半路和另一家娶親者相撞不吉利。娶親者不管路途多遠，也要大清早太陽不出來就要到女家，因為舉行結婚儀式是有時間規定的，在規定時間之內必須把新娘抬回來，去娶親時，轎內要坐一名十四五歲的小孩壓轎，轎前有個「荷包」，是用紅布做的約有四五寸長的紅布袋，上面拴一條紅繩，一頭拴在二尺長的木棍上，荷包下面有一撮黃穗子，形似紅燈。據說是古時搶親留下來的例，因搶親都在夜間行動，必須燈籠火把開道，後來人們認為娶親時有紅燈開路，可以驅逐煞神避邪。娶親要有「娶門客」（讀qiě），大都由新郎的嬸輩充當，去女方家迎接新娘。娶門客有坐轎車子的（轎車子不是現代的卧車，而是木製的軲轆，比馬車軲轆大，上有布棚圍子，里有鋪墊，前邊用馬或驢子拉著，馬脖子上套一圈銅鈴鐺），解放後，轎車子逐漸消失，就在膠輪馬車上面搭上席棚，前後敞著，代替轎車子。轎車或轎臨到女家，鞭炮齊鳴，以示喜慶。娶親人到女方家後，女方家要擺上果席，果席分16個盤，即8個果盤（4盤乾果，4盤鮮果）和8個糕點盤，沏上茶水。娶親客吃一點兒糕點，喝杯茶水，就給被聘的姑娘穿轎衣、轎鞋，坐在木桶上由送門客給其梳上兩個抓髻，頭上蒙紅布，由兄或弟背上花轎。姑娘上轎必須哭泣。實際上婦女結婚是人生一個轉折點，由姑娘到媳婦，從此離開爹娘，應該是很難過的，作閨女的捨不得離開爹娘，哭是人之常情。由於有這個老禮，如果遇有不哭的，做娘的就在閨女身上用手擰一把，或用笤帚柄將閨女打哭了，有的背轎人，在過屋門時故意將姑娘的頭往上門坎碰，把姑娘弄哭，總之，必須哭著走，否則被人恥笑。
（3）送嫁妝。「送嫁妝」也叫「送什盒」。聘閨女根據家庭經濟狀況，都要陪送閨女一些東西，名曰「嫁妝」。可陪送的東西，大都是女人經常用的化妝品及室內擺設之類的裝飾品。如梳妝匣子、瓷瓶、撣罐、盆景、對美人、座鍾、掛表、箱子、板櫃、衣服、被褥等等（少數地主豪富之家，對閨女養得嬌，兒女少，也有陪送閨女房、地產的）。所有陪送的東西，為了顯示娘家的體面，都在姑娘上轎前准備好「抬子」，俗稱「飾盒」。每抬什盒不論東西大、小、輕、重，都要由兩個人抬著，隨花轎送到新郎家裡。多者有送六十四抬什盒的，最少也要有個梳妝台、罩子燈、洗臉盆之類的東西，湊合兩架什盒。
（4）聘送。姑娘出嫁，家中要有「送門客」，「送門客」和「娶門客」是相對稱的，如果「娶門客」是嬸娘輩，「送門客」也必須是姑娘的嬸娘輩。其中也有一些禮節，「娶門客」到新娘家，如果「送門客」接出門外，「送門客」到新郎家，「娶門客」也必須接到門外。在娶親的路上，她們各坐各的轎車子或棚車。姑娘出嫁了，姑姑、姨娘、舅舅以及親門近支要隨禮，和「送門客」一同要到新郎家統稱「新親」。新親要另坐一席，由懂禮貌的本族長者相陪。坐席時，「新親」要按父子不同席的風俗，以同一輩份入座，否則便不能入席。
（5）拜天地。舊社會每家正房前房山處都有個天地窯，正面形似貼壁小廟，背面、兩側全在牆內，成豎長方形的窯洞，是供奉天地神之處。「拜天地」是天知地知向天盟誓的意思，就是說從今日起一男一女成了百年之好，永不變心。「拜天地」是舊社會結婚一種禮儀形式。富有之家娶親，花轎抬到門前，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，轎門要對准大門口，由兩個攙新人的正轎貴人（均是未婚的姑娘充任），首先打開轎簾，將娘家做來的子孫餑餑（餃子）由轎內端出來，然後將一個錫壺遞到新娘手裡（錫壺稱「寶瓶壺」，內裝五穀雜糧，栗子、棗之類的東西，瓶口用紅布蒙上，用五色線扎緊。瓶內的糧食要在結婚三日內熬粥全家食用，意味全家團圓）。新人下轎時在大門檻上放個馬鞍子，要一步邁過去。意味著平平安安。門前要有人高舉火把，即將大門兩旁早已紮好的乾草把點燃，據說這是古代人實行搶親制時門前高舉火炬留下來的舊例。後來，人們理解為將新娘身上的邪氣趕跑。然後，紅氈鋪地，因為新娘下轎兩腳不能沾地，然而在農村哪有那麼長的紅氈，就用兩塊長條氈子往前倒著走，沒有氈子，就用兩條口袋代替。將新娘攙到天地桌前和新郎行「周公之禮」。所謂周公之禮，就是焚燒香燭紙馬，新郎新娘拜天地時，有司儀人員在旁邊高喊：「新郎新娘跪！一叩首！再叩首！三叩首！禮成！」然後，新郎作拉弓射箭姿勢，對準新娘，倒退入新房，新娘面對新郎跟著前進，仍蓋著蒙頭布由攙新媳婦的人攙著步入新房。據說這種禮節是「桃花女破周公」留下來的例。將新娘攙入新房，炕沿下早已准備下兩個糧食口袋，一高一低，登著上炕。糧食口袋內一般裝的是紅高糧，寓意是步步登高。炕上准備一個木製水桶，裡面放有栗子、大棗和一塊豆腐，水桶上放一個蒸饃饃用的平底兒，上面鋪上新娘的褥子，新娘坐在上面，背著炕沿，面向炕里不說話，靜坐，謂之「坐福」。這時新郎才能用紅箭頭挑開新娘的蒙頭布，男女雙方才算是第一次見面，是丑是俊，這才知曉，但木已成舟，即使醜陋，也沒有反悔的餘地了。午飯結束，由嫂嫂輩領著新娘拜祖、認親。拜祖，就是在祖宗牌位前行跪拜禮；認親，就是對新郎全家人以及姑姑、姨娘、舅父母等遠、近親屬一一拜見。對長輩要行「萬福」禮，長輩要賞拜錢。
（6）會親家。父親將閨女送到婆家，也是新「親家」相互認識的時候。新「親家」首次到女兒家要擺半桌酒席，並在酒席宴上，向親家和親家母表示閨女在家教養不夠，不懂禮貌，請親家母平時多指教等等客氣話，作一番囑托。
（7）入洞房。結婚那天晚上，新郎新娘要吃子孫餑餑、長壽面。所謂子孫餑餑，就是捏的餃子。子孫餑餑是有數的，在姑娘年歲的基礎上加一倍，如果姑娘17歲，娘家就捏34個餃子隨轎帶到新姑爺家，晚上吃用。吃子孫餑餑長壽面，象徵著子孫滿堂，長命百歲，白頭到老。洞房裡的被褥，大都由兒女雙全的嫂子們給鋪好，被子里放上不少核桃、棗、花生、栗子，借核桃、棗、栗子的諧音，取「和美」、「早（棗）生立子（栗子）」之意。
（8）回門。娶親的第三天，新娘帶著新郎回娘家，叫「回門」。新郎首次到岳父母家，首先要拜岳父母，然後拜祖、認親族。招待新姑爺，午飯一般是很豐盛的，由親門長輩相陪。回門有住兩天的，或三四天的不等，但一般都是住一夜或當日即返回。姑娘首次回家，做父母的要了解閨女的心事，看看是否遂心、滿意。
（9）送頭油。新婚後第五天，新娘的母親要給女兒送頭油。這是新親家母相互見面的時機。婚後第二十九天，要接閨女住家，但住娘家也不準超過一個月，到時就要將閨女送回或新郎接回。除此之外，每到大的節日，娘家都要接閨女吃「餐餃」。例如，端陽節、中秋節，特別是第一個端陽節，娘家一定要將閨女接回家，據說這是為了躲避瘟疫。
（二）新式婚俗
1952年國家頒布了新婚姻法，父母包辦，買賣婚姻為非法。男女雙方戀愛自由，婚姻自由，逐步取消了舊式婚俗，革除了迷信色彩，向文明、簡朴、熱鬧方向發展。
婚姻程序也日趨簡化。一般是男女雙方相戀或經人介紹相識後，即可訂婚。男家准備一頓飯，介紹人帶女方家長、姑娘到男方家，男女雙方議定親事。男方家長要給女方一些錢物，作為「見面禮」。訂婚後男方在逢年過節時接女方來家住幾天，以便互相了解和增進感情。雙方商量後，男女雙方即可到醫院進行體檢（2003年婚姻法修改後，是否體檢，由男女自訂，政府不予干涉），到政府民政部門登記。政府民政部門登記時，看是否合乎婚姻法，如年齡、疾病、是否未出「五服」（即五代）的婚姻、血親等。符合婚姻法的，發給結婚證書。男女雙方各持一份，視為合法，擇日即可舉行結婚典禮。喜日這天，一般是由新郎騎自行車或用汽車去接女方。結婚典禮儀式，男女雙方不再拜天地，而是向父母來賓等行鞠躬禮，新郎新娘互相鞠躬，引入洞房。婚宴上，新郎新娘要向親友敬酒致謝。鬧洞房、聽聲的已很少。有的工、青、婦組織操辦本系統的青年男女利用節假日舉行集體婚禮，這種形式省事、省錢，比較簡單節約，深受歡迎。近年來，遵化有關部門每年都組織集體婚禮。
20世紀五六十年代，男方不送彩禮，女方不要嫁妝，風正俗清。70年代開始，婚俗有所變化。在農村，女方索要財物逐步升級，除衣物、傢具、房屋外，一般還要自行車、手錶、縫紉機「大三件」。進入八九十年代，婚俗奢華風日趨嚴重，所要物品越來越高檔化。「三大件」已由自行車、手錶、縫紉機改為彩電、冰箱、收錄機。現在還有個別的要樓房、汽車等高檔貴重物品。
1. 新式婚禮形式。新式婚禮主要有三種：
（1）新舊結合。迎親由騎馬、坐轎改為用自行車、拖拉機、汽車（麵包、雙排座、小轎車）接親。新郎新娘穿新婚禮服。家族親友賀喜送錢送物（上喜禮）。男方家以酒宴招待。
（2）集體婚禮。一般由男女方所在單位的工、青、婦組織操辦，男女雙方報名參加。主要程序：新婚夫婦介紹戀愛經過，賓客代表致賀詞，領導提希望，主辦單位贈紀念禮品，晚上演電影、戲劇以示祝賀。這種形式，省錢、省事、省力，深受人們歡迎。進入20世紀八九十年代，出現了舉行集體婚禮後，又回到家中設宴款待賓客的風習。
（3）旅行結婚。新婚男女領取結婚證後，不舉行婚禮就去外地觀光旅遊，回家後，就算完婚。進入20世紀八九十年代，有的旅行結婚後仍置辦酒席，招待親友。
2. 新式婚禮程序。新式婚禮大體有如下17個程序：
（1）放鞭炮
（2）奏婚禮進行曲
（3）新郎、新娘就位
（4）證婚人就位
（5）家長就位
（6）向新郎、新娘獻花
（7）證婚人宣讀《結婚證書》
（8）新郎、新娘向證婚人致敬
（9）新郎、新娘向家長致敬
（10）新郎、新娘向來賓致敬
（11）新郎、新娘互相致敬
（12）新郎、新娘互贈禮物
（13）證婚人講話
（14）新郎、新娘講戀愛經過
（15）家長講話致謝
（16）送新人入洞房
（17）放鞭炮
（四）唱（同剳zha）喜歌
唱喜歌，是遵化一種廣為流傳的民間風俗，因為是由說、唱、音樂綜合一體形式、且詞彙豐富，內涵深刻，用語動人心弦，故群眾喜聞樂見。唱喜歌者，多是些孤寡人、乞丐或社會上一些無家少業及游手好閑者，聞有哪家辦喜事，便到哪家唱喜歌。唱喜歌時，未進大門，先放少許鞭炮，然後敲敲打打說唱起來，邊說邊唱，說唱與喜事有關的內容，邊唱邊說走到大門里，與主人或者執賓人說幾句喜性話，道個喜，有的還給東家遞上薄禮紅包。這些行動，都為的是向東家啟發給禮錢。東家高高興興地加倍還禮。如在正午到，東家還得專門安排吃喝；如不吃飯（叫趕串飯），東家還需給上辦喜事的煙、酒、吃食等。辦喜事家，多盼望來唱喜歌的，為的是顯得喜事辦得圓滿熱鬧。
唱喜歌者，多與當地看喜日子的風水先生有聯系，通過看喜日先生知道哪家何時辦喜事。有的自己也會算計出辦喜事的日期來；還有的是經常走村串庄者，遇到辦喜事家，便道喜。唱喜歌者絕大多數受歡迎，但個別戶也有的不領情。遵化農村流傳著兩個故事。
從前有戶人家，給兒子娶媳婦，可說是張燈結綵，賓客滿棚，熱鬧非常。正值午時，來了個唱喜歌的，面對大門高聲歌道：「一進大門紅彤彤，看著官氣往上升，今天快把喜事辦，明年還有官運到府中，佳女美貌多賢惠，佳男才高更有名，佳郎正遇科考年，進京直考榜題名……」恰好新郎是書生，第二年是科考年，真的就考中了，唱喜歌的喜歌意思應驗了。這一下唱喜歌的便提高了地位。又有一戶人家，可為當地富戶，正直蓋房上樑時，東家、泥木兩工、幫工的忙忙碌碌，此時來個唱喜歌者，敲敲打打，說說唱唱一陣子，可院內竟無一人出來搭理，還有的說風涼話的。唱喜歌的想，東家摳，給你道喜不理茬兒，好!給你說點倒霉話。往院里邁了一步，便有聲有色地高唱：「嘿!打竹板劈了杈，一進大門好害怕，大樑上好正開壘，呀!四梁八柱全爬下，大人看著哭，小人嚇得直叫媽……」唱罷快步揚長而去。結果，這家蓋房真的出現倒塌傷人事故。好事不出門，壞事傳千里。消息很快傳出，再加上傳言中的添油加醋，越傳越玄。因此，出現一般人家對唱喜歌者，趕快搭對他高興走，也別惹出壞事來。

（五）趕串兒
提起趕串兒，現在好多人都不知道是咋回事兒。可是在遵化的南部和東南部，如黨峪、娘娘庄和鐵廠、東舊寨乃至豐潤縣城一帶，仍流行著「趕串兒」的民俗。
這個民俗習慣，不知從哪朝哪代流傳下來的。傳說過去有個富戶人家辦喜事娶媳婦，門外來個穿的破鞋拉褂的人到這討要飯菜吃，這家給他盛了一碗，要他在院子外吃。此人填飽肚後心裡很高興，隨即說了幾句喜慶的順口溜，哼了一個小曲，大家覺得這是喜事唱喜歌，皆大歡喜呀。
解放後趕串兒的民俗隨著時代的前進，從形式、內容、人員有了新的變化。也有一些趕串兒的很像民間藝人。娘娘庄鄉有一尹姓的七旬老人，年輕時由於家庭生活困難，為了填飽肚子，經常「趕串兒」，大家叫他「趕串兒大王」。他人長得其貌不揚，但頭腦靈活，反應很快，張嘴就唱，出口成章，不論哪家有紅白喜事，他都能見景生情，唱喜歌，說順情話，專討東道主的喜歡。有很多順口溜、數來寶都是現編現唱，唱的東道主心滿意足。不光給他飯吃，還要給些煙酒和喜錢。
有趕串習俗的這一帶，誰家都把應候趕串兒作為一件大事，特別是辦喜事，男方響門的那天晚上，一般都是准備三四大盆的菜，有白菜，豆腐，油炸丸子，粉條，肉片等多種混在一起熬或燉，然後盛在大鍋或大盆里，擺在家門口，等到天黑來趕串兒的人，執賓組織趕串兒的人在門口排好隊，按順序盛，一般都給盛滿，然後端回家。大家說說笑笑，打打鬧鬧，敲盆子敲碗兒，叮叮當當好不熱鬧。大人們看熱鬧也是里三層外三層，顯得特紅火。給東道主增加了無限喜慶的氣氛。
如今，黨的政策好了，農村生活水平普遍提高了，家家豐衣足食，人人吃穿不愁。但是，「趕串兒」的習俗還是流傳下來，只不過現在「趕串兒」的人大都是孩子了。也有個別的大人懷里抱著小孩兒趕串兒。過去是為了解饞、填飽肚子，現在趕串兒是為了湊熱鬧，圖吉利，圖喜慶，鄉里鄉親和和氣氣，體現了濃濃的鄉情。

㈢ 北京周邊賞杜鵑的好去處

「旅」是旅行，外出，即為了實現某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程；「游」是外出遊覽、觀光、娛樂，即為達到這些目的所作的旅行。二者合起來即旅遊。所以，旅行偏重於行，旅遊不但有「行」，且有觀光、娛樂含義。下面為大家帶來北京周邊賞杜鵑的好去處，快來看看吧。

一、雲蒙山。

雲蒙山麓杜鵑花，奼紫嫣紅夢一春。

雲蒙山森林公園在北京市密雲縣西北部，每年4月初至11月中旬對外開放，又被稱為「小黃山」。

杜鵑花和其他的花朵不同，她只在自己的花季里綻放美麗，葉片雖小，開出的花卻色彩艷麗又花形茂盛。杜鵑花代表的是愛的喜悅，如果能見到滿山杜鵑盛開，就是愛神降臨的時候。你知道嗎？杜鵑花有個小名，叫映山紅。

每到四五月間，雲蒙山森林公園內的「映山紅一面坡」上的鮮花爭紅斗艷，絢麗奪目，非常迷人。除了杜鵑花，還能觀賞到照山白、錦帶花、白頭翁等。如果想外宿一晚再回，也可以選擇附近的桃源仙谷休閑度假景區，那裡的桃花、杏花鋪滿山的絢麗美景，如同懸在空中的粉色祥雲一般。

1、門票：35元/人。

2、交通：從東直門或西直門乘坐發往豐寧的長途汽車，即可直達雲蒙山國家森林公園門口或乘103、109路公交車至故宮下即到。自駕的話，定導航雲蒙山森林公園入口處，在京豐（北京—豐寧）公路81。5公里處。

二、喇叭溝門。

欹斜恣肆冰川映，幽谷野生杜鵑趣。

喇叭溝門的春天，山谷中的冰川還沒有融化，但漫山遍野繁花似火的杜鵑花已暈染了嫩綠的樹林。站在冰川上觀賞爭相綻放的杜鵑花，體驗的自然奇觀，恐怕寶爸寶媽和娃都很想來感嘆一下這不難得一見的美景吧。

許多人喜歡秋天到喇叭溝門來看白樺林，但實際上春天喇叭溝門的野生杜鵑正是開得奪目的時候，喜歡出行的寶爸寶媽不妨暫停手中工作，陪著一家老小來原始白樺林、看野生杜鵑花、吃農家有機菜、品負氧離子吧！

1、門票：20元/人。

2、交通：從東直門乘坐北京—豐寧公交車到達景區。自駕的話，可從三元橋下京順路到懷柔後，沿懷豐公路北行至喇叭溝門村北，有路標。

三、白草畔景區。

春意融融白草畔，五月冰川杜鵑香。

野三坡白草畔景區是野三坡的至高點，一覽眾山小。景區動植物資源豐富，素有太行山中一顆「綠色明珠」的美稱。

每年五一前後，山下春意融融，鳥語花香，山上仍有長達一百多米的冰川，所謂「一山有四季，上下不同天」啊。試想，杜鵑花開時節，卻見五月冰川，高山流水，怎不令人驚嘆。

1、門票：40元/人。（無需證件，需要在網上提前預定。北京風景年票及京津冀旅遊年票可用）

2、交通：從天橋或六里橋東站坐917路到房山汽車站，換乘20路公交車坐到四馬台村騰馬酒店停車場。自駕的話，從西五環中衙門口橋上108國道，經潭柘寺鎮、河北鎮、佛子庄鄉、霞雲嶺鄉至龍門台村下道四公里即到；從十渡出發，則要走蒲窪方向，經馬安、卧龍、議和、蒲窪至寶水民俗村往西轉上108國道，經堂上即可到龍門台左轉。

四、松山。

松山溫泉松心骨，油松林下倚杜鵑。

延慶的松山景區一直是炎炎夏日京城人消夏避暑的首選出遊之地。從2014年春開始種植杜鵑，目前已經初具規模。今年是松山第一屆杜鵑節，杜鵑花與天然油松林等各種植物相互呼應，營造出繁茂艷麗的春日氣息。

如果帶孩子來的話，三疊水、頂水鯊、觀鳥平台、鴛鴦岩、百瀑泉也都是特別受孩子喜歡的景觀。青山碧水、鳥語花香，一家人可以在這里玩得很開心。而且，松山是北京市唯一一個深山野外可觀察鳥類的平台。娃娃們一定會在這里開心驚叫，因為在這里可以看到國家一級鳥類：金雕，國家二級鳥類：松雀鷹、鴛鴦、燕隼、紅腿隼，還有北京市重點保護鳥類：北紅尾鴝、紅嘴藍鵲、寒鴉、棕頭鴉雀、白鶺鴒、山雀等。驚喜等你來發掘！

喜歡泡湯的老人一定不要錯過這里的溫泉，松山溫泉古今聞名。北魏晚期酈道元《水經注》記載著「上有廟則次仲廟也，右出溫湯，治療百病」。

1、門票：4月16日—4月30日為杜鵑節期間，此期間內，北京風景年票、京津冀旅遊年票、錦綉江山旅遊年票、登山年票無法使用。可憑上述年票購買半價票參觀游覽（一卡只能購買一張半價票，不能重復購買。）

2、交通：在德勝門乘坐919路（直達延慶）公交車，在延慶南菜園下車，換乘Y33路公交車抵達景區。自駕的話，京藏高速（G6）65號康莊出口，駛入S217後朝張山營松山方向，行駛至松山路口上山即可。或京藏高速（G6）62號營城子出口，駛入S216公路直行8公路後駛入110國道，朝張山營方向行駛至松山路口上山即可。

五、北京植物園。

最是一年春好處，植物園里芬芳盛。

北京植物園一直是賞花的首選。小時候，老師最喜歡組織我們春遊的櫻桃溝現在重新開啟噴霧景觀，漫步其中、徜徉花海，如入仙境。園內最引人注意的遼梅山杏、白花山碧桃、高山杜鵑等多種春花進入了盛花期。

優點是顯而易見的：這里真的很近，交通方便；植株栽種，便於取景、便於擺拍。缺點也是顯而易見的：缺乏了山野趣味，比較適合較小的孩子來遊玩。

1、門票：10元/人，學生等半價優惠5元/人。（北京風景年票及京津冀旅遊年票可用）

2、交通：公交乘318、360、505、630、698、714、運通112路在北京植物園站下，331、505、563、696、運通112路在卧佛寺站下。其中運通112路可在地鐵1號線蘋果園站D口出換乘，696路可在地鐵4號線北宮門站A1口出換乘。自駕的話，五環：出香山出口，經香泉環島，往香山方向約300m即到；四環：出香山出口，往香山方向，約10分鍾車程；三環：蘇州橋出口向北進入萬泉河快速路，由北五環入口進入北五環。

六、薊縣梨木台。

百年滄桑梨木台，花中西施傲凌寒。

薊縣梨木台風景區距今一千四百餘年，全長為5600米。古老的長城蜿蜒綿長，巍然屹立於高聳山脈之顛，雖然歷經數千年的略顯殘缺，但更能顯現出獨特的氣勢與恢弘。

喜歡攝影的寶爸寶媽一定不要錯過梨木台的黃砬硼瀑布，十分壯觀，山高坡緩，水自上而下，慢慢垂落，正是「疑是銀河落九天」的意境。

杜鵑花被譽為「花中西施」，耐寒、耐旱、耐瘠薄，尤其喜歡挑選岩石裸露的陡壁、山脊、山坡這種條件艱苦的地方凌寒怒放。當整個杜鵑坡的山谷開滿紅似火、粉如霞的杜鵑花時，真的可以瞬間體會到什麼才是愛的喜悅。

1、門票：50元/人。

2、交通：自駕的話，沿津圍公路行駛直達薊縣，在南樓或西關紅綠燈處左轉，津薊高速環島北路口（有路標），直達梨木台景區。

七、薊縣八仙山。

幽峽醉氧八仙山，再賞啼雪美杜鵑。

八仙山野生杜鵑面積達五百畝左右，近一萬株。隨著天氣漸暖，八仙山主峰的野生杜鵑次第盛開，優美的花形，絢麗的色彩覆蓋整個山峰，令人陶醉。如果趕上盛花期來的話，滿目是花海，花香撲鼻，整個自然保護區紫紅色的花朵掛滿枝頭，紅花綠葉點綴在青山綠樹之間，山上散發出淡淡的清香。

八仙山的明安梁、聚仙峰、松林浴場，也都是怪石嶙峋，奇景疊生，處處綺麗如畫、景色各異。周末到這里來散散心、踏踏青，遠離都市的塵囂，過一天神仙的快樂小日子。

1、門票：45元/人。

2、交通：自駕走京順線，過順義，走平順線，過金海湖，前行到薊縣羅莊子鄉王莊橋往右行沿津圍公路直達薊縣。從薊縣北外環（遵化東陵方向，沿外環直行12公里）——邦喜公路（遵化東陵方向，行駛10公里）——左轉東陵路（有一農機加油站，直行5公里）——左轉馬營公路（直行4公里）——景區路口（右轉直行3公里）至八仙山景區。

八、石家莊五嶽寨 。

深山冰瀑春花漫，無盡奇妙嘆自然。

由於五嶽寨地處深山，氣溫偏低，在平原地區還在春花爛漫的時候，這里還有殘留的冰瀑與積雪，而與此同時，粉紅的野生杜鵑花也在山坡上成片開放。冬日的潔白加上春日的.粉紅，令人感嘆大自然的無盡奇妙。喜歡茶趣品茗的寶爸寶媽還可以另赴景區旅遊公路的周邊，去北方最大規模的靈壽茶園看看，保不齊會有特殊的收獲哦。

1、門票：50/人。（5月15日—6月10日，8折）

2、交通：自駕從北京出發（京昆高速）百尺桿、靈壽縣城、陳庄、五嶽寨。

九、保定唐縣西勝溝。

銀裝素裹賞杜鵑，岩溶野趣覓桃源。

西勝溝在保定市的唐縣城北38公里處，是一條14華里的峽谷，峽谷內飛泉瀑布，一年四季溪水長流，九處秀麗的龍潭巧點其中。陡峭的懸崖上到處是千姿百態的鍾乳石，滿溝的杜鵑、海棠和葛藤、灌木，讓你有一種置身南國的錯覺。

二龍潭峭壁交錯倒垂，活像數十米深的洞穴，兩股水形成二龍飛瀑從十幾米高的懸崖上直瀉而下，轟鳴著流入右側能容納三四十人的大半洞。這里是北方最大的岩溶風林景觀。鍾乳倒掛，淋水成線。撩幾掌水，吸幾口涼氣，頓覺心曠神怡。峰林下，密林深處後暖谷里，有一處風格獨特的明代建築無梁殿。在裊裊炊煙中，和娃自由自在地擇菜、推碾子做飯，盡享那悠然的「山溝兒」農家樂趣吧！

1、門票：30元/人。

2、交通：自駕從北京出發—京珠高速—京昆高速—滿城口下道—沿保淶路西行—神北、神南—西勝溝景區（全程182公里），約2小時

十、秦皇島祖山。

雲海杜鵑相映紅，處處綺麗百鳥爭。

祖山是花的名山。打春時節，漫山遍野的杜鵑花由山下到山上次遞開放，令多少愛花之人心弛神往，流連忘返。森林深處、幽潭清溪畔、山路兩側，和娃一起嬉笑其間，一定能留下不少難得的美照。快門會幫你定格快樂和笑容。

祖山以奇著稱，奇峰、怪石、仙花、雲海，無奇不有。如果感興趣，六月中旬可再來賞奇花——「天女木蘭」， 高山稀有花卉，古生代遺留植物，只有在海拔千米以上的高山上才能正常生長開花。喜歡獵奇、攝影的寶爸寶媽可以開啟尋仙花之旅。

1、門票：85元/人。

2、交通：自駕，京沈高速公路在秦皇島第20出口向青龍祖山方向25公里即可到達祖山景區東門56公里到達北門（廟溝），東門需乘坐纜車上山，北門由景區專車接送上山。

十一、霧靈山。

峽谷壁立萬物蘇，層層杜鵑吐香來。

霧靈山一部分在河北省承德市的興隆縣，以森林景觀為主體，蒼山奇峰、清溪碧潭，文物古跡點綴其間，曲流溪澗，吐珠濺玉，構成了一幅靜態景觀與動態景觀渾然一體的生動畫卷。

春天，萬物復甦，杜鵑花、丁香花、忍冬花等競相開放，鳥語花香，好不熱鬧。成片鋪滿的杜鵑花因層次不等，也顯出濃淡不同的色彩。過來寫生也可，過來踏青也可。總之，任君選擇。一層層地花開，一層層地草綠，到處是生機，到處是大自然美好無限。

1、門票：91元/人。

2、交通：自駕，從京承高速—程各庄出口—密興路—興隆縣—霧靈山正門。景區有小巴，為私人承包。霧靈山景區很大，如果不是自駕或者徒步愛好者，還是建議乘坐小巴。

十二、賞花tips：

1、賞花期一般在4月底至5月初。出遊前請實時關注花卉開放預測時間，以免錯過盛花期的觀賞。

2、高山寒冷，一定要給孩子帶好衣物，注意保暖。

3、賞花時要遠離花毒，避免皮膚過敏。常見的杜鵑花、含羞草等誤食可導致中毒、引起過敏。

4、帶小寶寶出行時，也要特別小心植物刺，穿行密林或花叢最好不穿短褲，適當時可戴手套。

5、水蛭、毒蜘蛛、螞蟻等和熱帶常見的其它昆蟲也要特別注意。

6、早春出遊賞花踏青，太陽也很猛烈，要注意防曬、抗敏。

北京周邊好玩的地方

蒼岩山

如果你看過《卧虎藏龍》，那肯定跟大多數人一樣，以為玉蛟龍縱身跳下的那個懸崖間飄逸的石橋在武當山。我們就是容易被導演們糊弄住。那座橋根本不在武當山，而是在河北石家莊附近的蒼岩山。去這里遊玩過的都知道，如果跟當地的老鄉閑聊起《卧虎藏龍》，他們會滔滔不絕的告訴您拍攝時候的一些細節，劇組甚至還僱傭了一些當地人干一些零散的活，如今我們已沒有福氣目睹章子怡從那裡跳下去了，但是這美麗的風景卻將永世流傳下去。當然，電影里後來章子儀一直往下沒完沒了地落那段肯定不是在這里拍的，這里的懸崖沒有那麼深！總之無論是人文還是自然，趁周末來這里走走是不會讓您後悔的哦。

石家莊到蒼岩山一路還有很多好玩的地方，比如抱犢寨、石頭村等，也都比較有特色。

塞罕壩

這個地方被人們親切的稱為北京的後花園。愛好攝影的人和戶外以及自駕的人幾乎沒有不知道這個地方。那些人不會白往那裡跑的，所以不用大費口舌的描述這里的風景有多好了，幸好這個圈子裡的人還不是很多，這里也不至於人滿為患，所以國慶北京附近去那裡也不錯的。但是提醒你，要拍到好的照片可不能睡懶覺哦，壩上的好景色一般都在一早一晚，大中午只適合騎馬，還有，國慶去那裡已經很冷了，如果真要那時候去可要准備好衣服啊，不然就要在當地租軍大衣了。看來古代犯了錯誤發配塞外不是沒有道理啊！

靈山

靈山是北京海拔最高的地方，最高海拔2302米，也是北京最先迎來秋天和冬天的地方。那裡的紅葉很好看。秋天去的時候滿山的紅葉，厚厚的雲層投下一屢陽光，正好打在遠處山腰上的一片最紅的地方，非常扎眼！汽車在干凈的青黑色馬路上馳過，地上的落葉翻飛，車窗玻璃上的樹影跟水一樣劃過。

盛夏避暑的好去所。夏季，這里「豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅」，走在林中，讓人備感舒適。自然山水自然景，自然空調自然風，涼風習習，心愜意，來到靈山方知城鄉大不同。入夜，遙望星空，這里視野開闊，可以看到「天階月色涼如水，卧看牽牛織女星」的美景。

靈水村

北京的西邊有條明清時期的京西古道，是當時入京的一條很重要的交通咽喉，類似於現在的京津塘高速。喜歡古村的朋友們注意了，這個地方有意思的古村子可不少！其中最有代表性的就是爨底下村，這個上了無數電影鏡頭的紅村！現在已經過度開發了，人巨多，建議不要去了。靈水村是個不錯的地方，那裡曾經出過無數的狀元和舉人，所以也叫舉人村，懂風水的朋友也許能從他們建村子的布局中琢磨出些什麼來，一路上還有好多好玩的村子，可以了解一下那些與眾不同的風土人情。

野鴨湖

如果您喜歡鳥類，這個地方一定不能錯過，當然最好的觀鳥地是鶴城齊齊哈爾，不過如果您沒有那麼多時間北上，野鴨湖也絕不會讓您失望的。10月會有很多遷徙的鳥類，這個位於官廳水庫附近的濕地也因為一些觀鳥愛好者和攝影愛好者逐漸被人熟知，風景自不必說，北京周邊很少有這種濕地風光，周圍很多農家也開始提供接待服務，很適合自駕車前往。

㈣ 遵化市吾愛鮮花店位置

遵化有很多花店花店，您說的花店平時沒有怎麼注意，不確定位置
想省事可以找香里香連鎖花店，覆蓋面積比較廣，城區可以送貨上門
花店的花材大多都是昆明空運過來的，在當地包裝製作的。