襄州花店

❶ 我想知道姚姓的由來！

姚與姬、姜、任合稱是我國的四大古姓，相傳舜帝出生於姚墟（今山東濮縣南）而得姓。

春秋時，姚姓就已南遷江南，望族出南安（今福建南安）、吳興。

上海很早就有姚姓居民，青浦孔宅、嘉定雞鳴塘都出土過唐代姚姓墓碑；金山楓徑姚廷睿，在宋建隆年間舍宅建興國海壽寺；宋天聖三年（1025），姚、劉兩姓從句容遷崇明新沙墾殖；南宋初，殿直將軍姚世榮南渡松江橫雲山，山北栲栳村今多姚姓；姚塤先人自中州經浙江移居南匯周浦，諺稱「先有姚家廳，後有周浦鎮」；百曲港（今三林塘）姚氏於南宋起即以醫學、教授聞世；吳淞姚氏於宋末已為嘉定巨族；姚述堯於宋末元初，由平湖遷居華亭五保（今金山廊下）；無名士姚世嘉避亂奉賢陶宅，姚仁榮從海鹽居華亭。明代以後遷居的就更多了，據有關《姚氏家譜》，明初安徽桐城姚氏遷居真如，明嘉靖十六年（1537）安徽休寧姚仰雲避倭遷上海周浦。

1994年底，全市有姚姓10.85萬人，居第25位。

上海姚姓，見有文獻記錄的，如吳淞姚舜元，宋末任平江府（今蘇州）東南副將，守衛吳淞，抗元陣亡。明金山姚體信，嘉靖初為刑部主事，嚴拒萬金巨賄，處宦官魏大經死刑。清初，金山廊下姚宏緒，搜集松郡文士詩作傳略，編成《松風余韻》；姚培謙著有《松桂讀書堂集》、《經史臆見》、《通鑒提要》、《明史攬要》，還廣采民風，輯集《茸城蹋歌》，為研究古代上海社會風情和民俗文化留下了寶貴的資料。姚油所纂清道光《金山縣志稿》，是清光緒《金山縣志》的藍本。金山張堰姚石子，繼柳亞子主掌南社，他是江南著名藏書家，建國後其子將藏書5萬冊捐贈給國家，其中頗多珍本，有明崇禎版《松江府志》、朴學家張嘯山《日記》、算學家顧觀光手稿以及名家批校的《漢書》、《後漢書》，當時的上海市長陳毅在瀏覽了這部分圖書後，特地為姚氏家屬親筆書寫「金山姚石子先生同甲遐慶致語」。奉賢四團巧匠姚鳳樓研製的犁，特別適宜濱海地區耕作，人稱「姚家犁」，以致方園百里農民競相爭購。嘉定江橋姚楠，以根治桑樹病害為著。主纂民國《上海縣志》的姚文 ，曾主正風文學院的姚明暉叔侄，都是上海史志專家。姚明輝父姚文棟，曾任駐日公使黎庶昌的隨員，主掌使館所辦的東文學堂，是我國近代留日活動的最早組織者。清光緒八年（1882），他獲悉日本謀襲朝鮮的情報，即電告朝廷。使我搶佔先機，屯兵要津，致使日本未敢蠢動。姚文棟久駐日本，深知日本侵華野心，即多方次集資料，著有《日本地理兵要》一書，呈朝廷以供決策參考。甲午戰敗後，文棟哀嘆「一生之忠未盡，終天之恨不捐」，飲恨憂死。

寓滬姚姓有，為我國司法獨立長期斗爭的姚公鶴；有著名越劇表演藝術家姚水娟；有「八·一三」抗日中，率部血戰寶山英勇殉國的姚子青營長；有資深經濟學家姚耐、姚錫棠，姚錫棠繫上海社科院常務副院長、國家有貢獻的中青年學者；有與他人合作經營滬上著名綢布店老介福的徽商姚氏；有1924年創設於引翔港，以雙線牌棉花胎馳名的姚順興花老店（今福建中路群聯花店前身）店主姚氏。

從「一·二八」侵華日軍炮火
中搶出來的一部姚氏家譜

以姚姓冠的地名，僅金山縣，即有21個自然村，廊下鄉本名姚家廊下。其它較知名的有崇明姚劉沙，奉賢姚涇、姚堂，南匯姚橋，青浦金姚、邱姚，普陀新老姚家角。現西郊賓館4號樓，舊為上海水泥廠廠主姚有志住宅，該樓由石塊砌成，設計奇特，室內標高不一，為現代主義建築風格的一種型式，是市級保護特色建築。

❷ 在湖北襄陽襄州區什麼位置開花店

在襄陽市襄陽區張灣商貿城的位置。
該位置開花店相對人流量比較大，而且是是一個居中的地方，人們有需要的時候第一個想到的地方就是該商貿城。
開花店一定要對花有一定的了解，同時也會編織一些特殊的花藍，這樣才可以保證花店能夠正常的運營起來。

❸ 求中高考常見的話題作文素材.（越多越好，還會加分喔）

作文八大主題素材：

一、關於人格

「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」（《夢游天姥吟留別》）

牡丹花期到時盡情盛開，花落委地，依然奪目。它不苟且，不俯就，不妥協，不媚俗，它富貴更高貴。做人一樣，擁有自己的品位，才有魅力。（張抗抗《牡丹的拒絕》）

二、關於理想

為人類的幸福和我們的自我完善而選擇，他才是最幸福的人，才有可能成為最高尚的人。（馬克思《青年在選擇職業時的考慮》）

傅雷先生告誡他的兒子，也是告誡所有的年輕人，要做新中國的鍾聲，響遍世界，響遍每個人的心！為能替祖囤爭光的人而快樂。（《傅雷家書》）

三、關於信念

為了化解楚國攻宋的危機，墨子不遠千里，不顧自身體面，不顧凶險，隻身深入虎穴，終於說服楚國放棄攻宋圖謀。盡管他行義不被理解，但他濟世救民的熱切情懷，「非攻」「兼愛」的執著信念，是民族脊樑的代表。（魯迅《非攻》）

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