鮮花網石岩
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⑶ 花卉種類有哪些/
花卉有廣義和狹義兩種意義。狹義的花卉是指有觀賞價值的草本植物。如鳳仙、菊花、一串紅、雞冠花等;廣義的花卉除有觀賞價值的草本植物外,還包括草本或木本的地被植物、花灌木、開花喬木以及盆景等,如麥冬類、景天類、叢生福祿考等地被植物;梅花、桃花、月季、山茶等喬木及花灌木等等。另外,分布於南方地區的高大喬木和灌木,移至北方寒冷地區,只能做溫室盆栽觀賞,如白蘭、印度橡皮樹,以及棕櫚植物等也被列入廣義花卉之內。
花卉分類篇
花卉的種類極多,范圍廣泛,不但包括有花的植物,還有苔蘚和蕨類植物。其栽培應用方式也多種多樣。因此,花卉分類由於依據不同,有多種分類方法。
依據生態習性分類
這種分類方法是依據花卉植物的生活型與生態習性進行的分類,應用最為廣泛。
露地花卉
就是在自然條件下,完成全部生長過程,不需保護地栽培。露地花卉依其生活史可分為三類。
⒈ 一年生花卉。
在一個生長季內完成生活史的植物。即從播種到開花、結實、枯死均在一個生長季內完成。一般春天播種、夏秋生長,開花結實,然後枯死,因此一年生花卉又稱春播花卉。如風仙花、雞冠花、百日草、半支蓮、萬壽菊等。
⒉ 二年生花卉。
在兩個生長季內完成生活史的花卉。當年只生長營養器官,越年後開花、結實、死亡。這類花卉,一般秋天播種,次年春季開花。因此,這類花卉常稱為秋播花卉。如五彩石竹、紫羅蘭、羽衣甘藍、瓜葉菊等。
⒊ 多年生花卉。
個體壽命超過兩年的,能多次開花結實。根據地下部分形態變化,又可分兩類:
⑴宿根花卉:地下部分形態正常,不發生變態的。如芍葯、玉簪、萱草等。
⑵球根花卉:地下部分變態肥大者。根據其變態形狀又分為以下五大類
①:鱗莖類,地下莖呈魚鱗片狀。外被紙質外皮的叫有皮鱗莖,如水仙、鬱金香、朱頂紅。鱗片的外面沒有外皮包被的叫無皮鱗莖,如百合。
②:球莖類。地下莖呈球形或扁球形,外面有革質外皮。如唐菖蒲、香雪蘭等。
③:根莖類。地下莖肥大呈根狀,上面有明顯的節,新芽著生在分枝的頂端,如美人蕉、荷花、睡蓮、玉簪等。
④:塊莖類。地下莖呈不規則的塊狀或條狀,如馬蹄蓮、仙客來、大岩桐、晚香玉等。
⑤:塊根類。地下主根肥大呈塊狀,根系從塊根的末端生出,如大麗花。
⒋ 水生花卉
在水中或沼澤地生長的花卉,如睡蓮、荷花等。
⒌ 岩生花卉
指耐旱性強,適合在岩石園栽培的花卉。常在園林中選用。一般為宿根性或基部木質化的亞灌木類植物,還有蕨類等好陰濕的花卉。園林花卉種植和栽培
溫室花卉
指原產熱帶、亞熱帶及南方溫暖地區的花卉。在北方寒冷地區栽培必須在溫室內培養,或冬季需要在溫室內保護越冬。可分為以下幾類:
⒈ 一、二年生花卉。如瓜葉菊、蒲包花、香豌豆等。
⒉ 宿根花卉。如非洲菊、君子蘭等。
⒊ 球根花卉。如仙客來、朱頂紅、大岩桐、馬蹄蓮、花葉芋等。
⒋ 蘭科植物依其生態習性又分為:
⑴地生蘭類:如春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭、春劍等。
花卉
⑵附生蘭類:如石斛、萬代蘭、兜蘭等。
⒌ 多漿植物:指莖葉具有發達的貯水組織,呈肥厚多汁變態狀的植物。包括仙人掌科、景天科、大戟科、菊科、鳳梨科、龍舌蘭科等科植物。
⒍ 蕨類植物。根據觀賞方式不同,又可分為下面四類:
⑴庭園綠化蕨類。如翠雲草、桫欏。其中桫欏又稱樹蕨,是最大的蕨類植物,高可達10多米。它是古老類群,在我國屬瀕危種,為我國一級保護植物。另外,槐葉萍,滿江紅為水面綠化好材料。
⑵盆栽觀葉蕨類植物。如石松、烏蕨、蜈蚣草、鐵線蕨等。其中石松、腎蕨、鐵蕨為重要切花配葉材料。
⑶垂吊蕨類植物。如腎蕨、巢蕨等。
⑷山石盆景蕨類植物。如卷柏、團扇蕨。其中團扇蕨是蕨類植物中形體最小的,僅有幾厘米大小。
⒎ 食蟲植物。如豬籠草、瓶子草等。在有些切花藝術中,常用來作藝術插花材料。
⒏ 風梨科植物。如水塔花、風梨等。
⒐ 棕桐科植物。如蒲葵、棕竹、袖珍椰子等觀葉花卉。
10. 花木類有一品紅、變葉木等。
11. 水生花卉如王蓮、熱帶睡蓮等。
依園林用途分類
1.花壇花卉
指可以用於布置花壇的一、二年生露地花卉。比如春天開花的有三色堇、石竹;夏天花壇花卉常栽種鳳仙花、雛菊;秋天選用一串紅、萬壽菊、九月菊等;冬天花壇內可適當布置羽衣甘藍等。
2.盆栽花卉
是以盆栽形式裝飾室內及庭園的盆花。如木瓜海棠、扶桑、文竹、一品紅、金桔等。
3.室內花卉
指通過C4途徑來進行光合作用暗反應過程的一類花卉。一般觀葉類植物都可作為室內觀賞花卉。如發財樹、巴西木、綠巨人、綠籮、五彩玉米等。
4.切花花卉
⑴宿根類:如非洲菊、滿天星、鶴望蘭。
⑵球根類:百合、鬱金香、馬蹄蓮、香雪蘭等。
⑶木本類切花:如桃花、梅花、牡丹、月季、玫瑰等。
5.觀葉花卉
主要根據觀賞部位來定的。如綠巨人、鐵樹、蕨類植物等。
6.蔭棚花卉
在園林設計中,亭台樹蔭下生長的花卉。麥冬草、紅花草以及蕨類植物,皆可作為蔭棚花卉。
7.陽性花卉
需要充足的陽光照射才能開花的花卉,叫做喜陽性花卉。喜陽性花卉適合在全光照、強光照下生長。如果光照不足,就會生長發育不良,開花晚或不能開花,且花色不鮮,香氣不濃。喜陽性花卉,如:
(1)春季花卉:梅花、水仙、迎春、桃花、白蘭玉、紫玉蘭、瓊花、貼梗海棠、木瓜海棠、垂絲海棠、牡丹、芍葯、丁香、月季、玫瑰、紫荊、錦帶花、連翹、雲南黃馨、余雀花、仙客來、風信子、鬱金香、馬蹄蓮、長春菊、天竺葵、報春花、瓜葉菊、矮牽牛、虞美人、金魚草、美女櫻等。
(2)夏秋季花卉:白玉花、茉莉、米蘭、九里香、木本夜來香、桂花、廣玉蘭、扶桑、木芙蓉、木槿、紫薇、夾竹桃、三角花、菠蘿花、六月雪、大麗花、五色梅、美人蕉、向日葵、蜀葵、扶郎花、雞蛋花、紅花蔥蘭、翠菊、一串紅、雞冠花、鳳仙花、半枝蓮、雁來紅、雛菊、萬壽菊、菊花、荷花、睡蓮等。
(3)冬季花卉:蠟梅、一品紅、銀柳、茶梅、小蒼蘭等。
(4)果木類:蒙山木瓜、銀杏、石榴、金橘、橘、葡萄、枇杷、棗樹、柿、獼猴桃、無花果、柯粑、火棘、冬珊瑚等。
(5)藤本類:紫藤、凌霄、薔薇花、木香、金銀花、爬山虎、牽牛花、蔦蘿等。
(6)觀葉類:五針松、黑松、錦松、雪松、龍柏、枷羅木、楊柳、檉柳、紅楓、棕擱、大葉黃楊、橡皮樹、蘇鐵、龍血樹、芭蕉、變葉木、假葉樹、彩葉草等。
(7)多肉類:仙人掌、三角住、仙人球、仙人山、寶石花、絨毛掌等。
依經濟用途分類
1.葯用花卉
例如牡丹、芍葯、桔梗、牽牛、麥冬、雞冠花、鳳仙花、百合、貝母及石斛等為重要的葯用植物,另外,金銀花、菊花、荷花等均為常見的中葯材。
2.香料花卉
香花在食品,輕工業等方面用途很廣。如桂花可作食品香料和釀酒,茉莉、白蘭等可熏制茶葉,菊花可制高級食品和菜餚,白蘭、玫瑰、水仙花、臘梅等可提取香精,其中玫瑰花中提取的玫瑰油,在國際市場上被譽為「液體黃金」,其價值比黃金還貴,在市場上僅一個玫瑰花蕾就值6分錢。
3.食用花卉
利用花的葉或花朵直接食用。如百合,既可作切花,又可食用;菊花腦、黃花菜既可用作綠化苗木,又可以食用。
依據花卉原產地分類
氣候型
一中國氣候型
又稱大陸東岸氣候型。這一氣候型又因冬季的氣溫高低不同,又分為溫暖型與冷涼型:
1.溫暖型(低緯度地區) 例如:中國水仙、中國石竹、山茶、杜鵑、百合等。
2.冷涼型(高緯度地區) 例如:菊花、芍葯、荷包牡丹、貼梗海棠。
二歐洲氣候型
又稱大陸西岸氣候型,如:三色堇、雛菊、羽衣甘藍、紫羅蘭等。這類花卉在我們地區一般作二年生栽培,即夏秋播種,翌春開花。
三地中海氣候型
因為這些地區夏季氣候乾燥、多年生花卉常成球根形態。如:風信子、小蒼蘭、鬱金香、仙客來、酢漿草等。
四墨西哥氣候型 又稱熱帶高原氣候型,見於熱帶及亞熱帶高山地區。我國雲南省也屬於這種類型。其原產花卉有:大麗花、一品紅、萬壽菊、雲南山茶、月季等。
五熱帶氣候型 原產熱帶的花卉,在溫帶需要溫室內栽培,一年生草花可以在露地無霜期時栽培:
1.原產亞洲、非洲及大洋洲熱帶著名花卉有:雞冠花、虎尾蘭、彩葉草、變葉木等。
2.原產中美洲和南美洲熱帶著名花卉有:花燭、長春花、美人蕉、牽牛等。
六 沙漠氣候型
這類地區多為不毛之地的沙漠,主要是多漿類植物。
1.蘆薈 。 沭陽農林局科技園種植的品種主要有庫拉索、斑紋、木立、元江、皂質等。
2.仙人掌。有普通觀賞仙人掌、食用仙人掌兩類。
3.光棍樹。又稱綠玉樹。原產南非熱帶,我國西南、華南可露地栽培。
4.龍舌蘭。常見綠化樹種的劍麻就是同屬植物。
七寒帶氣候型
主要分布阿拉斯加,西伯利亞一帶。這些地區氣候冬季漫長而嚴寒,夏季短促而涼爽。植物生長期只有2-3個月。由於這類氣候夏季白天天長、風大,因此,植物低矮,生長緩慢,常成墊狀。主要花卉有:細葉百合、龍膽、雪蓮。
依自然分布分類
分為熱帶花卉、溫帶花卉、寒帶花卉、高山花卉、水生花卉、岩生花卉、沙漠花卉。
「花卉」有狹義和廣義兩種解釋。狹義的「花卉」是指具有觀賞價值的草本植物,如菊花、鳳仙花等。廣義的「花卉」指的是凡是花、莖、葉、果或根在形態或色彩上具有觀賞價值的植物。所以廣義的花卉不單包括了草本植物,還包括了喬木、灌木、藤本以及地被植物等。
依需要水分多少分類
耐旱性花卉:如仙人掌、景天、玉樹、百蓮花、虎尾蘭、蘆薈及大花馬齒莧等。這些花卉適應乾旱、炎熱的生長環境,葉常發生變態,有的甚至退化,花卉體內又具有貯藏水分的結構,因而能忍耐乾旱。澆水量一定要少,應掌握「寧干勿濕」原則,以保持盆土偏干為好,否則就容易引起根或莖等器官腐爛,嚴重時還會導致死亡。
半耐旱性花卉:如梅花、山茶、杜鵑、臘梅、天竺葵、天門冬及松柏等植物。這些花卉植物葉片多呈草質或蠟質狀,或枝葉呈針狀。在澆水時應掌握「干透澆透」的原則,即等盆土表層全部幹了才澆水,澆就要澆透。
中生性花卉:大多數種類的花卉是屬於這一類型的。如石榴、月季、茉莉、扶桑、米蘭、鶴望蘭、君子蘭、觀賞竹及一二年生草花、宿根花卉等。它們在濕潤的土壤中生長發育良好,在過濕或過乾的土壤中生長不良,因此在澆水上應掌握「見干見濕」的原則。所謂「見干」即盆的表層土壤顏色變淺時就要澆水;「見濕」即每次澆水正好把全部盆土都澆透,不能澆成上濕下乾的「半截水」。這樣的澆水方法,既能滿足這類花卉生長發育所需要的水分,又能保證根部呼吸作用所需要的氧氣,有利於花卉茁壯生長。
濕生性花卉:如廣東萬年青、風車草、馬蹄蓮、虎耳草、蒿蒲、龜背竹、觀賞蕨等。它們要求生長的環境應有大量的水分,才能生長發育良好,因此澆水應掌握「寧濕勿干」的原則,但不能積水,否則常會使枝葉枯萎致傷。
水生性花卉:如荷花、睡蓮、風眼蓮等,它們的根或莖等必須在水中才能生存,因此,一定要創造條件,滿足它們的要求。
按生物學特性分類
不同的花卉,其生物特性各不相同。它們對光照、溫度、水分等環境條件的要求也不同,習慣上常根據這些不同,把花卉人以下四種類型。
一、喜陽性和耐陰性花卉
(一)喜陽性花卉 象月季、茉莉、石榴等大多數花卉,它們需要充足的陽光照射,這種花卉叫做喜陽花卉。如果光照不足,就會生長發育不良,開發晚或不能開發,且花色不鮮,香氣不濃。
(二)耐陰性花卉 象玉簪花、綉球花、杜鵑花等,只需要軟弱的散射光即能良好地生長,叫做耐陰性花卉。如果把它們放在陽光下經常暴曬,反而不能政黨地生長發育。
二、耐寒性和喜溫性花卉
(一)耐寒性花卉 象月季花、金盞花、石竹花、石榴等花卉,一般能耐零下3-5°C的短時間低溫影響,冬季它們能在室外越冬。
佛教傳說,美人蕉是佛祖腳趾所流出的血變成
(二)喜溫性花卉 象大麗花、美人蕉、茉莉花、秋海棠等花卉,一般要在15-30°C的濕度條件下,才能正常生長以育,它們不耐低溫,冬季需要在溫度較高的室內越冬。
三、長日照、短日照和中性花卉
(一)長日照花卉 象八仙花、瓜葉菊等,每天需要日照時間在12個小時以上,叫做長日照花卉。如果不能滿足這一特定條件的要求,就不會現蕾開發。
(二)短日照花卉 象菊花、一串紅等,每天需要12個小時以內的日照,經過一段時間後,就能現蕾開發。如果日照時間過長,就不會現蕾開發。
(三)中性花卉 象天竺葵、石竹花、四海棠、月季花等,對每天日照的時間長短並不敏感,不論是長日照或短日照情況下,都會正常現蕾開發,叫做中性花卉。
水生、旱生和潤土類花卉
(一)水生花卉 象睡蓮,一定要生活在水中,才能正常生長以育,叫做水生花卉。
但因為科技的發展水培花卉出現在在中國市場正在發展,水培花卉是採用現代生物工程技術,運用物理、化學、生物工程手段,對普通的植物、花卉進行馴化,使其能在水中長期生長,而形成的新一代高科技農業項目。水培花卉,上面花香滿室,下面魚兒暢游,衛生、環保、省事,所以水培花卉又被稱為「懶人花卉」。
(二)旱生花卉 象仙人掌類、景天類等,只需要很少的水分就能正常生長以育,叫做旱生花卉。
(三)潤土花卉 象月季花、梔子花、桂花、大麗花、石竹花等大多數花卉,要求生長在濕度較大,排水良好的土壤里,叫做潤土花卉。潤土花卉在生長季節里,每天消耗水分較多,必須注意及時向土壤里補充水分,保持溫潤狀態。
⑷ 鮮花與荊棘作文800字
巴金在自己的隨想錄中說過.「人不是點綴太平的.而是工作的,正因為有了荊棘,才需要我們在荊棘中開辟道路。」一個人來到世界上,平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地,讓成為主宰自己的主人。這一切都不可以空想,要靠實際行動、勇氣、智慧、毅力才能實現。可是這條路不好走。放眼望去它若隱若現,只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑窪窪的小路。為了自己的目標,為了磨練自己的意志,我們必須果斷的選擇這條路。
從我們降生到世上那一刻起,註定要經歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難,導致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上,永不後悔。我赤著雙腳.用雙手扒著荊棘,荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸,傷痛讓我一次次動搖決心,但我固守陣地,決不動搖!強忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進。雖說傷痛時常讓我疼痛難忍。我卻從中總結了不少經驗,傷痕彌合留下了不少疤痕,每一個傷疤都是一次挫折,都是一次經驗的積累,都是一次成長的標志,所以我不悲傷,堅定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。
荊棘並不可怕,可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去,半途而廢。沒有荊棘的道路,沒有挑戰性;沒有挑戰的人生,沒有意義;沒有意義的人生,生不如!!荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢想的人!荊棘的道路上錘煉了人的意志,荊棘的道路上打磨了人的夢想。走在荊棘的道路上,用古人仁的經驗告誡世人,成功的人必須有成功的路,成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生,荊棘叢生必定能苦其心志。
只要我們有堅定的信心和勇氣,荊棘便不會阻礙我們通向成功。相反,荊棘是我們成功的墊腳石,磨難使我們越挫越勇。在荊棘叢中開辟道路!
我要在荊棘中開辟道路!
石縫間的生命
石縫間倔強的生命,常使我感動得潸然淚下。
是那不定的風把那無人采擷的種籽撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土,它們便把最後一線生的希望寄託在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光中分享到溫暖,從雨水裡得到濕潤,但那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多麼嚴峻。
於是,大自然出現了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強的生命。
或者只是一簇一簇無名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子,因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養。它們有的只是三兩片長長的、細瘦的薄葉,那細微的葉脈告知你生存該是多麼艱難。更有的,它們就在一簇一簇的瘦葉下又自己生長出根須,只為了少向母體吮吸一點乳汁,便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能,那麼它正說明生命的本能是多麼尊貴,生命有權自認為輝煌壯麗,生機竟是這樣的不可扼制。
或者就是一團一團小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動著苦味的乳白色漿汁,它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英,則遠不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們因山風的凶狂而不能長成高高的軀干,它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片。它們的莖顯得堅韌而蒼老,它們的葉因枯萎而失去光澤,只有它們的根竟似那柔韌而又強固的筋條,似那柔中有剛的藤蔓,深埋在石縫間狹隘的間隙里。它們已經不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜,卻默默地為攀登山路的人充當了一個可靠的抓手。生命就是這樣被環境規定著,又被環境改變著。適者生存的規律盡管無情,但一切的適者都是戰勝環境的強者,生命現象告訴你,生命就是拼搏。
如果石縫間只有這些小花小草,也許還只能引起人們的哀憐,而最令人贊嘆的,是那石岩的縫隙間還生長著參天的松柏,雄偉蒼勁,巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣,使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強地從石縫間生長出來,扭曲著,旋轉著,每一寸樹衣上都結著傷疤。向上,向上,向上是多麼的艱難。每生長一寸都要經過幾度寒暑,幾度春秋。然而它們終於長成了高樹,伸展開了繁茂的枝幹,團簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的峰巔,只有那盤結在石崖上的樹根在無聲地向你述說,它們的生長是一次多麼艱苦的拼搏。那粗如巨蟒,細如草蛇的樹根,盤根錯節,從一個石縫間扎進去,又從另一個石縫間鑽出來。於是,沿著無情的青石,它們延伸過去,像犀利的鷹爪抓住了它棲身的岩石。有時,一株松柏,它的根須竟要爬滿半壁山崖,似乎要把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住,由此,它們才能迎擊狂風暴雨的侵襲,它們才終於在不屬於自己的生存空間為自己佔有了一片天地。
如果一切的生命都不屑於去石縫間尋求立足的天地,那麼,世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的寂,飛鳥無處棲身,一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡,那裡便會淪為永遠的黑暗。如果一切的生命都只貪戀於黑黝黝的沃土,它們又如何完備自己駕馭環境的能力,又如何使自己在一代代的繁衍中變得愈加堅強呢?世界就是如此奇妙。試想,那石縫間的野草,一旦將它們的草籽撒落到肥沃的大地上,它們一定會比未經過風雨考驗的嬌嫩種籽具有更為旺盛的生機,長得更顯繁茂;試想,那石縫間的蒲公英,一旦它們的種籽撐著團團的絮傘,隨風飄向濕潤的鄉野,它們一定會比其他的花卉生長得更茁壯,更能經暑耐寒;至於那頑強的松柏,它本來就是生命的崇高體現,是毅力和意志最完美的象徵,它給一切的生命以鼓舞,以榜樣。
願一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾,願一切生命都敢於去尋求最艱苦的環境。生命正是要在最困厄的境遇中發現自己、認識自己,從而才能錘煉自己、成長自己,直到最後完善自己、升華自己。
石縫間頑強的生命,它既是生物學的,又是哲學的,是生物學和哲學的統一。它還是美學的,作為一種美學現象,它展現給你的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠,它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。
石縫間頑強的生命,它是如此具有震懾人們心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌
生活因挫折更精彩
夜深了,月光透進了窗扉,撒了一地。我獨自坐在書桌前,任憑眼淚「叭嗒,叭嗒」地打濕那份分數少得可憐的試卷。
這次期末考試,我又是遠遠沒有達到預想的結果。我委屈,為什麼我付出了那麼多,但每次連一點收獲都沒有,我怨老天不公。不覺又想起了那挑燈夜讀的情景,又想起父母為我送來麵包和牛奶的情景。為什麼,為什麼,難道我真不是學習的那塊料嗎?
算了,不去想它了,開燈看一看課外書吧,我拉亮了台燈。發現桌上的餅干渣在動,我推了推眼鏡,想看個清楚,只見幾只螞蟻在搬這餅干渣,餅干渣一動一停,好像它們搬起來很費勁,真有意思!我拿來放大鏡,想仔細看一看這些小東西。我還要給它們設點「障礙「。我將鉛筆放在它們面前,只見它們要改變方向,結果被我用筆團團圍住,看它們這回怎麼辦!我用放大鏡仔細觀察,一個帶頭的螞蟻首先爬上了筆,這就像一個指揮官,陸續又有幾只螞蟻爬上來,它們想用力將餅干渣托過去,可是試了幾次都沒有成功,那隻帶頭的螞蟻將餅干渣抬起來,後面的螞蟻用力推,就這樣花了大約三十分鍾,餅干渣終於被螞蟻從鉛筆上運了過去。
我突然領悟到,連這么小的螞蟻面對挫折都毫不喪氣,我們人類更應該敢於面對挫折,我又想起:愛迪生的實驗室被炸,面對這樣的挫折,愛迪生沒有喪失鬥志,而在短短的三周內,便成功地發明了留聲機;貝多芬雙耳失聰,對一個音樂家這無疑是最大的挫折,而貝多芬面對挫折卻絲毫沒有退縮之意,他說:「我要扼住命運的咽喉。」就這樣貝多芬創作了舉世聞名的《命運》交響曲。
人生路上有風有雨,到處是荊棘叢生,只有我們去奮斗,去拼搏,就一定會有鮮花和掌聲在等待著我們。名人說過,挫折對無能的人是一個無底深淵,而對那些敢於面對挫折的人來說,它是一塊成功的踮腳石。
我又再一次打開課本,這時清晨的第一縷陽光射進屋內,在哪摔倒,就在那爬起來。我笑了,挫折,我向你挑戰,生活因挫折更精彩。
後記:我後來的成績如芝麻開花節節高,我感謝那個不眠夜,在那個夜晚我品味了挫折,讀懂了它的內函,我感謝挫折!
挫折、痛苦、人生
嘗聞一說曰:鷹鷲之屬,本為同族,其名曰隼。歲逢大旱,草木盡枯,獐兔皆,群隼枵腹。或搏蒼穹,徒鴻蒙,求索於重巒之顛;或斂翅羽,撲塵埃,偏安於腐屍殍肉。則前者傲而化鷹,後者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰:大旱之歲,乃隼族直面挫折與痛苦之際也,志不同則前途殊也。歸屬若何,唯志所謀。
然天地萬物,苦痛挫折非僅此一案,廣袤乾坤,何處不有。君曾見清泉流於大石者乎?此泉之挫折也。擇退者,蔽於石陰,遁於林窪,而久之腐,不名於世也;而進者不畏險阻,旋而復擊百萬遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻於絕壁者乎?此風之挫折也。擇趨避者,散於群巒之外,須臾而無形,傾刻而泯滅;擇挺進者,繼往削磨千億載,乃得赤漠飛沙之掩白日。物之形貌,擇於何,擇於挫折也。
而青史之上,舉大業者亦莫不有擇於苦痛挫折也。百里奚之舉,孫叔敖之仕,皆自其不輟於逆境之苦也。而史遷之心,篤大志而不易,遭酷刑而不餒,於大辱重挫之下毅然擇生,終有絕唱之史,無韻之騷,令後世文客撫卷喟嘆;亦有武侯之志,承先帝之德,盡報國之忠,劍指中原,不勝不休,雖失大計於街亭,義不擇退,再回出師,終塑英豪之名而得千古慨嘆。
人生之不如意者居多,直面挫折,化解而微言苦痛,惟懷大志而不言敗者,可轉而為人傑;逢小挫抑或誇言痛苦而逡巡而返者,茫茫千載間未可計數,而留其名者未之有也。乃知驊騮浩,必有跌撲塵泥者,偃志者,其奮起者得利足;猿猱攀於絕壁,必有失手摺臂者,其灰心者亡,其拼搏者得神技;人必有躓踣於疾風驟雨者,其苟安者尋一穴而居,閉塞而昧昧一生,傲立者跳跋淖而行,待霽虹如畫,而後登坦途,沐清風。不為斗米折腰,陶潛擇歸隱,棄榮華,於是《歸去來兮》傳誦千古;臨危厄而不屈,文天祥擇國,棄官爵,乃有灼目丹心永耀汗青!
⑸ 有凈化空氣作用的鮮花有哪些
1、吊蘭:吊蘭不但美觀,而且吸附有毒氣體效果特別好。即使未經裝修的房間,養一盆弔蘭對人的健康也很有利。
2、蘆薈:蘆薈有一定的吸收異味作用,且還有美化居室的效果。
3、仙人掌:大部分植物都是在白天吸收二氧化碳釋放氧氣,在夜間則相反。但仙人掌、虎皮蘭、景天、蘆薈和吊蘭等卻是一直吸收二氧化碳釋放氧氣的。
4、平安樹:目前,市面上比較流行平安樹和樟樹等大型植物,它們自身能釋放出一種清新的氣體,讓人精神愉悅。平安樹也叫「肉桂」。
5、月季:能吸收硫化氫、氟化氫、苯、乙苯酚、乙醚等氣體;對二氧化硫、二氧化氮也有相當的抵抗能力。
6、杜鵑:杜鵑是抗二氧化硫等污染較理想的花木。如石岩杜鵑距二氧化硫污染源300多米的地方也能正常萌芽抽枝。
7、木槿:能吸收二氧化硫、氯氣、氯化氫等有毒氣體。它在距氟污染源150米的地方亦能正常生長。
8、山茶花:能抗禦二氧化硫、氯化氫、鉻酸和硝酸煙霧等有害物質的侵害,對大氣有凈化作用。
9、紫薇:紫薇對二氧化硫、氯化氫、氯氣、氟化氫等有毒氣體抗性較強。每公斤干葉能吸收10克左右。
10、米蘭:能吸收大氣中的二氧化硫和氯氣。在含IPPM氯氣的空氣中熏4小時,1公斤干葉吸氯量為0.0048克。
11、桂花:桂花對化學煙霧有特殊的抵抗能力,對氯化氫、硫化氫、苯酚等污染物有不同程度的抵抗性。在氯污染區種植48天後,1公斤葉片可吸收氯4.8克。它還能吸收汞蒸氣。
12、梅:梅對環境中的二氧化硫、氟化氫、硫化氫、乙烯、苯、醛等的污染,都能有監測能力。一旦環境中出現硫化物,它的葉片上就會出現斑紋,甚至枯黃脫落,這便是向人們發出的警報
⑹ 各種鮮花都象徵什麼含義
蘭花:
蘭生幽谷無人識, 客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢, 更憐細葉巧凌霜。
謙謙君子。
蘭花色彩淡雅,終年不凋,幽香清遠,神靜韻高是我國歷代文人墨客推崇備至的流傳名花之一。
蘭花紫莖綠葉,四季常青,其花開於長葉披離之間,有的亭亭玉立,芳心可可,令人百看不厭;有的花香淡逸,清秀雅稚,觀賞價值極高;有的色彩斑斕,絢麗奪目,婷婷裊裊非常可愛,白色花系清香淡雅,素凈端立,葉姿挺拔剛勁,每次開花皆成並蒂,堪稱伉儷相得。
綠色花系綻開的紅唇,欲最的媚態讓人神往,黃色花系花色艷麗,極為悅目。
桔紅花系色彩艷麗動人,紫色花系頗具清姿娉婷雅容。
淡紫色花系是蘭花中最美的品種,她的花瓣蓬蓬鬆鬆,頗有「亂發粗服,不掩國色」之姿。
花開二朵並蒂,象一對情意綿綿的愛侶,石斛蘭「愛你永不忘」花色異常鮮艷,花繁似錦,美艷絕倫,花瓣外觀雅緻絢麗,花朵中央有紫墨色的花暈,令人遐想不已。
蝴蝶蘭,花形似成,群彩碟翩翩起舞,花瓣溫厚,花期頗長,十五朵絕色的花姍姍綻放,花團錦簇,整齊協和,妙不可言。
山茶:
此心有誰知。
山茶花有許多別稱,值得一提的是:「曼陀羅」這一與宗教有關的別名,據道家言,北斗有陀羅星使者,手執此花,後人因此名曰「曼佗羅」鮮花相對怒放,再清冷的細雨中,絢麗艷美的朵朵茶花有如跳動的火焰,葉片深綠光潤,經冬不凋,其花艷美,山茶品種繁多,花色繽紛絢麗,有的燦爛如霞,有的潔白如玉;大紅桃紅,粉紅銀細,黃白綠紫,極盡自然之美色;醉楊妃,玉美人,紫袍玉帶,大紅寶珠,酒金牡丹,紫蝴蝶,十八學士,小桃紅,雪塔,龍鳳冠,牡丹點雪……極盡世間之美名,人們在品評山茶時,以花色純正,色澤各異者為上。
「十八學士」一株共開十八朵,朵朵顏色不同,齊開齊謝才是極品。
「八仙過海」中須有深紫和淡紅各一,那是鐵拐李和何仙姑,……
菊花:
清雅高節,在那寒山水瘦,萬花凋零之際,只有菊花傲骨凌霜,抱香枝頭,以其不同凡響的清雅喚起人們的肅然情思,她那艷麗多彩,迎風傲立的風采,高雅清脫,堅貞不屈的氣節得到人們的贊美,秋來誰作韻花主,撐住殘秋是此花。
相傳菊花在東晉時經朝鮮傳入日本,十七世紀初入歐洲,現已遍布世界,成了馳名中外的觀賞花。
東籬把酒黃昏後,
有暗香盈袖。
莫道不消魂,
簾卷西風,
人比黃花瘦。
仙客來:
優美。
仙客來葉有白色斑致,葉背紫紅色,花有紅、白、紫、橙及紅邊白心,深花斑美芽,有的花帶有芳香,在客廳或案頭擺上一盆仙客來頓覺滿室生輝,平添無窮樂趣。
她是嬌艷而挑剔的洋小姐,雖然嬌生,但人門仍愛她那風情萬種的芳姿。
梅花:
高風亮節。
二十四番花信之首的梅花,冰枝嫩綠,疏影清雅,花色美秀,幽香宜人花期獨早,「萬花敢向雪中出,一樹獨先天下春。」被譽為花魁。
「遙知不是雪,唯有暗香來」的崇高品格和堅貞氣節,象徵我們龍的傳人之精神。
松,竹,梅被稱為「歲寒三友」梅花培植起於商代,距今已有近四千年歷史。
梅是花中壽星,我國不少地區尚有千年古梅,湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉梅,至今還在歲歲作花。
梅花斗雪吐艷,凌寒留香,鐵骨冰心,高風亮節的形象,鼓勵著人們自強不息,堅忍不拔地去迎接春的到來。
風雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏,俏也不爭春,只把春來報待到山花爛漫時,她在從中笑。
合歡:
言歸於好。
風和日麗,翠碧搖曳,她卻欣欣然暈出緋紅一片,有似含羞的少女綻開的紅唇,又如靦腆的新娘潮出的紅暈,真令人悅目心動,煩怒頓消。
合歡又名絨花樹、夜合花。
因晝開夜合故名夜合,合歡作為觀賞植物,在過去只有小型的花種,現已有碩大美麗的品種。
夜合枝頭別有春,坐含風露入清晨,任他明月能想照,斂盡芳心不向人。
丁香:
心有千千結。
水晶般的一串串白花,便是那春天慵睡佳人的珠簾,在北方每當春回大地,丁香花便不甘寂寞,也會興致匆匆竟相開放,把他那撲撲幽香散發在人間,她迎接春光的腳步不讓報春花,成了第一批受到歡迎的春的使者。
丁香花色繁多有紫色,紅色,白色等在沒有梅雨的六月里散發著香水般芳菲的氣息。
丁香的呼吸多麼芬芳,星兒象一團金蜂一樣,在紫蘭色的天空里,發出戰戰兢兢的微光。
牡丹:
雍容華貴。
牡丹的雍容華貴,婀娜多姿,委實令人心醉神迷。
光瀏覽芳名,諸如「醉揚妃」,「粉西施」「嬌容三變」「飛燕紅裝」「玉樓香」「二喬」等等,便可知人們怎樣奇思妙想要把她比作天上人間的絕代佳人了。
有關牡丹的奇聞軼事甚多,最為人所傳誦的有:武則天在長安游後苑時,見百花俱開,獨牡丹不放,一怒之下將牡丹貶至洛陽。
可謫居洛陽的牡丹「不持芳姿艷質足壓群芳而勁骨剛心尤高出萬卉」反倒因此名揚四海了。
牡丹的雅號「天香國色」。
明清兩代,以毫州和曹州牡丹馳名中外。
庭院深深,異香一片來天上。
傲香遲致,百卉皆推讓。
憶昔西都,姚魏聲名旺。
堪惆悵,醉翁何往,誰與花標榜?
海棠:
美人睡春,自尊自愛,海棠花妖嬈艷麗「其花甚豐,其葉甚茂,其枝甚柔,望之綽如處女」因之被人譽為「花中神仙」。
海棠是美的,可是這美的倩影中又是豐富多彩的,雨中何姿,月下何態,欲開何色,清秋何情?在詩人的筆下,那就更加婀娜多姿了,海棠花榮耀於花壇是在宋真宗以後品種越來越繁,諸如貼梗海棠,垂絲海棠,西府海棠等,不同品種爭嬌斗艷,如垂絲海棠群怡倒懸,在綠葉間時隱時現,宛然少女掩面,依依如有意,脈脈不得語,甚是迷人,而西府海棠則姿態瀟灑,落落大方,光彩灼目,不同凡響,海棠雖美艷無比,但卻懂得自尊自愛。
枝間新綠一重重,小蕾深藏一點紅。
愛惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風。
芍葯:
情有所鍾。
芍葯的名貴僅次於花王牡丹,但他成名卻要比牡丹早的多,芍葯花容卓約,姿色美艷,觀其各類品種的芳名,諸如「紫玉奴」「西施粉」「冠群芳」「疊香英」「御衣香」等等。
芍葯有四十餘種,其名貴品種有「金帶圍」特點是花瓣多,粉紅色,中有金錢圍腰「黃芍葯」花瓣多,深鵝黃色;「觀音面」花瓣多水紅色;「胭脂點玉」花瓣多且碩大,各瓣串有紫紅色線點;「金玉交輝」花瓣多且大,水紅色,中間夾有一些小黃線瓣「玉盤托翠」白花綠心。
芍葯迄今已有三千多年或更久的歷史了。
且男女相愛,增朵芍葯,故此,文人雅士稱她為多情花,目前世界上芍葯品種已將近千種,都是十九世紀初由我國傳到英美後培植出來的。
水仙:
自尊自愛。
水仙冰心粉色,葉幽蘭香,莖葉挺秀,芳姿綽約,在歲暮天寒,花事闌珊之際,開出冰肌玉質的花朵,飄逸芬芳淡雅的清香,實是令人心曠神貽。
水仙有許多美名:如雅客、玉玲瓏、儷蘭、女史花、凌波仙子。
宜春水仙花繁目大,花期長,花蕊香郁,水仙花不僅是國內人民十分喜愛的名花,而且是海外華僑喜愛的年花,每逢新春都用水仙來寄託思念之情。
1981年香港一家珠寶店為迎接雞年,用七名花匠,八百株水仙,一個月時間耗資五千美元雕砌了一隻「水仙雞」。
凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月,是誰招此斷腸魂,種作寒花寄愁絕。
蓮花:
清純高潔。
夏日炎炎,人乏蟬鳴,你若信步三世畔,必會被那亭亭玉立於碧波之上的裊裊紅蓮,田田荷葉所陶醉,那沁人心脾的清香,更會使你心曠神怡,平添愜意。
荷花在我國也是歷史最悠久的花卉,其栽培史可追溯的六千年前左右,傳說農歷六月二十四日是荷花生日。
荷花那出污泥而不染的精神實在讓人稱贊。
蓮的同族支系龐雜,大至亞馬遜荷,荷葉直徑二點五米,可乘一個小孩的王蓮,小到植於碗中的碗蓮,其中一蒂雙花的並蒂蓮,三花四心的品字蓮,心及碧蓮,紫蓮的等尤為絕色。
荷葉羅裙一色裁,芙蓉何臉兩邊開,亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
百合:
百事合心。
百合得人喜愛,原因有三:其一,百合花有三寶,色,香,蜜無一可謂集眾芳之長;其二春去無芳,獨艷山崖,不與異常花卉爭艷;品格高節;其三它既是觀賞名卉,又是珍貴的中葯和蔬菜,因此百合歷代被視為花中之寶。
百合有百片合成之意,是我國傳統名花,亦是世界名花。
世界上的百合有八十多種,大多以地域命名如川百合,滇百合,大理百合,瀾江百合。
姿色最美的是卷丹。
山川的春雨,
艷色照庭除,
末品何曾教,
群芳自不如。
玫瑰:
初戀。
玫瑰的總體象徵是美,愛,戀。
白花表示戀情,誠心相愛;紅花則是貞潔,艷麗的意思;黃花則表示嫉妒不貞,所以送花時應對不同的花色含義區別清楚,十五世紀英國發生了一場長達三十多年的戰爭玫瑰是英國的國花,當時互相敵對的王族約克家族和蘭加斯特家族為了爭奪王位彼此攻殺,蘭加斯特家族以紅玫瑰為徽章,約克家族則以白玫瑰為標志。
因此這場長期的流血戰爭在歷史上被叫做「玫瑰戰爭」。
茉莉:
內向,相思病。
茉莉花清白雅稚,花山秀麗,冰姿玉蕊,濃香馥麗,茉莉是一千二百多年前從波斯灣沿岸的印度和伊朗引進的在沒有香水之前,茉莉一直是女性的寵物,古代婦女不但用她來蒸液作面脂澤發潤膚,且常常放置枕邊,掛在床上,擺在岸幾,為使香隨人轉朝朝縈繞左右,正如古詩所言「一卉能熏一室香,炎天猶覺玉肌涼,野人不敢煩天女,自折瓊枝置枕旁。
迎春花:
相愛到永遠。
在早春季節,當園林和田野依然乍暖還寒,萬籟俱寂的時候,唯有迎春花纖枝婆娑,點點金黃,美麗的花朵竟相開放。
飄飄的白雪與黃色的花瓣交相輝映,人們與嚴寒中會驀然想到:啊!春天已經來臨了。
迎春不單具有菊花那種傲霜斗寒,凌雪竟放,更具有爭春不驕謙遜,菊花芳姿婀娜,挺拔不群,迎春卻植根與岩隙,青草之中,淡雅素妝,朴實無華,而為大地迎來百花齊放的春天。
金英翠萼帶春寒,黃色花中有幾般,憑君語向遊人道,莫作蔓菁花眼看。
杜鵑:
楚楚動人。
杜鵑,花鳥同名,在百花中亦屬罕見。
杜鵑又名映山紅,其花或白或紅,或黃或紫,疊錦堆秀,艷美繽紛,人們喜愛杜鵑,因為她能給人類帶來美好幸福的憧憬,她是吉祥如意的象徵。
杜鵑的品種全世界有近800種,有著名的雲錦杜鵑、石岩杜鵑、毛白杜鵑、黃杜鵑、錦綉杜鵑,她們香味淡雅、紅艷奪目、燦爛如錦,確實娟美非凡。
閑折兩枝間在手,細看不似人間有。
花中此物是西施,芙蓉芍葯皆嫫母。
鬱金香:
親愛的表現。
鬱金香花莖挺拔,花朵豐潤美麗,在西方的文學和繪畫藝術中,鬱金香是勝利美好的象徵,荷蘭是鬱金香的主要出口國,也是荷蘭的國花。
鬱金香品種極多,目前已有近8000個品種。
顏色有白、黃、粉、紅、深紅、玫瑰紅以至黑鬱金香。
伊此奇草,名曰鬱金,越自殊域,厥珍速尋。
桂花:
永伴佳人,桂樹可是香滿天下,譽滿天下的室樹,是崇高美好的,吉祥的象徵,桂花香氣宜人,花小秀麗,綠樹叢中一點黃,桂花已有兩千多年栽培史,一株高達十米,枝葉豐滿,秋季開花,桂花品種豐富,有銀桂、嫩枝綠葉、花乳白色;花朵茂密,香味極濃。
金貴樹,體高大而直立,花金黃色。
丹桂,花橙紅色。
四季桂,花黃白色……丹怡綠葉郁團團,消得娥種廣寒,行盡天涯年十八,至今未遇一枝看。
杏花:
酒的使者。
陽春三月,風和日麗,桃紅李白,撩人心魂。
杏花的栽培可追溯到戰國時期「清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂,借問酒家何處有?牧童遙指杏花村,杏花村究竟在何處,眾說紛紜,一說在山西汾陽,又說在金陵鳳凰台,安徽貴池杏花村方圓十里杏林一片,當麗春三月「杏花枝上著春風,十里煙村一色紅」是貴池十大名景之一。
桃花:
嬌羞的美女。
桃花盛開在春日裡,她粲如錦綉,艷如紅霞,傳說唐明皇和楊貴妃都喜愛桃花,禁苑中種桃花千姝,每到桃花盛開,他們會於桃園,每次皇帝都要摘桃花插於寵妃頭上,說「此花最能助嬌態」,桃花如此嬌美,因此古時有人用桃花洗面,認為這樣可使容貌更加美麗。
去年今日此門中,人面桃花相映紅,人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
扶桑:
給你溫暖。
她宛若一團搖首出紅塵的烈火,每當朝陽噴薄的時刻,她就興致勃勃的引亢高歌迎接新的一天來臨。
「日出扶桑」她永遠嚮往著那無盡生命的源頭,太陽升起的東方!扶桑的形體和芙蓉極為相似,花形與花色卻遠較芙蓉繁多,花色有白、紅、粉、橙黃等,有單瓣和重瓣。
溪館初寒似早春,寒花相依媚於人。
可憐萬木凋零盡,獨見繁枝爛熳新。
櫻花:
依依難舍。
提到櫻花,人們會自然想到那個島國日本,櫻花的原產地是我國長江流域。
在深秋或出春,流紅似霞,飛白如雪的各色櫻花五彩繽紛的點綴著大自然,真令人依依難舍,心花如染,櫻花的品種很多,有山櫻、豆櫻、白雪、鬱金、普賢等。
在開花季節里數百朵花燦然齊放,熱鬧非凡,當紛紛然的白花盛開時,飄來陣陣宜人的芳香,另人陶醉不已。
皎白照芳菲,艷葩含素輝,愁人惜春夜,達魂想岩扉。
玉蘭:
報恩。
玉蘭經常在一片綠意盎然中開出大輪的白色花朵,隨著那芳郁的香味令人感受到一股難以言喻的氣質,委實清新可人。
因其株禾高大,開花位置較高,迎風搖曳,神采奕奕,宛若天女散花,非常可愛。
新詩已舊不堪聞,江南荒館隔秋雲。
多情不改年年色,千古芳心持增君。
10種鮮花10種愛的宣言
鮮花陪婚紗是常見的一種婚照造型,然而,不同的鮮花含義各不相同,新娘在搭配時不可只講究外觀美麗,一不小心,搭配錯誤,可要鬧笑話了,下面就來介紹一些婚紗照中常見的鮮花所代表的具體含義。
1 玫瑰———愛情
玫瑰是愛情的最佳代言人,不少新人拍婚紗照,首選玫瑰,但玫瑰的顏色不同含義也有所區別:紅玫瑰代表:深愛著你;粉色玫瑰表示:動情在心、愛的宣言;白玫瑰則表示:天真、純潔、尊敬的含義。
2 康乃馨———溫馨
大部分康乃馨都代表了愛、魅力和尊敬之情。
淺紅色代表欽佩,深紅色代表深深的愛和關懷。
純白色代表了純潔的愛和幸運;花紋康乃馨代表拒絕求愛時的道歉。
粉紅色康乃馨具有最重要的象徵和歷史意義,因此粉紅色康乃馨成為了不朽的母愛的象徵。
3 劍蘭———懷念
劍蘭花代表了懷念之情.也表示愛戀、用心、長壽、康寧、福祿。
4 百合花———純潔
在基督教中,百合花象徵著純潔、貞潔和天真無邪。
在復活節時,百合花束經常出現在基督徒家庭中,因為它是耶穌復活的象徵。
在中國,百合花是母愛的象徵。
在古羅馬和希臘的婚禮上。
百合花象徵著純潔和天真,用百合花配有麥穗作為新娘的頭飾,寓意著五穀豐登,百年好合。
在中古世紀,百合花象徵著女性之美。
百合花代表了純潔的心靈。
百合花色彩豐富,大多數人把白色百合花同天真無邪和甜蜜聯系在一起。
白百合花被認為是聖母之花,黃色百合花表示感激和快樂。
5 蝴蝶蘭———真愛
這種花形似彩蝶,花姿優美動人,極富裝飾性。
蝴蝶蘭代表戀人之間真摯的愛,是新娘捧花中的重要花材。
6 滿天星———百搭花
代表了關心,純潔、成功、喜悅,被稱婚禮「百搭花」。
7 情人草———浪漫
該花形蓬鬆輕盈,狀如雲霧,常散插在主要花材之表面或空隙中,增加層次感,起烘托、陪襯和填充作用,在婚禮用花和造型中最不可缺少的花材。
它寓意著浪漫。
8 勿忘我———摯愛
它寓意著濃情厚意,永恆的友誼,不要忘了我、真摯的愛。
9 扶郎花———互敬互愛
扶郎花(非洲菊)象徵有毅力、不畏艱難。
有些地區喜歡在結婚慶典時用扶郎花紮成花束布置新房。
取其諧意,體現新婚夫婦互敬互愛之意.非洲菊花形放射狀,常作插花主體,多與腎蕨、文竹相配置。
10 馬蹄蓮———虔誠
象徵「聖法虔誠,永結同心,吉祥如意」。
在歐美國家的婚禮中,是新娘捧花的常用花材
⑺ 江南一樹梅花發,一樹梅花發石岩。這首詩是誰寫的,背景是什麼,求大神知識,不勝感激!
是清代丁日昌所寫。
丁日昌革職以後回湯坑故鄉,再過郎中生活。當回程至九江時,見大江南北人才薈萃。原來是兩江總督曾國藩在此招攬各方人才,欲圖與太平軍抗衡。丁日昌大喜,即尋一旅館住下,根據自己這幾個月流浪生涯中對太平軍的考察了解,著意制訂了一份進軍安慶的方略,然後到總督衙門投呈。
時曾國藩正思進取安慶,見丁日昌呈文計劃周詳,別有見解,不禁心喜,即召丁日昌晉見。丁日昌侃侃而談,對太平軍軍力和長江沿線布防情況進行了詳細的分析。曾國藩見丁日昌諸事留心,思維周密,不知他文才如何,便又邀入公館花園散步。
詢問惠嘉潮各地風土民情後,兩人來到一株燦放的梅花樹邊。曾國藩指著梅花道:「丁縣令能否以此為題,作詩一首?」丁日昌道:「勉力為之。」略作思考後,落筆寫道:「江南一樹梅花發,一樹梅花發石岩;花發石岩流水響,石岩流水響潺潺。潺潺滴滴雲煙起,滴滴雲煙起半山;煙起半山春汛到,半山春汛到江南。」
曾國藩看後贊道:「詩絕妙,書法亦上佳。」當日,曾國藩即委丁日昌為九江關卡卡員,並奏請朝庭,於清同治元年(1862)十一月開復了丁日昌原來的官職。
這首詩的意思是:村南有一座被雲霧籠罩的高山,山間有一條潺潺流水河流,沿河邊望去山上的岩石間長著一株盛開鮮花的梅樹。經過岩石的流水發出潺潺的聲音,泛起雲霧,足有半山之高,以至於春季江河水位上漲,一直到江南地區。
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這副迴文詩描述丁日昌闊別故鄉,遊子歸隱,重遊舊地,撫今追昔,感慨萬千,抒發聯家衣錦還鄉、思恩報本之情懷。詞語精練,言簡意賅,善於運用對比及聯想手法,事後,被製成金漆木雕楹聯,懸掛於大雄寶殿兩側之楹上。
丁日昌出生於清道光三年(1823年)六月初一,少負異才,8歲時便學得滿腹經綸,落筆成文,超群拔眾。
9月9日重陽節,陳秀才帶學生到明末進士羅萬傑隱居地「逸老庵」郊遊,回來後叫學生作文,雨生作《七律》。陳秀才大為贊賞,問雨生能否再作一首,雨生又吟了一首。陳秀才道:「真神童也!」由是雨生神童之名不脛而走,為當地文人所頌揚。
道光十年冬,丁日昌因父親病重輟學,不久父親去世。此後丁日昌得出洋謀生的大兄日蒸資助,回太平寺再讀了兩年書,然後回到家裡精研醫術,採集草葯,開了一間醫葯店。由於他勤懇好學,努力攻讀醫葯書籍,積極挖掘民間醫學秘籍,並經常向老中醫請教,不久即成了小有名氣郎中,治癒了不少病人。
在行醫的同時,丁日昌仍抽暇攻讀詩書,學問日進。道光二十二年,丁日昌到縣城應考。得中秀才;其後,曾三次赴廣州鄉試,卻均未中式,但他壯志未消,凡歷史地理詩文經濟戰策兵書無不涉獵精研,儼成飽學宿儒。
道光二十七年,他感於埔河文廟破敗,學子就學無所,倡建湯坑藍田書院,不幾年而功成,為興學育才作出了不小貢獻。
清咸豐四年(1854),海陽三合會會首吳忠恕率眾圍攻潮州府城,其時豐順隸屬潮州,丁日昌為邑紳所推,率鄉勇千人往援,與吳忠恕軍激戰於潮州城下,擒獲吳軍百餘人。余眾敗退,城圍頓解。丁日昌由此而名聲大噪,奠定了其以後出仕的基礎。