埋葬鮮花
A. 紅樓夢中《葬花吟》的原文
《葬花吟》是清代文學家曹雪芹的小說《紅樓夢》第二十七回中女主角林黛玉所吟誦的一首古體詩。
原文：
花(huā)謝(xiè)花(huā)飛(fēi)花(huā)滿(mǎn)天(tiān)，紅(hóng)消(xiao)香(xiāng)斷(àn)有(yǒu)誰(shuí)憐(lián)？
游(yóu)絲(sī)軟(ruǎn)系(xì)飄(piāo)春(chūn)榭(xiè)，落(luò)絮(xù)輕(qīng)沾(zhān)撲(pū)綉(xiù)簾(lián)。
閨(guī)中(zhōng)女(nǚ)兒(ér)惜(xī)春(chūn)暮(mù)，愁(chóu)緒(xù)滿(mǎn)懷(huái)無(wú)釋(shì)處(chù)。
手(shǒu)把(bǎ)花(huā)鋤(chú)出(chū)綉(xiù)簾(lián)，忍(rěn)踏(tà)落(luò)花(huā)來(lái)復(fù)去(qù)。
柳(liǔ)絲(sī)榆(yú)莢(jiá)自(zì)芳(fāng)菲(fēi)，不(bù)管(guǎn)桃(táo)飄(piāo)與(yǔ)李(lǐ)飛(fēi)；
桃(táo)李(lǐ)明(míng)年(nián)能(néng)再(zài)發(fā)，明(míng)年(nián)閨(guī)中(zhōng)知(zhī)有(yǒu)誰(shuí)？
三(sān)月(yuè)香(xiāng)巢(cháo)已(yǐ)壘(lěi)成(chéng)，梁(liáng)間(jiān)燕(yàn)子(zi)太(tài)無(wú)情(qíng)！
明(míng)年(nián)花(huā)發(fā)雖(suī)可(kě)啄(zhuó)，卻(què)不(bù)道(dào)人(rén)去(qù)梁(liáng)空(kōng)巢(cháo)也(yě)傾(qī)。
一(yì)年(nián)三(sān)百(bǎi)六(liù)十(shí)日(rì)，風(fēng)刀(dāo)霜(shuāng)劍(jiàn)嚴(yán)相(xiāng)逼(bī)；
明(míng)媚(mèi)鮮(xiān)妍(yán)能(néng)幾(jǐ)時(shí)，一(yì)朝(zhāo)漂(piāo)泊(bó)難(nán)尋(xún)覓(mì)。
花(huā)開(kāi)易(yì)見(jiàn)落(luò)難(nán)尋(xún)，階(jiē)前(qián)愁(chóu)殺(shā)葬(zàng)花(huā)人(rén)，
獨(dú)倚(yǐ)花(huā)鋤(chú)淚(lèi)暗(àn)灑(sǎ)，灑(sǎ)上(shàng)空(kōng)枝(zhī)見(jiàn)血(xuè)痕(hén)。
杜(dù)鵑(juān)無(wú)語(yǔ)正(zhèng)黃(huáng)昏(hūn)，荷(hé)鋤(chú)歸(guī)去(qù)掩(yǎn)重(zhòng)門(mén)；
青(qīng)燈(dēng)照(zhào)壁(bì)人(rén)初(chū)睡(shuì)，冷(lěng)雨(yǔ)敲(qiāo)窗(chuāng)被(bèi)未(wèi)溫(wēn)。
怪(guài)奴(nú)底(dǐ)事(shì)倍(bèi)傷(shāng)神(shén)？半(bàn)為(wéi)憐(lián)春(chūn)半(bàn)惱(nǎo)春(chūn)。
憐(lián)春(chūn)忽(hū)至(zhì)惱(nǎo)忽(hū)去(qù)，至(zhì)又(yòu)無(wú)言(yán)去(qù)未(wèi)聞(wén)。
昨(zuó)宵(xiāo)庭(tíng)外(wài)悲(bēi)歌(gē)發(fā)，知(zhī)是(shì)花(huā)魂(hún)與(yǔ)鳥(niǎo)魂(hún)？
花(huā)魂(hún)鳥(niǎo)魂(hún)總(zǒng)難(nán)留(liú)，鳥(niǎo)自(zì)無(wú)言(yán)花(huā)自(zì)羞(xiū)；
願(yuàn)儂(nóng)此(cǐ)日(rì)生(shēng)雙(shuāng)翼(yì)，隨(suí)花(huā)飛(fēi)到(dào)天(tiān)盡(jìn)頭(tóu)。
天(tiān)盡(jìn)頭(tóu)，何(hé)處(chù)有(yǒu)香(xiāng)丘(qiū)？
未(wèi)若(ruò)錦(jǐn)囊(náng)收(shōu)艷(yàn)骨(gū)，一(yī)抔(póu)凈(jìng)土(tǔ)掩(yǎn)風(fēng)流(liú)。
質(zhì)本(běn)潔(jié)來(lái)還(hái)潔(jié)去(qù)，強(qiáng)於(yú)污(wū)淖(nào)陷(xiàn)渠(qú)溝(gōu)。
爾(ěr)今(jīn)死(sǐ)去(qù)儂(nóng)收(shōu)葬(zàng)，未(wèi)卜(bǔ)儂(nóng)身(shēn)何(hé)日(rì)喪(sàng)？
儂(nóng)今(jīn)葬(zàng)花(huā)人(rén)笑(xiào)痴(chī)，他(tā)年(nián)葬(zàng)儂(nóng)知(zhī)是(shì)誰(shuí)？
試(shì)看(kàn)春(chūn)殘(cán)花(huā)漸(jiàn)落(luò)，便(biàn)是(shì)紅(hóng)顏(yán)老(lǎo)死(sǐ)時(shí)；
一(yì)朝(zhāo)春(chūn)盡(jìn)紅(hóng)顏(yán)老(lǎo)，花(huā)落(luò)人(rén)亡(wáng)兩(liǎng)不(bù)知(zhī)！
譯文：
花兒已經枯萎凋殘，風兒吹得它漫天旋轉。退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰對它同情哀憐？
柔軟的蛛絲兒似斷似連，飄盪在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風撲來，沾滿了綉花的門簾。
閨房中的少女，面對著殘春的景色多麼惋惜。滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄託愁緒。
手拿著鋤花的鐵鋤，挑開門簾走到園里。園里花兒飄了一地，我怎忍心踏著花兒走來走去？
輕佻的柳絮，淺薄的榆錢，只知道顯耀自己的芳菲。不顧桃花飄零，也不管李花紛飛。
待到來年大地春回，桃樹李樹又含苞吐蕊。可來年的閨房啊，還能剩下誰？
新春三月燕子噙來百花，散著花香的巢兒剛剛壘成。梁間的燕子啊，糟蹋了多少鮮花多麼無情！
明年百花盛開時節，你還能叼銜花草。你怎能料到房主人早已死去，舊巢也已傾落，只有房梁空空。
一年三百六十天啊，過的是什麼日子！刀一樣的寒風，利劍般的嚴霜，無情地摧殘著花枝。
明媚的春光，艷麗的花朵，能夠支撐幾時。一朝被狂風吹去，再也無處尋覓。
花開時節容易看到，一旦飄落難以找尋。站在階前愁思滿懷，愁壞了我這葬花的人。
手裡緊握著花鋤，我默默地拋灑淚珠。淚珠兒灑滿了空枝，空枝上浸染著斑斑血痕。
杜鵑泣盡了血淚默默無語，愁慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去，緊緊地關上重重閨門；
青冷的燈光照射著四壁，人們剛剛進入夢境。輕寒的春雨敲打著窗欞，床上的被褥還是冷冷冰冰。
人們奇怪是什麼事情，使我今天這樣格外傷心？一半是對美好春光的愛惜，一半是惱恨春天的逝去。
我高興春天突然來臨，又為它匆匆歸去感到抑鬱。春天悄然無語地降臨人間，又一聲不響地離去。
昨晚不知院外什麼地方，傳來一陣陣悲涼的歌聲。不知道是花兒的靈魂，還是那鳥兒的精靈？
不管是花兒的靈魂，還是鳥兒的精靈，都一樣地難以挽留。問那鳥兒，鳥兒默默無語，問那花兒，花兒低頭含羞。
我衷心地希望啊，如今能夠生出一雙翅膀。尾隨那飛去的花兒，飛向那天地的盡頭。
縱使飛到天地的盡頭，那裡又有埋葬香花的魂丘？
不如用這錦綉的香袋，收斂你那嬌艷的屍骨。再堆起一堆潔凈的泥土，埋葬你這絕代風流。
願你那高貴的身體，潔凈的生來，潔凈的死去。不讓它沾染上一絲兒污穢，被拋棄在那骯臟的河溝。
花兒啊，你今天死去，我來把你收葬。誰知道我這薄命的人啊，什麼時候忽然命喪？
我今天把花兒埋葬，人們都笑我痴情。等到我死去的時候，有誰把我掩埋？
不信請看那凋殘的春色，花兒正在漸漸飄落。那也就是閨中的少女，衰老死亡的時刻。
一旦春天消逝，少女也便白發如絲。花兒凋零人死去，花兒人兒兩不知！
(1)埋葬鮮花擴展閱讀：
林黛玉葬花源於一件小事情。一天，林黛玉去看望賈寶玉，此時晴雯和比碧痕剛吵完嘴，晴雯聽見敲門聲，便沒好氣的說「憑你是誰，二爺已經吩咐了，一概不許放進人來 呢！」。此時，房間里傳出薛寶釵的一陣歡歌笑語之聲，林黛玉吃了閉門羹，聽見這話，頓時氣怔在門外。
她本想高聲問起，但又怕自討沒趣，覺得自己看似是金枝玉葉的小姐身份，實則是寄人籬下的過客而已。沒有了父母，沒有親生兄弟姐妹，而寶玉又和她的寶姐姐一同說笑，心中悲傷不已，便不顧晚上的春寒，獨自在牆角邊偷偷哭起來。
次日的芒種節，其他小姐丫鬟們在這一日設擺禮物，希望自己有個好兆頭，他們或用花瓣柳枝變成花環，或用綵線系在花枝上，好不熱鬧。
寶玉找不到黛玉，便知她躲到別處去了。他獨自走到花冢，卻聽到有嗚咽之聲，哭的好不傷心。他心中好奇，定睛一看，原來是黛玉在一面低吟《葬花詞》，一面哭訴。
《葬花吟》寫出主人公在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不願受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。是為其思想價值。
此詩另一價值在於它為後人提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本上脂硯齋的批語指出：沒有看過「寶玉之後文」是無從對此詩加批的；批書人「停筆以待」的也正是與此詩有關的「後文」。
所謂「後文」當然是指後半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。如果這首詩中僅僅一般地以落花象徵紅顏薄命，那也用不著非待後文不可；
只有詩中所寫非泛泛之言，而大都與後來黛玉之死情節聲切相關時，才有必要強調指出，在看過後面文字以後，應回頭來再重新加深對此詩的理解。由此可見，《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的「詩讖」。
為落花縫錦囊，為落花埋香冢；還要悲哭，還要作詩。這種前無古人，後無來者的「荒唐」舉動，唯有痴情如寶黛者方能理解，也唯有發生在寶黛身上方能為世人所理解。
和曹雪芹同時期的富察·明義《題紅樓夢》絕句說：「傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？」「似讖成真」，這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節的人才能說出來的話。
以前紅學研究者還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說全書，從此絕句中可以看出，他讀到過後半部部分稿子的可能性極大，或者至少也聽作者交往的圈子裡的人比較詳盡地說起過後半部的主要情節。
B. 青年死父母怎樣將其埋葬
他們認定地球是扁平的，埋葬死人時是將死者的頭直接朝下，因為他們認為地球會顛倒，死人到那時就會復活。
C. 基督徒葬禮送鮮花嗎
怎麼說呢，我見過很多基督徒反對用花圈，認為這是迷信。
那麼我藉此機會闡明下客版觀的觀點：
用花圈的基督權徒：我們的信仰是又真又活的，花圈只是對親人的吊念，不是迷信，我們自己的心裡不認為這是不好的，憑信心去行了！
不用的基督徒：我們認為用花圈，或者說裡面的奠字，是那些迷信的人才用的，不合我們信仰的行為，其次，就算自己認為沒什麼，讓不信的人看到，也會使別人跌倒！
這里我再說下我自己的觀點，我比較偏向與不用，要知道，聖經上【路17:1】耶穌又對門徒說，絆倒人的事是免不了的。但那絆倒人的有禍了。
所以，我們還是不要去行，但若真的因此和長輩不合怎麼的產生其他的不好之事，你也可以憑信心去行！
親愛的弟兄，願主祝福你！當我們以聖經的原則行的時候，神比加添我們的信心和力量！
最後，復活節快樂，願我們和主同死，同埋葬，同復活！
D. 河圖《葬》歌詞
葬
詞/曲：田卓
演唱：河圖
暗黑在這樣的夜
手腕間落下的愛和夢想
紅色清冷的希望
墜落在空氣中緩緩流淌
你的愛是我的墳墓
墓園里盛開的血色奇異鮮花
盛開著你的絕望
我的愛被花瓣劃傷
我捧起黑色的土把自己埋葬
守護最後一片盛開滿鮮花的地方
鮮花的藤蔓在墓碑上纏繞生長
埋葬你的絕望覆蓋
血色憂傷
我捧起黑色的土把自己埋葬
守護最後一片盛開滿鮮花的地方
鮮花的藤蔓在墓碑上纏繞生長
埋葬你的絕望覆蓋
血色憂傷
鮮花的藤蔓在墓碑上纏繞生長
埋葬你的絕望覆蓋
血色憂傷
月舞雲袖
作曲：千草仙
作詞：荀夜羽
演唱： 河圖
松墨初上
筆落紙簽若雪我寫滿了一襲香
小篆字兩行
「成雙花前影 月下恰正逢西廂」
你笑說我落筆匆忙 雙字如人對望
分立兩廂 卻話夜涼
書翻到下一章
題「花搖印月影 春風剪菱窗」
今夜天心月圓
更須一壺煮酒青梅琥珀光
熏風滿簾渡玉蘭香
耳畔你輕聲唱
把酒臨風 醉又何妨
雲袖舞月光 何作沉璧湖心晃
暗來水殿涼 一一並舉風荷香
南燕總北往 無論去何方
我一直陪在你身旁
唱不盡春光 為何偏去唱
離傷
醉卧雕龍舫
明朝千里別今夜你還在身旁
想說不能忘
卻道「何以解憂還需玉瓊漿」
清風徐來鞦韆盪 酣夢恰此時光
掬水碎月 只貪微涼
切莫悲離傷
折柳送別換做今宵痛飲一場
夜還那麼長
露華正濃只為你籠一袖月光
何日再見也不思量 只想對你清唱
紅線繞指 莫失莫忘
雲袖舞月光 何作沉璧湖心晃
暗來水殿涼 一一並舉風荷香
南燕總北往 無論去何方
我一直陪在你身旁
唱不盡春光 為何偏去唱
離傷
早知心會傷 一別何必怨
洛陽
雲袖舞月光 何作沉璧湖心晃
暗來水殿涼 一一並舉風荷香
南燕總北往 無論去何方
我會等在這個地方
有你的方向 風吹的方向
遙望
【讓路 - 河圖】
愛情十字口岸
思念糾纏
曾經愛的痕跡已經消逝不見
在淚水滑過的邊緣
是否還讓我們通通的墜淚
放開你的瞬間
孤獨蔓延
期待突然醒來有你在眼前
在你消失的地平線
是否還殘留有一絲的眷戀
寂寞的秋天
我還流浪在天涯邊
每個早上都要寄給你心願
誓言在耳邊
你不在身邊
是不是所有的祝福都應該很遙遠
孤獨的愛戀
已經漸漸消失不見
一個人習慣在白天失眠
夢里的那邊
已模糊不見
我想我應該學著快樂一點
最後才醒悟
原來愛到了窮途
只是我為了 你的幸福 讓了路
寂寞的秋天
我還流浪在天涯邊
每個早上都要寄給你心願
誓言在耳邊
你不在身邊
是不是所有的祝福都應該很遙遠
孤獨的愛戀
已經漸漸消失不見
一個人習慣在白天失眠
夢里的那邊
已模糊不見
我想我應該學著快樂一點
最後才醒悟
原來愛到了窮途
只是我為了 你的幸福 讓了路
安徒生的事
詞 EDIQ
曲 河圖
唱 河圖 HITA
商人們在碼頭邊談論
今天一袋紅寶石成交價格
我從鵝卵石階梯走下
想童話也能點綴平靜生活
小鞋匠在酒館外張望什麼
朗姆酒該是被誰偷喝了
我習慣清嗓後開始在劇院唱歌
只是連歌聲都只淪為配角
我安靜離開那種生活
拿起羽毛筆又想寫點什麼
精靈路過我房間角落
說羅斯基里達夜晚歸航了
我檢票經歷風暴和島嶼
大海的人魚在陪伴著我
打火匣在暗涌中被老船長點燃
照亮了靈魂深處的漩渦
我想我需要在這場童話中 找哪只天鵝
讀不懂的人都在蹉跎過著 忙碌的生活
聽哪些提線木偶在字里行間 交談著什麼
它們怎懂得那些 人心的悱惻
她寂寞守候一個城堡
騎不騎士的傳說不想知道
於是我在游記中記載
記載十九世紀留下的記號
我願意買下她手中的火柴
等晚年時候悄悄的劃亮
光芒中錫兵答應陪我沿途尋找
尋找孩子丟失街邊的微笑
聽哪些提線木偶在字里行間 交談著什麼
它們怎懂得那些 人心的悱惻
我想我需要在這場童話中 客串個角色
看不出的人都在燈塔下面 竭斯底里的
筆下的這本新書明天會流浪到 哪家出版社
合眼丹麥的冬天 就快要過去了
掌聲後 我想我們也各有所得
-The End-
河圖——美人蕉
皎潔的月亮
掛在相寶山的天上
小楷的字跡寫滿你的眉間憂傷
輾硯的一眸一笑梳妝你的模樣
松不開你的手也念著你的香
是誰的深閨廂房留著一扇願望
伊人在千里湖畔
不見夜的漫長
是你的莞爾一笑
落在我的肩膀
我對你的依戀
讓紅袖添發香
西風一嘆
煙花一笑
不勝輕柔的美人蕉
不問英雄何曾走來
愛恨又知多少
夜下孤燈一盞
落花一散
千回百轉的美人蕉
淚已闌干羅紗輕挽獨酌伊人消
皎潔的月亮
掛在相寶山的天上
小楷的字跡寫滿你的眉間憂傷
輾硯的一眸一笑梳妝你的模樣
松不開你的手也念著你的香
是誰的深閨廂房留著一扇願望
伊人在千里湖畔
不見夜如此漫長
那是你的莞爾一笑
輕輕落在我的肩膀
我對你的依戀
讓紅袖添發香
西風一嘆
煙花一笑
不勝輕柔的美人蕉（美人蕉）
不問英雄何曾走來
愛恨又知多少（知多少）
夜下
孤燈一盞
落花一散
千回百轉的美人蕉（美人蕉）
淚已闌干
羅紗輕挽獨酌伊人消
借著花雕夜色匆匆
一陣清風風相送
這天下風情萬種
就化悲傷落在凡塵中
月亮欺騙了你的天空
凄凄切切卻無人能夠聽懂
月上枝頭花前月
滿上一杯酒朦朧
借著花雕夜色匆匆
一陣清風風相送
這天下風情萬種
就化悲傷落在凡塵中
月亮欺騙了你的天空
凄凄切切卻無人能夠聽懂
月上枝頭花前月
滿上一杯酒朦朧
E. 誰知道丁香花中的曾夢捷埋葬在那裡
丁香姑娘查無此人
這則動人的故事在社會上引起了很大的反響，很多網友都說自己是流著眼淚看完文章的。但是，最近一位自稱是曾夢捷生前網友的人卻稱這篇文章失實。他說曾夢捷確實是溫州泰順人，1985年1月26日出生。父母都還健在，她並不是像網路上說的是病逝的，而是在2003年2月24因煤氣中毒搶救無效去世，他也曾參加過她的葬禮。夢捷生前與唐磊毫無感情瓜葛，但她很喜歡《丁香花》這首歌，也曾和唐磊聯系過，希望他能出專輯。只是唐磊那時並未出名，他的歌只是在網路上流傳。僅此而已。
關於這個故事，網上流傳的各種版本還存在很多疑點。一是曾夢捷的出生日期，記者在網路上看到有三種不同的時間。一種是1984年，還有一種說法認為她是1985年出生，甚至有一種說法是生於1986年。此外，關於曾夢捷的死因與去世時間，也有出入。一種說法是2004年2月14日因肺部感染而死。還有一種說法是2003年2月24日因煤氣中毒意外身亡。
記者還發現，由於網上的多數版本系編造，很多細節破綻百出。還杜撰了「曾夢捷是溫州泰順鎮人」，所有溫州人都知道，泰順稱縣而不是稱鎮。
為了查明曾夢捷其人，記者通過泰順縣公安部門進行查找，發現並沒有此人的戶籍資料。據公安人員分析，要麼並無夢捷此人，要麼因其死亡戶籍已被注銷。此外，記者前天還給上述那位網友發去電子郵件，想進一步了解詳情，至發稿時尚未收到對方的回信。
F. 葬花吟 全文的意思
白話譯文：
花兒已經枯萎凋殘，風兒吹得它漫天旋轉。退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰對它同情哀憐？
柔軟的蛛絲兒似斷似連，飄盪在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風撲來，沾滿了綉花的門簾。
閨房中的少女，面對著殘春的景色多麼惋惜。滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄託愁緒。
手拿著鋤花的鐵鋤，挑開門簾走到園里。園里花兒飄了一地，我怎忍心踏著花兒走來走去？
輕佻的柳絮，淺薄的榆錢，只知道顯耀自己的芳菲。不顧桃花飄零，也不管李花紛飛。
待到來年大地春回，桃樹李樹又含苞吐蕊。可來年的閨房啊，還能剩下誰？
新春三月燕子噙來百花，散著花香的巢兒剛剛壘成。梁間的燕子啊，糟蹋了多少鮮花多麼無情！
明年百花盛開時節，你還能叼銜花草。你怎能料到房主人早已死去，舊巢也已傾落，只有房梁空空。
一年三百六十天啊，過的是什麼日子！刀一樣的寒風，利劍般的嚴霜，無情地摧殘著花枝。
明媚的春光，艷麗的花朵，能夠支撐幾時。一朝被狂風吹去，再也無處尋覓。
花開時節容易看到，一旦飄落難以找尋。站在階前愁思滿懷，愁壞了我這葬花的人。
手裡緊握著花鋤，我默默地拋灑淚珠。淚珠兒灑滿了空枝，空枝上浸染著斑斑血痕。
杜鵑泣盡了血淚默默無語，愁慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去，緊緊地關上重重閨門；
青冷的燈光照射著四壁，人們剛剛進入夢境。輕寒的春雨敲打著窗欞，床上的被褥還是冷冷冰冰。
人們奇怪是什麼事情，使我今天這樣格外傷心？一半是對美好春光的愛惜，一半是惱恨春天的逝去。
我高興春天突然來臨，又為它匆匆歸去感到抑鬱。春天悄然無語地降臨人間，又一聲不響地離去。
昨晚不知院外什麼地方，傳來一陣陣悲涼的歌聲。不知道是花兒的靈魂，還是那鳥兒的精靈？
不管是花兒的靈魂，還是鳥兒的精靈，都一樣地難以挽留。問那鳥兒，鳥兒默默無語，問那花兒，花兒低頭含羞。
我衷心地希望啊，如今能夠生出一雙翅膀。尾隨那飛去的花兒，飛向那天地的盡頭。
縱使飛到天地的盡頭，那裡又有埋葬香花的魂丘？
不如用這錦綉的香袋，收斂你那嬌艷的屍骨。再堆起一堆潔凈的泥土，埋葬你這絕代風流。
願你那高貴的身體，潔凈的生來，潔凈的死去。不讓它沾染上一絲兒污穢，被拋棄在那骯臟的河溝。
花兒啊，你今天死去，我來把你收葬。誰知道我這薄命的人啊，什麼時候忽然命喪？
我今天把花兒埋葬，人們都笑我痴情。等到我死去的時候，有誰把我掩埋？
不信請看那凋殘的春色，花兒正在漸漸飄落。那也就是閨中的少女，衰老死亡的時刻。
一旦春天消逝，少女也便白發如絲。花兒凋零人死去，花兒人兒兩不知！
(6)埋葬鮮花擴展閱讀：
《葬花吟》是清代文學家曹雪芹的小說《紅樓夢》第二十七回中女主角林黛玉所吟誦的一首古體詩。
此詩通過豐富而奇特的想像，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調，展示了黛玉在冷酷現實摧殘下的心靈世界，表達了她在生與死、愛與恨復雜的斗爭過程中所產生的一種焦慮體驗和迷茫情感。
它是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，也是曹雪芹藉以塑造黛玉這一藝術形象、表現其性格特性的重要作品。
賞析：
《葬花吟》是曹雪芹創作的章回小說《紅樓夢》女主人公林黛玉所吟誦的一首詩。
這首詩在風格上仿效初唐體的歌行體，名為詠花，實則寫人。全詩血淚怨怒凝聚，通過豐富而奇特的想像，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調，展現了黛玉多愁善感的性格、內心的矛盾與痛苦。
細微而復雜的心理活動，表達了其在生與死、愛與恨等復雜的斗爭過程中所產生的一種對自身存在焦慮不安的體驗和對生命迷茫的情感。將花擬人，以花喻人，把花的命運與人的命運緊相聯系，有力地控訴了那些摧殘花的自然界和扼殺人的黑暗社會惡勢力。
明寫花，實寫人，將人物的遭遇、命運、思想、感情融匯於景與物的描繪之中，創造出內涵豐富、形象鮮明生動的意境，具有強烈的藝術感染力。
整首詩是林黛玉生命理念和人生價值的真實寫照。全詩抒情淋漓盡致，語言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無一字不是發自肺腑、無一字不是血淚凝成，把林黛玉對身世的遭遇和感嘆表現得入木三分。
《葬花吟》寫出主人公在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不願受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。是為其思想價值。
此詩另一價值在於它為後人提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本上脂硯齋的批語指出：沒有看過「寶玉之後文」是無從對此詩加批的；批書人「停筆以待」的也正是與此詩有關的「後文」。
所謂「後文」當然是指後半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。如果這首詩中僅僅一般地以落花象徵紅顏薄命，那也用不著非待後文不可；
只有詩中所寫非泛泛之言，而大都與後來黛玉之死情節聲切相關時，才有必要強調指出，在看過後面文字以後，應回頭來再重新加深對此詩的理解。由此可見，《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的「詩讖」。
為落花縫錦囊，為落花埋香冢；還要悲哭，還要作詩。這種前無古人，後無來者的「荒唐」舉動，唯有痴情如寶黛者方能理解，也唯有發生在寶黛身上方能為世人所理解。
和曹雪芹同時期的富察·明義《題紅樓夢》絕句說：「傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？」「似讖成真」，這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節的人才能說出來的話。
以前紅學研究者還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說全書，從此絕句中可以看出，他讀到過後半部部分稿子的可能性極大，或者至少也聽作者交往的圈子裡的人比較詳盡地說起過後半部的主要情節。
如果說，明義絕句中提到後來的事像「聚如春夢散如煙」、「石歸山下無靈氣」之類，還可由推測而知的話；那麼，寫寶玉貧窮的「王孫瘦損骨嶙峋」，和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的「慚愧當年石季倫」等詩句，是再也無從憑想像而得的。
上面所引之詩中的後兩句也是如此：明義說，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，讓寶、黛兩個有情人成為眷屬，把已斷絕的月下老人所牽的紅絲繩再接續起來。
可想而知，只要「沉痼」能起，「紅絲」也就能續，這與後來續書者想像寶、黛悲劇的原因在於婚姻不自主極為不同。倘若一切都如程偉元、高鶚整理的續書中所寫的那樣，則賈寶玉已有他屬。起黛玉「沉痼」毫無作用。「續紅絲」當然不是為了要她做寶二姨娘。
《葬花吟》「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？」等末了數句，書中幾次重復，特意強調，甚至通過寫鸚鵡學吟詩也提到。可知紅顏老死之日，確在春殘花落之時，並非虛詞作比。
同時，這里說「他年葬儂知是誰」，前面又說「紅消香斷有誰憐」、「一朝飄泊難尋覓」等等，則黛玉亦如晴雯那樣死於十分凄慘寂寞的境況之中可以。
那時，並非大家都忙著為寶玉辦喜事，因而無暇顧及，恰恰相反，寶玉、鳳姐都因避禍流落在外，那正是「家亡莫論親」、「各自須尋各自門」的日子，詩中「柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛」或含此意。
「三月香巢初壘成，梁間燕子太無情。明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾」幾句，原在可解不可解之間，憐落花而怨及燕子歸去，用意甚難把握貫通。倘作讖語看，就比較明確了。
大概春天裡寶黛的婚事已基本說定了，即所謂「香巢初壘成」，可是，到了秋天，發生了變故，就像梁間燕子無情地飛去那樣，寶玉被迫離家出走了。因而，她悲嘆「花魂鳥魂總難留」，幻想著自己能「脅下生雙翼」也隨之而去。她日夜悲啼，終至於「淚盡證前緣」了。
這樣，「花落人亡兩不知」，若以「花落」比黛玉，「人亡」（流亡也）說寶玉，正是完全切合的。賈寶玉凡遭所謂「丑禍」，總有別人要隨之而倒霉的。先有金釧，後有晴雯，終於輪到了黛玉，所以詩中又有「質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝」的雙關語可用來剖白和顯示氣節。
「一別秋風又一年」，寶玉在次年秋天回到賈府，但所見怡紅院已「紅瘦綠稀」（脂評），瀟湘館更是一片「落葉蕭蕭，寒姻漠漠」（脂評）的凄涼景象.
黛玉的閨房和寶玉的絳芸軒一樣，只見「蛛絲兒結滿雕梁」（脂評謂指寶黛住處），雖然還有薛寶釵在，而且以後還成其「金玉姻緣」，但這不能彌補他「對境悼顰兒」時所產生的巨大精神創痛。
「明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾！」就是這個意思。這些只是從脂評所提及的線索中可以得到印證的一些細節，所述未必都那麼妥當。
但此詩與寶黛悲劇情節必定有照應這一點，應不是主觀臆斷；其實，「似讖成真」的詩還不止於此，黛玉的《代別離·秋窗風雨夕》和《桃花行》也有這種性質。前者彷彿不幸地言中了她後來離別寶玉的情景，後者則又像是她對自己「淚盡夭亡」（脂評）結局的預先寫照。
有人說《葬花吟》是從唐寅的兩首詩中「脫胎」的（《紅樓夢辨》）。詩歌當然是有所繼承借鑒的，但不應把文藝創作的「源」和「流」的關系弄顛倒了。說到《葬花吟》在某些遣詞造句、意境格調上利用前人之作，實不必到明人的集子中去找。
唐初劉希夷《代悲白頭翁》中「今年花落顏色改，明年花開復誰在」、「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」之類為人熟知的詩句也足以借取利用。
即如葬花情節，也未必徑取唐寅將牡丹花「盛以錦囊，葬於葯欄東畔」事，作者的祖父曹寅的《楝亭詩鈔》中也就有「百年孤冢葬桃花」的詩句，也不足以啟發他的構思。
但這些都是「流」，都僅僅是利用，既不表現詩的主要精神，也決不能代替作者源於現實生活的創造。何況，如前所述，此詩中，作者運筆鬼斧神工之處，完全不在於表面上那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿。
傷心一首葬花詞，似讖成真不自知。黛玉這首抒情詩，實際上也是隱示其命運的讖語。她如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開放，又在狂風驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。說這首詩是讖語，是就其整體的思想而言，並不是說每字每句都隱示著黛玉的具體遭遇。
《葬花吟》中消極頹傷的情緒也是極其濃重且不容忽視的。它曾對缺乏分析思考能力的讀者起過不良的影響。
這種情緒雖然在藝術上完全符合林黛玉這個人物所處的環境地位所形成的思想性格，但畢竟因作者在某種程度上有意識借所傾心的人物之口來抒發自己的身世之感，而顯露了他本身思想的弱點。
其實《葬花吟》不僅僅是黛玉一個人的詩讖，同時也是大觀園群芳共同的詩讖。她們盡管未來的具體遭遇各不相同但在「有命無運」這一點上卻沒有兩樣，都是在「薄命司」注冊的人物。隨著賈家的敗落，所有的大觀園內的女孩兒都要陷於污淖、溝渠之中，都沒有好命運。
G. 葬 的歌詞
暗黑在這樣的夜
手腕間落下的愛和夢想
紅色清冷的希望
墜落在空氣中緩緩流淌
你的愛是我的墳墓
墓園里盛開的血色奇異鮮花
盛開著你的絕望
我的愛被花瓣劃傷
風在我破碎的靈魂間牽引抵償
我捧起黑色的土把自己埋葬
守護最後一片盛開滿鮮花的地方
鮮花的藤蔓在墓碑上纏繞生長
埋葬你的絕望覆蓋
血色憂傷
我捧起黑色的土把自己埋葬
守護最後一片盛開滿鮮花的地方
鮮花的藤蔓在墓碑上纏繞生長
埋葬你的絕望覆蓋
血色憂傷
鮮花的藤蔓在墓碑上纏繞生長
埋葬你的絕望覆蓋
血色憂傷
H. 求紅樓夢里葬花吟全詞 並求解釋
《葬花吟》清代：曹雪芹
花謝花飛花滿天， 紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲綉簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出綉閨，忍踏落花來復去。
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發，明年閨中知有誰？
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前愁殺葬花人，獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；
願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
釋義：
花兒已經枯萎凋殘，風兒吹得它漫天旋轉。退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰對它同情哀憐？柔軟的蛛絲兒似斷似連，飄盪在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風撲來，沾滿了綉花的門簾。閨房中的少女，面對著殘春的景色多麼惋惜。滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄託愁緒。
手拿著鋤花的鐵鋤，挑開門簾走到園里。園里花兒飄了一地，我怎忍心踏著花兒走來走去？輕佻的柳絮，淺薄的榆錢，只知道顯耀自己的芳菲。不顧桃花飄零，也不管李花紛飛。待到來年大地春回，桃樹李樹又含苞吐蕊。可來年的閨房啊，還能剩下誰？
新春三月燕子噙來百花，散著花香的巢兒剛剛壘成。梁間的燕子啊，糟蹋了多少鮮花多麼無情！明年百花盛開時節，你還能叼銜花草。你怎能料到房主人早已死去，舊巢也已傾落，只有房梁空空。一年三百六十天啊，過的是什麼日子！刀一樣的寒風，利劍般的嚴霜，無情地摧殘著花枝。
明媚的春光，艷麗的花朵，能夠支撐幾時。一朝被狂風吹去，再也無處尋覓。花開時節容易看到，一旦飄落難以找尋。站在階前愁思滿懷，愁壞了我這葬花的人。手裡緊握著花鋤，我默默地拋灑淚珠。淚珠兒灑滿了空枝，空枝上浸染著斑斑血痕。
杜鵑泣盡了血淚默默無語，愁慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去，緊緊地關上重重閨門；青冷的燈光照射著四壁，人們剛剛進入夢境。輕寒的春雨敲打著窗欞，床上的被褥還是冷冷冰冰。人們奇怪是什麼事情，使我今天這樣格外傷心？一半是對美好春光的愛惜，一半是惱恨春天的逝去。
我高興春天突然來臨，又為它匆匆歸去感到抑鬱。春天悄然無語地降臨人間，又一聲不響地離去。昨晚不知院外什麼地方，傳來一陣陣悲涼的歌聲。不知道是花兒的靈魂，還是那鳥兒的精靈？不管是花兒的靈魂，還是鳥兒的精靈，都一樣地難以挽留。問那鳥兒，鳥兒默默無語，問那花兒，花兒低頭含羞。
我衷心地希望啊，如今能夠生出一雙翅膀。尾隨那飛去的花兒，飛向那天地的盡頭。縱使飛到天地的盡頭，那裡又有埋葬香花的魂丘？不如用這錦綉的香袋，收斂你那嬌艷的屍骨。再堆起一堆潔凈的泥土，埋葬你這絕代風流。願你那高貴的身體，潔凈的生來，潔凈的死去。不讓它沾染上一絲兒污穢，被拋棄在那骯臟的河溝。
花兒啊，你今天死去，我來把你收葬。誰知道我這薄命的人啊，什麼時候忽然命喪？我今天把花兒埋葬，人們都笑我痴情。等到我死去的時候，有誰把我掩埋？不信請看那凋殘的春色，花兒正在漸漸飄落。那也就是閨中的少女，衰老死亡的時刻。一旦春天消逝，少女也便白發如絲。花兒凋零人死去，花兒人兒兩不知！
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作者簡介：
曹雪芹（約1715年[康熙五十四年]5月28日—約1763年[乾隆二十八年]2月12日），清代小說家。名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。祖籍河北豐潤，後遷至遼寧沈陽，先世原是漢族，後為滿洲正白旗「包衣」。
賞析：
黛玉葬花起於第二十三回，賈寶玉在大觀園沁芳閘橋邊桃花下偷讀西廂，正讀至落紅成陣處，只見一陣風吹過，桃花落得他滿身滿書都是，寶玉要抖將下來，又恐怕腳步踐踏了，故兜了花瓣抖向池內，讓他們隨水流出閘去。
正踟躕將地上的花如何處置時，肩鋤掛囊，手拿花帚的黛玉來了，將花掃了裝在囊里，送到畸角上的花冢埋掉，接著上演了共讀西廂一幕。
其後一回賈政將寶玉叫去了一日，黛玉替他擔憂，晚飯後聞得寶玉回來，便往怡紅院去探視，正見寶釵寶玉一起進院去，故在別處停一會兒後再往怡紅院，不料晴雯將她誤作別人，閉門不開，恰在進退不定之時，又聽見寶釵寶玉二人的笑語之聲，黛玉哪受得了此氣，回去一夜不曾睡得安穩。
次日一早與寶玉見面，寶玉便說：「好妹妹，你昨日可告了我不曾?叫我懸了一夜心。」恰與黛玉疑寶玉因為惱她打小報告故不肯開門相符，氣憤委屈之下便偷偷來至葬花處吟唱《葬花吟》。
曹雪芹對賈寶玉的評語是「情不情」，黛玉則是「情情」，意為寶玉將感情傾注於無情之物，即博愛萬物，而黛玉則是將感情傾注於用情的人。
《葬花吟》的第一節，寫暮春之景。花兒急急地凋謝了，經風一吹變成了漫天的花雨，褪盡了嬌艷的紅艷，消逝了醉人的芳香，有誰去憐惜她們呢?柔弱的蛛絲飄盪在春日的台榭前，幾時被風吹散呢?還有那飄零的柳絮撲進綉簾，是在乞求閨中人的憐惜么?
自古以來花便是女性的象徵，以花喻人，以人喻花，詩詞中常用此手法。《紅樓夢》中的花與人也是對應的，牡丹對應寶釵，芙蓉對應黛玉，海棠對應湘雲，杏花對應探春，老梅對應李紈，並蒂花對應香菱，桃花對應襲人，另外晴雯號稱「芙蓉仙子」。
由此詩中的花當指大觀園的女兒們，花兒的凋謝也預示著她們的逝去。世人對待她們的消逝也如同對待花兒一樣，誰會來惜取將殘的紅顏呢?這是一個時代的悲劇，女性的生命不過曇花一現，花開過後便要迅速飄落，任那些曾欣賞她們的人踐踏，芳魂艷魄都將不存，留下的只是一縷塵香。
「有誰憐」隱含了一段答語，世人春風都不懂得憐惜落花，對她們的逝去都是冷眼旁觀，置之不理，懂得憐惜落花的只有黛玉了，自稱絳洞花主的寶玉也不懂，將殘紅付與無情的流水，豈知流出大觀園後便會被糟蹋，甚至比被人踐踏更為悲慘。
游絲之軟，游絲之弱，不禁讓人聯想到黛玉的身世，出身於詩書之家，幼年喪母，父親死後益發無依無靠，一個孤苦伶仃的女孩像浮萍一樣寄居賈府生命之軟弱，不正如檐下飄盪游絲么，隨時都有可能被風斬斷。僅憑賈母的疼愛和寶玉的那份愛情維系著生命，怎經得日日夜夜的風吹雨打。
「落花」「游絲」「落絮」，同樣的飄零，同樣的憂傷，同樣的命運，同樣的還有那花下的葬花人。
第二節轉而寫人。暮春是個憂傷的季節，彈指間紅顏衰老，百花凋零，無可奈何，惟有惋惜。黛玉本就多愁善感，加之對寶玉的誤解，更是滿懷憂郁惆悵。許多版本的「無處訴」作「無釋處」或「無著處」。
第三節又轉回寫景。柳葉和榆莢只知道炫耀自己的芳菲，卻不管桃花的飄零，李花的紛飛，等到來年春回大地，桃李又含苞吐蕊，只是閨中卻無昔日的葬花人。讀至這里，不禁萌生對柳絮榆莢的厭惡之情，只是天地不仁，世道無情，我們又何必去怪罪柳絲榆莢呢?在這個世道上，多數人都是只顧自己能夠芳菲百年，哪管別人的死活。
錦上添花的不少，雪中送炭的難尋。此節連用兩層對比，前兩句柳絲榆莢的芳菲與桃花李花的飄零對比，後兩句將人與桃李對比，層層遞進，環環相扣。
第四節轉寫燕子。前一節已言桃李不如柳絲榆莢，人不及桃李，悲已至極，因此將視角植物轉向梁間飛燕。燕巢飄香，這本是可喜之事，黛玉卻惱燕子無情，本節之妙正在於此。此節虛寫燕子，實寫惜花，燕巢已然生香，自是銜花築巢的結果，怎能不讓惜花的黛玉生恨。
情由景發，景由情生，黛玉又想到了明年的自己，回答上節之問，重拾上文之悲。
第五節寫花之境遇。一年三百六十日的風霜無情地摧殘花枝，艷麗的芳華能有幾時呢?一旦飄落便化作香塵，再也無處尋覓。風似刀，雪如劍，最後著一「逼」字，尤顯殘酷無情。這樣的日子令人望而卻步，更何況一年三百六十日，日復一日，年復一年，日日如此，歲歲不改。
此節明寫花，實寫人，黛玉寄居賈府，陷於孤立無援的處境，這句正是反映了她所受的痛苦和煎熬。因為風刀霜劍無孔不入，所以她才步步留神，時時警惕，即便如此，黛玉仍逃脫不了命運之劍，最終還是傷痕累累地逝去。
第六節寫葬花之人。黛玉獨自一人，手把花鋤，邊哭邊葬，讀來無限悲傷，最後一句「灑上花枝見血痕」更是斷腸之語。許多版本將「花枝」誤作「空枝」，所謂「花之顏色人之淚」（釋義：花之顏色乃淚染成），不必灑上「空枝」後見血痕。
這日本是餞花節，大觀園的其他女孩都在慶祝，而黛玉避開他人，獨自至花冢前默默灑淚，這本已悲，竟又血淚，令人心痛。想當年娥皇女英哭於九嶷，血淚灑於青竹之上，故有斑竹，其後又於瀟湘之間投水自盡，號為湘夫人。黛玉瀟湘妃子，竟亦哭出血淚，染紅花枝，想至黛玉死時，其院內亦盡是斑竹。
第七節轉而寫景。日已黃昏，杜鵑無語，青燈照壁，冷雨敲窗，初睡之人，未溫之被，盡是黛玉想像之境，如此凄涼之境恐怕也只在想像中才有。傳說周朝末年，蜀地君主望帝，國亡之後甚是悲痛，死後魂化為杜鵑鳥，悲鳴是滴出血來。
這里黛玉自比杜鵑，緊應上節之血淚，亦嘆自己命運之悲慘。等光弱故青，心寒故雨冷，此時此境怎能入眠?黛玉由情生景，自景見情，傳情入景，自景悟情，情景反復，循環不絕。
第八節是黛玉的自問自答。短短四句，三問三答，十分精練，卻用口語寫出，清新自然，不加雕飾，平白如話，妙不可言。此節終於跳出了前面愁惆悲慘的氛圍，微微帶些傷愁，更多的則是黛玉的活潑，讓人稍稍有點喘息之機。
第九節寫幻境。在憐春惱春之後，黛玉又回憶起了昨晚之事，所謂的悲歌只是自己的心在沉沉低吟而已，花兒哪有靈魂，鳥兒哪有精靈，黛玉怎能聽到它的悲歌呢?在庭外悲歌的只是自己的孤魂。花魂與鳥魂都難以挽留，自己的靈魂又怎能挽留呢?問鳥兒，鳥兒默默無語，問花兒，花兒低頭含羞。
他們雖然無語，卻已給出了答案，悲歌的是自己，無法挽留的亦是自己。
第十節寫心願。前兩句豪情萬丈，要生出雙翼，隨花飛出禁錮自己的大觀園，飛到那無愁的天盡頭。後兩句筆鋒頓轉，一落千丈，只可惜那天盡頭哪有埋葬鮮花的墳丘，哪有埋葬自己的墳墓。在黑暗痛苦中的黛玉終於想到了逃避，欲逃離苦海飛向無憂怎麼可能呢?只能用雲天盡頭無香丘來蘊藉自己。
第十一節以死明志。這一節是對「風刀霜劍」的控訴，是寧肯葬身黃土也不願隨波逐流，同流合污的掙扎和抗拒。一個弱不禁風的小女子竟以死來保衛自己的真率純潔，免受玷辱，足以對她致以崇高的敬意。
自前一節以來，激情一路高漲，至此達到巔峰，格調十分悲壯。「質本潔來還潔去」（釋義：讓它冰清玉潔來也冰清玉潔的去）便是黛玉的一生，真一「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」（釋義：蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷）的芙蓉。
第十二節葬花葬奴。花兒飄落尚有葬花人收以錦囊，掩以凈土，葬花人死時會有誰來收葬呢?人不如花，這就是宿命吧。「痴」乃是黛玉一生的概括，因為痴，在污淖前堅貞不屈，因為痴，以淚還恩，至死不悔。
第十三節花落人亡。此節是對上節的回答，未卜儂身何日喪?春殘花漸落，便是紅顏老死時。他年葬儂知是誰？那時花已落人已亡，什麼都不知了，還問這個干什麼呢?
《葬花吟》是《紅樓夢》塑造黛玉形象的重要篇章，是紅樓詩詞中的傑作。這種詩文結合的寫法在其他小說如《三國演義》《水滸傳》中亦不少見，但結合如此緊密而非堆砌之作卻是前無古人。如果沒有《葬花吟》和《芙蓉女兒誄》，黛玉與晴雯的形象便大打折扣。
寫作背景：
1、愛情表露
與黛玉同看《西廂》，寶玉說自己如「多愁多病」的張生，黛玉如具有「傾國傾城貌」的崔鶯鶯，這 等於是那個時代最直白的愛情表露。
2、委屈
礙於當時的禮教，也唯恐寶玉把自己看得太「輕薄」，所以黛玉竟「眼圈兒紅起來」。
有尊嚴的大家小姐，誰敢對她們表白愛情?在那時，表白愛情一方面固然是喜歡對方，另一方面，也可能是不尊重對方。所以黛玉竟有些委屈，懷疑寶玉利用「淫詞艷曲」來「欺負」自己。
黛玉畢竟是了解寶玉的，聽了寶玉這樣的表白，心裡畢竟是喜歡的。所以寶玉剛一發誓，黛玉就「破涕為笑」，也隨即引用了《西廂記》中的詞語，說寶玉「苗而不秀，是個銀樣鑞槍頭」。黛玉同樣引《西廂記》，就等於接受了寶玉的愛情表白。通過共閱《西廂》，寶黛愛情前進了一步，「朦朧度」有所減少。
3、無奈
在《葬花辭》中，有這么一句，儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是閨中女兒老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。可見，她是以花代己，葬花也是另一種的對自己的愛惜與對現實的無奈。
4、葬花以自我安慰
在越劇電影《紅樓夢》中，寫黛玉聽到梨香院小旦唱《牡丹亭》後，有這么一段唱詞：繞綠堤，拂柳絲，穿過花徑。聽何處哀怨笛，風送聲聲。人說道，大觀園四季如春，我眼中卻只是一座愁城。看風過處，落紅成陣，牡丹謝，芍葯怕，海棠驚，楊柳帶愁，桃花含恨，這花朵兒與人一般受逼凌。
我一寸芳心誰共鳴，七條琴弦誰知音？我只為惜惺惺，憐同命，不教你，陷入污泥遭蹂躪，且收拾起桃李魂，自作香墳葬落英。該段唱詞，很好的詮釋了原著中黛玉葬花的原因和目的：對有類似遭遇的女性是「惜惺惺，憐同命」，對自己的見解缺乏共鳴知音，因而葬花以自我安慰。
思想價值：
這首詩並非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣。「柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛」（釋義：輕佻的柳絮，淺薄的榆錢，只知道顯耀自己的芳菲。不顧桃花飄零，也不管李花紛飛），就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣。
「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼」（釋義：一年三百六十天啊，過的是什麼日子！刀一樣的寒風，利劍般的嚴霜，無情地摧殘著花枝）豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴。
「願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝」
釋義：我衷心地希望啊，如今能夠生出一雙翅膀。尾隨那飛去的花兒，飛向那天地的盡頭。縱使飛到天地的盡頭，那裡又有埋葬香花的魂丘？不如用這錦綉的香袋，收斂你那嬌艷的屍骨。再堆起一堆潔凈的泥土，埋葬你這絕代風流。
願你那高貴的身體，潔凈的生來，潔凈的死去。不讓它沾染上一絲兒污穢，被拋棄在那骯臟的河溝。
則是在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不願受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價值之所在。
I. 世界上十大悲花的花語
荼蘼花------末路之美
彼岸花------惡魔的溫柔
曇花--------月下美人，曇花一現
月桂樹-----悲傷的桂冠，埋葬的阿波羅的愛
向日葵-----望日蓮，更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾
雙生花-----殘酷而美麗，用最深刻的傷害來表達最深刻的愛
蒲公英-----停不了的愛
薰衣草-----等待愛情，尋找那個被貶下凡間的天使
水仙------自戀 深深愛上自己的倒影
紫藤-----為情而生，無愛而亡，醉人的戀情，依依的思念
(9)埋葬鮮花擴展閱讀：
為什麼是悲花？因為花語和花背後的故事悲慘。
荼蘼花，荼蘼花開--末路之美…開到荼蘼花事了,塵煙過,知多少？荼蘼是夏天的最後一種花，開到荼蘼了，便沒有退路，也不能繼續美麗了。多麼絕望與頹廢的兩個文字。荼蘼花開代表女子的青春已成過去。荼蘼花開，表示感情的終結。愛到荼靡，意蘊生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。
彼岸花--曼珠沙華，彼岸花開，花開彼岸，花開無葉，葉生無花，想念相惜卻不得相見，獨自彼岸路。彼岸花，惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊於黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。
曇花--月下美人，曇花一現，只為韋馱。
曇花又叫韋馱花。韋馱花很特別，總是選在黎明時分朝露初凝的那一刻才綻放。
傳說曇花是一個花神，她每天都開花，四季都很燦爛，她愛上了一個每天為她鋤草的小夥子，後來玉帝知道了這件事情，就大發雷霆，要拆散鴛鴦。玉帝把花神貶為一生只能開一瞬間的花，不讓她再和情郎相見，還把那個小夥子送去靈柩山出家，賜名韋馱，讓他忘記前塵，忘記花神。可是花神卻忘不了那個年輕的小夥子，她知道每年暮春時分，韋駝尊者都會上山采春露，為佛祖煎茶，就選在那個時候開花！希望能見韋馱尊者一面，遺憾的是，春去春來，花開花謝，韋馱還是不認得她！
月桂樹--悲傷的桂冠，埋葬的阿波羅的愛。
太陽神阿波羅愛上了達芙妮，他跪在達芙妮的面前，向她傾訴衷情，阿波羅的手剛接觸到達芙妮的身體，達芙妮就開始變為月桂樹。阿波羅望著達芙妮變成的月桂樹，無可奈何，他只能採摘幾片樹葉，編成花冠戴在頭上，自慰自憐。月桂樹飄香，那夜風戀月光，顏色金黃阿波羅的光芒,卻比不上達芙妮的勇敢,沒有一種愛可以在自由之上。
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向日葵--轉日蓮，更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。
克麗泰是一位水澤仙女。一天，她在樹林里遇見了正在狩獵的太陽神阿波羅，她深深為這位俊美的神所著迷，瘋狂地愛上了他。可是，阿波羅連正眼也不瞧她一下就走了。克麗泰熱切地盼望有一天阿波羅能對她說說話，但她卻再也沒有遇見過他。於是她只能每天注視著天空，看著阿波羅駕著金碧輝煌的日車劃過天空。她目不轉睛地注視著阿波羅的行程，直到他下山。每天每天，她就這樣呆坐著，頭發散亂，面容憔悴。一到日出，她便望向太陽。後來，眾神憐憫她，把她變成一大朵金黃色的向日葵。她的臉兒變成了花盤，永遠向著太陽，每日追隨他，向他訴說她永遠不變的戀情。阿波羅永遠都不知道有個傻瓜曾給過完完整整的愛。
J. 葬花詞全文
《葬花吟》
清代：曹雪芹《紅樓夢》
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲綉簾。簾中女兒惜春暮，愁緒滿懷無處訴，手把花鋤出綉簾，忍踏落花來復去？
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與柳飛。桃李明年能再發，明歲閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋，階前悶殺葬花人，獨把花鋤淚暗灑，灑上花枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。願奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨，一抔冷土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？
奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
譯文：
花兒已經枯萎凋殘，風兒吹得它漫天旋轉。退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰對它同情哀憐？柔軟的蛛絲兒似斷似連，飄盪在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風撲來，沾滿了綉花的門簾。閨房中的少女，面對著殘春的景色多麼惋惜。
滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄託愁緒。手拿著鋤花的鐵鋤，挑開門簾走到園里。園里花兒飄了一地，我怎忍心踏著花兒走來走去？輕佻的柳絮，淺薄的榆錢，只知道顯耀自己的芳菲。不顧桃花飄零，也不管李花紛飛。
待到來年大地春回，桃樹李樹又含苞吐蕊。可來年的閨房啊，還能剩下誰？新春三月燕子噙來百花，散著花香的巢兒剛剛壘成。梁間的燕子啊，糟蹋了多少鮮花多麼無情！明年百花盛開時節，你還能叼銜花草。你怎能料到房主人早已死去，舊巢也已傾落，只有房梁空空。
一年三百六十天啊，過的是什麼日子！刀一樣的寒風，利劍般的嚴霜，無情地摧殘著花枝。明媚的春光，艷麗的花朵，能夠支撐幾時。一朝被狂風吹去，再也無處尋覓。花開時節容易看到，一旦飄落難以找尋。站在階前愁思滿懷，愁壞了我這葬花的人。
手裡緊握著花鋤，我默默地拋灑淚珠。淚珠兒灑滿了空枝，空枝上浸染著斑斑血痕。杜鵑泣盡了血淚默默無語，愁慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去，緊緊地關上重重閨門；青冷的燈光照射著四壁，人們剛剛進入夢境。輕寒的春雨敲打著窗欞，床上的被褥還是冷冷冰冰。
人們奇怪是什麼事情，使我今天這樣格外傷心？一半是對美好春光的愛惜，一半是惱恨春天的逝去。我高興春天突然來臨，又為它匆匆歸去感到抑鬱。春天悄然無語地降臨人間，又一聲不響地離去。昨晚不知院外什麼地方，傳來一陣陣悲涼的歌聲。
不知道是花兒的靈魂，還是那鳥兒的精靈？不管是花兒的靈魂，還是鳥兒的精靈，都一樣地難以挽留。問那鳥兒，鳥兒默默無語，問那花兒，花兒低頭含羞。我衷心地希望啊，如今能夠生出一雙翅膀。尾隨那飛去的花兒，飛向那天地的盡頭。
花兒啊，你今天死去，我來把你收葬。誰知道我這薄命的人啊，什麼時候忽然命喪？我今天把花兒埋葬，人們都笑我痴情。等到我死去的時候，有誰把我掩埋？
不信請看那凋殘的春色，花兒正在漸漸飄落。那也就是閨中的少女，衰老死亡的時刻。一旦春天消逝，少女也便白發如絲。花兒凋零人死去，花兒人兒兩不知！
(10)埋葬鮮花擴展閱讀：
黛玉葬花的場景是三月份一天賈寶玉吃玩早飯以後帶著一本《會真記》去沁芳橋一顆桃花樹下玩，並且把打開書認真的讀了起來，就在自己看到落紅成陣的時間，說也巧合，這時一陣大風吹過，把桃花樹上的桃花吹落一大片。
吹的賈寶玉是一身一書都是的，這時只見賈寶玉把衣服抖起來，把花瓣都兜了起來，全部都抖在了水裡，自己這時正看著水裡的桃花出神，突然聽見背後有人叫他，你在這里做什麼，寶玉回頭一看是黛玉肩上扛著一把鋤頭，手裡提著一個荷包，手裡還有一個掃帚。
這時賈寶玉看到黛玉手裡拿著一個掃帚就讓黛玉趕緊過來掃一下這里的花瓣都放在水裡，這時黛玉說放在水裡多不好啊？我們這里的水干凈但是流到其他地方哪裡的水又臟又臭的不一樣把花給糟蹋了，在前面的山坡上，有一個花冢，一起掃掃裝在這荷包里一起放到土裡。
過一段時間不就隨著土化了，這樣做的話不是更干凈嘛！就這樣賈寶玉和林黛玉一起把滿地的桃花一起掃了一下，裝進了花囊中，一起去到了黛玉說的那個花冢一起把花葬了，黛玉葬花難道就是這么簡單的葬花嗎？
肯定不是的，因為後面才是黛玉葬花真正的原因，黛玉到底是為什麼葬花，真的是因為她惜花，愛花嗎？我們都知道當時封建主義制度下，你想做什麼事都是身不由己，所以黛玉也是這樣，這天因為林黛玉和賈寶玉生氣了，所以林黛玉好幾天都沒有理寶玉。
一天寶玉看到滿地散落的桃花於是就想來和黛玉一起葬花的場景，於是就那掃帚把滿地的桃花掃起來裝好給黛玉送去，但是沒有見到黛玉於是就自行去了花冢，沒想到還沒有走到花冢就聽見有人哭泣，這是寶玉因為是誰家的丫鬟受委屈在此啼哭，再一聽沒想到是黛玉。
其實林黛玉作為當時朝代的一個女性，地位是非常落寞的，但是她也是以後嚮往自由但是又不得不生活在那樣的一個環境中，所以慢慢的自己心中壓抑了很多自己的想法和不滿，她的葬花吟就是以花自喻，柳樹和桃花的一個鮮明的對比。
柳樹無花卻可以常綠，桃花雖然很是鮮艷，但是只是那麼幾分鍾的時光而已！所以林黛玉寫出來自己一生的不滿，和對當時社會的種種壓迫，所以林黛玉葬花也是一種的對自己的愛惜與對現實的無奈和方式。
林黛玉生活在當時的那樣的環境中，也就是那麼樣了，因為自古就用重男輕女，講究個門當戶對，林黛玉和賈寶玉最後沒有在一起，其實都是當時舊社會封建的制度導致的，林黛玉葬花用另外一方面變現出了自己心中的不滿。