武安鮮花
Ⅰ 關於誠信的演講稿
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參考資料:www.gwdq.com
第一篇
大家好!今天我們一起探討的題目是誠信。什麼是誠信?顧名思義,誠實守信。大家坐在這里聽我演講,是誠信;商家合法經營,是誠信;人們之間相互平等交往,是誠信。孔孟之家,禮、義、仁、信;商鞅變法,「徙木為信」。誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日,我們為何又重提誠信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。「人而無信,不知其可也」,失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。有一名德國留學生,成績優異。畢業後,到處求職,屢屢受挫。這是為什麼?原因很簡單,因為他的檔案記錄表明,他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見,誠信對於每個人至關重要。誠信,公司才能聘用你;誠信,銀行才能借錢給你;誠信,才能得到別人的信任;誠信,才能融入社會,求得生存和發展。誠信無處不在,無處不需。 當代社會,信用最集中的地方非金融行業莫屬。行業自律,誠信經營,可以贏得客戶的信賴,贏得長遠的發展前景;客戶監督,誠信接受服務,可以贏得較高的信用等級,及時得到資金補充,進而產生經濟效益;而兩者相互給予的誠信,就是無言的承諾,有效的融合和交流,他會使得金融業務有存有貸,資金流通通暢、安全、高效。「信用為天,俯首大眾」是我們農村信用社服務於民的文化理念,我們對客戶最大的誠信莫過於嚴格按照行業管理規定,合規合法經營,用高質量的服務,高水平的能力,高效率的工作取信於民,造福大眾。在我市一個農村信用社發生過這樣一件事。一位農民攢下兩萬塊錢,想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎麼辦?精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個代辦站,每個站5000元,存期半年。到期後,他找到信用社主任進行咨詢並計算到期利息。然後他跑到四個網點取出他的存款。結果發現,四個網點和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就說,信用社真的是可信賴的咱農民自己的銀行。 值得反思是:在我們要求商家誠信經營的同時,是否也誠信接受服務呢?超市的貨架,不知不覺少了東西,出口的檢測儀發出嘀嘀的警報聲,並由此引發了一連串諸如道德、侵犯人權的官司糾紛;街頭美麗的燈箱,曾幾何時,裝飾著我們的城市,也裝飾著我們每個人的生活。可不知什麼時候,已變得傷痕累累。我們農村信用社是經營貨幣的特殊行業,通過收攏社會富餘資金取得經濟效益的同時,支持企業、個人,補充資金缺口,調濟資金周轉,按照國家政策,能優惠的優惠,能支持的支持,可以說為武安的經濟騰飛做出了一定的貢獻。在我們的客戶登記薄上,有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶,可遺憾的是,總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴重,企業效益好的時候,錢裝進自己的口袋,虧損了就留下一個爛攤子,任你處置,他們認為反正虧了是公家的,這種不負責任,不講誠信的行為,給國家和人民造成了巨大的損失。當然,其中的原因是復雜的,我們不排除人力之外的因素,可有的人就是欺騙。明明好端端的企業,造假帳,搞轉移,就是不按時還息還貸。更有甚者,乾脆直接造假,利用假存摺、假匯票、假掛失,騙取資金,然後逃之夭夭。這時,道德顯得無奈,法律顯得蒼白。 我們追求誠信,渴望誠信,我們希望誠信是一種自覺的道德規范,可面對現實,我想還應該用法律來維護人類的這種美德,將一個人的信用問題上升到法律的高度,建立一套完善的個人檔案記錄,隨時隨地調用,使人們清晰地認識到不誠信寸步難行,不誠信將要付出慘痛的代價。試想,誰還會棄誠信於不顧呢?
第二篇
近年來,人們對誠信的呼籲越來越強烈,這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱「地不知寒人要暖,少把人衣作地衣」時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想像力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕葯等等,讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?
現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱,倉廩實然後知禮節的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是「發展才是硬道理」吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那麼社會誠信的基石就非常不穩固,並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國呼喚誠信,就需要「兩手抓,兩手都要硬」,沒有誠信規則,社會就會蛻變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施「君子可欺之以方」;有了誠信規則,大家才能無論內心願意或不願意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。
二
很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家裡很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,並親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。
有人說,在現代社會,商品經濟風起雲涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
2004年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現口袋裡的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什麼曲折離奇、扣人心弦的情節,但它透露出來的質朴,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,"難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?''
也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點,牽動著社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示,有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人,居然在順利畢業之後,把貸款一事忘得乾乾凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨......
誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最聖潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦盪。同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!
我的演講完了,謝謝大家!
我方認為「學習上講誠信不吃虧」。從古至今,誠信是為人處事的最基本的准則。對求學者來說,最值得高興和自豪的是掌握了有用的知識和高超的技能。然而,在學習的過程中肯定會遇到很多的問題和困難,這就更需要我們實事求是、勤學好問,這樣我們才能真正獲取知識和本領。古人尚能做到「知之為知之,不知為不知」、「敏而好學,不恥下問」,何況是我們這一代跨世紀的接班人呢?反觀那一些不講誠信的人,明知自己在學習上有問題,卻不能誠實地向他人請教,而是通過抄襲作業、考試偷看等方法來取得虛假的成績,其實並沒有真正地獲取知識,學到本領。這種人,將來何以建設祖國?綜觀歷史,古有宴特殊從小勤奮、誠實,長大成為有用之才的典範;今有周總理堅守「為中華之崛起而讀書」之信用的楷模。因此,我方認為在學習上講誠信不吃虧,學習上必須講誠信,講誠信有「百利而無一害」,只有講誠信才有利於我們的學習,促進我們的健康成長。
誠——誠實,信——信用,誠實守信是為人處世的基本原則。中國是一個擁有五千年文明的古國,誠實守信一向是中華民族引以為豪的美德。人無信而不立,童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。我方的觀點是講誠信不吃虧,我著重從經濟這方面來表述我方的觀點。
現在是一個經濟高速發展的社會,為了能在這個社會中立足於不敗之地,每個人、每個企業都拿出渾身解數。綜觀那些優秀的企業,哪一個不是以誠信為本?以誠信待人?一個又一個誠實守信的商家,門庭若市、生意興隆。試想,誰會到一個沒有信用、造假賣假的商店去呢?而這一切使得那些誹誠信的企業和商店成為最大的受益者。
由此看來,講誠信不吃虧。如果不講誠信呢?有個報社曾經做過調查:一個企業不講信用導致生產經營成本增加10%。經濟學家吳敬鏈指出:信用危機是阻礙中國經濟發展的第二大因素。只有建立起穩定可靠的信用關系,現代市場才有可能存在。不講誠信最終受害的還是自己,這種行為不是搬起石頭砸自己的腳嗎?
由此說明:講誠信的人會是這個經濟社會中最大的贏家。所以講誠信不吃虧。
愛因斯坦曾經說過:世間最美好的東西莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正朋友。而要想真正交上幾個知心朋友,首先你得是個講誠信的人。因為人與人相處,應該坦誠相對,信守諾言。如果雙方對自己的過去遮遮瞞瞞,一點都不了解對方,怎會成為朋友?即使湊巧成了朋友,隨著交往的深入,你所隱瞞的不光彩的一面總會有被對方發現的一天。到那時,你的朋友就會因你不是個坦誠守信的人,離你而去。反之,如果你把過去坦誠地告訴對方,並且表明你想結交他這個朋友,並會信守朋友間的諾言,相信對方一定會不計前嫌,與你交往,並因此而成為好朋友。由此可見與人交往唯有講誠信,才不會吃虧。
誠信,乃安身立命之本。我們生活在同一藍天下,必須受到道德准則、法律紀律的制約。試問:假如在這個社會中人人都不講誠信,視道德准則於不顧,視法律紀律於不顧,那還會國泰民安嗎?可以天天高枕無憂了嗎?其次,「誠信」能使自己問心無愧,心裡永 遠舒坦踏實,有利於自己的身心健康發展。作為社會的一員,假如能時時處處遵紀守法,以「誠信」為重,那他一定會過得輕松愉快。所以我方認為講誠信不吃虧。具體體現在兩方面:首先,「誠信」能創造一個良好的社會環境,有利於每一個人。目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現象似污水橫流。你上街購物,總擔心買上假冒偽劣產品;人家找你零錢,你總要擔心收到假幣;你獨自外出,還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子,這好受嗎?假如人人都講誠信,人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑,多好啊!
對方辯友總是抓住當今社會不講誠信的事例為由,來證實講誠信要吃虧。當然,現在社會上,坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發生。老實人看起來總是要吃虧,不講誠信的人看起來總是撿了便宜。然而這只是短時期內的,從長遠的角度看,講誠信是不會吃虧的,反之,那些不講誠信者終將要受到道德譴責和法律的制裁的。
我方認為不管是在「學習方面」,不管是在「經濟方面」,還是在遵紀守法方面,講誠信是不會吃虧的。誠信作為個人最重要的品質之一,是用金錢也無法買到的,而誠信的價值也正在於此,這一點也可以在許多成功者的身上得到印證。我方辯友也提供了不少例子。很難想像,一個人拋棄了誠信是社會中人與人之間、企業與企業之間、國家與國家之間互交往和合作的基礎,誠信是個人、單位乃全國家不可缺少的一張真正的「金質名片」,他有利而無一害。對方辯友,我方還是奉勸你們,千萬不要犯目光短淺的錯誤,不要被眼前的利益所迷惑,你們應該清醒地認識到,在社會和個人信用制度越來越完善的今後,講誠信是絕對不會吃虧的。
Ⅱ 武安哪裡有賣鮮花的
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Ⅲ 遷安、三河與武安,誰的發展潛力更勝一籌
遷安的發展更勝一籌,這里的工業十分發達,而且GDP總量也快突破千億了。
Ⅳ 武安鮮花店在哪裡
南園 藍月亮鮮花店和南園花店
Ⅳ 武安哪裡有賣鮮花的
在武安安康醫院西邊,挺不錯的
Ⅵ 武安職教校園一角作文400字
當你一走進我們的校園就會聞到陣陣花香,校園一角的小活動區特別引人注目。回
它在綠樹掩映下,被鮮花綠答草圍繞,盛開的花朵五顏六色,有紅的、黃的、藍的、白的,微風吹過,飄來一股股香氣,引得蝴蝶蜜蜂五彩飛揚,校內鳥語花香。裡面有許多健身器材,雙杠,單杠……。
下課時同學們在活動區玩得可高興了,有的在玩雙杠,有的在玩單杠,有的坐在樹下讀書或游戲,還有的靠在樹下思考問題,遮天蔽日的大樹為我們送來一片陰涼。
校園一角,正是有了這個活動區,使校園的天更藍,雲更白,陽光更燦爛。讓我們的童年生活充滿了樂趣。我喜歡校園一角!
Ⅶ 武安哪裡有賣鮮花的
雙馬加油站旁邊有一家,花都比較漂亮!
再看看別人怎麼說的。
Ⅷ 五月四號至五號下雨
端午節過後幾天就是雨節。在夏歷的五月十三。雨節又叫關公誕、關公磨刀日,這是怎麼回事呢。眾所周知,我國民間關公崇拜的現象非常普遍,關羽被附會成了各種神,這是民俗學者們很感興趣的民間信仰文化現象。關公和下雨聯系了起來,使他具有了一定的「雨水神」的屬性。 雨節前後,雨季即將來臨,乾旱也時常發生。民諺說,「大旱不過五月十三」,有一種說法是,這天下雨的機率高達百分之90%以上。是否具有氣象學的依據,不得而知,不過,作為一個旱澇頻發的國家,對雨水的期盼和紀念,有其必然性,雨節的意義即在於此。 雨節與關公的聯系,說法很多。有的說,此日為關公生日;有的說,這是關公單刀赴會的日子;有的說,此日關公磨刀,磨刀需要雨水,這天所下的雨為磨刀雨;還有的更繪聲繪色,「大旱不過五月十三」,但是倘不雨又如何呢。民間求之關帝,必驗。傳說宋真宗時,旱魃作怪,竭鹽池之水。真宗求助於張天師,天師則派關羽降妖伏魔。關羽苦戰七天,降伏了妖魔。真宗感其神力,封為「義勇武安王」。後來民間多於是日舉辦關帝廟會,祈求關帝顯靈,逐魔消災,普降甘霖。 磨刀雨的說法非常有趣,據說五月十三天空必雷聲隆隆降下大雨,這雷聲就是關老爺磨刀的聲音。民間最著名的信仰神真是威力無窮,他那口大刀不知演繹出了多少神奇的故事。 與之相聯的還有個叫卓刀泉的地方,在武漢伏虎山麓,傳說東漢末年,關羽曾駐兵於此,因天旱無水,兵干馬渴,關羽一急之下,戳刀於地,頓時水涌成泉,後來人們便把此泉取名為「卓刀泉」。 雨節的民俗活動主要是祈雨、祀關聖帝君、廟會、吃面、曬甲等。 祈雨時,以一條小蛇放在鋪著黃表紙的川盤里,供在神棚,人們焚香燒紙,祈禱甘霖。官民祀關聖帝君,焚香禱祝,求簽卜卦,向關帝進大刀紙馬,舉行關帝廟會。此日,武士曬鎧甲,成為「晾甲會」。五月十三,新麥已熟,麥收完畢,所以民間常在雨節吃面條,品嘗豐收的喜悅。 五月十三 關爺磨刀臨泉信息港 臨泉信息港 關爺名叫關羽,字雲長,三國時蜀國名將,他為人忠義正直,死後為人民崇拜,建廟尊為神,稱他「關老爺」。人們常說:「官向官,民向民,關老爺向的蒲州人。」蒲州在山西,是他的家鄉,他在五月十三這一天磨刀斬小妖,不叫妖魔鬼怪來擾害百姓。他磨刀要用水,所以要下大雨,人們常說:「大旱不過五月十三。」臨泉信息港 臨泉信息港 五月二十 分龍臨泉信息港 臨泉信息港 天上下雨,是龍行雲才下大雨的。每年歷書上注有「二龍治水」、「四龍治水」、「十龍治水」等等。人們說治水的龍少,是風調雨順的好年成。治水的龍多,龍多相靠不下雨,便是大旱年。五月二十這一天,是龍分工,各在一方行雲下雨,所以說這天是下大雨的日子。臨泉信息港 臨泉信息港 五月二十五,老龍去探母臨泉信息港 臨泉信息港 相傳在泉河的北岸,有個葛庄,—個姓葛少婦,獨居沒有丈夫。懷孕十多年,生了一個三尺長的白蛇,長了四隻腿。她把白蛇放在大木箱里,天天餵奶。一年多的時間,長得木箱盛不下了,有兩丈多長,頭上還長出兩個帶叉的長角,成了一條白龍。一天下大雨,白龍向他娘點點頭,辭了行,上天去了。後來人稱他是葛家白龍。臨泉信息港 過了幾年後,這個生龍的婦女,窮得討飯。在五月二十五這天,她在泉河南岸一個小村裡討飯。天突然下起大而,在天空墨雲中,出現了一條白龍,伸下龍頭,瞪著大眼,望著這個討飯的老婆,眼裡向下流著淚水。許多人都冒著大雨來看白龍。討飯老婆指著白龍叫兒子,大哭說他忘了娘。這時人們才知道龍是來探母的。許多人都拿銅錢給這個討飯老婆。她的討飯筐滿滿地裝一筐錢。龍在空中向人們點頭,然後騰雲而去。後來人們為紀念白龍探母,把這個小村叫作龍望娘。因龍在這村上望他娘,小村開始熱鬧起來,許多做買賣的,也來這村上賣貨物,成了集市,龍望娘這個名字,叫得時間長了,有人改叫「龍望堂」。又過了些時候,叫作「龍王堂」,就是臨泉縣東與阜陽交界的龍王堂,民間有「五月二十五,老龍探母」之說。老龍探母是下大雨的日子。臨泉信息港 臨泉信息港 五月二十八 老龜起會臨泉信息港 臨泉信息港 臨泉城東十幾華里的泉河裡,有個大窩子,叫做「高窩」。窩子水深,裡面有老龜,人們說:「老龜成了精,能通化人形。」古時在五月二十八那一天,沈丘(今沈丘縣老城)逢會,老龜去趕會。這天早上,一個農民小夥子在高窩北岸上干農活,岸上有一片紫桿麻田,小夥子在麻棵里解大便,突然見窩子里升出一股黑氣,有一丈多高,上面一個大墨包幾尺長的東西,隨著黑氣打幾個圈入水不見了。又過一會兒,窩子當中翻個大水花,從水裡趕出了一輛帶幃的轎車,3匹大黑騾子拉著。車前邊坐著一個趕車的大漢,渾身黑衣,手拿著鞭。轎車內坐著一個老婆婆、一個大閨女。老婆婆穿著青農,白頭絲發。大閨女上身穿著水紅的花衫子,下穿綠褲子,腳上穿了一雙紅色綉花鞋,頭上插朵鮮花。轎車從水面上駛到北岸邊坡上,登了陸地入了大路。小夥子跑出了麻地,跟在車後,跑得渾身大汗,隨車跑到沈丘縣大會上。許多趕會人都圍著轎車看,齊聲誇說3匹騾子肥大,不知是沈丘縣里哪個大富家的。就在這時,小夥子指手劃腳地大喊起來:「大家趕會人都來看呀!這是高窩老龜來趕會!」「轟」的一聲,許多人都來了,圍著轎車伸頭向轎車里看老龜,大家拍手稱贊大閨女長得好,真是貌如天仙。忽然一片黑雲,在天上發了威,頃刻瓢潑大雨傾盆而下,看的人一閃,轎車象飛的一般趕跑了。好有的人,淋著雨跟在車後跑,追趕到高窩,轎車投入了窩子里不見了。不一會工夫,窩子里冒出一股血水,一條大死魚漂到水面上來。臨泉信息港 據傳說紫桿子麻能避妖氣。黑魚精出水查看河兩岸沒有人,小夥子在麻棵里,黑色沒看到他,以致去趕會,出了大亂子。老龜精十分惱怒,把它害死了。從此後每年五月二十八日,人們說:「這天老龜趕會。」是個下大雨的日子。
求採納
Ⅸ 武安哪有禮品店、精品屋
武安二中利用婚慶禮品店
Ⅹ 過年了,孩子給他干媽拜年拿什麼吃的好,拿上吃的再拿上鮮花行不行
送煙酒抄會挨罵,但是煙和酒你至少要送一樣,中國送禮都這樣,必須的。沒辦法。
送酒吧,可以直接告訴你干媽,送爹的,你看著點,讓他少喝點,畢竟適量喝酒,對身體是有好處的。
建議送點保健品,比如腦白金之類的,還有補鈣的,50歲左右有適合他年齡的。
你可以去葯店下,你哪裡人?是武安的話,建議你去康健大葯,葯價很合適的,老闆人也好,我經常去的。
再了就是營養品了,或者奶了,露露之類的。
還有就是一些特產了,但是一般在家裡的話,是沒什麼特產了,不過超有很多其他地方的特產,你也可以了送的。