公主和鮮花

⑴ 南非公主花葉子發黑

屬於正常現象。南非公主花屬於進口鮮花，進輪慎口鮮花全程是冷鏈運輸臘銷敬，常溫下運斗者輸或者收到養護會出現葉子變黑的現象，屬正常現象。

⑵ 關於文成公主的資料

文成公主（625年—680年11月1日），唐朝宗室女，漢族。漢名無記載，吐蕃尊稱甲木薩（藏語中「甲」的意思是「漢」，「木」的意思是「女」，「薩」的意思為神仙）。

文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王後。唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子「冊命」。

文成公主入藏，唐蕃之間的友誼有了很大的發展，由於文成公主的博學多能，對吐蕃國的開化影響很大，不但鞏固了唐朝的西陲邊防，更把漢民族的文化傳播到西藏，西藏的經濟、文化等各方面也藉由大唐文化的營養得以長足發展。

永徽元年（650年），松贊干布逝世，文成公主繼續在吐蕃生活達30年，致力於加強唐朝和吐蕃的友好關系。她熱愛藏族同胞，深受百姓愛戴。文成公主與松贊干布的故事，以及推進藏族文化的功績，至今仍以戲劇、壁畫、民歌、傳說等形式在漢藏民族間廣泛傳播。文成公主在藏傳佛教中，被認為是綠度母的化身。

(2)公主和鮮花擴展閱讀：

松贊干布和文成公主

重新統一吐蕃王朝之後，松贊干布迎娶了尼泊爾國尺尊公主，又向當時統治中原的同樣雄才大略的唐朝皇帝李世民求親。貞觀八年（634年），他派出使者赴長安與唐朝通好問聘。當時唐太宗沒有同意，松贊干布幾次派人向唐朝請婚也未能如願，便決定用武力逼婚，於貞觀十二年（638年）爆發了蕃唐首次戰爭。

貞觀十四年（640年），松贊干布又派大相噶爾東贊備厚禮黃金五千兩及寶物珍玩數百件，到長安再次向唐太宗請婚。翌年，太宗允以宗室女文成公主許嫁松贊干布。

貞觀十五年（公元641年），松贊干布25歲，唐朝派江夏王、禮部尚書李道宗護送16歲的文成公主入吐蕃。松贊干布在拉薩瑪布日山（今布達拉山）專為文成公主修建了城池和宮室。

松贊干布的兩位妻子均來自佛法昌盛的尼泊爾和唐朝，兩位公主都信仰佛教，她們先後帶來了佛像、佛經、法物等到吐蕃。在公主們的影響下，松贊干布也接受了佛教。尺尊公主、文成公主分別在吐蕃建立了大昭、小昭二寺。

永徽元年（650年），松贊干布在34歲的盛年時去世於拉薩。（松贊干布卒於650年，明確記載於漢文史籍《唐書吐蕃傳》、《唐會要》、《資治通鑒》、《通典》諸書中，因此藏學界沒有異議。）

⑶ 郭富城老婆方媛曬照為自己慶生，穿公主裙抱鮮花一臉幸福，看好二人感情嗎

郭富城老婆方媛曬照為自己慶生，穿公主裙抱鮮花一臉幸福，看好二人感情嗎？特別看好兩人之間的感情，因為他們之間很幸福。在老公的視角下，天王嫂穿著公主裙，抱著鮮花卜和特別幸福。由此可見，這位天王嫂真的是嫁給了愛情，而郭富城也變成了一個絕佳好男人，體現出了答純暖男的一面，感覺他們一定會越過越好。

看好他們之間的感情，體現出了暖男的一面

感覺他們之間的感情還是非常良好的，小姐姐穿著一個天使般的公主裙，手裡拿著香檳還靠著鮮花。不得不說他們之間的感情真的是太好了，而且這位小姐姐也太美了吧。並且小姐姐還配有人說未來請繼續加油，一定要做最好的自己。感覺他們之間一定會越來越幸福的，一定會過得越來越好。希望他們兩人的愛情能夠甜甜蜜蜜長長久久。

⑷ 使臣為什麼認定戴鮮花的就是文成公主呢______________________________

首先我們來看歷史：貞觀15年（641）正月十五，唐太宗將文成公主下嫁松贊干布，詔令江夏王李道宗持節護送。文成公主在唐送親使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎親專使祿東贊的伴隨下，前往吐蕃。文成公主一行從長安出發，途經西寧，翻日月山，長途跋涉到達拉薩。 也就是說正月十五，這個季節就從我們現在來看，也不是普通家庭就能有那麼多鮮花的，可以見得鮮花是多麼的難得，帶鮮花必定是身份高貴的人，在和親隊伍 中有此能力的人，只能是文成公主了

⑸ 文成公主入藏的故事 短點！

公元638年，松州之戰，唐軍擊敗吐蕃軍。松贊干布懼，率部退出黨項、白蘭羌、青海吐谷渾等，遣使謝罪，請婚，遣其相祿東贊致禮，獻金五千兩，自余寶玩數百事。公元641元，唐太宗同意了松贊干布和親的請求，答應把宗室女文成公主嫁給他。

貞觀十五年（641年），唐太宗命江夏王李道宗護送文成公主入吐蕃。公主攜帶大批絲織品、手工藝品，還有史書、營造與工技著作60種，醫方100種，診斷法5種，醫療器械6種，醫學論著4種。

又帶了耐寒抗旱的蕪菁（通稱大頭菜）種子和其他谷種，從長安迤邐西行，經甘肅，到青海，過日月山，經大河壩，到達黃河源頭。為了保障公主一路順風，唐太宗命沿途官府修路架橋，造船制筏，建築佛堂，開辟通道。

松贊干布則親自率領滿朝官員與大隊人馬迎親於柏海（即今扎陵湖和鄂陵湖），並在此舉行歡迎儀式。然後，松贊干布與文成公主結伴而行，前往邏些完婚。

文成公主在進藏途中不僅播撒下了漢藏友好的種子，也留下了眾多的勝跡與美好的傳說。文成公主遠嫁吐蕃，不僅揭開了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠的第一頁，而且作為唐朝與吐蕃之間的重大事件被載入史冊。

(5)公主和鮮花擴展閱讀

歷史影響

松贊干布和文成公主對漢藏兩族的友誼做出了重要貢獻。今天拉薩市的布達拉宮和大昭寺內還供奉著松贊干布和文成公主的塑像，布達拉宮還保存著他倆結婚房間的遺跡，大昭寺前的唐柳傳說是公主親手所栽。藏族的史書用大量篇幅來記載公主的事跡。

文成公主來的釋迦佛像，至今仍為藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔誠的佛教徒，她攜帶了佛塔、經書和佛像入蕃，決意建寺弘佛。她協助松贊干布設計建造了大昭寺。大昭寺建成後，文成公主與松贊干布親自到廟門外栽插柳樹，成為後世著名的唐柳。

著名的甥舅同盟碑，也稱長慶會盟碑就立在唐柳旁。現在大昭寺大殿正中供奉著的一尊釋迦牟尼塑像，也是文成公主當年帶來的。大殿兩側的配殿內，有松贊干布、文成公主的塑像，十分精美生動。只是他們臉上因布施獻金的人太多，而綻開了金皮疙瘩。

文成公主還修建了小昭寺。從此，佛教慢慢開始在西藏流傳。文成公主還對拉薩四周的山分別以妙蓮、寶傘、右施海螺、金剛、勝利幢、寶瓶、金魚等八寶命名，這些山名一直沿用到現在。