日照鮮花預定
⑴ 山東日照結婚習俗
男大當婚，女大當嫁。民間婚嫁稱「紅事」亦稱「喜事」。它隨著時代的變遷而不斷演變。
二十世紀二三十年代民間婚嫁習俗
現就二十世紀二三十年代民間婚嫁習俗略舉一例。那時婚嫁一般由媒人說親，父母主親，男女雙方一般不得見面。要經過「傳契」、「問口」、「嫁娶」、「看親」、「回對日」五個過程。「傳契」就是給女方送衣服，送錢，也就是說定親了；「問口」就是聽聽口氣有無變化，送查好的結婚的日子。「嫁娶」就是新娘過門；「看親」就是女方的長輩在結婚後六日或九日到親家去看閨女，一般帶幾身衣裳，幾包點心，其目的就是看看男女雙方合不合，女的和公婆關系如何；「回對日」也稱搬親、送親，就是女方從婆家回娘家之後，再從娘家回婆家稱之為「對日」，時間一般是一個月。
那時的嫁娶有窮富之別，新娘有坐八人大轎，有坐四人小轎，也有坐木輪車子的。送客有兩種，一種是「大客」，一種是「嫁客」。「大客」就是女方的哥哥、弟弟或叔叔、大爺。「大客」腰束紅綢條帶，手中提個長煙袋。「嫁客」是兩名女的，屬相必須和新娘相合，不能犯克，一般提著新娘梳洗打扮的化妝品和一個大盒子，裡面放上兩條魚稱「富貴魚」、兩棵蔥、炒米、紅糖、稻子、雙只燭等。
那時新娘過門一是要晚，俗語說「過門望不見屋笆，越過越發」；二是必須過大門口放的驢鞍子，那時稱「大步抄驢鞍子」。一進大門，喜主往新娘身上撒豆秸，大門口還得放上兩盆火。在喜房門口，一拜高堂，二拜天地，三夫妻對拜，進到喜房之後夫妻喝合婚酒。
至於新郎貼對子，封窗戶，門口放墩子，裝飾新房，至今還沿習。鬧喜、鬧房，因地方習俗不同，也有異同。但總的目的是一樣的，就是通過鬧喜、鬧房，溝通雙方的關系，加深彼此之間的愛情，使雙方和睦相處，恩恩愛愛，白頭偕老。對於筵席也是大同小異，就是看喜，送喜錢，喝喜酒。那時一般是連三日。當日晚請「大客」、「嫁客」（伴娘）、「嫁妝客」（抬陪嫁物品的）；二日請親朋，晚上請「帳子客」並鬧房；三日請本村的鄰居。
二十世紀四五十年代嵐山人的婚嫁習俗
二十世紀四十年代、五十年代，嵐山人的婚嫁大致有傳契、問口、發嫁、過門、看親、回九等習俗。
傳契 傳契，相當於現在的認親。男女雙方自由談戀愛或有媒人介紹，同意婚事後，男方送給女方的同意契約。其間，公公婆婆給未來兒媳婦見面錢，錢的多少不限。同時，男方家擺酒宴，請親朋好友、叔叔大爺喝酒，至此男女雙方的婚姻大事公之於眾。
問口 問口，即男方把決定結婚的日期告訴女方，詢問女方家同意與否。如果女方家同意結婚，則男方再給女方下聘禮，也就是送彩禮錢。彩禮錢有60元、90元、150元不等，根據男方家庭的經濟能力決定。此後，男女雙方各自籌備結婚事宜、用品等。
女方家籌備的用品主要有棉被（根據女方家的經濟能力做兩床棉被或四床棉被不等）、床上用品、自製點心等。男方家准備上頭盒子（一種小木箱），裡面放兩個熟雞蛋，一根紅線，由男方家的晚輩（男孩）提前三四天送到女方家。其中的紅線是給女方薅臉用的，薅臉即是開臉，也就是用此紅線把女方臉上的汗毛拔掉。此任務一般由女方的女長輩擔當。裡面的兩個熟雞蛋待到結婚那天捎回男方家，新婚夫婦在洞房裡吃掉。雞蛋，又叫雞子，此寓意為吉（雞）祥如意，早生貴子。
男方家還要做抽屜桌子和兩個木箱，結婚前兩三天送到女方家。女方家做的被子放在桌子上，自製的點心放在箱子里，貼上紅紙做封條，結婚那天一並抬到男方家。
洞房設在堂屋的西間（俗稱空東不空西）。堂屋（正中間的那間屋）的四壁，懸掛親朋好友送的帳子—七尺花布。帳子越多，喜主（男方家）越榮耀。
男方家大門兩旁放兩個火盆。所謂火盆，即兩個泥盆子，底層放點草木灰，上面放木柴，新娘過門（進門）時點燃，以驅鬼邪。
新娘乘坐的婚車為獨輪車。四十年代為木輪子，五十年代為膠帶輪。獨輪車的上面用蘆葦搭成半圓形，為新娘遮雨擋風。獨輪車兩旁太窄，為使新娘乘坐舒適，在獨輪車的兩旁放置戈子（一種用來牽引碌碡的弓形木製器具），上面放蒲團（用苞穀皮做的墊物），以備新娘和一名送客（與新娘屬相相宜的女青年）乘坐。
女方家還要選好另一名送客，挑選兩名男青年抬桌子，兩名男青年抬箱子，兩名男青年推拉獨輪車。結婚那天，這些人與新娘的一名哥哥或弟弟組成送親隊伍。
發嫁 結婚那天，新娘與一名送客坐在獨輪車里，與送親隊伍一起到男方家，稱為發嫁。發嫁時，女方父母及親朋好友送到大門口話別。發嫁的時間以到達男方家時太陽將落山為宜（再婚習俗正好相反，女方到達男方家時，以不出太陽為宜）。
過門 送親的隊伍快要到達男方家時，男方家點燃鞭炮迎接，並且點燃大門兩旁的火盆。湊熱鬧的大人小孩簇擁新娘跨過堂屋門口馬鞍進入洞房，稱為過門。過門後新婚夫婦吃餃子，喝交臂酒。晚上，一些男女青年、小孩在洞房窗下聽門子（即聽新婚夫婦悄悄話）。待到夜間十二點左右，女長輩抱起木墩子輕輕地砸洞房大門（稱為撂墩子），連砸三遍，邊砸邊叫著：「今年撂墩子，明年抱孫子。」
看親 結婚第六天，女方父親或其他男長輩，提著用四尺見方的紅布包著的六條餅干或八條餅干，來到男方家看望，稱為看親。此時男方家備下酒席，隆重歡迎親家的到來。席間或散席後，女方父親還要說一些客套話，如：小女過門到您家成了您家的人了，有些家務活不會做或禮儀不周，懇請親家公親家母多加調教或嚴格管教等等。
回九 結婚第九天，新婚夫婦雙雙回娘家，稱為回九。下午新婚夫婦需趕回婆家。蜜月期間的晚上，新婚夫婦的床上必須有人睡覺（俗稱不空婚床）。
婚俗的演變
二十世紀三十年代、四十年代，新娘結婚時坐花轎，四十年代末、五十年代坐獨輪車?熏六十年代末、七十年代初（文化大革命期間）步行?熏七十年代末、八十年代坐拖拉機?熏現在坐轎車。「文革」期間盛行「旅行結婚」。
八十年代以前，結婚的男方家一般設三天筵席，尤以二日晚請「帳子客」為最隆重熱鬧。「帳子客」，即送帳子的客人，是新郎的知心要好朋友，因此筵席的規格、檔次較高。而現在結婚，多數在大酒店設筵，而且在結婚當天完成筵請任務。
送禮錢也是有講究的。去男方家送禮錢，只要在蜜月內，哪天送都可以。去女方家送禮錢可就不同了，禮錢需在新娘「發嫁」前的日子送去，發嫁後千萬不可送禮錢。即使有較特殊的情況，沒能在「發嫁」前把禮錢送到女方家，也只能在以後的日子裡，以其它理由、別的方式加以彌補。
「發嫁」、「過門」的時間也完全相反。八十年代前，「發嫁」、「過門」都在下午，而現在則在上午。
惡心樓上→邪鋣莫邪的人品，每個花農都不容易，你否定別人的花還說出這么低級的言語，小蓮村的花我買過，品質很好的。我看你就是個人品低下的惡心人