古丈縣鮮花

① 湘西 民風有

土家族的主要傳統節日過趕年

清嘉慶《龍山縣志》雲：「土人度歲，逢月大，以二十九為歲；月小，則以二十八日。」土家族要比漢族提前一天過年，謂之「過趕年」。其來歷說法很多，主要有三種：一說是在明代嘉靖年問，正值年關，突然接到朝廷聖旨，調土家土兵協同抗倭。按路程計算時間，不等過年就得出發，才能按時趕到目的地。為了讓出征官兵過年再走，就決定已集中的官兵提前過年。土家兵出征後，立了「東南第一戰功」，後人為紀念這次戰爭的勝利，祀祖頌功，每年過年都提前一天。二說是清代古丈會溪坪的山包上，是土王與客王打仗的地方。有一年快過年時，客王把土王和許多土家族群眾都包圍在這個山坡上，客王率兵眾多勢大，土王不敢沖出去。於是大家決定提前過年，待客王過年不備殺出去。大家過年後，就准備武器，有的人砍根「野貓樹」做長槍，有的人吹「呆嘟哩」。第二天一早，客兵正在過年，山上人個個伸出野貓樹龍袍與覃星。旨下，雙龍即隱，天宇乃明。此後，每年農歷六月初六，土家人都翻箱倒櫃地晾曬衣物，意為覃屋曬龍袍，有的還要宰豬殺羊，邀請親戚朋友舉杯暢飲，共同緬懷英雄覃屋。

七月半 土家族七月半，是過古歷七月十四日。傳說在遠古的時候，由於戰爭的原因，部分土家族祖先流入雲南，終身不歸。當農作物成熟的時候，在外去世的祖先企盼回家看望兒孫。所以，家人就供酒、肉和新鮮稻穀、包穀祭祀亡靈，俗稱「吃新」。從七月初到十四日，每晚在神龕上「燒香」，家裡禁吵架，忌赤身裸體，忌坐大門欄上。十四日傍晚，在家門前燒紙錢，到離家較遠的地方灑稀飯，稱之「灑鬼稀飯」，表示祖先要趕「雲南大會」去，家裡給他送一些盤費。

苗族的主要傳統節日

三月三農歷初三是湘西苗族傳統的歌舞節。這一天，苗家男男女女會自動聚集到約定的山坡上，對歌、跳舞，盡情歡樂。

說起三月三，當地的朋友會給您講述一個有趣的傳說：古時候，在湘黔邊境的大山裡，生活著兩寨苗族人。湖南這邊的叫芭茅寨，貴州那邊的叫木葉寨。平常，兩寨人通路通婚、和睦相處，日子過得順順當當。一次，兩寨後生為娶一個年輕漂亮的媳婦爭得刀槍相拼，結下仇怨。第二年，芭茅寨的人氣憤難平，集結全寨的男女老少抬著竹子扎的鬼神、拿著刀棍火槍去攻打木葉寨，並首先佔領了木葉寨前的一座山坡作為營盤。木葉寨的人針鋒相對，也集結了百十號人守衛在寨旁的山坡上。兩個寨子的寨主原本是親家，見對方兵強馬壯，又都有些五親六眷，便都不想開戰。相持了幾天，敵意漸消。兩寨人重歸於好，在山上又唱又跳、殺豬宰羊地熱鬧了一天一夜。兩寨人從來沒有這么大規模地、暢快地歡聚過，便都記住了這個狂歡而友好的日子——農歷三月初三，並相約第二年的這天，兩寨人邀請相鄰苗寨的鄉親們一起到木葉寨前的山坡上歡聚一堂。年年如此，相繼成俗，便有了「三月三歌舞節」。

三月三活動以往多在古丈、瀘溪、吉首相鄰的山坡上舉行，沒有固定的地點，要視當時的情況而定。

清明歌節每年清明，是湘西苗族人民傳統的歌節。這天，吉首、鳳凰、花垣、古丈等地的苗族人民都要身著盛裝、頭插楊柳，從四面八方匯集到吉首市丹青鄉的清明山下唱山歌，三天三夜，歌聲不絕如縷。原來，清明插柳、唱歌，是湘西苗族人民為祭祀、緬懷祖先及祖先的救命恩人而舉行的一種傳統活動。相傳，苗族祖先早年居住在江西省。由於不堪忍受官府的欺壓，有兩個後生挺身而出，帶頭造反。失敗後逃至辰州府境內，被一名叫韓喜忠的青年救助，把他倆藏在丹青的清明山上。後被官兵知曉，並包圍了清明山。危急關頭，韓喜忠引開官兵讓兩位苗族後生得以逃生，自己卻被官兵殺害於柳樹之下。從此，苗族的兩位先人便在丹青鄉安家落戶、生息繁衍。

四月八農歷四月初八，是苗族人民傳統的祭祀祖先的祭祖節，青年男女的聯歡節。每逢這天，湘黔兩省毗鄰地區的苗族人民，都要從四面八方趕到傳統的「跳花坪」上來，圍著鮮花盛開的花台打花鼓、唱苗歌、玩獅子、吹蘆笙、嗩吶和木葉，載歌載舞，一天一夜……這種白天跳花、晚上跳月的風俗，苗族叫做「旦太旦臘」，譯成漢語便叫「跳日跳月」。

六月六 苗族「六月六」起源於遠古。據《巫教唱儺願根源》稱，混沌洪荒時候的寅卯年間「六月六日下大雪，六月六日下大霜」，造成洪水漫天，人間只剩儺公儺母二人。兄妹互相婚配，生下六男六女，繁衍後代。在古代的這一天家家戶戶進行祭祖活動。民間傳說的另一種說法是，六月六是龍曬皮、虎曬毛的大好日子，家家戶戶都要把所有的棉織衣物、被子等全部拿出來曬，據說這一天曬的衣物，一年四季不會發霉，冬天也更加暖和，相習成俗。本地農諺說「六月六日晴，遍地都是金。六月六日雨，四十八天旱起」，這與遠古六月六洪水漫天有關。

趕秋趕秋是湘西苗族的傳統節日之一，主要在花垣各地舉行。每年「立秋」這天，苗族人民都要身穿節日盛裝，興高采烈地從四面八方湧向秋場，參加或觀看各種文娛活動。關於趕秋節，民間流傳著一個美麗的故事。
相傳很久以前，苗寨有個名叫巴貴達惹的青年，為人正直，英武善射，深受眾人仰慕。一天，他外出打獵，見一山鷹從空中掠過，便一箭射中了那隻山鷹，同時墜下來一隻花鞋。這只花鞋，綉工極為精巧，一看就知道是出自聰明美麗的苗家姑娘之手。巴貴達惹決心要找到這只花鞋的主人。他設計、製造了一種可以同時坐八個人的風車形鞦韆，取名「八人秋」。立秋這天，他邀約遠近村寨的男女前來盪鞦韆取樂。打鞦韆是苗族姑娘最喜愛的活動，巴貴達惹想，那個做花鞋的姑娘一定會來，果然，在鞦韆場上，他找到了那隻花鞋的主人——美麗的姑娘七娘，並與她結成了夫妻。從那之後，人們一年一度地舉行這種活動，漸形成了「趕秋」盛會。

跳香會跳香會是湘西吉首市、古丈縣、瀘溪縣和沅陵縣苗族的民間節日。每年農歷十月初一至十五在各村寨輪流舉行明香大會，俗稱「跳香」。節日活動以跳舞為主。傳統舞蹈「跳香舞」是一種慶祝豐收、祈求來年風調雨順、六畜興旺、五穀豐登的祭祀舞蹈。跳舞時，領舞者右手拿綹巾，左手持牛角師刀，身穿紅袍，頭戴師額或五佛冠。四位身穿白色上衣，藍色短腳褲子，腳著布草鞋，手拿竹棍的小夥子跟著領舞者起舞。舞步變化多樣，主要有「關公推車」、「美女梳頭」、「雪花蓋頂」、「懷中抱月」等。伴奏常用大鼓和大鑼，長聲鑼鼓，連續反復。苗族群眾除了跳舞以外，還進行一些其他的游藝活動。

櫻桃會，櫻桃會是湖南湘西苗族的傳統節日。苗家山上多有櫻桃樹，每當春季櫻桃成熟之時，苗族青年男女便相約聚會在櫻桃林中盤歌對唱，進行社交活動。這種活動，苗語叫「柳比娃」，用漢語直譯的意思是「摘櫻桃」。關於櫻桃會的由來，傳說很久以前，湖南吉首芮布山一帶，有一位富家子弟名叫紅櫻，長得英俊漂亮。住在花垣縣芷耳坡有一位姑娘叫桃花，她家境貧寒，卻生得秀麗俊俏。一天，他倆在山上摘櫻桃時偶然相遇，並一見鍾情。但由於門不當戶不對，遭到父母干涉。他倆立誓不嫁不娶，相約每年櫻桃成熟的季節在芷耳坡相見。他倆真摯的愛情深深感動了周圍的苗族青年，大家便於這一季節舉行歌會，追求自主婚姻，歌頌美滿愛情。久而久之，就形成了櫻桃節。節日期間，苗族青年男女身著盛裝，聚集櫻桃林中對歌，談情說愛，盡情地歡樂。