晴兒鮮花

⑴ 花千骨女主角叫什麼名字

花千骨是電視劇《花千骨》女主角，由趙麗穎飾演。
她曾是蜀山長留上仙白子畫（霍建華飾）的徒弟，在和白子畫相處的過程中，產生了超越了師徒的感情，她經歷一系列轉折後突破封印成為妖神，死於白子畫之手，而後被白子畫救回失去記憶，兩人避世於山林間。
花千骨原著世間最後一個神（改篇為女媧後人），也是百年難得一見的天煞孤星。由於身上有著易招引鬼怪的特殊氣味，所以自小便被妖魔纏身。
出生時，滿城鮮花盡數凋零，故取名花千骨。性格天真善良單純，敢愛敢恨。原本心無雜念的她，自從在群仙宴上初遇白子畫時，便註定了她此生為他沉淪……一百零三劍、十七根銷魂釘、絕情池水、十六年的囚禁、滿身傷疤……她在東方彧卿的指引下被命運傷的體無完膚，卻依然深愛著不肯放棄。
然而，當白子畫砍去帶有那塊絕情池水所留下的傷疤手臂時，當逼著白子畫在天下蒼生和自己之間選擇之一，白子畫最終選擇了天下蒼生，忍痛將軒轅劍刺向她時，她終於絕望了，對他下了一道神的詛咒：「白子畫，我以神的名義詛咒你，今生今世，永生永世，不老不死，不傷不滅！」
演員介紹
趙麗穎，1987年10月16日出生於河北省廊坊市，中國內地影視女演員。
2006年，因獲得《雅虎搜星》比賽馮小剛組冠軍而進入演藝圈；同年，在馮小剛執導的《跪族篇》中擔任女主角。
2011年，因在古裝劇《新還珠格格》中飾演晴兒被更多觀眾認識。
2013年，憑借古裝劇《陸貞傳奇》收獲更多關注。
2014年，在第10屆中國金鷹電視藝術節投票活動中被選為「金鷹女神」；同年，她還憑借愛情劇《杉杉來了》獲得了第5屆國劇盛典內地最具人氣女演員獎；並成立了海潤傳媒趙麗穎工作室。
2015年，主演的仙俠劇《花千骨》創下中國內地周播劇收視紀錄，其個人也因此贏得廣泛關注，更是憑借該劇先後獲得第6屆澳門國際電視節金蓮花最佳女主角獎、第6屆國劇盛典最具收視號召力演員獎、第22屆上海電視節白玉蘭獎最佳女主角獎提名、第28屆中國電視金鷹獎觀眾喜愛的女演員獎。
2016年，擔任河北省旅遊形象大使。
2017年，憑借劇情片《乘風破浪》獲得第24屆北京大學生電影節最受大學生歡迎女演員獎；而其主演的古裝劇《楚喬傳》則成為了中國內地首部在播期間網路播放量突破400億次的電視劇。
2018年，主演的都市劇《你和我的傾城時光》播出。此後，她又憑借古裝劇《知否知否應是綠肥紅瘦》獲得了第25屆上海電視節白玉蘭獎最佳女演員提名、第30屆中國電視金鷹獎觀眾喜愛的女演員獎。
2022年，主演電視劇《幸福到萬家》和《風吹半夏》播出；同年擔任河北省影視家協會副。

⑵ 鮮花插在牛糞上的女明星，人比花嬌艷，卻個個嫁丑夫，分別是誰

鮮花插在牛糞上的女明星，人比花嬌艷，卻個個嫁丑夫，分別是：章子怡、林青霞、徐帆、陳紅，眾所周知，在當今的娛樂圈中可謂是一個百花爭艷的場面，有些女明星有著絕美的樣貌，獨特的氣質和迷人的身材，但是卻選擇了醜男做丈夫，接下來就細數娛樂圈中鮮花插在牛糞上的女明星，人比花嬌艷，卻個個嫁丑夫。

陳紅剛出道就出演了86版的《聊齋》中的連城，她飾演的連城給人「一笑傾城，再笑傾國」的感覺，扮相極美，陳紅自從出道以來，演過無數的美人，貂蟬、嫦娥、太平公主等，陳紅是中國影視界頗具「美」名的女演員，她的美跟牡丹一樣大氣、富貴，她的美是氣質優雅完美結合。

陳紅絕對是一代大美人，被譽為大陸第一美女、中國影視界「最美名」女演員，也是第一代的「瓊瑤」女郎，年輕時的陳紅面容清冷氣質出眾，小小的瓜子臉，明亮又清澈的眼睛，五官精緻的恰到好處，是眾多80後90後心目中當之無愧的女神。

可這樣美得不可方物的陳紅當年卻選擇了嫁給陳凱歌，陳凱歌作為中國第五代導演的領軍人物之一擁有滿腹才華是毋庸置疑的，可他也是個相貌平平，甚至可以稱為「醜男」的人，陳紅與他在拍戲中相識，並迅速相戀，如今二人夫唱婦隨拍了很多經典影片，也有了陳飛宇這樣優秀帥氣的兒子，陳紅現在也是非常幸福的。

⑶ 還珠格格里紫薇的頭發是怎麼扎的

古代格格頭稱為旗頭
主要指滿族婦女的發式。滿族已婚婦女的發式多是綰髻。旗頭是由"兩把頭"發展而來的，由於是進關以後才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。

二把頭
二把頭即兩把頭，是先將全頭頭發束於頭頂，然後以一支長扁的發簪為基座，分成兩縷向左右纏梳。兩股頭發在頭頂梳成橫向發髻後，用另一簪子橫向插入固定。腦後的余發梳成燕尾形扁髻。緊貼頸部後方的扁髻限制了頭部活動和躺卧，但同時也使女子的外觀更顯文雅莊重。
二把頭在清初期只是盤在腦後，且全都使用婦女本身的真發梳成，因此整體造型上較為小且扁矮，但隨著時間推移，盤梳的位置向頭頂發展，也有將二把頭盤的更高更大的趨勢，所以在纏梳的過程中開始參入假發。

架子頭
清中葉，是歷史上稱「乾隆盛世」的黃金年代。在此期問，各個領域都有很大的發展。首飾製作工藝亦不例外。各種選用名貴材料製成的簪、釵、流蘇、頭花等首飾被源源不斷地，牛產出來，這些做工精湛、式樣新奇的首飾，極大地刺激了滿族婦女追求美飾的心理。但要將這些金、銀、珠、翠、寶石等珍貴材料製成的首飾戴在頭上，分量相當可觀，低垂的幾乎於耳根齊的兩把頭就顯出了許多不足之處。為了將這些華美的首飾戴上去， 一種新的梳頭工具——發架應運而生。發架有木製的．有鐵絲擰成的，樣子形如眼鏡架，梳頭時，把頭唪固定後，再把發架橫放在頭頂，用左右兩把頭發交叉與發架綰緊。中間用一橫型長簪——扁方固定，然後用簪、釵、疙瘩針等長挺首飾把發梢與碎發固定牢，這樣戴什麼樣的首飾都挺得住了。將頭發盤結在架子上時，也常常因為頭發不夠多而需要充填上許多假發，使發式成為扁平型，雙架或雙角垂於兩鬢間，腦後垂下一個似燕尾般的長發，清得碩亭《草珠一串》詩雲：「頭名架子太荒唐，腦後雙垂一尺長」。詩下自註：「近時婦女，以雙架插發際，綰發如雙角形。曰架子頭 。」

鈿子頭
隨著滿族婦女發式的不斷復雜化，其頭式也逐漸的多了起來。鈿子頭發式便是由兩把頭發展而來，因在髻中襯有架子取其形似，故稱「鈿子頭 」。梳妝時先將頭發梳成兩個橫長髻，即將整個頭發平分為左、右各一把，形似小姑娘梳的兩個抓髻。再以鐵絲或藤條做成骨架，外邊纏上青綢、緞絨，形似簸箕的鈿子戴在頭上， 再用兩條黑緞帶系於頜下，使鈿子可以十分穩固的戴在頭上這種「鈿子頭」是滿族婦女出席隆重場合時的盛裝，摘下鈿子，便是平時的打扮。但戴荊子的抓髻式發式是用本人的頭發梳理而成，分量重的首飾根本戴不上去，只能插幾朵鮮花、絨花等分量較輕的裝飾性物品戴，限制了頭飾的大量使用。隨著清朝統治的鞏固、經濟的繁榮，滿族婦女的傳統發式也開始出現了由小到大的變化，由實用型向審美型發展。

大拉翅
滿族婦女不僅很講究發式，也很注意頭飾。在眾多頭飾中，大扁方頭飾最為普遍。這是一根長約30厘米，寬約2、3厘米的銀簪子，橫於發髻之中。在清朝滿族婦女的上層中，不僅要帶旗頭（一種用青絨、青緞做成的扇形頭冠），而且要插上各種各樣的銀飾，如花針、壓鬢針、大、小耳挖子等。滿族婦女的耳環也與眾不同，他們在耳朵上要扎三個耳眼，戴三隻耳環，這種古老的習俗，一直延續至今。
滿族女子平時梳兩把頭，式樣簡朴。皆以真發挽玉或翠之橫『扁方，之上。」橫插於發髻之上的類似發冠一樣的扁方長三十二至三十三點五厘米，寬四厘米左右，厚零點二至零點三厘米。呈尺形，一端半圓，另一端似卷軸。如一變相橫簪，無論是梳兩把頭或是大拉翅，它都是起到連接真、假發髻之中「梁」的作用。扁方的作用類似古代男子束發時用的長簪，也許扁方就是由此而演變過來的。扁方的質地多為白玉、青玉，少數為金、銀製品。清代中期，滿洲貴族婦女開始盛行"旗頭"，也叫"旗頭板"、"大拉翅"。就是以頭頂發髻為座，上面放置旗頭。旗頭和我們在舞台上看到的差不多，是一種扁形的冠，裡面有鐵架支撐，外面用青絨或青素緞等製成，正面有各種珠寶首飾的裝點，側面懸掛流蘇。旗頭是由"兩把頭"發展而來的，由於是進關以後才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。