插花山

㈠ 什麼是插花田

插花田是分布在他人大片田地中的田叫插花田。插花山也是這個道理。由於歷史的原因，別的村的田和地或山，確定在本村田和地或山中央的情況是很普遍的，後經過改變或調換，有的村插花田沒有了，有的還繼續存在。

㈡ 描寫插花的詩詞有哪些

1、蝶戀花·上巳召親族

宋代：李清照

永夜懨懨歡意少。空夢長安，認取長安道。為報今年春色好，花光月影宜相照。

隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑，可憐春似人將老。

譯文

漫漫長夜讓人提不起一點精神，心情也鬱郁不歡，只能在夢里夢見京城，還能認出那些熟悉的京都街道。為了報答眼下的好春色，花兒與月影也是相互相映照。

簡便的宴席，雖然菜很一般，酒卻是美酒，味道也很合口，一切都讓人稱心如意。喝醉了將花插在頭上，花兒不要笑我，可憐春天也像人的衰老一樣快要過去了。

2、定風波·暮春漫興

宋代：辛棄疾

少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。

卷盡殘花風未定，休恨，花開元自要春風。試問春歸誰得見？飛燕，來時相遇夕陽中。

譯文

少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。

春風把剩下的花瓣也給捲走了，但它還是沒有停息。可是我不恨它，因為花兒開放是由於春風的吹拂。想問一下，誰又看見春天離去了？離此而去的春天，被飛來的燕子在金色的夕陽中碰上了。

3、蟾宮曲·寒食新野道中

元代：盧摯

柳蒙煙梨雪參差，犬吠柴荊，燕語茅茨。老瓦盆邊，田家翁媼，鬢發如絲。桑柘外鞦韆女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。

譯文

柳樹萌芽，像飄浮著一層嫩綠色的輕煙。梨花似雪，參差地交雜在柳枝中間。柴門外狗兒在叫，茅屋頂上燕了呢喃。一對白發的農家老夫妻正圍著老瓦盆飲酒用飯。桑林外，一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在盪鞦韆。她轉眼注視多時，大概是贊嘆我這個行路之人，坐在馬上吟哦詩篇。

4、豐樂亭游春三首

宋代：歐陽修

春雲淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。

譯文

頭上是暖暖的陽光和淡淡的雲朵，腳底青草茂盛主動牽惹遊人的衣襟，柳絮紛飛灑落在身上。

漫步至小亭前遇到太守，坐著一個小竹轎子半醺半醉的，頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。

5、菩薩蠻·春來春去催人老

宋代：張元干

三月晦，送春有集，坐中偶書。

春來春去催人老，老夫爭肯輸年少。醉後少年狂，白髭殊未妨。

插花還起舞，管領風光處。把酒共留春，莫教花笑人。

譯文

春來春去時光如飛催人老，我怎肯輕易輸給年輕人？酒醉之後像少年一樣狂放不羈，鬍子白了根本沒有關系。

頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。

㈢ 有沒有人能給我講講山斗的故事希望可以詳細一點的

說起山P的大親友，大多數人想到的第一個名字是赤西仁，而我想到的卻是生田斗真。
坦白來講，斗真的五官並不算很精緻，但就是這張有點像外國人的面孔卻有著極為憂郁的眼眉。記得一位斗Fan說過，看著他唱歌時的臉充斥了整個螢幕，卻怎麼也看不清他的樣子。斗真的性格是溫和沉靜的，他對P的疼愛也總讓人有種莫名的傷感。瀧澤無意間曾對斗真說：我走了之後你要照顧P哦。瀧澤的話也許只是無意的玩笑，而斗真這一照顧就照顧了七年。在節目上，經常可以看見他幫P整理頭發，或是抱著他，摟著他的腰，眼神裏滿是溫柔的疼愛。熟悉P的人都知道P的軟肋在腰，那裏是絕對不允許別人碰的，而且也不允許別人站在自己的右邊，那樣他會沒有安全感。但是只有斗真可以。一起唱歌演出時，P右邊的位置總是被早早的空出來，沒有人去占，誰都知道那是給斗真留的。P也從不吃別人的剩飯，除了斗真的，甚至直接用他用過的筷子。
我不知道P在斗真的眼裏是什麼，我只知道P只有和他在一起時，才可以真正像個被寵壞的孩子，沒有壓力和責任。但是成長是很殘酷的，從小就牽在一起的手被硬生生地拆開，P那些在斗真面前最為真實和自然的笑容，已經成為了過去式，永遠也回不去的一段時光。P紅起來後，4Tops解體，他和其他陌生的八人組成了新的團體NewS，P也被推到了leader的位置。面對突如其來的壓力和責任，P還沒有做好足夠的准備，NewS最初的發展也很不順利，甚至傳出了內部不和，集體孤立山P的傳言。在P最為困難的階段，斗真又一次站在了他身邊，盡管已經從夥伴變成了不同團體的對手。可是P的每一次演出斗真都會去看，而後悄悄離開，直到NewS度過難關，成為了最受歡迎的少年團體。
盡管已是風光無限，但我想在P的心裡，和斗真在一起的4Tops是永遠都最為珍惜的記憶。還記得某年Jr.運動會的後台，早上剛起床的P迷迷糊糊習慣性地走進了以前4Tops的化妝室。直到看見斗真才知道自己走錯了地方，於是只好尷尬地愣在那裏。斗真上去抱了抱他，雖然微笑著，卻是滿臉的傷感。有些時候不是努力就一定有收獲，P是幸運的孩子，所在的位置越來越高。而斗真到現在還沒有正式出道，有人說他的性格太過溫和沉默，所以並不討老闆喜歡。當年在一起的夥伴都已經風光無限時，斗真還在後面給別人伴舞，有時鏡頭裏可以恍見他認真平靜的臉，心裡就一陣難過。斗真在某期節目中說，我最好的朋友是NEWS裏的山下智久。只是不知道那時的P是否能聽見他這麼說。P有了新的朋友，身邊變得越來越熱鬧，在他的采訪和日記中，已經很少能看見斗真的名字。記得有一篇日記中說：哎呀！已經很久沒給斗真打電話了。也許P是天生開朗單純的孩子，對他來說只是一句"哎呀"就可以表達心裡的遺憾。但不知那邊的斗真為這個電話等了多長時間。可我還是相信P從沒忘記過斗真，P說："有時候工作特別累，真的有想哭的感覺。可是只要想起媽媽和斗真，就什麼都忍得住。"盡管很明顯赤西已經取代斗真成為了P身邊最好的朋友，但也只是朋友。而斗真，卻被當作了親人，和P的媽媽出現在了同樣的位置。這讓喜歡斗真的人們多少有些心安。
眾所周知的02年事件，P遭人潑不明液體，當時P大叫斗真的名字。斗真馬上擋在了他的前面並抱住了他。後來再提起這件事大家都很震驚，斗真的膽子並不大，經常會被熱情的歌迷嚇到，他自己後來也說當時很害怕。但是誰也不知道這樣的斗真當時哪來那麼大的勇氣擋在了P的面前。人只有在生死關頭才會發現誰是自己最重要、最信賴的人，斗真可以舍棄自己去救P，而P在當時喊出的是斗真的名字，而不是身邊同行的赤西，盡管那時仁和他已經是很好的朋友了。這也讓赤西不高興了很長時間。但是，我想。即使是赤西的fans們也不會因此而討厭斗真。
他是那樣善良溫和，而認真努力活著的人；他是用了七年美好時光去照顧P長大的人；他是可以為朋友默默付出而後看著他輝煌離開的人；他是會在第一時間擋在你面前替你接受傷害的人--他是眼眉憂郁的斗真。我不知道斗真還要為別人伴舞多長時間，但是我相信努力的人總會成為絢爛綻放的花朵；我也不知道還要多久才能在P的日記中看見斗真的名字，但是我相信真正的朋友不是單單依靠頻繁的聯絡就可以保持友情。斗和P在一起的每一天都已在兩人的記憶裏深深紮根，P喧鬧熱烈的心裡會有一片小小的安靜角落是為斗真留的。
他一直都在那裏，從沒忘記過，永遠也不會。
轉帖

㈣ 關於插花的詩句

一、有花君不插，有酒君不持，時過花枝空，人老酒戶衰。

出自：陸游《插花》

意思是：

有花的時候你不插，有酒的時候你不喝，等到時間過了花謝了，人老了酒也不能喝了。

二、少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。

出自：辛棄疾《定風波·暮春漫興》

意思是：

少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。

年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。

三、行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。

出自：歐陽修《豐樂亭游春三首》

意思是：

漫步至小亭前遇到太守，坐著一個小竹轎子半醺半醉的，頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。

四、桑柘外鞦韆女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。

出自：盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》

譯文：

桑林外，一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在盪鞦韆。她轉眼注視多時，大概是贊嘆我這個行路之人，坐在馬上吟哦詩篇。

五、插花還起舞，管領風光處。把酒共留春，莫教花笑人。

出自：張元干《菩薩蠻·春來春去催人老》

譯文：

頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。

㈤ 關於虞姬的墓地位置有哪些說法

現在大體有4種影響較為普遍的說法。

安徽省定遠縣說法

第一種說法認為，安徽省定遠縣是虞姬的殤喪之地。公元前202年，楚漢相爭，霸王的愛妾虞姬墓，又稱嗟虞墩，就位於該鄉東北3000米處。

墓地為一大土堆，橢圓形，頂呈三瓣，底部直徑約69米，高約29米，墓上草名為美人草。墓前原有一石碑，碑文為：

西楚霸王虞姬之墓

碑兩旁有一副對聯這樣寫道：

虞兮奈何，自古紅顏多薄命；

姬耶安在，獨留青冢伴黃昏。

橫批：巾幗千秋

如今，定遠虞姬墓歷經千年，時壞時修。墓側曾建有虞姬廟，廟內塑有項羽、虞姬像，人物造型極為生動。

虞姬柳眉杏眼，明眸皓齒；項羽氣宇軒昂，剛強剽悍。塑像四周，詩詞歌賦的石刻林立。

靈璧縣之說法

第二種說法是把虞姬墓定在安徽省靈璧縣。相傳，虞姬自刎後，項羽帶著她的屍體，向南奔走，不料漢兵追至，項羽無可奈何地丟下了虞姬的屍體。後來這里出現的村莊就叫「霸離鋪」意指霸王別姬之處。

項羽突圍後，虞姬的屍體被來不及突圍的楚兵移葬於「霸離鋪」東2500米處，後來這里出現的村莊就叫「虞姬村」，兩處自得名以來，至今沿襲不變。

在唐宋年間，靈璧作為京師通往東南地區的必經之道，文人墨客往往三五成群到虞姬墓前憑吊覽勝，然後吟詩填詞以發思古之幽情。

在今天的靈璧，人們仍能看到傳說中虞姬的墓碑，上面還刻有「巾幗英雄」4個字。

對這種說法，古人也曾多次質疑，認為是後人附會的。

安徽和縣說法

第三種說法是虞姬墓在安徽和縣。

清代道光年間，安徽省和縣的《和州志》中記錄了這個說法：

美人虞姬當年自刎後，項羽將她的頭系在馬脖子上突圍奔騎。經過一座山下，原來插在虞姬頭發上的蘭花失落。

於是，後人把這座山改叫「插花山」，山上建有「插花廟」，也叫「魯妃廟」或「虞姬廟」。

直至今天，每年農歷的三月三日，當地群眾都要戴著野花到插花山的虞姬廟里祈禱求子。

江蘇省江浦縣說法

這種說法使虞姬墓定在了江蘇省江浦縣。今天江浦縣南25千米有一個「蘭花鄉」，在蘭花鄉南3500米橋林鎮西，還有一座「失姬橋」。

相傳項羽垓下突圍後，到達今天江浦縣的蘭花鄉，遇到漢兵的圍追，虞姬酷愛蘭花，她頭插的蘭花曾失落在塘埂上，從此，這塘埂附近的山坡便長滿了蘭花。人們就將這口塘稱為蘭花塘，這個地方就稱為蘭花鄉。

以上種種說法，似乎各有依據，但又都沒有確鑿的證據，也就是說，虞姬墓地到底在哪裡，至今還無法確定。若想解開這個謎底，還有待以後新的考古發現或其他證據證實，讓我們拭目以待吧！

㈥ 插花山是什麼意思

所謂插花山，就是山權在外地，不在本轄區內的山地！比方說，A縣有一塊叫做B的山林，其權屬是C縣的，那麼B山就叫做插花山！
謝謝樓主。

㈦ 虞姬墓到底在哪裡

虞姬是《霸王別姬》的女主人公，即是項羽的愛妃。據歷史史料記載，虞姬是一個才貌雙全的女子，虞姬不僅長得美麗，舞姿也是楚楚動人，還有她的劍，也同樣揮舞得輕盈如水。

她的故事，在歷史的長河上留下了不可磨滅的烙印，感動了一代又一代人。虞姬死後到底葬在哪裡呢？現在大體有4種流傳較為廣泛的說法。

安徽省定遠縣說法

第一種說法認為，安徽省定遠縣是虞姬的殤喪之地。公元前202年，楚漢相爭，霸王的愛妾虞姬墓，又稱「嗟虞墩」，就位於該鄉東北3000米處。墓地為一大土堆，橢圓形，頂呈三瓣，底部直徑約69米，高約29米，墓上草名為美人草。墓前原有一石碑，碑文為：西楚霸王虞姬之墓

碑兩旁有一副對聯這樣寫道：虞兮奈何，自古紅顏多薄命；姬耶安在，獨留青冢伴黃昏。橫批：巾幗千秋

墓側曾建有虞姬廟，廟內塑有項羽、虞姬像，人物造型極為生動。虞姬柳眉杏眼，明眸皓齒；項羽氣宇軒昂，剛強剽悍。塑像四周，詩詞歌賦的石刻林立。

在唐宋年間，靈璧作為京師通往東南地區的必經之道，文人墨客往往三五成群到虞姬墓前憑吊覽勝，然後吟詩填詞以發思古之幽情。如今，在定遠縣內，已經找不到虞姬墓了。可是，這種說法依然流傳。

靈璧縣之說法

第二種說法是把虞姬墓定在安徽省靈璧縣。相傳，虞姬自刎後，項羽帶著她的屍體，向南奔走，不料漢兵追至，項羽無可奈何地丟下了虞姬的屍體。後來這里出現的村莊就叫「霸離鋪」意指霸王別姬之處。

項羽突圍後，虞姬的屍體被來不及突圍的楚兵移葬於「霸離鋪」東2500米處，後來這里出現的村莊就叫「虞姬村」，兩處自得名以來，至今沿襲不變。

在今天的靈璧，人們仍能看到傳說中虞姬的墓碑，上面還刻有「巾幗英雄」4個字。對這種說法，古人也曾多次質疑，認為是後人附會的。

安徽和縣說法

第三種說法是虞姬墓在安徽和縣。清代道光年間，安徽省和縣的《和州志》中記錄了這個說法：美人虞姬當年自刎後，項羽將她的頭系在馬脖子上突圍奔騎。經過一座山下時，原來插在虞姬頭發上的蘭花失落。於是，後人把這座山改叫「插花山」，山上建有「插花廟」，也叫「魯妃廟」或「虞姬廟」。

直至今天，每年的3月3日，當地群眾都要戴著野花到插花山的虞姬廟里祈禱求子。

江蘇省江浦縣說法

這種說法使虞姬墓定在了江蘇省江浦縣。今天江浦縣南25千米有一個「蘭花鄉」，在蘭花鄉南3500米橋林鎮西，還有一座「失姬橋」。

相傳項羽垓下突圍後，到達今天江浦縣的蘭花鄉，遇到漢兵的圍追，虞姬酷愛蘭花，她頭插的蘭花曾失落在塘埂上，從此，這塘埂附近的山坡便長滿了蘭花。人們就將這口塘稱為蘭花塘，這個地方就稱為蘭花鄉。

雖然流傳種種，但是虞姬墓地到底在哪裡，至今還無法確定。

虞姬墓