惠州學插花

㈠ 開設園林專業的大學有哪些,開設園林專業的大學有哪些

園林專業主要培養從事園林植物繁育、養護管理與應用，城鄉各類園林綠地的規劃與設計，園林施工組織與管理等方面的高級復合型科學技術人才。學生主要學習生態學、園林植物、觀賞園藝、園林設計、園林建築、園林工程等方面的基本理論和基本知識，受到繪畫及表現技法、規劃設計、園林植物栽培繁育及插花藝術等方面的基本訓練，具有城鎮綠化、園林建築、園林工程、園林植物造景等規劃設計及園林植 物的栽培、繁育及養護管理等方面的基本能力。

園林專業比較好的大學有：北京林業大學、東北林業大學、中國農業大學、南京林業大學、華中農業大學、上海交通大學、浙江大學、四川農業大學、西南大學、西北農林科技大學。以下是開設園林專業的大學名單：

序號學校名稱學校所在地

1安徽農業大學安徽

2安慶師范學院安徽

3阜陽師范學院安徽

4皖西學院安徽

5黃山學院安徽缺敏

6淮南師范學院安徽

7滁州學院安徽

8安徽農業大學經濟技術學院安徽

9中國農業大學北京市

10北京林業大學北京市

11北京農學院北京市

12福建農林大學福建

13閩南師范大學福建

14福建農林大學金山學院福建

15福建農林大學東方學院福建

16甘肅農業大學甘肅

17華南農業大學廣東

18廣東海洋大學廣東

19惠州學院廣東

20韶關學院廣東

21肇慶學院廣東

22佛山科學技術學院廣東

23嘉應學院廣東

24仲愷農業工程學院廣東

25廣東海洋大學寸金學院廣東

26嶺南師范學院廣東

27玉林師范學院廣西

28貴州大學貴州

29貴陽學院貴州

30貴州師范大學貴州

31銅仁學院貴州

32海南大學海南

33海南師范大學海南

34三亞學院海南

35河北農業大學河北

36河北工程大學河北

37河北科技師范學院河北

38衡水學院河北

39滄州師范學院河北

40河北農業大學現代科技學院河北

41河南科技大學河南

42河南農業大學河南

43商丘師范學院河南

44南陽師范學院河南

45河南科技學院河南

46新鄉學院河南

47黃淮學院河南

48河南城建伏塌枝學院河衫鎮南

49商丘學院河南

50河南科技學院新科學院河南

51東北農業大學黑龍江

52東北林業大學黑龍江

53哈爾濱師范大學黑龍江

54齊齊哈爾大學黑龍江

55黑龍江八一農墾大學黑龍江

56牡丹江師范學院黑龍江

57華中農業大學湖北

58長江大學湖北

59湖北民族學院湖北

60武漢生物工程學院湖北

61湖北工程學院湖北

62湖北科技學院湖北

63長江大學文理學院湖北

64湖北民族學院科技學院湖北

65華中農業大學楚天學院湖北

66湖南農業大學湖南

67吉首大學湖南

68邵陽學院湖南

69懷化學院湖南

70吉首大學張家界學院湖南

㈡ 社區老年人活動方案參考

社區老年人活動方案參考5篇

為了確保活動安全順利進行，通常需要預先制定一份完整的活動方案，活動方案是對具體將要進行的活動進行書面的計劃。下面我給大家帶來社區老年人活動方案，希望大家喜歡!

社區老年人活動方案篇1

九九重陽節，濃濃敬老情重陽節主題聯誼會

一、活動主題說明

活動主題：九九重陽節，濃濃敬老情一珍重陽節主題聯誼會

備選主題：

九九重陽節，康聖一日游

人間百善孝為先，九九重陽享健康

活動目的：

1、重陽節作為中國傳統的節日，又是老人節，是我們以情感紐帶維護和開發顧客的最好時機。藉助節日機會，把握合理主題，聯絡感情，促進銷量;

2、通過在聯誼會現場刻畫美滿的生活片段，引發到會者對美好生活的眷戀，從而喚起其對健康的足夠重視。

3、企業形象塑造，提升企業形象，推動顧客升級。

二、活動時間

_月_日之前(_月_日重陽節)

三、邀約對象

主要邀約子女不在身邊的顧客。顧客對我們的員工過節期間不忘與他們團聚這份情誼的感激和珍惜，會成為影響他們現場購買的重要因素。

四、活動重點環節、賣點及亮點

1、根據重陽節有郊遊的習俗，各地可以根據自己的實際情況進行旅遊營銷。建議上午安排健康知識講座大課堂，講課賣貨;中午免費午餐，下午參觀旅遊景點。(九九重陽自古段悄有郊遊、登高、賞菊、飲菊花酒、插茱萸習俗)

2、到會的每位顧客贈送精美的小禮品一份。

3、顧客與員工共飲菊花茶或菊花酒;

4、吃重陽糕或蛋糕;

5、現場促銷政策非常優厚;(敬老套餐各公司自定)

6、購貨顧客均可參與現場抽獎。

7、詩詞游戲;(有獎問答)

五、相關道具、會場布置

在原開會條幅的基礎上，會場懸掛中秋節條幅：

九九重陽享健康，人間百善孝為先

父愛如山，母愛如水，一珍健康天下父母

六、活動流程

開場前：循環播放《開場短片》

8：30-8：50：主持人上場，介紹活動主題，介紹重陽節的傳說、來歷

8：50-8：55：共飲菊花酒或菊花茶

8：55-9：00：員工表演

9：00-9：20：詩詞游戲

9：20-9：35放映《核酸專題片》

9：35-9：45：播放《媒體證明》短片(任選東方時空、焦點訪談、時空連線其一)

9：45-9：50：保健操(讓老年朋友活動一下筋骨)

9：50-10：00：播放《老顧客訪談》短片

10：00-10：15：吃重陽糕或蛋糕

10：15-10：20：主持人宣布促銷政策

10：20-11：30檢測、促銷、抽獎、頒獎

七、抽獎獎項設置

各地區根據本地區實際情況、顧客的需求情況，自行設計抽獎獎品。可以是公司的產品，也可以是日常實用的產品。主要目的是為了吸引顧客的購買率和宣傳公司的新產品。

八、活動注意事項

1、工作人員統一工裝。

2、會議過程，有空位置員工穿插就座，其餘人員整齊站立會場兩側，積極鼓掌，製造場效。

3、帶掌由各店長和各地區經理負責。

4、會議期間，員工不得隨意出入會場及在會場內不得隨意走動。

5、會議期間，不得在會場內接、打電話和收、發簡訊。

6、會場紀律由會場總監負責監督記錄。

【附】重陽節優美古詩詞欣賞：

奉和聖制重陽日即事六韻

【唐】權德輿

嘉節在陽數，至歡朝野同。恩隨千鍾洽，握態渣慶屬五閉橘稼豐。

時菊洗露華，秋池涵霽空。金絲響仙樂，劍舄羅宗公。

天道光下濟，睿詞敷大中。多慚擊壤曲，何以答堯聰。

丁巳重陽

【唐】司空圖

重陽未到已登臨，探得黃花且獨斟。客舍喜逢連日雨，家山似響隔河砧。

亂來已失耕桑計，病後休論濟活心。自賀逢時能自棄，歸鞭唯拍馬韉吟。

旅中重陽

【唐】司空圖

乘時爭路只危身，經亂登高有幾人。今歲節唯南至在，舊交墳向北邙新。

當歌共惜初筵樂，且健無辭後會頻。莫道中冬猶有閏，蟾聲才盡即青春。

社區老年人活動方案篇2

昨天、今天、明天

活動說明：

繼上次與老人們共同開展過一次活動之後，已經有一個月沒有與老人們聯歡了。第二次活動為了促進雙方互相了解，讓老人們給隊員們講講過去的故事;讓隊員們向老人們匯報一些學習和生活中的動態。有助於隊員更多地從老人身上學到經驗，更好地全面發展;同時，也為老人們帶來新鮮的氣息，讓老人們更快樂地與隊員們共同度過這段美好時光。總結過去，充實現在，展望未來。

活動目標：

1、回顧過去，隊員能從老人們的過去總結經驗，獲得對學習和生活有益的啟示。

2、充實現在，雙方互相將近一個月的生活和感悟進行交流。

3、展望未來，隊員和老人們向對方送出祝福，同時給與鼓勵。

活動准備：

1、感受小卡片。

2、各種游戲設備。

3、播放音樂。

4、隊員准備小時候的照片一張。

活動過程：

一、說說我們的過去

請老人們講講自己過去的故事。(提前通過個別訪問，按照職業分類。如工人，農民，醫生，教師等等)請爺爺奶奶們尤其重點地講講自己過去經歷的困苦和磨難。以及孩童時期的難忘經歷。

隊員們講講自己小時候有趣的事情。

(主持人有意識地將兩方的兒童時期經歷作對比，重點突出如今孩子的幸福。)

最後，請隊員做小小總結，珍惜自己幸福生活，努力奮斗，為爺爺奶內創造更溫暖的生活環境。每個人對過去說一句話。

二、談談我們的現在

1、請小隊員以采訪的形式，詢問老人近一個月的身體和心理情況，並送上自己的祝福。小隊員以小品的形式，將一個月來自己的學習和生活情況向老人加以匯報(包括煩惱和心事)。請老人和其他隊員共同幫助解決困難。

2、小小辯論賽：我們是否幸福?

甲方：幸福。

乙方：不幸福。無法正視老師與家長的管理與教育。

最後，由老人擔任評委，評選出今天獲勝的一方，最後，進行總結。

三、展望我們的未來

以結對的順序，隊員和老人分別說出自己的一個理想或者願望。能實現的，將在下次活動中具體落實，大家共同幫助完成心願;不能暫時實現的，就由大家共同監督，用行動去實踐。

最後，有結對的隊員與老人共同製作「小小心願卡」，貼上小隊員的照片，由老人保管，作為活動的見證。

活動總結：

針對學生中存在的一些厭學和消極思想，我們舉辦了這樣一項活動，旨在讓每個隊員都能從老人們身上學到生活經驗，敢於經受歲月的磨練，懂得珍惜得來不易的幸福生活。此次活動針對性很強，所以，落實起來有實效性，在全體隊員的認真投入和老人們的權利配合下，開展得十分順利。很多隊員表示，與爺爺奶奶相比，我們經歷的磨難簡直太微小了，更加堅定了他們克服困難的決心。同時，對未來也有了新的認識和新的希望。

社區老年人活動方案篇3

活動時間：

活動地點：

活動背景：老人有耐心，平時生活平淡，可以用花草這些美麗的東西來愉悅心情，插花活動能讓大家一起參與，共同合作。

活動目的：

1、老人通過插花豐富關於花草的知識，動手協作之後對活動本身產生興趣，更主動地參與活動。

2、學生通過與老人的互動，了解老人的生活，關愛老人。

活動方式：

活動准備：

活動人員/對象：

活動大體過程：

1、分發花卉，介紹每種花朵的著名產地，相關風景及其寓意，老人也可以講述他們對這些花卉的了解，比如相關習性，生存要求等。

2、分組進行插花，同學與老人共同參與，同時陪老人聊聊天，發些卡片相互寫些祝福語。

3、插好的花拍照留念，送給老人做裝飾增添美麗。(要是時間充足的話，可以知識小問答，再將花作為獎品給老人)

活動用品：花草，剪刀。綵帶，卡片

社區老年人活動方案篇4

由於我市的經濟發展，城市建設日新月異，為了孤寡老人有個幸福的晚年生活，通過游覽惠州西湖，讓老人們感受體驗到來自社會的尊敬，也是讓老人看到經濟建設所帶來的變化-惠州越變越美，山美水美人更美。

我們這次的服務對象是惠州市汝湖鎮敬老院的老人，汝湖鎮敬老院有九位老人，有工作人員10位。

1、注意事項：保證老人安全，注意天氣預報，各位志願者帶好雨傘，應保證通訊暢通，隨時聯絡。(卓振譽跟進)

2、准備程序：

(1)志願者醫生一名，護士二名。(戴傳輝跟進)

(2)志願者司機三名，三輛小車，有座位共十五個，院方陪同人員一名，帶路志願者一名。(戴傳輝、歐清華跟進)

(3)聯系惠州市電視台第一直播室記者、惠州日報記者、惠州市廣播電台。(戴傳輝跟進)

(4)老人喝早(午)茶的地點暫定玉灘賓館。

3、接受志願者的報名，名額18位。(鄭喜武跟進)

4、在4月20日(1)志願者司機三名，三輛小車，有座位共十五個，院方陪同人員一名，帶路志願者一名。早上7：30分到女湖敬老院前去接老人出來惠州。喝過茶後到平湖門游覽惠州西湖。(由歐清華、歐海燕跟進)(2)8：00志願者自己自費吃早餐。(鄭喜武跟進)

5、活動時間：十八位志願者在4月20日早上8:45分惠州西湖平湖門口集合。(由鄭喜武跟進)

6、活動方式：陪老人游覽西湖，講解介紹西湖有關風景，每位老人由兩名志願者(一男一女)陪同，志願者做好心理准備。(鄭喜武跟進)

7、為了保證老人的安全，志願者醫生一名，護士二名在平湖門口隨車(黃新忠的車輛)等候，以備應急呼應救助。(張嘉、鄧麗愛跟進)

8、游覽路線：西湖平湖門出發——蘇提玩月——孤山——泗洲塔——蘇東坡像——蘇東坡書院休息——九曲橋——點翠洲返回——孤山腳下路——蘇提平湖門集合。(卓振譽跟進)

9、上午11：20分，西湖門前大家合影留念，志願者司機三名，三輛小車，有座位共十五個，院方陪同人員一名，帶路志願者一名。送老人回敬老院吃午飯。(歐清華跟進)

10、志願者各自回家。

社區老年人活動方案篇5

活動說明：

新學期伊始，同學們邁入了新的學年，迎來了人生中關鍵的八年級。第一次與老人們相聚，相信會有很多與以往不同的感受。作為大孩子，他們都急於向敬愛的爺爺奶奶們匯報自己的成長，他們也都急於虛心向老前輩們求教，關於人生、關於學習、關於正在經歷著的青春……本次活動，作為學生與老人們的第一次溝通，目的在於為他們創設一個愉快輕松的氣氛，讓兩代人心靈相惜，為今後各種活動的開展打下一個堅實而良好的基礎。

活動目標：

1、互相認識、互相了解，讓兩代人共同度過一段愉快而難忘的時光。

2、讓學生們對老人們目前的各方面的狀況有所了解，為今後各項活動的.開展打下基礎、做好准備。

活動准備：

1、各種游戲道具。

2、學生自製小禮品。

3、播放音樂。

活動對象：

中學生

活動過程：

一、主持人開場白：

謝：代表全體隊員致祝福詞。

二、向你介紹我：

全體隊員用一句話向老人做自我介紹(要求：生動有趣)。老人聽後，對所有隊員進行投票選舉，印象最深的隊員名字。評比出前兩名，最為中隊的「敬老特派員」，負責今後日常與老人進行溝通交流的聯絡員。

老人自我介紹。請爺爺奶奶們向小隊員進行自我介紹。並回答隊員們的相關問題。

三、小品表演。《我們是一家》

四、互動游戲：

1、我們來結對。

事先准備的卡片，打亂順序，分成兩組，由老人和隊員分別抽簽，兩人一組。

結對雙方為自己的小組取一個有特色的名字，如「蘋果小組」、「angel小隊」等等。今後活動將以此名進行。

2、貼鼻子。

3、擊鼓傳花。接到花的，由隊員和老人共同完成節目表演。

五、合影，製作活動小卡片。

活動總結：

本學期的第一次活動，目的是為了讓隊員和老人之間消除陌生感、加深感情。通過一些傳統游戲的環節，隊員和老人基本互相了解，且給對方留下了很深刻的印象。結對的形式，是為了更有效地與老人開展今後所有的敬老活動，且有益於形成良好的良性競爭環境，讓小隊之間也積極地舉行更有意義的活動。

本次活動氣氛融洽、熱烈，很良好地完成了活動目標。希望今後的敬老活動開展更為順利。

㈢ 廣西女人嫁惠州惠東的生活習慣嗎

不習慣。一個朋友都沒認識到。偶爾想找個人聊行培下，都沒有。想去哪裡玩，也沒人陪。感覺好孤單啊。每天不是除帶小孩就是做飯逛市場。雖然現在在坐胡帶做月子。出了月子也是那樣的日子了。

惠州舊式婚俗過程，含提親、落定、報日、鋪房、插花、接新娘、撒鹽米、遮頭、踩窩欄、跨旺火、捧蠟燭、捧新娘茶、婚宴、行嫁歌、三朝回門等。

新婚一個月內，新娘只在家做些家務，不出門做工，可回娘家住幾天。但新婚床不能空著，新郎一定要回來睡。婚後夠月，娘家要做大籠甜粄給婆家，婆家切成小塊分送鄰里；四周切下的「田唇四角」給娘家帶回，也切成小塊分送鄰里。

介紹

惠東縣，隸屬廣東省惠州市，地處廣東省東南部和惠州市東部，處於北回歸線南側，東連海豐縣，北靠紫金縣，西接惠陽區，南臨南海的大亞灣和紅海灣。屬於沿海山區縣，東江支流——西枝江自東北向西南流褲衡經縣境。

陸地總面積3526.73平方公里，海域面積3200平方公里，海岸線長218.3公里 。根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，惠東縣常住人口1018076人 。截至2020年1月，下轄2個街道、12個鎮和3個管委會。

㈣ 綠湖花卉研學基地有哪些項目

手工體驗，花藝課堂，花卉科普，採摘親子，花卉CEO，攝影造型。
1、手工體驗：可在導師指導下，親手製作各種花卉飾品，例如花環、花戴、花環等。
2、花藝課堂：教授各種花藝技巧，例如仿古花藝、現代花藝、考級花藝等。
3、花卉科普：對參沒旁觀園區的學生和遊客進行帆歷花卉科普講解，讓大家更加深入了解花卉文枯轎橡化和花卉產業。
4、採摘親子：孩子們可以在園區中親自採摘各種水果和蔬菜，從中了解種植過程和自然環境。
5、花卉CEO：模擬花卉企業老闆，體驗經營花卉產業的整個過程。
6、攝影造型：提供各種拍照造型場景，讓遊客可以盡情拍照留念。

㈤ 惠州北站到惠東平潭插花村怎樣坐公交車

公交線路：d1路，全程約24.9公里

1、從惠州站步行約260米,到達火車站

2、乘坐d1路,經過44站, 到達插花路口站

3、步行約320米,到達惠東平潭鎮插花村

㈥ 2021惠州母親節有什麼活動

在惠州，木搶劫期間可以享受一些比較有意思的項目，比如准爸爸可以體驗分娩疼痛，或者是學習插花DIY等等，感興趣可以帶上自家的父母一起去感受一下，還挺隱坦有意思的。

惠州印象城

插花DIY課堂

活動時間：5月9日

活動場次：下午場15:00-16:00;晚場：19:30-20:30

人數限制：每場參與人數為15人

活動地點：惠州印象城2樓中庭(小龍坎旁)

報名方式：網上報名

滴滴打車5元券

1、本周末(5月8日-9日)印象城專屬。

2、只要打車以「惠州印象城」為起點或終點，即可使用!

中信惠州醫院

活動時間：2021年5月9日下午14:00

活動地點：門診樓三樓多功能廳孕婦學校

活動內容

1.准爸爸分娩疼痛體驗(好爸爸獎)

2.專家授課：兒科副主任羅紅志《新生兒常見昌租疾病護理》

3.手工插花活動

4.抽獎

5.訂房有禮，紅包牆採摘

6.茶歇供應

林大衛油畫寫生及創作個人展

展覽時間：

2021年5月9曰至5月20日

展覽地點：

惠州市文化館一樓展覽

簡介：

東江是領東人民的母親河，他孕育了勤勞勇敢無懼困難的人民。並創造了光輝燦爛的文化。如今更是以她那豐美的身軀。養育著東江流域近一億的人民。以此畫展獻上對東江母親的敬愛。

環西湖一日游

惠州西湖，有「薴蘿西子」之美譽，並有「大中國西湖三十六，唯惠州足並杭州」的史載。歷代以蘇東坡為代表的400多位文人墨客曾踏足惠州，為西湖留下了寶貴的文化遺產;近代孫中山、周恩耐攜兆來等在惠州從事過革命運動，在西湖留下了光輝的足跡。這些歷史古跡和革命勝跡與西湖的青山秀水融為一體，相得益彰。

線路推薦：祝屋巷文創街區→朝京門→惠州西湖→金帶街→賓興館→東湖旅店→東坡祠。

㈦ 惠州市三舊改造都有什麼政策

惠府〔2010〕98號

關於推進「三舊」改造
促進節約集約用地的實施意見

各縣、區人民政府，市政府各部門、各直屬機構：
為切實推進我市舊城鎮、舊廠房、舊村莊（以下簡稱「三舊」）改造工作，促進節約集約用地，保障科學發展，根據省政府《關於推進 「三舊」改造促進節約集約用地的若干意見》（粵府〔2009〕78 號）和省政府辦公廳《轉發省國土資源廳關於「三舊」改造工作的實施意見（試行）的通知》（粵府辦〔2009〕122號）等有關規定，結合我市實際，現就全面推進我市「三舊」改造工作提出以下意見，請認真貫徹執行。
一、總體要求和原則
（一）總體要求。
以科學發展觀為指導，貫徹落實《珠江三角洲地區改革發展規劃綱要（2008～2020年）》，圍繞我市五大基地建設，切實轉變發展觀和用地觀，提高土地利用效率，全面推動全市產業結構調整和轉型升級，促進城市形象提升和功能完善，優化城市投資和生態環境，統籌城鄉均衡發展，全面提高我市綜合競爭實力。力爭用5年左右時間基本完成城市重點功能區的舊城鎮成片改造、「城中村」全面改造工作以及不符合城鄉規劃的舊廠房搬遷改造工作，加快現代、文化、山水城市軸線的打造，全力推動建設宜居宜業的惠民之州實現新突破。
（二）基本原則。
遵循「全面探索、局部試點，封閉運作、結果可控」和「政府主導、市場運作，明晰產權、保障權益，統籌規劃、有序推進，節約集約、提高效率，尊重歷史、客觀公正」的原則，在不突破土地利用總體規劃確定的耕地保有量、基本農田面積和建設用地總規模的前提下，積極穩妥推進「三舊」改造工作。在實施「三舊」改造過程中，要注意維護人民群眾和相關方面的利益，維護社會安定和諧。
二、成立組織機構，明確部門職責
（一）機構設置。
成立惠州市「三舊」改造工作領導小組，由市長任組長，常務副市長、分管副市長任副組長，領導小組成員由市政府分管副秘書長，市檢察院、國土資源局、住房和城鄉規劃建設局、監察局、發展改革局、經信局、公安局、財政局、人力資源和社會保障局、農業局、外經貿局、審計局、國資委、環保局、林業局、法制局、公用事業管理局、房管局、地稅局、公安消防局以及惠城區政府等單位的負責人組成。市領導小組的職責是：負責統籌全市「三舊」改造工作；研究決定「三舊」改造的政策措施，解決「三舊」改造中的重大問題；研究審批市級「三舊」改造年度計劃及改造方案；督促、檢查各縣、區和成員單位的工作。
市領導小組辦公室設在市國土資源局，由市政府分管副秘書長兼任辦公室主任，市國土資源局、住房和城鄉規劃建設局局長兼任副主任，各部門派出業務骨幹集中辦公。領導小組辦公室負責對「三舊」改造各項工作的組織、協調、審核、檢查、督辦。具體職責為：牽頭組織制訂「三舊」改造政策措施；審查和初步確定「三舊」改造項目；督促協調市級相關職能部門的「三舊」改造工作，落實領導小組議定事項；指導、督辦各縣、區「三舊」改造工作；將已審查的「三舊」改造項目向社會公示，並下發「三舊」改造項目的批復文件；完成領導小組交辦的其他工作。
（二）部門職責。
市發展改革局：負責「三舊」改造中涉及投資項目的立項和產業政策制定，會同市住房和城鄉規劃建設局、國土資源局編制「三舊」改造規劃和年度實施計劃等工作。
市國土資源局：負責辦理「三舊」改造涉及的農用地轉用、徵收土地等手續，負責組織實施土地權屬確認、登記，組織實施國有建設用地使用權招標、拍賣、掛牌、協議出讓等工作。
市住房和城鄉規劃建設局：會同市國土資源局組織編制惠城區、仲愷高新區「三舊」改造規劃，提供建設項目的規劃設計條件。
市房管局：負責「三舊」改造涉及的房屋權屬確認、登記，拆遷許可管理等工作。
市檢察院、監察局、審計局負責全程監督「三舊」改造的實施，對各部門履行職責情況和各縣、區開展「三舊」改造工作情況進行監督檢查，及時糾正實施中出現的偏差，堅決查處工作中的違法違紀行為。
市財政、經信、環保、農業、林業、國有資產管理、公用事業管理、公安消防、社保、稅務等相關行政管理部門應各負其責，做好配合服務工作，共同推進「三舊」改造。
各縣、區也要成立相應領導機構及其辦公室，對轄區內「三舊」改造工作進行統一部署、指導、服務和監督，並對審定上報的「三舊」改造項目及有關材料的真實性、合法性負責。
三、合理確定「三舊」改造范圍
本實施意見所稱「三舊」是指在2007年底之前土地利用現狀圖或衛星影像圖（或航片、正射影像圖）上顯示為已有上蓋建築物的建設用地，包括舊城鎮、舊村莊、舊廠房。我市下列土地可列入「三舊」改造范圍：
（一）根據城市規劃建設發展需要，進行城中村改造的用地；
（二）因城市基礎設施和公共設施建設需要或實施城市規劃要求，進行舊城鎮改造的用地；
（三）布局分散、不具保留價值、公共服務設施配套不完善的村莊；
（四）城鄉建設用地增減掛鉤試點中農村建設用地復墾區域；
（五）須按產業調整、城市規劃、消防、環保等要求進行改造的集體建設用地；
（六）布局分散、土地利用效率低下和不符合安全生產和環保要求的工業用地；
（七）因城鄉規劃調整，產業「退二進三」企業的工業用地；
（八）國家產業目錄規定的禁止類、淘汰類及限制類產業轉為鼓勵類產業或以現代服務業和先進製造業為核心的現代產業的原廠房用地；
（九）其他經市「三舊」改造工作領導小組認定屬「三舊」改造范圍的用地。
有下列情形之一的，不納入「三舊」改造范疇：
（一）不符合土地利用總體規劃、市域生態控制線規劃、城鎮總體規劃的；
（二）不符合產業發展政策和行業發展規劃的；
（三）權屬有爭議的；
（四）被司法機關和行政機關依法裁定、決定查封或以其他形式限制土地權利的；
（五）除屬於邊角地、夾心地、插花地以外的空地；
（六）其他不納入「三舊」改造范疇的情形。
四、科學制定改造規劃和年度實施計劃
（一）規劃要求。
編制「三舊」改造規劃應注重完善城市功能，增加公建配套，改善城市交通，提升環境質量和空間品質，實現經濟效益、社會效益、環境效益的統一。宜按「拆五留一」（即20%）要求留出城市基礎設施和公共設施用地，作為城市公共綠化、市政、教育、醫療、保障性住房等用途。具體的城市基礎設施和公共設施等項目，以市政府批準的《規劃設計條件告知書》為准。該用地由改造單位代征代拆，政府按成本給予合理補償。應遵循「政府主導、成片改造」原則，結合產權邊界、行政區劃、控制性詳細規劃圖則界線、市政道路圍合或與河流山體等自然邊界劃定改造的范圍，單項改造用地范圍原則上不宜小於3公頃。
（二）摸底調查。
認真組織開展「三舊」用地的調查摸底工作，將每宗「三舊」用地在土地利用現狀圖、土地利用總體規劃圖和航空（衛星）正射影像圖上標注，並列表造冊，建立資料庫。在摸底調查階段，採取土地使用者主動申報和市、縣（區）「三舊」改造工作領導小組辦公室普查兩種形式。其中土地使用者主動申報的，由市、縣（區）「三舊」改造工作領導小組辦公室在當地主要媒體上發布公告，符合條件的土地使用者或市場主體在規定時限內，到指定地點進行登記。
（三）規劃的制定。
《惠州市惠城區—仲愷高新區「三舊」改造專項規劃》和年度實施計劃由市直有關部門負責組織編制，其他縣、區「三舊」改造規劃和年度實施計劃由各縣、區編制。「三舊」改造規劃由市人民政府批准後實施，年度實施計劃由各縣、區政府審批（惠城區、仲愷高新區由市政府審批），並報市「三舊」改造工作領導小組辦公室備案。根據實際情況確需對「三舊」改造專項規劃作局部調整或修改的，應報市政府批准。
（四）實施方案的編制。
「三舊」改造實施主體確定後，實施方案的編制和審批按現行城市規劃編制審批規定執行。
五、因地制宜，採用多種方式實施「三舊」改造
（一）政府實施改造。因城市基礎設施和公共設施建設或實施城市規劃進行舊城區改造需要調整使用土地的，由市、縣（區）政府依法收回、收購土地使用權，納入政府土地儲備。納入土地儲備的具體程序、價格確定，按國家、省、市及各縣、區有關規定執行。
（二）原產權人自行改造。舊城鎮改造范圍內，在符合土地利用總體規劃、城鄉規劃和「三舊」改造規劃的前提下，鼓勵原土地使用權人自行進行改造。但原土地使用權人須擁有改造范圍內全部或大部分土地權屬才能申請。涉及的劃撥土地使用權和改變土地用途以及延長土地使用年限可以採取協議方式出讓。
（三）市場主體實施改造。舊城鎮改造范圍內，在符合土地利用總體規劃、城鄉規劃和「三舊」改造規劃的前提下，各地塊的使用權人可共同成立項目公司聯合自行改造；或市場主體與其他土地權利人協商簽訂土地轉讓（收購）合同，在落實相關補償安置措施的前提下，自行收購改造范圍內的多宗地塊及地上房屋建築後，申請對收購的地塊取得拆遷許可後進行集中、成片拆遷改造。涉及的劃撥土地使用權和改變土地用途以及延長土地使用年限可以採取協議方式出讓。
（四）農村集體土地改造。舊村莊改造范圍內，農村集體經濟組織自願申請將集體建設用地轉為國有並經依法批准，由農村集體經濟組織依照規劃自行改造或與合作單位改造建設的，按以下規定辦理用地手續。
1．若交由農村集體經濟組織自行改造使用，以劃撥方式供地，但不得用於商品住宅開發；農村集體經濟組織與有關單位合作改造建設的，以協議出讓方式供地，將土地使用權出讓給村集體的合作開發單位或是合作成立後的單位。
2．舊村莊的改造要與農村住宅、工商留用地統籌使用，統籌規劃建設，積極推進農民宅基地換城鎮住房、以農村建設用地換社保換生活保障的「雙置換」工作。
（五）政府主導，引入社會資金開展「三舊」成片拆遷改造。對於成片拆遷改造項目，政府可在拆遷階段通過招標的方式引入企業單位承擔拆遷工作，也可在確定開發建設條件的前提下，由政府將拆遷及擬改造土地的使用權一並通過公開交易方式確定土地使用權人，建築物、構築物及其他附著物的拆除清理和安置補償由中標人或者競得人負責。
（六）納入「三舊」改造范圍的國有企業、市直或縣、區各類資產經營公司以及集體企業所持有的土地，國有企業、市直或縣、區各類資產經營公司作為原土地使用權人可自行改造；若其與他方合作改造，則由市、縣（區）政府統一收回，採取公開出讓方式確定改造主體。因企業退市、改制等原因，土地連同地上建築物等資產已在政府產權交易部門公開交易的，則不須再由政府收回，土地資產持有人可依照改造規劃直接參與改造。
（七）具體「三舊」改造方式的選定和改造主體的確定必須由市、縣（區）「三舊」改造工作領導小組集體研究。經批準的「三舊」改造項目，不得轉讓。
六、關於分類完善「三舊」改造中涉及的各類歷史用地手續問題
（一）沒有合法用地手續且已使用的建設用地。
1．用地行為發生在1987年1月1日之前，依照原國家土地管理局1995年3月11日發布的《確定土地所有權和使用權的若干規定》進行確權，經公告無異議後直接辦理建設用地確權登記發證手續。
2．用地行為發生在1987年1月1日至1998年12月31日之間，用地時已與農村集體經濟組織或農戶簽訂征地協議，且未因征地補償安置等問題引發糾紛，迄今被征地農民無不同意見的，依照1988年修訂的《中華人民共和國土地管理法》有關規定，落實處理（處罰）後按土地現狀完善徵收手續。
3．用地行為發生在1999年1月1日至2007年6月30日之間，按照1998年修訂、2004年修正的《中華人民共和國土地管理法》有關規定，落實處理（處罰）後按土地現狀完善徵收手續，凡用地行為發生時法律和政策沒有要求聽證、辦理社保審核和安排留用地的，在提供有關歷史用地協議或被征地農村集體同意的前提下，無需聽證、辦理社保審核和安排留用地。
4．上述1、2、3點規定的用地行為發生時間須由鎮政府（街道辦）初步認定並提供相關證明，逐級審查上報。
5．屬於政府收購儲備後再次供地的，必須以招標拍賣掛牌方式出讓，其他可以協議方式出讓。
（二）農村集體建設用地轉為國有建設用地。
原農村集體申請將農村集體所有的有合法用地手續的建設用地轉為國有建設用地的，在農村集體提出自願改變為國有申請和村民代表大會表決同意的前提下，辦理徵收手續。
（三）完善「三舊」改造中涉及的各類歷史用地手續工作應當在2012年前完成。2007年6月30日之後發生的違法用地不適用上述辦法完善用地手續。
七、關於「三舊」改造涉及邊角地、夾心地、插花地等問題的處理
「三舊」改造中涉及的邊角地、夾心地、插花地（以下簡稱「三地」），如符合土地利用總體規劃和城鄉規劃，且累計面積不超過改造項目用地面積10%（每個地塊面積小於3畝，即2000平方米），經改造主體申請，按下列方式分類處理：
（一）「三地」為國有建設用地的，可按照協議方式辦理出讓手續。
（二）「三地」為集體農用地，需辦理農用地轉用或土地徵收手續的，由各縣、區按照批次報批方式，經市人民政府審核後，上報省人民政府審批。
（三）「三地」屬集體建設用地的，由各縣、區將「三地」納入需完善徵收手續的「三舊」改造方案一並上報。
「三地」處理涉及土地徵收的，在提供有關證明材料的前提下，可不再舉行聽證、辦理社保審核和安排留用地。
確因「三舊」改造項目規劃建設需要，涉及的「三地」面積占所在「三舊」改造項目用地總面積的比例大於10%的，則不再享受「三舊」改造優惠政策，必須按現行法律法規和政策規定，依程序辦理土地徵收轉用和招拍掛供地手續。
八、關於「三舊」改造中涉及的土地出讓金繳交及財政扶持政策
（一）舊城鎮改造范圍內，涉及的劃撥土地使用權和改變土地用途，經市、縣（區）「三舊」改造工作領導小組研究同意採取協議出讓方式出讓的，按現行規定補交地價款：
1．劃撥土地不改變用途等土地使用條件協議補辦出讓的：
應繳納的土地使用權出讓金額=擬出讓時的出讓土地使用權市場價格減去擬出讓時的劃撥土地使用權權益價格或承租土地使用權市場價格。
2．劃撥土地改變用途等土地使用條件協議補辦出讓的：
應繳納的土地使用權出讓金額=擬出讓時的新土地使用條件下出讓土地使用權市場價格減去擬出讓時的原土地使用條件下劃撥土地使用權權益價格或承租土地使用權市場價格。
3．出讓土地改變用途等使用條件的：
應當補繳的土地出讓金額=批准改變時的新土地使用條件下土地使用權市場價格減去批准改變時原土地使用條件下剩餘年期土地使用權市場價格。
（二）舊村莊改造范圍內，農村集體經濟組織與有關單位合作改造建設，征地拆遷安置補償等成本費用由合作單位支付的，在出讓土地時，改造單位前期投入的征地拆遷、安置補償成本從土地出讓金中支付。具體根據拆遷改造項目方案確定的總容積率、建築密度等規劃指標，核算應收總地價款並足額繳入財政專戶；抵征地拆遷、安置補償成本的部分，根據總容積率分段計算後從土地出讓金中支付：容積率2.0（含）以下的部分，全額折抵；容積率2.0以上的部分，折抵60%。
（三）舊城鎮改造范圍內，具備開發經營條件的原舊廠房、辦公樓等用地（不含舊住宅房屋用地），可由土地儲備機構收購，也可由原權屬人自行搬遷整理土地後，政府組織公開出讓。補償款按土地出讓成交價的60%計算，包含土地整理、修復費用。由土地儲備機構負責房屋拆卸等工作的，相關費用應從補償款中扣除。
對舊住宅房屋的拆遷改造，政府不再安排拆遷戶的拆遷安置建設用地。改造主體應在與居民充分協商的基礎上，選擇貨幣補償、本區域就近安置和跨區域異地安置或雙方都能接受的其它補償安置方式。
（四）市、縣（區）人民政府通過徵收農村集體建設用地實施舊村莊改造進行經營性開發的，土地出讓純收益可按最高不超過60%的比例返撥給原農村集體經濟組織。
（五）在舊城鎮改造中，需要搬遷的國有企業用地由政府依法收回後通過招標拍賣掛牌方式出讓的，在扣除收回土地補償費用後，其土地出讓純收益可按不高於60%的比例，依照有關規定專項用於支持企業發展。
（六）對城市（城鎮）公共基礎設施建設項目涉及的拆遷補償，按我市現行規定辦理。市、縣（區）政府應從土地出讓金中安排相應的項目資金予以支持改造。
（七）工業用地在符合城鄉規劃、不改變用途的前提下，提高土地利用率和增加容積率的，不再增收土地價款。
（八）「三舊」改造項目用地涉及的供地方式、補繳地價款標准和地價收益處理問題，必須報市、縣（區）「三舊」改造工作領導小組集體研究決定，並進行公示後辦理。
九、建立健全工作機制，全力推進「三舊」改造
（一）建立聯系制度。市、縣（區）「三舊」改造工作領導小組成員單位，要在領導小組的統一領導下，按各自職責，密切配合，領導小組定期召開工作會議，解決「三舊」改造工作中的困難和問題。
（二）建立聯審機制。市、縣（區）「三舊」改造工作領導小組辦公室協調組織各成員單位建立報建聯審機制。對於在改造過程中涉及的綜合性問題，單個報批部門難以解決的，由「三舊」改造工作領導小組辦公室協調組織各成員單位進行審批事項的「集中辦理」和「特事特辦」，共同解決存在問題。住房和城鄉規劃建設、國土資源、發展改革等部門，應落實政府的引導和扶持政策，依法依規加快「規劃、用地、施工」等事項審批速度，提高辦事效率。
（三）加強監督檢查。市檢察院、監察局要認真對照本實施意見對各縣、區「三舊」改造工作進行監督，發現違反「三舊」改造規定的行為要及時糾正。凡是弄虛作假，擅自將不符合「三舊」改造范圍的用地納入改造范圍或不按「三舊」改造報批程序報批的，由市、縣（區）監察局依照有關規定嚴肅查處。
（四）保障工作經費。市、縣（區）財政部門要在每年財政年度預算中安排本級「三舊」改造工作日常辦公和規劃編制專項經費。
十、其它
（一）未經市、縣（區）人民政府批准，任何單位、企業或個人不得開展「三舊」改造相關工作。未經批准擅自改造的，責任自負。
（二）經批準的「三舊」改造項目，凡未完成拆遷安置的不予辦理改造地塊在新的適用條件下的《國有土地使用證》，一個改造項目不得分地塊辦理《國有土地使用證》。
（三）本實施意見自發布之日起施行，未盡事宜按照廣東省「三舊」改造相關政策執行。
（四）市政府及有關部門之前已公布的關於舊城改造方面的文件、政策，如與本實施意見相沖突的，以本實施意見為准。
（五）本意見由市「三舊」改造辦公室負責解釋。

二O一O年八月二十四日

主題詞：經濟管理 三舊△ 土地 意見

抄送：市委有關部委辦局，市人大常委會辦公室，市政協辦公室，市紀委辦公室，市中級法院、市檢察院，駐惠部隊、惠州軍分區。

惠州市人民政府辦公室 2010年月日印發

㈧ 插花造型的五大基本原則

均衡與穩定、色彩協調、韻律與動感、多樣與統一、對比與協調

㈨ 請問一下廣東惠州那邊的婚俗是怎麼樣的

婚 嫁 風 俗
惠州民間傳統的婚嫁禮俗，以封建禮教諸俗為基礎，大多顯得繁文縟節，勞民傷財，可說是頗多陋俗。儒家經典《禮記·昏儀》說：「夫權，始於冠，本於昏（婚），重於喪祭，專於朝聘，和於射鄉。此禮之大體也。……昏（婚）禮者，禮之本也。」可見儒家十分推重婚姻禮俗。中國傳統文化歷來重視儒家思想，在這一思想的影響下，形成了五彩繽紛、禮制頗多的婚俗文化。惠州的傳統婚俗，大抵就是中國傳統文化在一個地方的具體表現。
封建社會的幾種婚姻形式，如「包辦婚姻」、「買賣婚姻」、「聘請婚姻」、「指腹婚姻」、「童養媳婚姻」、「荒婚」、「望門婚」、「冪婚」等等，惠州均有之。其中聘娶婚姻尤其盛行，聘禮、聘金不可或缺，在今日惠州依然可見其遺風。
聘娶婚姻在惠州有悠久的歷史。光緒《惠州府志》記曰：「婚姻，俗用檳榔為聘，以多為貴……其聘儀妝奩則稱家之豐約為之」。「俗用檳榔為聘」中的檳榔，舊時中葯鋪有售，在聘禮中，它多具象徵意義，而真正的聘禮傳統都是以銀錢、食用之物為主的。「府志」說聘禮「稱家之豐約為之」，實際上，即始「約」者，聘禮的數量也是相可觀的。
惠州傳統的聘娶婚姻的禮儀十分繁鎖復雜，從開始的媒人提親，到最後的三朝回門之俗，其間經歷卜吉、過禮落定、報日、過大禮等婚前諸禮及鋪房、親迎、拜堂、滯新娘等盛大的聯姻儀式。
惠州民間的繁雜婚俗，是由封建婚嫁禮儀的「六禮」演變而來的。「六禮」起源於周朝。《禮記》記述當時應循的婚姻程序為「納采」（媒人提親）、「問名」、「納吉」（男方卜吉，女方正式認婚）、「納證」（下禮落訂）、「請期」（婚期的商定）、「親迎」（迎親接新娘）。這6個環節就是所謂的「六禮」，是封建禮教中最早的婚姻禮儀。其後兩千餘年，六禮雖有變異，但萬變不離其宗，今日各地的婚儀中都依然可見其影子。

惠州傳統的婚嫁禮俗，大抵按如下幾種程式進行。

（一）提親
惠州傳統聘娶婚姻之始，首為提親。一般是男家請媒人到女家說合。提親為六禮中「納采」的一種變化形式。《儀禮·士昏禮》中記曰：「昏（婚）禮下達，納採用雁。」就是說，秦漢以前的提親一般是以提活雁作為禮物的。這是取其順乎陰陽往來之義。到了秦漢以後，送禮又採用糕羊、合歡、嘉禾、膠漆等物，到了後來竟發展到了30餘種，這些禮品一般都象徵著夫婦牢固和睦。惠州傳統婚儀中的提親攜禮多是活雞或花布妝奩類用物。這種雞，民間稱「帶路雞」，寓意吉祥。
在提親中，媒人受男家之託，憑三寸不爛之舌通女家。因惠州以前作媒人的多為女性，故惠州習慣稱之為媒人婆。
媒人在中國古已有之，《詩經》中就有「匪我愆期，子無良媒」的詩句。惠州傳統婚儀中的媒人婆一般分職業的和非職業的兩種，職業媒人婆以做媒為生，唯利是圖，所以不惜搖唇鼓舌，講假話，講瞎話，誇大對方家庭對個人的優越條件，隱瞞對方及其家庭的欠缺方面，往往撮合出一些畸型的婚姻。正因為如此，在人們的心目中，媒人婆往往給人一 種「哄神騙鬼、謀人錢財」的丑惡形象。

（二）過大禮
婚前諸禮最為隆重和至為重要的莫過於親迎前夕的「過大禮」了。在傳統聘娶婚姻中，兩家相互商定的聘金、聘禮、嫁妝在這一天要履行。此日男家將預先備好的各種聘禮裝滿食格、盒籮，貼紅插柏，或挑或抬，由男家的姑嫂姐妹浩浩盪盪地送往女家。男方在「過大禮」中送全豬全羊是常有的事，故民謠里有「行豬過大禮」的唱詞。餅食也是必備之物，惠州的定俗是備「大餅」，大餅的種類達十幾種，依各家的條件和講究鋪張的程度備一種至數種大餅不等，不過，十數種餅全部備齊的並不鮮見。除此外，必備的還有燒豬肉、雞、鵝、鴨、魚、發糕等。
女家在收到男家禮品時，立即將原先預定的嫁妝送往男家。惠州傳統婚俗中常備的嫁妝,主要為生活用品,比較普遍的是衣服、被、枕、席、帳之類，還有諸如衣櫃、梳妝台、皮箱、八仙台等傢具。現在嫁妝中除主要的床上班用品不可缺少外，常常還見有縫紉機、電冰箱、電視機、電飯煲等。
「過大禮」一般在迎親的前一日，喜慶的氣氛十分濃厚，那些送禮品的姑嫂姐妹們，一般都著盛裝，上下簇新，施粉抹油，招搖過市。惠州風俗，送禮的隊伍專挑人多的道路行走，以沿途相告喜事。
「過大禮」之俗，近於傳統「六禮」中的「納征」。《儀禮》說：「征，成也，使使者納幣以成婚禮。」也就是說，下了彩禮，送了嫁妝，才可以把女子娶過來。古代的納征也是至為重要的一環，所用的彩禮各代不盡相同，秦以前多採用名貴的玄熏、束帛、儷皮；漢代多用金銀。其後，風俗日盛，禮物日重，歷代有識之士多視為時弊而欲杜絕，但此風卻歷代盛而不衰。「六禮」中，「納征」是在「請期」「報日」之前，而惠俗卻是在報日之後，兩者在時間上有些差異。「大禮」過後，即時婚娶，尤顯得熱鬧，這大概是此俗至今在惠州民間依然盛行的一個原因。

（三）接新娘
接新娘是傳統「六禮」中的「親迎」。親迎為「六禮」之尾，是「六禮」的歸結。現代人所說的婚禮或古人所說的婚禮大典就是以接新娘儀式為標志。
古時候所說的婚禮大典，一般包括鋪房或暖房、親迎、回門三個環節，時間持續三天。第一天鋪房或暖房，第二天親迎，第三天回門。惠州的習慣不盡相同，所說的婚禮基本上是指親迎和滯新娘兩個環節，至於迎親（也就是接新娘），則主要包括了鋪房、花轎迎親、撒鹽米、跨火、踏凹欄等主要的幾項風俗。

1.鋪房
鋪房是一種舊風俗，一直延續至今。鋪房是女家送嫁妝到男家後，女家的姑嫂姐妹幫忙擺設新房的一種風俗。按惠州習慣，鋪房講究兩點，一是擺設的床、櫃、梳妝台等要注意方位、風水，至為講究的是衣櫃鏡不能向床。惠州習俗中，鏡與照妖同義，而照妖鏡向床，顯然是不吉利的。二是鋪房之人要「命好」，民間認為命好的標准主要是「多子多福」。所以，寡婦、無生育能力或生育少的婦女是不能參加鋪房的，而多子多福者,自然是鋪房的主要參與者了。

2.上花夜
新娘出嫁的前一天，族中的姑嫂姐妹（必選所謂命好之人）要專門為新娘梳妝打扮穿衣，這就是民間所說的「插花」，這一夜，民間風俗又稱為「上花夜」，是新娘嫁前的一項很為莊重的儀式。
行此禮時，新娘往往伴以哭唱，其時新娘面臨人生的重大轉折關頭，一般都十分動情，而舊俗中規定新娘插花後要在閣中靜坐哭唱至天明，謂「五更守夜」。上花之夜，新娘悲悲啼啼，徹夜不眠，更顯出一種傳統婚嫁「喜亦悲」的氛圍。

3.花轎迎新
惠州傳統用花轎迎親，五十年代尚有專門出租花轎的花轎店。多是二抬、四抬或八抬大轎，綉「鳳鸞牡丹」 ，「福祿鴛鴦」，飾「四彩花燈」，披「大紅花綢」，故謂「花轎」。
接新娘之時，由媒人領路，新娘領花轎，一路鼓樂。至女家後，女家姐妹拒之於門外，新郎趕忙派「利是」，過眾姐妹一關後，便可將新娘接出。新娘哭賴不走，男家眾人軟硬兼施，哄出閨房，又哄其（硬推）上轎，新郎還要給轎夫封「利是」，方才起轎。幾翻「拼搏」後，新郎往往已是精疲力盡。

4、撒鹽米
接新娘時，舊時惠州有些地方有撒鹽米的習慣，預先用器皿盛好一些鹽、米、黑芝麻等物，即在接新娘的途中沿路撒放，謂祭橋神；而沿路撒的，是為祭祀路神，這就是惠州傳統婚姻禮俗的撒鹽米之俗。
撒鹽米之俗其實為我國傳統婚姻禮俗中「撒谷豆」之習的一個變種。「撒谷豆」出現在西漢，兩宋時北方盛行，其傳統的說法是為了「禳三煞」，亦即驅鬼避邪，這和惠州民間「撒鹽米」差別不大。只是「撒谷豆」多為北方遺俗，南方並不普遍，而惠州有之，可見惠州習俗的淵源是甚為久遠的。

5、遮頭、踩凹欄與跨旺火
新娘接到家中，鼓樂聲中眾親扶新娘下轎，此是新郎手持扇子相扇，若男家的大姑小姐八字相剋，她們必須用蓋（竹編的盛器）、篩等物遮擋不與新娘直接見面。民間認為，新娘紅運當頭，殺氣甚大，新郎用扇扇之，謂「弱其殺氣」，人避開不見，謂「避其殺氣」。有的地方，新娘下轎時，新郎用凹欄（主編的一種盛器）擋住新娘後腦地方。這一風俗，惠州流傳的哭嫁歌中亦有反映：「我（新娘）腳踏轎門郎晾遮，郎晾遮頭遮女死，我比（給）什麼功勞來謝爺。」看來，新娘是頗怕這一「遮」的。按民間的說法，凡出嫁女要孝道，即使上轎到了男家，也要一步三回頭，而新郎的那個凹欄，就是要遮住新娘不斷回頭的視線，很名顯，這一做法就是要使新娘專心嫁到男家，不要老想著娘家。
除遮頭這個風俗外，同時還有踩欄之習，新娘一下轎，男家的人便急忙在新娘的腳前鋪就一個凹欄，讓新娘腳踩而過，民間謂「腳踏凹欄隨窩（凹）轉」，很名顯，這是要讓新娘過門之後，能專心致志地在男家這個「窩」里做牛做馬。
踩過凹欄准備入屋時，惠俗中習慣要讓新娘跨火而過。即便是不置專門的火盆，一些老人也要抓一把草燃燒在門口，讓新娘跨過。此俗北方稱「跨旺火」。也有的地方是跨碳火，是一種比較悠久的民間習俗。他有兩個用意。一個是取「旺」字，新娘跨過旺火把之後，來日就給夫家帶來「旺火」。另一個是取「避」字，主要是避去邪崇。民間人為有兩個「邪」源，一個是婚嫁之時，觀者如雲，其中難免夾雜一些家中有喪、病之事的人，民間認為他們身上帶有邪崇，惠州則稱這些人身上帶有「煨（諱）」；另一個邪源是出自新娘本身，女人身子帶有「臟」，這是一種中國傳統的舊觀念。
因此，惠州的跨火之俗，雖取「旺火」之義，但主要是為了避邪，火盆所燃的旺草、絲毛草、挑卡等物，均是中國傳統的避邪之物。尤其是「旺草」，惠州民間稱其為「抹葯」，是惠州穿統「去煨（諱）的專用葯，在出生婚嫁禮儀以及「拜山」祭祀中，它都是人們用以避邪的護身葯。

6、捧蠟燭
「捧蠟燭」為惠州傳統婚嫁迎親中的必行之俗。在接新娘歸後，新娘子入洞房之前，就先由童男捧蠟燭至洞房安放。此俗惠州最為講究，民謠亦唱雲：「捧蠟燭，捧到新娘房間篤（盡頭的意思，或最裡面之意）。」
按習慣的做法，要首選童男一人（一般為族中親戚中兄弟多者），隨迎親隊伍接新娘（此時已捧好蠟燭），接歸或直接將蠟燭捧至洞房內安放。此為奉子，俗不可耐，以兄弟多的童男作為引子，為新娘佳人點燃香火，便引來子孫滿堂。

7、迎親鼓樂
惠州舊俗中「接新娘」的整個過程一般都鼓樂不停，光緒《惠州府志》所記的「鼓樂迎親」即是。蘇東坡寓惠時曾稱：惠州「鍾鼓不分哀樂事」，看來惠州傳統的迎親在宋代以前就已有了。
惠州婚事的鼓樂稱「鑼鼓櫃」，以鑼鼓、鑔、鈸為主，配以嗩吶。鼓樂隊隨迎親隊伍來回吹奏，渲染了喜慶氣氛。光緒《惠州府志》說惠州的民間婚禮「鼓樂竟日」，亦即民間所稱的「一日鼓」，但一些有錢人家婚事鼓樂，實際上是「二日鼓」、「三日鼓」。舊時，惠州有專門的鼓樂店，有職業鼓樂手，男家婚娶，只需花銀錢便可雇專門的鼓樂班子，因而舊時婚禮請鼓樂班子捧場是普遍的。

（四）滯新娘
新娘到家後，先拜堂，拜天地祖公，拜父母高堂，並依次向男家長輩敬茶，此謂「飲新娘茶」；而諸長輩要回封「利是」包，以祝願新婚新人大吉大利。禮畢，就是大開宴席「和新娘酒」了。惠州舊俗婚宴時新娘並不露面，一般要餓著肚子獨坐閨房，不能抬頭，不能言笑，不能輕易走動，獨聽正廳中傳出的嘻鬧狂歡之聲。此時新娘內心一般都憂慮不安，因為她知道，那些狂漢醉鬼們，一會兒宴畢之後，便要沖入新房中「鬧」她了。這就是惠州婚禮中一個最為狂歡的場面——滯新娘。
滯新娘即習慣說的鬧新房，「滯」是惠州方言，即戲弄之意，滯新娘即戲弄新娘。
其實還在拜堂之時，滯新娘便已開始，如果新娘下跪的動作稍慢，有些人便在新娘的後腳彎上猛蹬一腳，使新娘跌跪在地；或一陣起鬨，人疊人地把新娘壓在下面。此前，女家同來的姑嫂姐妹等人總是事先作些准備，如在堂前鋪一塊草席，使新娘倒下時不致於弄得滿身灰塵。但是，男家客人總是想辦法把新娘弄得狼狽一些。
婚後宴畢，人們迫不及待地湧入新房。先是要「食新娘茶，吸新娘煙」。按規矩新娘要逐一給每位倒茶點煙，這時，人們往往讓滾燙的茶水倒得滿滿的，故意讓新娘燙著；又故意將新娘點煙的火種吹熄，讓新娘無所適從；爾後，又讓新娘在幾寸寬的長條木凳上走過，謂「過天橋」。板凳兩頭易翹，中間僅一個巴掌寬，人走在上面搖晃不定，而一些好生事者，還故意把凳腳事先弄壞，好讓新娘從凳子上摔下來。至於要新郎新娘咬糖果，對新娘講猥褻的話之類，則是平常的事了。越往下，秩序越亂。有的偷偷拿松毛針之類帶刺的東西刺新娘的頸背，或向新娘的臉上噴撒胡椒粉，並左推右搡。女家同來的姑嫂姐妹盡力勸護扶持，也無濟於事。新娘也強顏作笑，但臉上流趟著汗和淚。這種捉弄新娘的行為，往往要延至深夜。此俗對一個剛出嫁的新娘來說，是近乎殘忍的。
鬧新房古以有之,漢代已十分流行。因鬧新房是以戲謔新娘為主,因而此習也稱作「謔親」、「戲婦」。時人所著的《昌言》指出：「今嫁娶之會，捶杖以督之戲謔，酒禮以趣之情慾。宣淫佚於廣眾之中，顯陰私於族親之間。污風詭俗，生淫長奸，莫此之甚。」說明當時鬧新房十分放縱，而且人們行為有違「禮教」，污穢視聽，故此作者以「污風詭俗，生淫長奸，莫此之甚」加以斥之。《漢書》亦雲：「新婚之夕，於窗前竊聽新婦言語及其動止，以為笑樂。」此為傳統的「聽房」之習，也屬鬧新房。惠州以上兩者皆有，而且頗具「污風詭俗，生淫長奸」的特徵。但人們並不認為這是傷風敗俗，世代相襲，以至今日的惠州，都依稀可見這種婚俗的遺風。

（五）三朝回門
娶親的次日，新娘早起服侍家人，日間迎接串門探訪的親朋鄰里，到了第三天，一早便要打點禮物同新郎一齊回娘家看望父母，這就是惠州習慣所稱的「三朝回門」。它是惠州傳統婚嫁禮俗之中甚為講究的一項禮儀。如果說提親、卜吉、落定、報日、過大禮為婚前禮，迎親、滯新娘為婚時禮的話，那麼，三朝回門便是婚後禮了。
三朝回門和古時侯的「打婿」風俗有著密切關系。《西陽雜俎》一書在記述南北朝「打婿」風俗時說：「婿拜閣（女子住的屋）日，婦家親賓婦女畢集，各以杖『打婿』為樂，至大委頓者。」
廣東近現代文獻中亦有「戲郎婿」的記述。按廣東的舊俗：郎婿回門之時，岳家以盛饌，謂之「待新女婿」，但席坐使時，岳家的姐妹群起而戲之，或出難題使新郎難堪，或迫新郎跪拜家中諸物。
惠州的三朝回門，又稱「滯新郎」，從形式到內容都和「打婿」、「戲婿」之習有相似之處。按惠州的習慣，新人到岳家之後的第一件事，便是拜見岳父母大人，而後逐一拜見族中諸親。在拜見族中的姐妹時，往往就已開始「滯新郎」了。按照傳統的風俗習慣，新郎到岳家祖宗和岳家宅屋的四方神，這時姐妹便於一旁起鬨，或讓新郎多拜幾次，不讓其起身；或讓新朗頻頻下跪，不讓其間歇；有些好事之人，還會拉新郎到雞窩或豬圈旁，明說是要新郎拜雞籠神或豬舍神，實際上是戲弄新郎。如新郎不從，眾姐妹就回強行「執法」，使新郎不得不從。
拜畢，岳家宴請郎婿。席間，岳丈及族中老者要出些對子和難題讓新郎解答，說是測試新郎的才能，實際上是為難新郎；而那些好事的姐妹，這時便照搬「滯新娘」的做法去戲弄新郎，使新郎狼狽不堪。
「滯新郎」盡管在程度上不如「滯新娘」，但岳家姐妹的矛頭始終都是直指新郎，大致是對新娘在男家受到戲弄的一種「回敬」。
新婚三朝回門是惠州傳統婚嫁的一個定俗，故禮儀頗為講究。回門時備的禮物，首要為雞，民間謂「帶路雞」，這是必備的吉祥之物。其餘的禮物，如魚、肉、鵝、海味、山珍、餅食等各聽其便。這些禮物，男家一般都多備一份，如肉、備兩塊，女家接禮後，按俗要回男家一塊。其餘如大桔亦不可缺少，如無大桔，即須以柑橙代替；大桔寓意「大吉」，女家接禮後。還要回給男家大桔（吉）。
除遠道聯姻者外，市內及近郊聯姻，三朝回門一般是岳家請郎婿、新娘及婿家姐妹姑嫂吃一餐，然後打點回禮，當日返歸。
回禮賓司使中，有岳母所蒸的大紅發糕和紅斂糕，「帶路雞」不可或缺。惠州還有新婚一月回門的習俗，回禮時岳母蒸大籠糕（一中糯米甜糕），娘家娘嬸蒸斂糕。

㈩ 惠州平潭在什麼地方

平潭鎮位於廣東省惠州市惠陽區東北部，面純核備積105平方公里，平潭鎮建於明末清初，具有350多年歷史，文化源遠流長，境內做毀山清水秀，惠陽區平潭鎮地圖沃疇相聯，河網交錯，資源豐富，2008年全鎮有常住人口4萬人。

平潭是惠陽的交通樞紐，也是粵東地區的交通要塞，國道324線、廣惠高速公路、永平公路穿境而過，直達惠州港、惠州、深圳、東莞、廣州、汕頭等地，位於鎮內的惠州機場，辟有北京、上海、杭州等國內多條航線，氏巧陸空交通便利。

平潭是惠州市衛星城鎮，平潭鎮黨委、政府堅持實施「工業立鎮」發展戰略，不斷完善基礎設施建設，在廣汕路旁開辟了佔地138萬平方米的塘背園工業園和面積38萬平方米的插花工業園，有麥科特光學儀器城等20多家企業在平潭落戶，工業發展蒸蒸日上。