佛教的花語

⑴ 曼珠沙華的花語是什麼

曼珠沙華的花語是優美純潔、無盡的愛情。

曼珠沙華，梵語音譯，佛教用語，是神界的天花的一種，它指的是赤蓮花，即紅色的蓮花，原產於燃灶中國長江流域，分布在長江中下游及西南部分地區。盛開在七月，生於夏日，卻在秋天結花，因春、秋分時節交替稱為彼岸，故又名彼岸花，又叫做天涯花，舍子花。

曼珠沙華主要是指紅色彼岸花，白色彼岸花叫曼陀羅華。曼珠沙華的寓意是無盡的愛、地獄的召喚，象徵傷心的離別、思念、絕望的愛情、結果的愛情。曼珠沙華在不同的地方寓意也不同，在日本這種花象徵悲傷的回憶，在朝鮮這種花象徵互相思念，在中國這種花象徵優美的純潔。

曼珠沙華空段慶生長環境

野生的曼珠沙華是生長在陰森潮濕的環境，很多都是在石縫里看到，也就說明了它喜陰又濕潤的環境，生長的溫斗握度大概是10攝氏度到24攝氏度，它是有一定耐寒能力的，在冬天不容易受到凍傷，一般最低能耐零下10攝氏度的溫度。

但是現在市場上銷售的多數是在溫室裡面的，如果我們買回來的話環境可能要稍微與它們一致，這樣才能養好它。

⑵ 蓮花與佛教有著不解之緣，為何佛教經常提到蓮花呢

佛教之所以經常提到蓮花是因為蓮花所包含的花語與佛教的教義相類似。所以說佛教意識把蓮花作為自己的象徵。

綜上所述，佛教之所以與蓮花有不解之緣。主要還是因為蓮花這個食物能夠幫助佛教宣揚自己的理論和教育。

⑶ 佛教四大吉祥花是什麼花

指曼陀羅花、蓮花、山玉蘭和優曇花。

1、優曇花

亦作優曇婆羅、烏曇跋羅、優曇缽華、烏曇華等，意譯靈瑞、瑞應。產於喜瑪拉雅山麓及德干高原、錫蘭等處。曇花是仙人掌科曇花屬，夏秋夜晚開花，清香四溢，但花期極短，僅3~4小時便凋謝，佛教中用來比喻極難得的事物。

2、曼陀羅

茄科曼陀羅屬，夏秋開花，花冠喇叭狀，又稱大喇叭花。全株有劇毒，但葉、花、籽均可入葯曼陀羅的梵文（mandala)為壇場之意，指一切聖賢、功德聚集之地，因此佛教認為供奉曼陀羅是積聚福德和智慧最圓滿而巧妙的方法。

3、蓮花

睡蓮科蓮屬，別名荷花，花大而清香，是我國著名的傳統花卉之一，隨著佛教的引入，其文化寓意得到了不斷的提升。寺廟中不僅種植蓮花，還有各種蓮花的形象，如「蓮花池」：佛祖釋迦摩尼端坐在蓮花寶座上，其他菩薩或手持、或腳踏蓮花，或作蓮花手、或拋灑蓮花。

4、木蘭科

木蘭屬，常綠喬木，葉厚革質，花瓣潔白，大而微香，盛開時猶如一朵蓮花，圓柱狀的聚生雌蕊直立於花朵中間，猶如釋迦摩尼佛端坐在蓮花座上。

佛教吉祥花來源：

優曇波羅花：優曇波羅花的花語為聖者，傳說釋迦摩尼帶領弟子們修行的時候，偶然看見了優曇波羅花，就對弟子們說，將會有聖者來到此處為你們傳法，你們一定要好好珍惜。故此這種花就成了聖者的化身。

曼陀羅花：傳說在西方的極樂世界，有一個國家以佛為生，這里的空中時常會發出天樂，有一種及其美麗的花朵不分晝夜的從天而降，滿地芬芳，見到的人都可以拋去以往的罪惡，為自己帶來吉兆和安康，這種花就是曼陀羅花。

⑷ 文殊蘭花語

文殊蘭是一種佛教聖花，花語含義與君同行、夫婦之愛，用來表達兩個人之間生死相依、永不離棄的愛情。花語還有文殊菩薩智慧化身的意思，用來表達一個人充滿智慧和聖潔之心。花語含義一路隨行、一心向佛，文殊蘭在佛教寺廟廣泛分布，像佛教的信徒和使者。

一、與君同行、夫婦之愛

文殊蘭開花時花香濃郁，給人印象深刻，它的花語有與君同行、夫婦之愛的意思，可用於夫妻之間、愛人之間贈送，表達我和你一直站在一起，和你一同前行，傳遞的是夫妻之間堅貞不移的愛，純潔、堅定。

二、文殊菩薩智慧的化身

常用慧眼蘭心來形容文殊菩薩，文殊 蘭花 語還有“文殊菩薩智慧的化身”，用來表達一個人極具智慧，有一顆像文殊菩薩一樣赤誠、芬芳、高潔的心，是文殊菩薩的化身，在人間繼續傳播智慧。

三、一路隨行、一心向佛

在西雙版納地區文殊蘭比較常見，機會每個佛堂里都有文殊蘭的身影，是南傳佛教五樹六花之一，被當做佛教談佛的聖花，它的花語含義是一路隨行、一心向佛，是佛教的信徒，也是佛教宣傳的使者。