花卉開放視頻

1. 如何製作花卉盛開視頻短片

將攝像機架在三復角架上制固定對著滿地花苞，每隔一段時間（間隔不好說，請問專業人士，應花的種類有關吧）拍一張，這樣幾天（這跟花的種類有關啊）下來就拍好了一段短片。
天上流雲飛渡、斗轉星移景像也是這樣的辦法拍的。

2. 在每個時間段，開放的花有哪些

美麗的花鍾

不同植物的開花時間各不相同，這種現象形成了一種富有自然情趣的「花鍾」。

蛇床花 凌晨3點開放

牽牛花 黎明4點開放

薔薇花 黎明5點開放

荷 花 清晨6點開放

芍葯花 清晨7點開放

半丈蓮 上午10點開放

馬齒莧 午時11點開放

鵝烏菜 中午12點開放

萬壽菊 午後3點開放

茉莉花 下午5點開放

煙草花 下午6點開放

剪秋籮 傍晚7點開放

夜來香 晚上8點開放

曇 花 晚上9點開放
上午6：00 斑貓兒菊開放。

上午7：00 萬壽菊開放。

上午8：00 山柳菊開放。

上午9：00 卷耳苦苣菜閉合。

上午10：00 歐洲稻槎菜閉合。

上午11：00 鳥乳花開放。

正午12：00 西番蓮開放。

下午1：00 石竹閉合。

下午2：00 深紅海綠閉合。

下午3：00 小鷹草閉合。

下午4：00 小旋花閉合。

下午5：00 白睡蓮閉合。

下午6：00 月見草開放

（18世紀植物學家卡羅拉斯·林勒阿斯）

除了顯示一天的時間變化，一些花兒還能准確地報告月份變化。

一月 臘梅花

二月 梅 花

三月 迎春花

四月 牡丹花

五月 芍 葯

六月 紫丁香
七月 荷 花

八月 鳳仙花

九月 桂 花

十月 芙蓉花

十一月 菊花

3. 一月到十月各開什麼花

一月梅花、二月茶花、三月桃花、四月薔薇花、五月梔子花、六月荷花、七月菱花、八月桂花、九月菊花、十月芙蓉花

1，梅花

芙蓉花是錦葵落大灌或小喬木植物木芙蓉的花，它有單層花瓣和多層花瓣。別名叫拒霜花。

芙蓉花（又稱木芙蓉） 之所以人見人愛，一是因為它美艷無比，一日三 變，晨粉白、晝淺紅、暮深紅，其嬌艷之姿，常令人流連忘返；二是它「拒霜」的獨特性格，此花盛開於農歷九至十一月，這時百花凋謝，它卻傲霜綻放。

故白居易詩曰：「莫怕秋無伴愁物，水蓮花盡木蓮開」。蘇東坡更贊芙蓉花性格是「喚作拒霜猶未稱，看來卻是最宜霜」；三是木芙蓉渾身都是寶，花葉皆可入葯。

原產於中國，四川、雲南、山東等地均有分布，而以成都一帶栽培最多，歷史悠久，故成都又有「蓉城」之稱。芙蓉花喜歡溫暖濕潤的氣候，喜陽光，適應性較強。

4. 4.你還知道哪些花的開放時間舉例說明。

1、蟹爪蘭
蟹爪蘭的花期在冬季，而且開花的時間比較長，養護得當的話甚至可以開到第二年的春天。

蟹爪蘭的花色品種較多，開出來的花朵數量多而且顏色鮮艷，過年的時候有的花友還會將其買回家擺在顯眼的位置作為年花觀賞。不過蟹爪蘭不耐嚴寒，氣溫低於5度的地區要注意保暖，避免被凍傷。

2、長壽花
長壽花又叫「聖誕伽藍菜」，冬季開花最盛。因為它是短日照植物，冬天的日照剛好可以滿足它的光照條件，而且冬季氣溫沒那麼高，在15-25度的條件下，對它的生長和開花都有很大的幫助。

不過長壽花一樣不耐寒冷，低於5度就需要及時搬到室內或者溫室裡面保暖，太冷的地區最好是搬進暖氣房內。不過溫度也不宜太高，12-15度左右，長壽花開花效果會更好。

3、麗格海棠
麗格海棠怕熱，喜歡溫暖濕潤的生長環境，花期在冬季。溫度太高養麗格海棠問題比較多，動不動就會出現黑腐的情況。冬季雖然是冷，但是如果溫度只要高於15度，麗格海棠生長和開花都是沒有問題的，而且冬季水分幹得快，也沒那麼容易爛根、黑腐。

但在冬季養護麗格海棠要保證有充足的光照，每天最好是有8-9個小時的日照時間，控制好澆水，不要澆得太頻繁，澆水時間盡量選在中午，早晚溫度較低，水溫太低容易凍傷根系。另外，麗格海棠也不要擺在暖氣或者電熱設備附近，溫度太高也不利於生長、開花。

5. 夏天有哪些花開放

夏天開的花有：向日葵、茉莉花、桔梗、睡蓮、荷花等等。

1、向日葵

向日葵四季皆可，主要以夏、冬兩季為主。花期可達兩周以上。向日葵除了外型酷似太陽以外，它的花朵明亮大方，適合觀賞擺飾，它的種子更具經濟價值，不但可作成受人喜愛的葵瓜子，更可榨出低膽固醇的高級食用葵花油。

向日葵的品種可分為「一般觀賞用」品種或「食用」品種，一般觀賞用品種特徵為植株較矮小，通常不超過半公尺，因此適合栽種於盆栽中；食用品種則植株較為高大，種於一般露天苗圃土壤中，可長至2公尺以上。向日葵生長相當迅速，通常種植約兩個月即可開花，其花型有單瓣、重瓣或單花、多花之分，花期相當長久可達兩周以上。

6. 請問哪裡有荷花開放過程視頻

【中文名】蓮花
【英文名稱】Lotus flower ，blue lotus, Indian lotus, sacred lotus, bean of India, sacred water-lily.
【拉丁學名】Nelumbo nucifera, Nelumbium speciosum , Nymphaea nelumbo， Nelumbo nucifera Gaertnero（取自僧伽羅語的nelumbo）
【花期】6月下旬~8月之間

【科學分類】
界： 植物界 Plantae
門： 被子植物門 Magnoliophyta
綱： 雙子葉植物綱 Magnoliopsida
目： 山龍眼目 Proteales
科： 蓮科 Nelumbonaceae
屬： 蓮屬 Nelumbo
種： 荷 N. nucifera

【別 名】蓮花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏、芙蓉、六月春、水芸、紅蕖、玉環、水華、荷華、溪客、碧環、玉環、鞭蓉、水芙蓉、鞭蕖、菡萏（未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖）、水芝、水華、水芸、水旦等。

【簡介】
荷花，多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。荷花花大葉麗，清香遠溢，出污泥而不染，深為人們所喜愛，是園林中非常重要的水面綠化植物。 荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用；蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯，可治多種疾病。

【產地及分布】
原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。

荷花原產於南部亞洲廣大地帶，從越南到阿富汗都有，一般分布在中亞，西亞、北美，印度、中國、日本等亞熱帶和溫帶地區。中國早在三千多年即有栽培，現今在遼寧及浙江均發現過碳化的古蓮子，可見其歷史之悠久。而台灣地區則是在100年前才由日本引進，目前在台南白河鎮、嘉義一帶，培植面積已近350公頃，規模之廣大，成為台灣最主要的觀光地區之一。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮，但大多數的蓮都是人工種植，以作為風景點綴和食用，例如在中國荷花被作為經濟作物種植。許多人曾誤以為荷花產於埃及和地中海一帶。公元前約500年，荷花傳入埃及，可能是由波斯人帶去的。古埃及人裝飾廟宇柱頂的「蓮苞」，仿自睡蓮，而荷馬史詩「奧蓮賽」（Odyssey）其實是喝了用落柘棗（與蓮沒有關系）釀制的飲料而進入逸然忘卻煩惱的境地。希臘作家希羅多托斯描述埃及植物的時候寫道：「河中生長著一些像玫瑰的百合；果實生長在像黃蜂窩的莢里。有很多像橄欖核大小的果實可以食用，可以吃鮮的，也可以吃乾的。」他所說的顯然是荷花。

有野生的荷花。古植物學家徐仁教授，曾於40年前在柴達木盆地發現荷葉化石，距今至少有1000萬年。1973年在浙江餘姚縣距今7000年前的"河姆渡文化"遺址出土的文物中，發現有荷花的花粉化石；同年又在河南鄭州市距今5000系年前的"仰韶文化"遺址中發現兩粒炭化蓮子。西周初期(公元前ll世紀)，古人食用蔬菜約 40餘種，藕是其中之一。《峪經》中有"腮有荷華"之句，意指祖國大地上凡有沼澤水 域的地方，都生長著荷花。中國是世界上栽培蓮花最多的國家。

【形態特徵】

多年生水生植物。根莖（藕）肥大多節，橫生於水底泥中。葉盾狀圓形，表面深綠色，被蠟質白粉背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月~9月，每日晨開暮閉。果熟期9月~10月。 荷花的根莖種植在池塘或河流底部的淤泥上，而荷葉挺出水面。 在伸出水面幾厘米的花莖上長著花朵。荷花一般長到150厘米高，橫向擴展到3米。荷葉最大可達直徑60厘米。引人人注目的蓮花最大直徑可達20厘米。
荷花，屬雙子葉植物毛茛目睡蓮科蓮屬，它包括兩個種，中國蓮和美國蓮。中國蓮分布在亞洲、大洋洲，多數植株高大，葉橢圓形，綠色，栽培品種中花型有單瓣、復瓣、重瓣、重台、千瓣之分，花紅色至白色；美國蓮分布在北美洲，植株矮小，葉近圓形，深綠色，花僅見單瓣型，黃色，仍處於半野生狀態。據古植物學家研究化石證實，早在1.35億年前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。在我國，1973年發現的"河姆渡文化"遺址中，就有蓮的花粉化石，經測定，距今7000年。這說明，至少在7000年前，蓮在我國就已經分布，甚至已作為食用了。雖然現今的一些資料都註明蓮原產印度，但通過史料來看，中國才是荷花的原產地。荷花在我國栽培歷史悠久，傳播范圍極廣。西至天山北麓，東接寶島台灣，北達黑龍江，南抵海南三亞。可以說，中國是荷花的世界栽培中心。
蓮是最古老的雙子葉植物之一，同時又具有單子葉植物的某些特徵。蓮的胚芽被鱗片包裹著，和單子葉植物相似。從花的結構看，蓮具有3、4層花被，外輪萼片狀，內輪花瓣狀，雄蕊多數，雌蕊離生，花粉粒為單溝舟形。蓮的莖有明顯的分節現象，地下莖節長滿須根。這些都是單子葉植物的特徵。荷花的芽為混合芽，人們肉眼所見的蓮芽，是藕的頂芽以及各節腋芽的位置。根分為種子根和不定根兩種，播種所出的由種子的胚根所形成的主根不發達，發揮功能作用的是不定根。至於蓮的莖就是我們所熟知的藕，它其實是蓮的地下根狀莖，是蓮儲藏養份和供繁殖的器官。荷花的花單生，兩性，由花萼、花冠、雄蕊群、雌蕊群、花托、花柄等六部分組成。品種多樣，花色豐富。
葉分三種：以頂芽最初產生的葉，形小柄細，浮於水面，稱為錢葉，或叫荷錢；最早 從藕帶上長的葉略大，也浮於水面，叫浮葉；後來從藕帶上長的挺出水面的葉叫立葉。無 論是錢葉、浮葉或立葉，出水前均相對內捲成棱條狀。立葉依生長早晚，其大小、高矮、 順序表現出明顯的上升階梯和下降階梯。在新藕形成時抽出的立葉，比前張大而剛刺較短， 叫"後把葉"，在其前方再出現一張形小、柄短、葉背微紅的葉，叫"終止葉"。人們只 要辨別出終止葉，就能找到泥中新藕的方位。
荷花的花原基著生於藕帶處芽內、幼葉基部的背面；花單生、兩性；萼片4~5，綠色， 花開後脫落；營長桃形、桃形或圓桃形，暗紫或灰綠色；花有單瓣、復瓣、重台、千瓣之分，色有深紅、粉紅、白、談綠及間色等變化；花期6~9月，單朵花期只3~4天，多展開 午閉，千瓣類能開10天以上；花徑最大可達30厘米，小者不足10厘米；雄蕊60~450枚或 瓣化，花葯之附屑物多黃色，花絲白色；校頭頂生，子房上位，心皮多數分離，散生於碗 形、喇叭形的綠色花托內。花謝後膨大的花托稱蓮蓬，上有3-30個蓮室，發育正常時，每 個心皮形成一個橢圓形小堅果。有時心皮"泡化"或瓣化，不能形成果實。 果實俗稱蓮子，青熬時果皮青綠色，老熟時變為深藍色。果皮表面有氣孔和保衛細胞， 表皮下有堅固而緻密的柵欄組織，氣孔下有一條氣孔道，成熟蓮子果皮的氣孔道縮得很小， 不讓空氣和水分自由出入，甚至能阻止微生物進入。這種特殊的組織結構，就保證了蓮子 的長壽。它可埋在地層中千百年，而不致損壞，甚至還可用來播種發芽。

【品 種】
荷花栽培品種很多， 依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。 根據《中國荷花品種圖志》的分類標准共分為3系、50群、23類及28組。 即：

中國蓮系:

I.大中花群:
a.單瓣類：1.單瓣紅蓮組 2.單瓣粉蓮組 3.單瓣白蓮組
b.復瓣類：4.復瓣粉蓮組
c.重瓣類：5.重瓣紅蓮組 6.重瓣粉蓮組 7.重瓣白蓮組 8.重瓣灑錦組
d.重台類：9.紅台蓮組
e.千瓣類：10.千瓣蓮組

II. 小花群:
f.單瓣類：11.單瓣紅碗蓮組 12.單瓣粉碗蓮組 13.單瓣白碗蓮組
g.復瓣類：14.復瓣紅碗蓮組 15.復瓣粉碗蓮組 16.復瓣白碗蓮組
h.重瓣類：17.重瓣紅碗蓮組 18.重瓣粉碗蓮組 19.重瓣白碗蓮組。
B.美國蓮系：

III.大中花群:
i.單瓣類: 20.單瓣黃蓮組
C.中美雜種蓮系

IV.大中花群:
j.單瓣類: 21.雜種單瓣紅蓮組 22.雜種單瓣粉蓮組 23.雜種單瓣黃蓮組 24.雜種單瓣復色蓮組
k.復瓣類: 25.雜種復瓣白蓮組 26.雜種復瓣黃蓮組

V.小花群:
l.單瓣類: 27.雜種單瓣黃碗蓮組
m.復瓣類: 28.雜種復瓣白碗蓮組

荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。荷花作為滋補葯用在中國也有2000年以上的歷史。荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。

荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自己潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。

中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。

傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。在中國花文化中，荷花是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫的題材；是最優美多姿的舞蹈素材；也是各種建築裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型。荷花不愧為中國的傳統名花。

【荷花在園林中的應用】

荷花，中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有著極強的適應性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現代風景園林中，愈發受到人們的青睞，應用更加廣泛。

（一）荷花水景

1、荷花專類園：

近來國內興起的荷花專類園有三種：一是象武漢東湖磨山的園林植物園，園中開辟一處以觀賞，研究荷花為主的大型水生花卉區；一是象南京莫愁湖，杭州新"麴院風荷"這類是以荷花欣賞為主的大型公園；再一類就是以野趣為主，旅遊結合生產的荷花民俗旅遊資源景區，如廣東三水的荷花世界，湖南嶽陽的團湖風景區。

2、在山水園林中作為主題水景植物：俗話說，"園無山不壯，山無水不麗"，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。江南一帶名園，多設有欣賞荷花風景的建築，揚州的瘦西湖在堤上建有"荷花橋"，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風景最佳處，岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風，雨中賞荷，深受群眾喜愛。

3、作四季有花可賞中的夏花：四時景觀的不同，是中國造園家恪守的造園規則，如梅花耐冬，柳絲迎春，綠荷消夏，桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月，群體花期在2~3個月左右。夏秋時節，人乏蟬鳴，桃李無言，亭亭荷蓮在一汪碧水中散發著沁人清香，使人上行下效，心曠神怡。

4、作多層次配置中的前景、中景、主景：中國園林在配置植物時十分注意層次的變化，以形成遠近，高低不同的豐富景觀。柳荷並栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"來概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。

5、作工業三廢水污染水域的"過濾器"：由於蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物後的產物，所以荷花可幫助污染水域恢復食物鏈結構，促使水域生態系統逐步實現良性循環。

（二）荷花盆栽和盆景

荷花對生長環境有著極強的適應能力，不僅能在大小湖泊、池塘中吐紅搖翠，甚至在很小的盆碗中亦能風姿綽約，裝點人間。在我國荷文化史上，盆荷這種形式出現之初只是被用於私家庭院觀賞。如今，在我國各地園林中，盆荷的應用非常廣泛。盆栽和池栽相結合的布置手法，提高了盆荷的觀賞價值，在園林水景和園林小品中經常出現。荷花水石盆景是今幾年在杭州出現的一種新的盆景。它是荷花盆栽與水石盆景的有機結合，既體現山石的剛毅挺拔，又顯示荷花的嬌艷嫵媚。荷花盆景可選用珊瑚石、砂積石、斧劈石、英石等山石作材料。

（三）荷花插花

插花在我國始於六朝，源於佛前供花。作為佛教的聖潔之花，因此可以說，插花在興起之時便於荷花結下了不解之緣。唐宋時期，供花仍是插花的一種主要形式。到了明清，插花藝術有了很大的進步，此時的荷花插花無論是藝術深度還是技巧，都上升到一個新的水平，可稱為我國古代插花藝術的鼎盛時期。今天，人們對荷花插花已有了更深入的研究，不僅荷花、荷葉、蓮藕和蓮實等素材在插花中的運用愈來愈普遍，而且對這些素材的觀賞效果也作了科學的比較。荷花插花一般選用中小型品種為宜，同時也適當配以其它植物的枝、葉、果，力求色彩清麗構圖明快，欣賞效果可保持3~4天。

（四）弘揚中華"和"文化

中華優秀傳統文化，一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說"和而不同"；一是說"和為貴"。中華文化所說的"和"，絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。我國有56個民族、34個行政區域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅持民族的團結和祖國的統一，堅持這種"和"的立場，是最為可貴的。而背棄了這種"和"的立場，是對中華優秀傳統文化的背棄。

由於"荷"與"和"、"合"諧音，"蓮"與"聯"、"連"諧音，中華傳統文化中，經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同組成了高潔的荷花世界，是"荷（和）為貴"。真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華"和"文化，對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義。

【荷花別名來歷】
<一>荷花之名

1. 以其外形特徵命名。

荷花：李時珍《本草綱目》解釋說：「蓮莖上負荷葉，葉上負荷花，故名。」芙蓉：亦稱「夫蓉」。漢辭典《爾雅》解釋道：「芙蓉之含敷蒲也。」另《說文解字》雲：「未發為菡萏，已發為芙蓉。」李時珍也說，芙蓉就是「敷布容艷之意」，難怪漢代文學家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

2. 以其生長習性命名。

水芝、水花、水芸、水旦、水目、澤芝：由於荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多為「水」字起頭。三國文學家曹植在他的《芙蓉賦》中稱贊到「覽百卉之英茂，無斯華之獨靈」，把荷花比喻為水中的靈芝。
3.以荷花聖潔高雅的氣質命名。

君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環等。據《北夢瑣言》記載：唐代元和年間（806~820年）蘇昌遠居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈給他一枚玉環，不久，他發現自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環，但「折之乃絕」，後人由此又稱荷花為玉環。

<二>藕之別名

玉節：藕為荷花地下莖，色白如玉，有節，故名。
玉玲瓏：藕白嫩如腕，故名。
玉臂龍：相傳唐末名人崔遠家別墅在長安城南，中有一楔池，從池中挖掘出一特大巨藕，形長如龍，故名玉臂龍，又稱楔寶。

<三>蓮子別名

玉蛹：蓮子色白如玉，形似蟲蛹。古代無名氏《蓮子》詩雲：「不是荷花窠里蜜，方成玉蛹未成蜂。」故蓮子又有白玉蛹的雅稱。
湖目：因藕生湖中而蓮子似目，故名。皮日休《夏景沖澹詩》：「天台盡得千回春，湖目芳來白渡游。」蘇軾在《憶江南寄純如》詩中也提到：「湖目也堪供眼，木奴自足為生。」

【荷的起源】

「荷」被稱為「活化石」，是被子植物中起源最早的植物之一。
在人類出現以前，大約一億零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候惡劣，災害頻繁沒有動物，大部分植物被淘汰，只有少數生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。其中，有一種今天我們稱為「荷花」的水生植物，經受住了大自然的考驗，在我國的阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了九千年，原始人類開始出現。人類為了生存，採集野果充飢，不久便發現這種「荷花」的野果和根節（即蓮子與藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，「荷花」這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象徵。
一直到公元前五六千年的新石器時代，隨著農耕文化的出現，人類對荷花開始了進一步的了解。當時的人類為了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區域。從出土文物看：在河南省鄭州市北部大河村發掘的「仰韶文化」房基遺址，發現室內檯面上有炭化糧食和兩粒蓮子，經測定，距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產勞動中，對朝夕相處的荷花的生長習性、生存環境等積累了豐富的感性認識，為中國古老的糊花文化的產生發展奠定的良好的基礎。

【文化的形成——西周至春秋戰國時期的荷花文化 】

自公元前11世紀起，中國從漫長的奴隸制社會進入了封建制時代---西周。荷花也在這時期里從湖畔沼澤的野生狀態走進了人們的田間池塘。《周書》載有「藪澤已竭，既蓮掘藕。」可見，當時的野生荷花已經開始作為食用蔬菜了。到了春秋時期，人們將荷花各部分器官分別定了專名。我國最早的字典，漢初時的《爾雅》就記有：「荷，芙蕖，其莖茄，其葉，其本密，其畫菡，其實蓮，其根藕，其中菂，菂中薏。」對荷花的了解已有一定的概念。
荷花以它的實用性走進了人們的勞動生活，同時，也憑借它艷麗的色彩，幽雅的風姿深入到人們的精神世界。我國最早的詩歌集《詩經》中就有關於荷花的描述「山有扶蘇，隰與荷花。」「彼澤之陂，有蒲有荷」。荷花作為觀賞植物引種至園池栽植，最早是在公元前473年，吳王夫差在他的離宮（即現在的蘇州靈岩山）為寵妃西施賞荷而修築的「玩花池」。春秋時期青銅工藝珍品「蓮鶴方壺」（通高118厘米，故宮博物管藏）則從美術方面，反映了荷花對時代精神所起的重要作用，這件工藝珍品取材於真實的自然界，荷花花紋概括形象，龍和螭躍躍欲動。可見，荷花被神化的龍、螭及仙鶴一樣，成為人們心目中崇高聖潔的象徵。

<三>荷文化的發展——秦漢至南北朝時期的荷花文化

秦漢之前，諸侯割據，戰爭頻繁，勞動人命處於水深火熱之中，秦始皇於公元前221年統一中國，結束了混戰局面。在這個統一大帝國里，荷花文化得到了全面發展，逐步滲透到農業、經濟、醫學、宗教、藝術等各個領域。
漢朝是中國農業空前發展的一個時期，也是對荷花的栽培發展發生了重要的作用。漢以前，我國的荷化品種均是單瓣型的紅蓮。到了魏晉，出現了重瓣荷花。南北朝時期又發展有千瓣（並蒂）荷花。
西漢開始，中國的官私營商業迅速發展，豐富了各地區的商品種類，對荷花的傳播分布有著重要意義。江陵、合肥、成都等地的特產——蓮藕均通過這些中心商市進入北方，從根本上擴大了荷花的分布區域，使北方人民進一步認識荷花，了解荷花，從而極大的提高了荷花的栽培技藝。北魏賈思勰的《齊民要術》記有「種藕法」：「春初掘藕根節，頭著魚池泥中種之，當年即有蓮花。」；又有「種蓮子法」：「八月九日取蓮子堅黑者，於瓦上磨蓮頭令皮薄，取墐土作熟泥封之，如三指大，長二寸，使蓮頭平重磨去尖銳，泥干擲於池中重頭泥下，自然周皮，皮薄易生，少時即出，其不磨者，皮即堅厚，倉卒不能也。」可見，當時南北兩岸的中原地區荷花的栽培技術已是相當高超了。
我國的醫學從秦漢起開始了新的發展。漢朝神農在嘗遍百草後，總結出一套治病良方，即《本草經》，又稱《神農本草經》，其中就有蓮藕葯用保健功能的描述。東漢譙縣華佗，是我國醫學史上著名的神醫，他在手術前，先給病人飲麻沸散，使其失去知覺，刳割腹背後縫合傷口，最後塗敷以藕皮等製成的膏葯，四五天後便可癒合。荷花遂成為我國醫葯寶庫中不可多得的一枝奇葩。
西漢時期，樂府歌辭逐漸盛行，由此產生了眾多優美的采蓮曲謠。其中有《采蓮曲》（又稱《采蓮女》、《湖邊采蓮婦》）等，歌舞者衣紅羅，系暈裙，乘蓮船，執蓮花，載歌載舞，洋溢著濃烈的生活氣息，是我國廣大人民最喜愛的民間傳統歌舞之一。

<四>荷文化的興盛——隋唐至明清時期的荷花文化

隋唐以後，荷花的栽培技藝進一步提高，有關荷花的詩詞、繪畫、雕塑、工藝等荷文化內容更加豐富多彩；在飲食文化中，荷花已進一步成為人們養生保健的名貴補品。同時荷花憑借它的色彩艷麗、風姿綽約進入了私家園林。如長安城外東南隅有秦漢時宜春苑，隋朝建都長安後，更名為芙蓉園；南宋都城臨安（今杭州市）的麴院風荷。尤其是經過貞觀之治後，荷花的應用越來越廣泛，成為工藝美術家創造的靈感來源。如隋唐時期的瓷器、銅鏡等的裝飾多採用蓮花花紋；金銀器上，尤其是盤邊緣，多飾以富麗的蓮瓣紋，整個風格華麗而真實。宋代的染紡業較唐代有更高的發展。著名女畫家兼工緙絲的朱克柔創作的荷花緙絲圖案，「古淡清雅」、為一時之絕作。明清的木版年畫多採用「連（蓮）貴子」、「連（蓮）年有餘（魚）」等荷花吉祥圖案，來表達人們的思想願望。
在我國的藝術繪畫史中，荷花的藝術精品更是豐富多彩。最著名的是南宋畫院吳炳的《出水芙蓉》，生動細膩的刻畫了荷花清新脫俗的優雅氣質。還有明末畫家張子政的「芙蓉鴛鴦圖」。

參考資料：http://ke..com/view/4411.html?wtp=tt
27回答者： 好靜不好動 - 十四級 2008-4-13 11:22

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7. 花卉攝影視頻教程

花卉攝影技巧

具體來說，花卉攝影是由色彩、成像、影調、層次、線條、虛實等綜合構成的。因此，其構圖目的是透過選擇物件，運用各種造型手段，獲得真實、生動、完美的形象，深刻寓意的以及富有韻味的意境。不同的花卉有著不同的品格和風韻，如玫瑰的高潔，荷花的純貞，蘭花之幽雅，菊花之清芬等，都應採用不同的構思、手段和表現形式來呈現出花卉各自的品格和特點。

色彩

這是彩色花卉攝影的取材，以及立意的先決條件，選定了花色後，就要考慮與主體相配合的背景色彩，這叫作構圖中的色彩配合。畫面上，最好有一個基調，又有各色之間的細微對比與協調。在色彩的運用上，應該要能讓主體突出，並且使背景起到襯托的作用，像是使用紅(黃)作為主基調，而綠色就作為陪襯。

背景主要起到襯托的作用

成像大小

一幅花卉攝影作品，花朵在整幅畫面中所佔的位置大小在構圖中是屬於透視、對比的表現手法，畫面的配置和花卉的取捨主要依攝影者的創作意圖而定。拍攝整體或特寫時，主體在畫面占據的位置都不同，也就是既要突出主體，又要疏密相間，防止喧賓奪主以及雜亂無章。

角度

角度是指拍攝時照相機與花卉兩點之間的直線，與正常平視或垂直線相關聯所構成的角度。俯拍、仰拍、偏左偏右拍，都會形成高低左右不同的各種攝影角度。只要稍微的變化，也會對構圖發生影響，所以，為選擇合適的拍攝角度，最好是不惜時間和精力進行精雕細琢。

一般來說，在便於觀賞的花圃或花壇里拍攝花卉，多會採用仰視角度或者平視角度取景。但拍攝樹上的紅棉，水中的荷花，湖上的睡蓮，有時候角度就不太容易選擇。但越是不容易拍攝的體裁，越應要想辦法去尋找理想的角度，來做到突破和創新。

影調與層次

影調主要是指花卉受光的照射後而產生的明暗層次。用正面光拍攝的花卉，影調明朗;用逆光拍攝，影調較暗;用側光拍攝，葉片和花瓣上就會有明暗層次的分明。不同的影調都有獨特的特殊效果，明調就會感覺清新，而暗調就會感覺深沉。不論明暗影調都應著力去表現花卉的層次，如果不講究影調，花的質感就不能很好地表現，如果沒有層次，就表現不出花卉的立體感，特別是花卉攝影，應在真實地呈現花卉色彩的前提下來追求影調和層次的效果。

線條

線條是花卉攝影中最重要的一個因素，沒有線條，就沒有花卉的形態。在一幅花卉作品中，線條好比骨架，色彩好比肌膚，缺一不可。因此在考慮構圖時，要注意分析被攝花卉線條的曲直、粗細、疏密、遠近、高低、長短、主次、虛實，有取捨地加以選擇和利用，使線條在畫面上產生對比，又配合得體，是不可忽視的一點。

虛實

虛實在攝影藝術中，是構圖因素中一個特有的表現手法，它是藉助於鏡頭的特性完成的。運用虛實對比，目的是為突出主題，渲染氣氛，增強藝術效果。攝影中的虛實，有不同的含義。實是聚焦求得主體清晰，逼真的基本技法要求。而虛呢，則是藝術上的要求，虛的方式多種多樣，前虛、後虛、虛左、虛右、稍虛、局部虛、大面積虛，虛掉影響主題的不必要的景物等，目的是使主題形象更突出化、藝術化，達到一定的藝術效果。

花卉攝影的背景處理

背景的處理，是決定花卉攝影作品好壞的重要因素。在花卉攝影構圖上，起著陪襯和烘托主題的作用，在拍攝彩色照片時，尤其重要。背景在畫面上，雖然不是被攝的主要物體，但它在圖片中佔有較大的面積。越是簡單的花卉構圖，背景所佔的面積就越大，這是花卉攝影中一個不可忽視的因素。我們在戶外拍攝花卉的時候，除了先觀察光線的位置是否適合拍攝以外，選擇恰當的背景也是一個重要的環節。

虛化柔和的背景

這種方法很簡單，只要背景與主體存在一定的距離，使用微距鏡頭或長鏡頭，就可以得到虛化背景的效果。同時，在選擇背景時，不妨多移動不同的角度去觀察，等選到最好的背景再拍攝。

虛化柔和的背景

比較多的花卉拍攝手法，是以一個很暗或是全黑的背景來突出主體，讓主次鮮明，對比強烈。但很多人都不了解，如何在戶外大白天的情況下，找到這樣的對比鮮明的環境?是否一定要經過現場的特殊布置或是後期的處理才做得到?很多人都以為是在後面找個東西做遮擋，其實要??得到這樣的效果並不難，只要留心一下，選擇好背景就可以輕松達到。

暗黑的背景，事實上是利用數位相機上的CCD 曝光寬容量很窄的特點自然而成。首先，選擇一個距離稍遠一點的主體背景，並且要暗一點，不能有太多光亮的雜色。接著，按主體測光值曝光。由於主體與背景的光線反差大，在主體曝光正常時，背景就會因CCD上的暗調受到感光的非線性特點影響，出來的效果也就會很接近黑色，而照片上的物體也會因為鏡頭的虛化顯得更加干凈，一張黑色高對比的照片就完成了。

對比強烈的背景

這種方式不必刻意去虛化背景突顯主體，而是讓背景來當作點綴用，適合表現一大片的花卉、植物。主要是利用不同焦距的鏡頭，運用知覺的景深、透視去組織一個有趣的'畫面。這個時候，適合使用柔和的光線，拍攝出來的照片就會帶出富有浪漫的氣氛。

大片的植物場面

利用長鏡頭和微距鏡頭的淺景深效果，巧妙地讓主體的前後景適當地、不同程度地被虛化，來得到錯落有致、虛中帶實的「夢幻」感覺。在看似混亂的畫面中，其實是存在著很多不同的、漸變的虛實層次，讓一個簡單繽紛的畫面中藏著無限情趣的意境。這種拍攝方法，需要注意的是要有適當的主次關系，不要讓主體前面或後面的背景過於空泛，利用適當的虛實結合光圈的控制經驗，再加上逆光的透射效果，照片的呈現就更會加迷人了。

前後景深體現主體

花卉的拍攝時間也是需要注意的。舉個例子，清晨的時候，有些花會開放，如荷花;有些花在中午後就會閉上，如蓮花;曇花只會在夜裡一現;而有的花在太陽直接照射後就會閉上。所以先對一些常見的花卉去做簡單的了解是有必要的。

在清晨太陽剛升起的時候，照射的角度較低，一縷縷溫暖的陽光透過茶葉打在荷花上，而沒有照射到陽光的地方還是暗黑一片。被陽光照射的荷花，光線色溫較低，而沒有被照到的陰影處，色溫較高，正好可以利用明暗、色彩的強烈對比來表現荷花純潔的質感與生命的氣氛。除了上面介紹的常識以外，進行花卉拍攝，最好選擇的時間有以下三個理想時段：

8. 花鍾一點到十二點分別開什麼花

凌晨四點：牽牛花 。凌晨五點左右：薔薇 。早上七點：睡蓮 。中午十二點左右：午時花 。下午三點：萬壽菊 。傍晚六點：煙草花 。晚上七點：月光花。 晚上八點：夜來香 。晚上九點——十二點：曇花。

花鍾，不同地區有不同的花鍾，同一季節里，不同時間開花的花草，可以組成不同的「花鍾」。在中國，蛇麻花凌晨（約3點鍾）首先開花，大約4點鍾，牽牛花的大喇叭也跟著張開了。

然後野薔薇花開（大約5點鍾），龍葵花開放（大約6點鍾）；接下去是美麗幽雅的鬱金香（大約7點30分鍾）和半枝蓮（約10點鍾）；在歐美國家，常見的是13種鮮花組成的「花鍾」：斑紋貓耳在6時開放，非洲金盞花在7時開放，鼠耳紫苑在8時開放。

多刺苦菜在9時開放，乳頭狀草在10時開放，伯利恆之星在11時開放，受難花在12時開放，石竹花在13時閉合，深紅紫繁縷在14時閉合，小鳶花在15時閉合，小旋花在16時閉合，白荷花在17時閉合，待宵草在18時開放。