五花捆繩藝

Ⅰ 與其他的捆法比較，五花大綁有哪些優點

大家都知道五花大綁，但都是語焉不詳，很少有人肯詳細探討，筆者不才，願藉此地瞎侃幾句。 先說小綁和大綁。所謂小綁，只是專綁雙手，身體其它部位不著繩索。有一種押解式捆綁（又叫穿小麻衫）則正相反：犯人從頸到肩至大臂都被捆綁，獨小臂與雙手不綁，大臂被向後縛緊，且與頸、肩、上身固定，無法活動，小臂和雙手卻有一定的活動范圍。這是為了讓犯人在押解途中即無充分自由，又能勉強自理生活（比如吃飯、喝水、大小便等），反之則稱執行式。大綁則是除捆綁手腕外，或縛雙臂，或縛身體，甚至胸、背、脖頸、手臂等部位全都用繩捆縛。 至於為什麼叫五花，說法很多，不一而足：有的說是指捆縛者先把繩索做出五個套（花），分別套住被縛者的脖頸和雙臂，然後收緊繩子進行捆綁；有一種說法是指從前面看被縛者有五處有繩索勒縛（喉一處、左右臂各兩處）；還有人指出，所謂五花是指背後的捆綁繩子呈￥狀：￥狀就是分出來的5個繩端，最上面兩個繩端是搭在兩肩繞到前胸交叉捆綁或順腋回綁。中間兩個繩端是捆綁手上臂，最下面的則是吊住被縛人的手腕。網友請纓出征的理解別出心裁，他認為：這個五花的「花」字，就是「繩結」的意思，意即五種花樣的繩扣。首先，往脖子後面搭的時候就有一個穿繩用的雙環「扣」，隨胳臂繞到手腕時，在兩個手腕處各有一個單環「扣」，這就有三個「花樣」的扣了（左右手腕的扣實際相同）。然後在反剪的雙手手腕處，用合起來的繩子纏繞幾圈再打一個繩扣。（這個繩扣是關鍵的，打不好就會被掙脫），這個扣常常像回型針一樣也打個「環扣」，因為繩子最後還要穿過脖子後面的繩扣的向上拉緊，所以這里打個環扣也很保險。這已經第四個「花」了。最後，將繩頭穿過脖子後面繩子上預留的穿繩扣，自己的一隻手往下拉繩子，另一隻手往上推被綁者綁在後面的雙手，拉緊後在穿繩扣處打上結就完成「五花大綁」。這時剛好五個花（繩結）。網友衰男人等強調被縛者無論是胸部以上或者是胸部之間都應有交叉繩索勾勒。五花不僅是指後面的五花，前面也要突出大綁！才稱其為五花大綁。當然還有其它說法，但都是大同小異。 五花大綁叫法的出處很難考尋，連舊版的詞海詞典中都查不到，但在《三俠五義》這種晚清小說上已有記載，可能是起自民間。然而，五花大綁的綁法要久遠的多。因為枷銬鐵鐐桎梏等製作復雜，尤其是攜帶不便，繩索卻是最易獲得與攜帶，自然成為約束犯人的上選械具，我國到50年代捕人仍然多用繩捆。小綁因只捆手腕，犯人全身其它部位尤其是雙臂都是自由的，可把被縛的兩手從體側探出，觀察綁繩狀態而設法脫縛，有力者只要堅持不斷掙扎也有可能使綁繩松脫；身體柔韌者甚至能將雙手自背後經臀部和雙腿翻到身前脫縛，所以必須要大綁。大家最熟悉的當屬在白門樓被擒的呂布，這位無敵飛將就是被繩索捆作一團的，這說明至少在漢代，大綁的復雜綁法就形成了（這一段是史實，並非羅貫中杜撰）。 五花大綁的最明顯特徵，就是先從犯人脖頸綁起，故至今南方還戲稱被五花大綁為「穿麻領褂」，捆「二龍膀子」。查詞典，五花大綁條稱：綁人的一種方式，用繩索套住脖子並繞到背後反剪兩臂。僅拿這一條簡單介紹去比，就可以看出那些先從手或胸開始的日式綁法不能算五花大綁。可以說，大綁各國都有，專稱五花大綁的特定綁法卻是中國獨創，是我們的國粹，不少網友稱之為「國綁」，是非常有道理的。而有的人侈談什麼日式五花大綁或西式五花大綁，是不客觀的。 五花大綁簡潔明快，只用一根繩子就可以搞定，捆綁速度快，又極難掙脫，因此十分實用！比起被縛後就動彈不得的日式和西式綁法（真可謂呆若木雞），五花大綁後，被縛女子還能在有限的空間里扭動伸縮，更顯得婀娜多姿，楚楚動人。下面綜述三種五花大綁的樣式。 一、傳統形五花大綁：（分正面式和反面式兩類）正面式：1、先把綁繩（七米左右）對折作一小繩圈（不作圈亦可）。 2、把繩圈搭在後脖頸上。 3、把繩子分別向前順兩肩拉過，垂在胸前。 4、把繩子分別從兩腋下穿至後面（抹肩）。 5、在上臂上纏繞兩或三圈,下臂一圈,每繞一圈須打結以防下滑。 6、把兩面繩頭拉回背中，向上引過後脖頸的繩圈。 7、以下有三種完成樣式： A）將穿過後頸繩圈的繩子用力向下拉，同時把被縛人的小臂盡量向上托送。使模特兩大臂反向叉擾，雙腕在背後向上交叉，盡量托至兩胛之間；用拉下來的繩子牢牢捆住手腕，最後打死結。（此為吊縛）

Ⅱ [女烈的研究]什麼情況下對女烈實施五花大綁

一、被剝奪人身自由 在第一種境況下，女烈大多處於被抓捕住、押解。囚禁的遭遇。在很多情況下，因為她們自身的力氣、體能都很難與敵人對抗，捆縛有可能很簡單，就是一般的五花大綁或反綁雙手。但她們如果是很強勢的角色或很重要的人物，被捆縛的方法就會很結實，譬如套臂的五花大綁外帶扼喉、勒胸，押解去牢獄的途中休息時還會捆住雙腳，或者被綁在柱子、樹上。被關進監獄後，她們被囚禁和押解去審訊則除了被捆綁，往往還可能被鎖上沉重的腳鐐，至於被綁赴法場則基本上會是套臂扼喉勒胸的五花大綁加沉甸甸的腳鐐，使她們根本無法掙脫捆縛去反抗或逃走。 二、折磨在第二種情況下，女烈們遭受的捆縛具有施與折磨的目的。無論是剛剛被抓住、押解入獄、途中休息、囚禁、押解過堂、押解上刑場，不僅都會被套臂扼喉勒胸五花大綁，而且還會有後觀音手的反綁，捆得很緊很難受，押解途中休息時，甚至在囚禁中都會被捆住雙腳，或是跪捆在柱子或樹上、或是盤腿而坐、或是四馬攥蹄、或是吊在房粱下。。。。。。將雙腳綁得結結實實，不僅難以動彈，而且象受刑一樣痛苦。敵人對待她們不僅僅是要限制行動自由，而且有借捆綁發泄怨毒仇恨的意圖。 有故事線索、背景環境，女烈不同被捆縛的形式會更鮮明、清晰地把人們導入其塑造的特定情景之中，其表情等形象符號不再是簡單的姿態，而是故事和人物聚焦、具體的內涵表現。 至於女烈被捆綁的手法，中國與日本、歐美有很大不同，前者更注重實效，基本上就是五花大綁等幾種方法，可繁簡之間卻透露出許多引發人們聯想的信號，甚至不用對手出現，就能反射出其性格、情緒、目的等等等等豐富的內涵，從而留給人們想像和品味的空間。更重要的是，因為這些捆綁的形式逼真，使這些想像和品味會更加生動而真切，為女烈形象的審美提供了更富有感染力的渲染。相反，當女烈的捆縛為了創新而愈來愈花樣繁瑣精妙，雕琢下人物的屬性會愈來愈分裂、蒼白和缺乏鮮活。她們也會變得穿著五四學生大襟黑裙、陰丹士林藍布旗袍卻變成日本繩藝的木偶，因為不真實而成了蠟人似的模特。

Ⅲ 繩模被五花大綁最多可以堅持幾個小時

那得看綁的松緊成都。如果綁的太緊，堅持不了幾個小時。如果綁的松，可以堅持長一些。還要看是否有人照顧自己吃喝拉撒。人在不喝水的情況下只能活三天。我體驗過長時間被綁，有人照顧吃喝拉撒，綁了一星期。

Ⅳ 最殘忍的穿旗袍五花大綁是怎樣的樣子能試一下嗎

可以，讓你永生難忘。

Ⅳ 什麼是駟馬捆綁法

駟馬捆綁是一種全身束縛的方法，全身各處都要緊緊捆綁，所以非常耗時，而且捆綁起來比較麻煩，還需要模特的耐心配合。駟馬捆綁就是綁好上身和腿部後，把模特的手腕和腳腕牢牢系在一起，很難掙脫。

所以實際捆綁時並不嚴格地把手腕和腳踝捆在一處，視模特的柔韌性和肌肉的力量留有餘地。吊起時以膝蓋和胸部離開床板就可以了。逆團縛的姿勢使得模特對胸部的調教完全失去反抗和避讓能力。逆團縛對腰部的肌肉和骨骼產生很大的壓力，所以一般的模特不能進行長時間的捆綁。

原因：

有的說是指捆縛者先把繩索做出五個套（花），分別套住被縛者的脖頸和雙臂，然後收緊繩子進行捆綁；有一種說法是指從前面看被縛者有五處有繩索勒縛（喉一處、左右臂各兩處）；還有人指出，所謂五花是指背後的捆綁繩子呈￥狀。

￥狀就是分出來的5個繩端，最上面兩個繩端是搭在兩肩繞到前胸交叉捆綁或順腋回綁。中間兩個繩端是捆綁手上臂，最下面的則是吊住被縛人的手腕。

Ⅵ 體驗女犯被五花大綁

不奮苦而求速效，只落得少日浮誇，老來窘隘而已。