國力花語

㈠ 中國的花的內容

中國的花文化——花的文化內容
  同世界上所有的人一樣，中國人民也天性愛美，愛花，視花為美，與花媲美。因此視花為美的化身，美好幸福的象徵，已成為世界共同的語言。然而，中國人對花的認識和情感並不僅限於此，而是有更為深刻的認識和濃厚的情感。在中國人看來，花是有靈之物。人們賞花，除了常識它那靜態的外部形態美之外，還善於觀察欣賞它那動態的生命變化之趣。另外，中國人還認為花是有情之物，不僅娛人感官，更撩人情思，能寄以心曲。中國人對花的這種看法和情感是觀花之後 由悟性而得來的一種藝術境界。對花產生了更深一層的情感和精神上的寄託。 因此，中國人世世代代愛花賞花就是認為花能使人賞心悅目．花能暢神達意，花能陶冶情操。花中蘊含看文化，花中凝聚看中華民族的品德和節氣。
   
    花文化無疑是一個國家和民族文化的組成部分，困此花文化的形成與發展也必然隨看國家和民族文化的興衰而起落。中國花文化從一出現起，就深受中國繪畫，書法，文學，藝術，造園工藝等傳統文化藝術的影響並隨之而發展，所以中國花文化是在濃厚的傳統文化基礎上發展起來的，當然也是與古代的神話傳說有看密切的關系，與歷史上儒、道、佛、諸家思想密不可分。從考古遺跡中證實，在沒有文字的原始社會里，特別是舊石器時代晚期，我們的遠古祖先將大自然中美麗的花草樹木引入生活中來，在粗製的石器上刻劃各種花朵的紋樣，甚至染上漂亮的色彩，用來美化生活，這可能就是中國花文化的最早表現形式。到新石器時代（距今上萬年以前〕文化也有了進一步發展，在當時花以實用和美化相結合成為人們生活中的一部分。
花卉的文字記載，最早始干公元前11世紀商朝甲骨文中。戰國時期（公元前475年-公元前221年），花卉在中國人民生活中物質上和精神上都起著相當大的作用，特別是花卉賦於感情色彩和象徵意義。標志著中目花文化開始走向一個新的發展階殷。秦漢時期（公元前221年-公元220年），百了插花藝術的萌芽。
    魏晉南北朝時期的中國花卉應用的技藝已很高超，對花的鑒賞也十分高雅，開始步入較高層次的藝術享受和藝術創作境界。至隋，唐和兩宋時期，中國花文化的發展已進入昌盛和成熟階段。在中國傳統文化中佔有重要地位。隨著大唐盛世的百業興旺，宋代穩定與繁榮，帶來了中國花卉業的空前絕後發達，舉國上下種花。賣花，賞花和插花蔚然成風。據傳。當時點茶，掛畫，燃香和插花合稱「四藝」，成為社會上特別是文人士大夫階層文化修養和風雅生活的重要組成部分。這一時期，花卉的科技書籍，花卉的文學作品，花卉工藝品和花卉繪畫以及盆景，插花等藝術品層出不窮。成績輝煌，可稱中國史上花文化發展的鼎盛時期。
明清兩代，是中國各類花卉著作甚多且內容全面豐富，科學性較強的時期。標志著中國花卉栽培和應用理論的日臻完善和系統化。
    清未以來至新中國成立前夕，由於統治者的軟弱腐敗，帝國主義的侵略，中目連年戰患，國力下降，經濟衰退，花卉業停滯，花田幾盡荒蕪。直到新中國成立以後，隨著目民經濟的恢復與發展，城市園林建設逐漸受到重視。花卉業得到空前發展，花文化又呈現百花芥放的新局面。花卉成為社會重大節日和社交活動中必有之物，成為城市的象徵和標志。成為大眾文化娛樂活動的一部分。成為居家住戶美化生活的一部分。 5000年的中華民族歷史，創造了豐富燦爛的中國花文化，中國花文化成為東方古文化寶庫中一顆璀璨的明珠。它根植於中華沃土裡，生長於大眾生活之中，並深得其他姐妹文化藝術的素陶和影響而茁壯成長起來。中國花文化具有濃厚的傳統文化基礎，富有民族風味的特色，內容廣泛豐富，表現形式多姿多彩。中國花文化的內容主要有以下幾方面：
    1、描述歷代社會生活中各種花事活動的情景，諸如各朝各地的花市，花展，花節盛況，藉以展現繁榮歡樂的社會歲月風貌。
    2、直接表見或描繪各種名花異卉的瓊姿仙態之美，以展示大自然的美景，使人獲得美的享受。生活的樂趣。
    3、介紹古今名人賞花贊花或育花的種種趣事，以此增加人們的生活知識和樂趣。
    4、以花為題，借花傳情，或闡述人生哲理，起以教育作用，或表示祝願，希望和祈求，或表達個人的種種心態與冥想。
    5、介紹花卉栽培的知識，信息。經驗以及科學新方法，新技術等等供人們學習參考 中目花文化的表現形式十分豐富，按大類劃分有花卉的專業科研與教育，有直接的花卉商品產銷，有園林中的各種應用，還有更多是以文學形式，以繪畫。雕塑，盆景，插花，歌曲，舞蹈等眾多藝術形式表現出來的。活潑多樣，令人喜聞樂見。具體的有花書，花詩，花畫，花歌，花舞，花膳，花飲，花織錦，花工藝品以及花節，花神，花會，花語等等，各具特色。

㈡ 荷蘭的資料簡介 海上馬車夫風車之國

㈢ 百合花和康乃馨的花語

百合花是中外公認的吉祥花卉，自古至今都是婚禮必不可少的喜慶之花,康乃馨花朵雍容富麗，姿態高雅別致，色彩絢麗嬌艷，更有那誘人的濃郁香氣，甜醇幽雅，使人目迷心醉，這就是在母親節贈給母親的鮮花，那大家知道它們的花語是什麼呢？接下來我為大家推薦的是百合花和康乃馨的花語，歡迎閱讀。

百合花和康乃馨的花語

百合：順利、心想事成、祝福 ；

香水百合：純潔、富貴、婚禮的祝福 ；

白百合：純潔、庄嚴、心心相印；

葵百合：勝利、榮譽、富貴；

姬百合：財富、高雅 。

康乃馨是所有女性的神聖之花，美好典雅的典範。

康乃馨：母親我愛您、熱情、真情；

紅色康乃馨：相信你的愛；

粉紅色康乃馨：熱愛、亮麗；

白色康乃馨：吾愛永在、真情、純潔。

百合花傳說

傳說是早年間四川一帶有個國家叫蜀國。國君與皇後恩愛有加，他們生有一百個王子。在國君與皇後年事漸高以後，國君又娶了一個年輕貌美的妃子。這妃子入宮第二年就給老國君生了一個小王子。

國君老年得子，十分高興，倍加寵愛。王妃的想法可不一樣，她想到的是自己生的`這個小王子若想繼承王位，是怎麼也斗不過皇後生的那一百個王子的。於是她就向國君進讒言，說皇後教唆著那一百個王子要造反。國君年紀大了，不免昏庸、不辨是非。就下令將皇後和一百個王子都驅趕出境。

蜀國的鄰國叫滇國。滇國本來就對蜀國虎視眈眈，想侵佔蜀國的土地。現在見蜀國國君如此昏庸無道，居然連自己的親生兒子都趕出國境，認為時機已到，便馬上發兵攻打蜀國。

蜀國本來國力是強盛的，但文武大臣們自從見到國君寵幸王妃，聽信讒言、趕走皇後和王子，也都人心渙散，都不願為國君效力了。所以滇國的軍隊攻城奪池，很快就逼近蜀國國都了。形勢萬分危急。

國君在束手無策之際，只好親自督陣。可是他年歲大了，體力不濟；加上威信喪失，軍隊中人人只顧自保性命，無人肯沖鋒陷陣。正在這時候，國君忽然看見遠遠來了一隊人馬，人數不多，卻英勇異常，直奔入敵人陣營，一陣猛沖猛殺，竟然把敵軍殺得人仰馬翻，剩下的少數幾個也狼狽逃竄而去。待到國君帶領著軍隊迎上前去，才看清楚原來這一支彷彿從天而降的援軍，竟然是被自己驅逐出宮的一百個王子，以及他們帶領的家臣們。

當時，國君又高興又慚愧，激動得不知說什麼才好。這時一位老臣趕上前來，對國君說：「皇上，家和萬事興呀。你該把皇後和王子們都接回宮來，一家人團團圓圓才能安家興國。」大王子說：「父王，請您放心，母後一貫教導我們要團結一心，共同扶佐父王，更要我們善待王妃與小弟。我們一百個兄弟永不分離，一定要幫助父王共同治理國家。」國君老淚縱橫，激動得說不出話來。以後當然是接回了皇後和一百個王子，王妃也知錯認錯了。蜀國從此更強盛發達了。

以後不久，奇怪的事發生了。那就是在王子們當年與敵軍作戰的高山林下，不知不覺地長出了一種奇異的植物。後來，人們根據它的地下莖層層疊合的特點，並聯想到百子合力救蜀王的故事，便給它取了一個象徵兄弟團結意義的名字——「百合」。

後來，現代人也將百合比喻愛情「百年好和」.

康乃馨的傳說

在希臘神話中，則有許多關於康乃馨的傳說，相傳希臘有一位以編織花冠為生的少女，手藝精巧，深受畫家、詩人的欣賞，卻因為生意興隆，招來同業的妒忌，終致被暗殺。太陽神阿波羅為了紀念這位少女，將她變成秀麗的康乃馨，因此在希臘，有人稱康乃馨為花冠，王冠，推崇其神聖的地位。

在法國，則傳說康乃馨是女神黛安娜害怕被一位英俊瀟灑的牧羊童誘惑，而將他的眼睛挖出來丟到地上變成的，所以法國人將康乃馨稱為Qeillet，亦即「小眼睛」之意。亦有傳說康乃馨是基督誕生時，這花才從地下長了出來，所以是喜慶之花。無論如何，一年之中，無論喜慶哀樂都有它的芳容出現，尤其母親節時更少不了它。