盛唐花卉

A. 現在的國花是牡丹花，那麼歷史上都有什麼花成為過國花

其實國花一直以來都沒有什麼正式的地位，梅花和牡丹數百年來一直都在爭奪國花的地位，可是由於慈禧喜歡牡丹，所以欽定了牡丹作為國花。

我覺得中華文化上下五千年，其實真的都非常的專一，人們對於牡丹的喜愛，好像從始至終都沒有變過。直到現在2019年了，國家投票你心目中的國花的時候，牡丹依然是高票屈居榜首。

B. 花的意象

1.海棠的:海棠花在盛唐時代還叫梨花，或海棠梨，而且一直到中唐的前期海棠花還沒成為詩人關注的意象。海棠成為詩人關注的意象是在中晚唐以後，王建《宮詞一百首》中的一首寫道：「元是我王金彈子，海棠花下打流鶯。」這里的海棠花還是一棵樹，還沒完全成為審美意象。後來在中晚唐的薛能、鄭谷、溫庭均等的詩中，才逐漸的採用了海棠意象。到了宋朝，寫海棠花的人就比較多了，如蘇東坡，他被流放到黃州，住在定惠院那裡的東山上，旁邊有一株繁茂的海棠花，看到這株海棠花，頓生同此天涯淪落之感，感到他和海棠花都是從蜀地流落到此偏僻山野的有名而孤苦之物，寫了題為《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知賞也》的詩，他還另外作了一首《海棠》詩：「東風裊裊泛崇光，雲霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。」

2.桂花的:桂花是我國的傳統十大名花之一，也是我國著名的觀賞花卉。在文學中，桂花也是個常見的花卉意象之一。《中國文學中的桂花意象研究》試圖從文學的角度對桂花作全方位的概括研究。 本文分為三個部分。一，詠桂文學的發生和發展過程，這是個縱向勾勒。桂花意象在先秦魏晉南北朝開始出現，在唐代獲得了初步發展，至宋代達到繁榮，明清階段漸趨衰落，構成了一個清晰的歷時過程。二，桂花的審美形象及其藝術表現。花卉的美包括外在自然美和內在神韻美兩方面。桂花是著名的觀賞花卉，外在物色美自不待言；作為名花，也有其品格上的象徵含義。兩種美都重要。三，詠桂重要個案分析。對詠桂文學中出現的重要意象「月亮」，和桂花之間的關系進行重點研究，以及由此衍生出來的典故「吳剛伐桂」、「蟾宮折桂」等，從而盡可能全面地了解和把握桂花這一意象。

3.菊花的:菊：隱逸 高潔 脫俗 菊花：菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花並論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》：「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。」詩人以飲露餐花象徵自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：「秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。」表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他「寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中」（宋人鄭思肖《寒菊》）、「寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙」（宋人范成大《重陽後菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。

C. 櫻花到底起源哪裡

起源於中國。

櫻花原產北半球溫帶環喜馬拉雅山地區，在世界各地都有生長，主要在日本國生長。

我國擁有2000多年的櫻花栽培史和全世界80%的野生櫻花，櫻花雖是日本國花，但卻源自中國，從很多古老籍冊、文獻資料中都能覓到它的點點芳蹤。

日本櫻花原產於中國喜馬拉雅山脈。人工栽培後，這一物種逐步傳入長江流域、西南地區以及台灣島。這是日本權威著作《櫻大鑒》里的記載。

據有關專家考證，秦漢時期，櫻花栽培就已應用於宮苑之中，距今已有2000多年的歷史。

唐朝時，已普遍栽種在私家庭院中，唐朝白居易有詩雲：「亦知官舍非吾宅，且刪山櫻滿院栽，上佐近來多五考，少應四度見花開」，說的就是詩人從山野掘回野生的山櫻花植於庭院觀賞。

從有關文獻資料中可知，我國古時已確有鍾花櫻、垂枝櫻、山櫻、重瓣白櫻花等多種櫻花。

在盛唐時期，從宮苑廊廡到民舍田間，隨處可見絢爛綻放的櫻花，當時萬國來朝，櫻花也隨著建築、服飾、茶道、劍道等一並被日本朝拜者帶回。

10多年前，當日本友人告訴何宗儒這些史實時，他既感慨又愧疚。從此，他開始關注、研究中國櫻花，並深深地愛上櫻花事業。「全世界80%的野生櫻花都在中國。保護、培育櫻花就是中國人義不容辭的責任。」何宗儒說。

何宗儒創立的天適集團，是國內專門從事中國櫻花收集、研究並推廣的企業。

10多年來，天適集團憑著自己的力量，建立了櫻花研究院，對全國的野生櫻花資源進行了普查，培育了10多個優良櫻花品種，如「中國紅」「小喬」「西施」「楊貴妃」「貂蟬」等。

櫻花源於中國，盛名於日本。雖然日本種植櫻花也有上千年的歷史，但日本櫻花85%以上為白色。

目前，中國自行培育的櫻花，無論花期、花色、品種均已超過日本；經過幾年的推廣，我國的櫻花種植面積達到5萬畝，躍居世界第一。

(3)盛唐花卉擴展閱讀：

原產北半球溫帶喜瑪拉雅山地區，包括日本、印度北部、中國長江流域、台灣、朝鮮。在世界各地都有栽培，以日本櫻花最為著名。全世界櫻花品種約有200餘種。

我國櫻花樹主要分布在：江蘇、安徽、浙江、福建、山東、江西、北京、天津、湖北、山西等地。

櫻花樹屬於落葉小喬木，國內普遍有早櫻、晚櫻，垂枝櫻，雲南櫻等品種，晚櫻在國內種植及園林綠化中運用比較廣泛。

產地浙江、安徽、江蘇、四川、山東、河南等，櫻花是早春重要的觀花樹種，被廣泛用於園林觀賞。櫻花可以群植成林，也可植於山坡、庭院、路邊、建築物前。開花時間大致在3月左右。

D. 觀花植物的含義

觀花植物的含義

觀花植物的含義，在生活中，很多人都會在家裡種植各式各樣的花，花可以愉悅我們的身心，觀花植物有很多，每一種花還有其特殊的含義，下面給大家分享觀花植物的含義。

觀花植物的含義1

以觀花為主的植物。其花色艷麗，花朵碩大，花形奇異，並具香氣。春天開花的有水仙、迎春、春蘭、杜鵑花、牡丹、月季、君子蘭等；夏、秋季開花的有米蘭、白蘭花、扶桑、夾竹桃、曇花、珠蘭、大麗花、荷花、菊花、一串紅、桂花等；冬季開花的有一品紅、臘梅、銀柳等。

各種花的含義

玫瑰：愛情，愛你

水仙：尊重敬重。

富貴竹：象徵吉祥富貴。松樹：安康長壽。

雞冠花：寓意永恆的愛情。蘭花：謙謙君子。

蝴蝶蘭：代表我愛你，是新娘捧花中重要花材。

睡蓮：象徵純潔的心或純真，是印度和泰國國花。

橄欖：和平。 香草：美人。牡丹：榮華富貴

馬蹄蓮：永結同心，吉祥如意。新娘捧花花材。

龜背竹：寓意健康長壽，祝福長輩生日的佳品。

茉莉花：和藹可親。菲律賓國花，意為忠於祖國。

紫羅蘭：義大利國花，象徵永恆的美或青春永駐。高雅誠實

竹子：人品清逸和氣節高尚。

梅花：堅貞不渝。 紫丁香：初戀。

百合：百年和好，純潔的友誼。

荷花：出淤泥而不染，純潔無暇。

勿忘我：愛情的信物，象徵濃情厚意。

花的功能

花朵是種子植物的有性繁殖器官，可以為植物繁殖後代。花用它們的色彩和氣味吸引昆蟲來傳播花粉。

可一些植物只有小而毫無生氣的花瓣，所以它們用有耀眼顏色的葉子或者萼片代替花瓣來吸引昆蟲。

觀花植物的含義2

唐詩觀花植物意象的情感內涵

春去秋來，萬物枯榮，花開花謝，深深地刺激著文人們的那脆弱敏感的 神經，他們開始審視萬物，「在色澤、形貌、氣味諸方面都最易刺激並引動文人的關注。

在不同的時節，『花』的美麗、柔媚、盛衰有時、易於凋零等特點總 會給文人無限的想像和感慨，並且花的某些特殊的生長環境和習性特點，與文 人的某些品質有暗合、相通之處」 。情以物遷，多情的文人不免傷春悲秋，由 花的自然變化，引起詩人的心情與心境的變化。

劉熙載在《藝概》中說：「昔人詞詠古詠物，隱然只是詠懷，蓋其中有我在也。」我手寫我心，我口訴我情。詩人把內心感受寫進詩里，飽含了古人對生命的崇敬與思考。唐人在對觀花植物意象進行歌頌時，根據觀花植物的自然屬性，以及當時當刻的心情等現實狀況，在繼承前人審美傳統的基礎上，對一些觀花植物意象賦予新的文化意義。

我們 可以從內在和外在兩個角度考慮，詩人在生活之中，總有屬於自己的獨特情感， 這些思緒附著在所見之花上，構成了豐富的內在情思。而唐前豐富的歷史文化 環境和不朽作品，又給予了作者良好的啟發和引導，使之在抒發社會共同情感 時，也使用了歷代觀花植物意象的經典內涵，並在此基礎上更新創作。

抒發內在情思

唐人的詩很少有無病呻吟的做作，都是內心真實情感的抒發。唐人把觀花植物意象寫進詩里，書寫內心的傷情，或是抒發閑情逸趣，或是成為他們高潔品行 的象徵，以花自比。

春花明麗動人，驚艷綻放，陪伴詩人渡過歲月變遷。然而我國大部分地區都屬於季風性氣候，季節變化比較明顯，觀花植物的花期短暫，凋零易逝，滿 地落花殘，它們的萌發和開敗好像是在一瞬間完成，這就增大了詩人對外在景 物的感知能力。

唐人看到觀花植物在盛衰之間極致的變化，詩人對生命意識的共感，以此聯想到花如同所處的時代一樣，花或同人的命運一樣，曾經的輝煌轉瞬間凋零衰敗，不免引起詩人內心的波瀾。

花開花落往往會勾起唐人傷感的 思緒，對人生價值深思，對生命意義的感慨，對世事無常的嘆息，對人生榮辱 的追憶。詩人把這些哀怨、相思、思鄉、懷友、傷悼、身世之傷、愁苦、感傷 等多種負面情緒無不寄寓於花，從而使得觀花植物意象也擁有了人的多樣情感， 融進了詩人的內心世界。

看到盛衰有時、花開花又落的觀花植物，似乎更容易觸動詩人內心的愁緒。 羈旅之人對家鄉的思念，在外漂泊，倍感思親懷鄉，每逢佳節，思念又甚於平 時。

閨閣女子常常感嘆心上人不能像花期那樣守時，遲遲不歸，心生怨情，期 盼心上人早日歸來。觀花植物盛開的美麗景象，如此美景不能與朋友一起欣賞， 詩人們觸景傷情，更加的思念朋友，以花寄託對友人的遙思。詩人或者是在送 別朋友的時刻愁緒滿懷，以觀花植物意象抒發對朋友即將離去的不舍。

很多觀花植物的意象在魏晉時期，己被文人所接受。唐人在觀花植物意象 的原有文化內涵的基礎上，既有保留繼承，也積極的進行創新。觀花植物己不 再是無意識的物，而是被人格化的物，賦予其情感與生命。

敏感的詩人對觀花植物進行細心的觀察發現，某些觀花植物因其物候特徵、生物屬性、外在特徵、生長習性與人的某些品行相類，再加之傳統寓意的傳承，這些觀花植物意象成為承載詩人推崇高潔品性的.工具，文人常常以此自比。

我國素來就是一個重視道德品行的國度，自古以來，故來如此。整個文化圈對淡泊名利、與世無爭的情志，不隨波逐流的高潔品行推崇備至。

觀花植物 給人以美的感受，它們不論處於何地何境，保持著自己的個性。某些觀花植物 的生物屬性，與文人所推崇的品格有異曲同工之妙，詩人把觀花植物看作高潔 的君子和清幽的雅客，其中飽含著詩人對美好的憧憬與嚮往，寄託自己的理想 與追求，詩人賦予其各種美好的寓意，使其成為承載詩人情志的媒介。

為了回 饋這份美，為此文人對觀花植物進行由衷的贊美，並進行歌頌。

寄託家國感懷

在中華文化的認知里，一直傳承著「家國同構」的社會傳統，文人以「修 身、齊家、治國、平天下」作為自己的信仰，具有「先天下之憂而憂，後天下 之樂而樂」的大任擔當。詩人在家國群體的變動中，寄託著家國感懷，形成了 對國家的擔當意識，並將這種情感積極的反映在文學作品中。

唐人在詩歌中進 行精神與情感的交流，仕途坎坷，同是天涯淪落人，詩人以詩酬贈，相互勉勵， 砥礪前行。鬱郁不得志時，詩人將胸中的懷抱盡情書寫。詩人對國家前途命運 飽含憂慮時，他們的詩作無不流露出對理想家國的追求。

深感民生困苦時，詩 人悲天憫人的人道主義精神，不由自主的在內心深處激盪。對社會現象不滿時，傷時感事、憂國憂民的情思全都躍然紙上。

初唐時期天下太平，政治穩定，是千百年來文人理想中的社會風貌。這一 時期觀花植物意象的詩歌，多集中於文學侍從所創作的應制詩。

而這些應制詩 不注重個人內心情感的抒發，沒有個性，思想蘊涵也很淺薄，大部分詩歌都言 之無物。這些應制詩內容上多是贊嘆君臣同樂、歌頌盛世昇平，附庸風雅之作。 多承襲六朝齊梁浮艷文風，堆疊華美辭匯，營造出雍容華貴的視覺效果。

相較於初唐的觀花植物意象詩，盛唐時期已經有了質的飛躍。盛唐世人有著超越於前代的自信，大都積極進取，博取功名、稱侯拜相是他們人生的追求，流露出願與歷史先賢比肩。盛唐時期觀花植物意象在唐人的詩作中，大多都是寄寓詩人建功立業，報效國家的雄心壯志。

中唐以來，政治環境愈發黑暗，宦官專權，各地節度使肆意割據，朋黨相 互傾軋，在朝廷內部官場利益之爭激烈，誰人能夠獨善其身。詩人們宦海浮沉、 仕途坎坷，但是他們雖然身處在黑暗的官場中，仍思報效君主與朝廷，心繫家 國，憂國憂民。

中唐時期的詩人面對積重難返的國家頹勢，雖時不時的發出振 聾發聵的呼聲，但是他們的心態與視野普遍的由外放變得內斂，更多的關注身 邊事物。

他們逐漸的把「人生理想、民間疾苦讓位於 植物花卉，這確實是中唐以後詩歌題材的變化趨向，直接抒懷、直面人生讓位 於『間接寄託』」 。在與友人的相互唱和之時，詩人以花抒寫政治寄託。

詩人 以花唱和，觀花植物是詩人心境的真實寫照，是詩人現實處境的投射。每當理 想與現實對立的激烈矛盾，儒家君子不能「兼濟天下」，而選擇「獨善其身」， 這是文人士大夫「保全理想人格」的無奈退守，流露出詩人對名利場的厭倦。

這種文學書寫的變化，在元稹、白居易的相互唱和詩歌中體現得尤為深切，以 詩唱和切磋詩藝，敘寫思念問候，相互勉勵，砥礪前行。

風雨飄搖的晚唐，社會越發的黑暗，藩鎮割據加劇，終形成尾大不掉之勢，外受侵擾，內無中興之主。士人渴望入仕，終究抵不過現實的殘酷，逐漸喪失政治熱情，進而隱逸漁樵，流連書齋花草，以逃避現實，排解愁緒。詩人以詩歌唱和來掩飾灑脫下的無可奈何，放浪形骸的背後，充斥詩人對國家命運的牽掛，對民生的擔憂，對一腔治世理想無法實現的怨懟。

皮日休、陸龜蒙的吟詠 觀花植物的作品，都集中在兩人的唱和詩中。他們的唱和詩，是晚唐士人詩歌 創作的典範。中唐詩人對觀花植物意象唱和詩積極探索，尤其是元白唱和，使得觀花 植物意象成為常見的詩歌題材，也豐富了觀花植物意象主題的創作方式。

皮日 休和陸龜蒙觀花植物意象的唱和詩，深受元白影響，這是文化心理上的一脈相 承，皮陸唱和詩是晚唐詩壇抹不去的一道風景。這些文字游戲的玩弄，看似玩 世不恭，細細品味飽含著詩人對黑暗社會的絕望，對家國的寄託無一實現的消 極抵抗，對實現自身社會價值理想破滅的痛苦。

結語

唐詩中的觀花植物意象的情感內涵，可謂是仁者見仁，智者見智。各個時 期的文人，由於身世背景、人生經歷、情感傾向、價值觀念等等不盡相同，所 以他們在吟詠觀花植物意象時，會寄託不同的情感，表達不同的情愫，這樣就 形成了不同的情感蘊涵。

唐人在前代所賦予觀花植物意象意義的基礎上，對其 意象內涵進行開拓，創造了許多新的文化意義，同時，對非中原地區引入的觀 花植物意象內涵進行定義，形成了觀花植物的意象群。

觀花植物的含義3

常見的觀花植物有哪些

牡丹

牡丹是毛茛科多年生落葉灌木植物。牡丹在每年的5月開花，開花時花色澤艷麗，十分漂亮。自古以來，就有「花中之王」的美稱。2019年7月15日，中國花卉協會發出《投票：我心中的國花》投票，牡丹花不出意外的勝出，成為我國的國花。

仙客來

仙客來別名蘿卜海棠。仙客來的花冠為白色或玫瑰紅色，由於花色鮮艷，被選為山東省青州市市花。仙客來喜好溫暖，懼炎熱，在氣候比較涼爽的環境下生長最好。仙客來對環境還有一定的凈化作用，能夠吸收空氣中的二氧化硫。仙客來具有很高的觀賞價值，適合盆栽。

玫瑰

玫瑰原產地中國，花有紫紅色和白色，在8-9月份開花，花期每年一次。玫瑰喜歡陽光，耐旱、耐寒。對土壤的要求不高，疏鬆肥沃、排水性好得土壤即可。玫瑰代表著愛情，不同顏色的玫瑰有著不同的意義。是情人節必送禮物。

紫羅蘭

紫羅蘭屬二年生或多年生草本植物。開花時有紫紅色、淡紅或者白色等多種花色，但最常見的還要屬紫色的花了，但是不論是哪種顏色，都讓人賞心悅目，具有很高的觀賞價值。

虞美人

虞美人是一種常見的觀花植物，花期在每年的四、五月份，會開出紫色、粉紅色等多種顏色的花，虞美人對土壤沒有太高的要求，排水性良好、肥沃的沙壤土即可。適宜的生長溫度在5-25°C。虞美人不但有很高的觀賞價值，還有一定的葯用價值，有鎮咳、止瀉、鎮痛、鎮靜等功效。

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