金鷲花語

㈠ 鷲尾的花語是什麼

鷲尾【花語】：抄
繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。白色鳶尾代表純真，黃色表示友誼永固、熱情開朗，藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕，紫色則寓意愛意與吉祥。
別名：藍蝴蝶、愛麗絲
鳶尾花的花語：優美、愛的使者
鳶尾花雖然具有粗大的根，寬闊如刀的葉，非常強韌的生命力。但是由於它是製造香水的原料，因此相當受尊重，也廣被使用。所以它的花語是－優美。
鳶尾花在我國常用以象徵愛情和友誼，鵬程萬里，前途無量明察秋毫。
歐洲人種愛鳶尾花，認為它象徵光明的自由。
在古代埃及，鳶尾花是力量與雄辯的象徵。
不同顏色的鳶尾有不同的意義：
1. 絕望的愛
2. 白色鳶尾代表純真；
3. 黃色鳶尾表示友誼永固、熱情開朗；
4. 藍色鳶尾是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕；也有人認為是代表著宿命中的游離和破碎的激情，精緻的美麗，可是易碎且易逝...
5. 紫色鳶尾則寓意愛意、吉祥與『信仰者的幸福』
6. 鳶尾愛麗斯（紫藍色）：好消息、使者、想念你
7. 德國鳶尾（深寶藍色）：神聖
8. 小鳶尾（明黃色）：協力抵擋、同心
鳶尾是屬羊的人生命之花,代表著使人生更美好.

㈡ 曇花的花語是什麼,又有什麼傳說

曇花的花語----美好的事物不長遠。
瞬間的永恆 短暫的永恆，曇花的花語——曇花輕輕地、悄悄地在最美的瞬間我要走了親愛的，請別哭泣你的淚挽不回我的枯萎要知道此刻，我已滿足這世界我曾經來過雖然，只是剎那 親愛的，請不要嘆息要知道今夜，我曾經燦爛輝煌我的價值在綻放的瞬間定格 親愛的，給我個微笑吧!要知道我將成為永恆從此永遠盛開在你記憶的心田。
輕輕地、悄悄地在最美的瞬間我走了……
曇花(canna) 別名：月下美人，於夜間開花，開花時間僅有幾個小時，然而她那短暫的美麗，特別惹人憐惜。 所以，曇花的花語則是剎那的美麗，一瞬間即永恆. 熱烈的曇花，是短命而奔放的女子。
窮其一生、不顧一切的盛放驚世駭俗的美好，然而卻瞬間老去，頃刻凋謝。要怎樣的熱情和勇氣，才能把生命的全部化作僅有的一次守望。這樣的綻放，綺麗而又絕望。她的美麗，一輩子都難得遇見一次。
遇見了，記住了，卻苦惱為什麼不能把她忘掉。邂逅過這樣的女子，眼裡又怎能容得下別的所謂簡單的幸福。還不是厭俗紅粉成群，難抵佳人一笑。

㈢ 藍色鷲尾花的花語是什麼

鷲尾花的花語是華麗;它的花色有白、黃、綠、藍等顏色，真是多彩多姿。

鳶尾（學名：Iris tectorum），又名屋頂鳶尾（中國植物學雜志）、藍蝴蝶（廣州）、紫蝴蝶、扁竹花（陝西）、蛤蟆七（湖北），為鳶尾科鳶尾屬的植物。屬天門冬目，鳶尾科多年生草本，根狀莖粗壯，直徑約1cm，斜伸；葉長15~50cm，寬1.5~3.5cm，花藍紫色，直徑約10cm；蒴果長橢圓形或倒卵形，長4.5~6cm，直徑2~2.5cm。

㈣ 關於小說中死神、吸血鬼、花及其花語的資料

死神，傳說中的神的名字，死亡的代言人，神話中，死神達納特斯是夜神之子，喜歡披著黑斗蓬，手持致命之劍，夜晚行走於人群的居地。
最早是在埃及和古希臘
埃及的死神：

阿努比斯(Anubis)是古埃及神話中的死神，有時也被看作冥界之神。他是賽特與奈芙蒂斯的兒子。他在象形文字中的名字發音更接近「安普」。

阿努比斯長有胡狼(抑或其他犬科動物)的頭，胡狼是他的象徵。這個胡狼的形象是與他在神話中的角色息息相關的。因為胡狼是一種食腐動物，是屍體的清除者，與死亡有著密切的聯系。他同時也被看作是死者的守護者。在藝術作品中，阿努比斯被描繪為一位長著胡狼頭的男性，豎著耳朵，手執一根鞭子。

阿努比斯最初是冥界之王，然而隨著對歐西里斯崇拜的產生，他變成了看門人。作為看門人，阿努比斯的主要職責是：用將死者的靈魂與瑪特(Maat)的羽毛在天平上對比。如果靈魂與羽毛一樣輕，阿努比斯就帶他去見歐西里斯，否則則將他喂給阿米特（Ammit）。

對於阿努比斯的崇拜或許甚至比歐西里斯還要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)將他與荷魯斯之眼相關聯。在死亡之書中，他為歐西里斯的屍體塗油，用艾西斯和奈芙蒂斯編織的亞麻布把他包裹起來，並把自己的手按在歐西里斯的屍體上保護他。 對於阿努比斯的崇拜或許甚至比歐西里斯還要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)將他與荷魯斯之眼相關聯。在死亡之書中，他為歐西里斯的屍體塗油，用艾西斯和奈芙蒂斯編織的亞麻布把他包裹起來，並把自己的手按在歐西里斯的屍體上保護他。

歐洲的死神：

神話傳說

死神達納特斯

他是夜神之子,喜歡披著黑斗蓬,手持致命之劍，夜晚行走於人群的居地。希臘神話中，關於死神的故事並不多。最有名就是西西弗斯(Sisyphus) 的故事：

根據荷馬史詩，西西弗斯是人間最足智多謀又機巧的人，他是科林斯的建城者和國王。當宙斯擄走河神伊索普斯(Aesopus)的女兒伊琴娜(Aegina)，河神曾到科林斯找尋其女，知悉此事的西西弗斯以一條四季常流的河川做為交換條件告知。由於泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出死神要將他押下地獄。沒有想到西西弗斯卻用計綁架了死神,導致人間長久以來都沒有人死去，一直到死神被救出為止，西西弗斯也被打入冥界。

在被打入冥界前，西西弗斯囑咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的屍體。到了冥界後，西西弗斯告訴冥後帕爾塞福涅(Persephone)，一個沒有被埋葬的人是沒有資格待在冥界的，並請求給予三天告假還陽處理自己的後事。沒有想到，西西弗斯一看到美麗的大地就賴著不走不想回冥府去了。直到其死後，西西弗斯被判接受推石上山的懲罰。他要把一塊大石頭推到山頂的另一邊，但是由於石頭的重量使他每次推到山頂的時候，石頭都會再滾下來，西西弗斯只能不斷地重復之。

基本上這是一個在神話上和文學上都很有名的故事。1957年諾貝爾文學獎得主法國文豪Albert Camus，曾寫過一篇很有名的哲學論文『西西弗斯的神話』，將西西弗斯改造成一個具思想性與背負人類歷史悲劇的悲劇英雄。

死神的力量只能影響到凡人。神作為不朽的存在，不受到來自於死神的任何影響。因此，死神經常忍受凡人的憎惡以及神的拒絕。死神另外也受到命運三女神的支配

動畫片《死神》
死神通常在現世及屍魂界中出現。作為靈子濃度極高的生命體，死神擁有超過人類的能力，也可以與虛戰斗。因為身體內靈子濃度高，因此，死神同時是虛最喜愛的食物。死神肩負著保衛人類，引導及凈化「虛」、使之回到屍魂界的職責，維持兩邊世界的平衡，以免世界失穩而滅亡；並且是屍魂界的主宰。

這是佛教的死神

地藏菩薩聖號的由來

梵語乞叉底櫱沙（ksitigarbha），譯為地藏。地即土地，具有七義：

（一）能生義，土地能生一切生物、植物，喻菩薩能生一切善法。

（二）能攝義，土地能攝一切生物，令安住自然界中。喻菩薩能攝取一切善法於大覺心中。

（三）能載義，土地能負載一切礦、植、動物、令其安住世界之中，喻菩薩能負載一切眾生，由眾苦交煎的此岸，運載到清涼的彼岸。

（四）能藏義，土地能含藏一切礦、植等物，喻菩薩能含藏一切妙法。

（五）能持義，土地能持一切萬物，令其生長，喻菩薩能總持一切妙善，使其增長。

（六）能依義，土地為一切萬物所依，喻菩薩能為一切眾生所依。

（七）堅牢不動義，土地堅實不可移動，喻菩薩的菩提妙心，堅如金剛，不可破壞。

藏者，具有秘密包容含育等義。指地藏菩薩處於甚深靜慮之中，能夠含育化導一切眾生止於至善。世有秘密庫藏，蘊藏許多金銀財寶，則能濟諸貧乏，利益人寰。喻菩薩具有如來三德秘藏，無量妙法，則能救脫無數眾生，咸登覺岸。《地藏十輪經》雲：安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如秘藏，因此故名地藏。

菩薩因何名為地藏？據《三寶感應要略錄》載：如來昔在靈鷲山時，地藏菩薩遊行諸國，教化眾生，到毗富羅山下，至喬提長者家。其長者家內，被鬼奪其精氣，其家五百人，並皆悶絕，不醒人事，經於旬日。地藏菩薩見此情景，即作是念：「實可苦哉，實可痛哉；世間有如是等不可說事。我今愍此眾生，而作救濟。」說此語已，便即騰身，往靈鷲山，白佛言：「世尊！我見喬提長者家五百餘人，皆被惡鬼奪其精氣，悶絕在地，已經數日。我見是事已，生憐愍心，生愛護心，唯願世尊，許我設此救濟之法。令諸惡鬼降伏於人，令諸行者隨意驅使，復令長者還得如故。」爾時如來，從頂上毫，放光萬尋，照地藏身。與會大眾各相謂曰：「今日如來，放光照地藏身，此菩薩必成***，教化眾生。」時地藏菩薩白佛言「我今有一神咒，能去邪心，復驅使諸惡鬼等。我念過去無量無邊久遠有佛，號燒光王。其佛滅後，於像法中，我住凡夫地。有一仙人，在俱特羅山，善行道術。我見眾生被諸鬼所惱，如彼長者家無異。我於爾時作是誓願：遇善知識，求學降伏之法。即往俱特羅山，語彼仙人。仙人心生歡喜，於三日內，授我預知萬理，消除罪惡。又將一切惡鬼，招集我所，依師法教，調伏其心，令發道心。於須臾間一切地獄受苦眾生，各乘蓮花，諸苦停息。爾時仙人，見我得如是神力，與我授記，而作是言：汝於無量無邊世，佛與授記，名曰地藏。於五濁世中，人天地獄，常當化身，救度眾生，令離災難，今見長者，如本無異。我今往彼家，特救護之。」世尊聽許，菩薩往化，五百餘人，一時還活。

1樓
受詛咒的該隱——吸血鬼的起源

任何悲劇都有起源，而和人類所寫的歷史一樣，吸血鬼也有自己的歷史，雖然絕大部份都屬於傳說。

吸血鬼最早的起源據稱是聖經中的該隱。根據聖經記載，亞當和夏娃被逐出伊甸園之後來到荒野，並且生了許多孩子。其中該隱是老大，同時也是世上第叄位人類。他是個農夫，和牧羊人弟弟共同生活。有次兩人照例向上帝獻祭，由於弟弟畜牧之便，奉上的是豐盛的肉食，該隱的青菜蘿卜便招來上帝不滿。該隱憤而謀殺了弟弟，翌日上帝問該隱他弟弟哪裡去了，他辯稱不知。上帝怒道：「狡賴！你弟弟的冤魂向我哭訴你的暴行，所以你得接受我的懲罰！」該隱於是向上帝求饒，但是上帝說：「不，我不會殺你，而且我知道你以後一定會被人唾棄。所以我給你一個與眾不同的記號，這樣你就會讓別人知道你不該被殺----只是盡量折磨你罷了。」在千年潛藏的吸血鬼傳說中，該隱所受的天譴便是終生必需靠吸食活人鮮血，並且永生不死，世世代代受此詛咒的折磨。而且上帝讓他的記號變成人人都可見而誅之，這是和聖經上不一樣的地方。書中後來又把他和撒旦的情人莉莉絲（Lilith,最早出現於蘇美爾神話，猶太教舊約里亞當的第一個妻子,因不滿上帝而離開伊甸園）配成一對，說莉莉絲是法力高強的女巫，並教導該隱如何利用鮮血產生力量以供己用。正因如此，也有人認為莉莉絲才是真正的第一位吸血鬼。

在孤獨的驅使下，該隱創造了第2代的吸血鬼。而它們有13個後代。這第3代正是諾亞大洪水的倖存者，它們建立了13個大氏族，後來叛變並滅了第2代吸血鬼。古代的第3代號稱擁有能與神相比的力量。而數千年後的今日，吸血鬼的血脈已經到達第十叄至第十五代了。在中世紀以前，吸血鬼成員由於擁有特殊異能和不死之軀，通常可以成為一方霸主，甚至互相爭權並造成一般人的恐懼。直到十四世紀左右，天主教廷宗教審判所確知吸血鬼的存在，隨即大肆進行捕殺。雖然吸血鬼擁有異能，但是任何一名吸血鬼都無法同時阻擋千百名凡人的合作威脅。於是吸血鬼的生存陷入空前危機。

為了應對惡劣的局勢，當時的幾個吸血鬼氏族（約為第六至八代）不得不進行結盟，於是產生了Camarilla(密黨)盟派。這是由七個氏族所組成的盟派，也是至今較大的盟派。密黨創立之時立下了六道嚴格的誡律傳統(Six Traditions )，要求盟派中的後世吸血鬼永遠遵行。整個戒律傳統的最高宗旨，就是規定吸血鬼必須隱匿於人類社會中，絕對不得暴露身份，以免導致吸血鬼生存的危機，這就是「避世」戒條的的由來。

密黨之外的另一個盟派是魔黨（The Sabbat）。雖然每個氏族都可以加入魔黨，但主要是由兩個氏族所控制。魔黨是卡瑪利拉的宿敵，他們不承認避世的教條，他們以恐懼、武力和威脅作為統治方式，傳說魔黨會將新加入的吸血鬼活埋，造成其恐懼，並再以儀式和血系(Blood Bound)加以控制。魔黨還將人類視為低等動物，隨意驅使殘殺。密黨成員通常稱呼其為「黑暗之手」。

另外，未加入密黨或魔黨的其餘四個氏族，則通常在兩個盟派的斗爭中保持中立或見機行事。

密黨六戒
by arty & gecko

密黨在創設之時，明文定下了六道戒律傳統（Six Traditions），要求後代吸血鬼嚴格遵守。有些吸血鬼認為，這六條傳統在極早的時候（可推到最早的幾代吸血鬼）便已經形成，只是一直沒有明文訂定，密黨的創始長老們，則是將其正式地條文化，形成具體的戒律。不過不論多嚴格的戒律，經過漫長的時間，多少都會遭到反彈。雖然長老們極力維護著這些傳統，年輕的一輩總是會出現一些叛逆者，對於這些教條的部份或全部嗤之以鼻。這些不服長上、輕視傳統的anarchs，若被逮到，通常會受到長老們或輕或重的懲處。當然，屬於魔黨的吸血鬼是完全不理會這些傳統束縛的。

2009-7-29 11:05 回復

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2樓

第一戒條：避世
The First Tradition: The Masquerade

不能對非吸血鬼露出自己的真面目，否則，其他吸血鬼會和你斷絕一切關系。
第一條傳統是最重要也是最核心的吸血鬼戒律：避世。違反此傳統的吸血鬼會受到最嚴厲的處罰，而整個吸血鬼社會也可能因此受害。

第二戒條：領權
The Second Tradition: The Domain

你在你的領地有著自己的權利，到你的領地內的吸血鬼要尊重這種權利。在你的領地里，無人能違背你的話。
中世紀以前的吸血鬼大多有自己的地盤，但當代的吸血鬼領域通常是指親王的轄地。有些地方的親王力有未逮，會將轄區暫時分封給長老們管理，這大多含有政治上的互動意義。
有些年輕的叛逆者會扭曲這項傳統的原意，想要結黨成派地形成地方勢力。就像街頭黑幫一樣，這些小幫派常常彼此爭斗。但只要他們不違反潛藏的戒律和親王的號令，不讓事情鬧得太大，長老們並不會在這一點上加以過度約束。事實上，親王通常會設法讓這些街頭幫派彼此不合，讓叛逆的吸血鬼成員彼此壓制力量。

第叄戒條：後裔
The Third Tradition: The Progeny

只有在得到你的長老同意才能創造新的吸血鬼。如果你沒有得到長老的同意而創造了新的吸血鬼，你和你的後裔都將被處死。
這道傳統中所謂的長老，本來是指自己的尊長，不過現在密黨通常解釋為該地的親王。也就是說，如果吸血鬼要創造新的血脈，必須徵得所屬地親王的同意。親王對於新創造的吸血鬼，擁有絕對的處置權，他可以承認其資格、納為己出、將其放逐或甚至殺掉。密黨賦予親王這項權力，以控制叛逆者的數量。

第四戒條：責任
The Fourth Tradition: The Accounting

那些你所創造出的吸血鬼是你的晚輩。在他們被讓渡之前，你應該在各個方面教導指揮他們。他們的罪要當成你自己的來忍耐。
吸血鬼有義務全責照顧自己創造出來的晚輩，直到引介給親王釋放身份為止。在吸血鬼社會中，晚輩是被當作孩童一樣的教導撫養，尊長必須盡力加以指導教養，使其成熟。一旦被親王認可之後，晚輩便獲得獨立之身，擁有和其他正式吸血鬼社會成員一樣的權利。當然，被釋放的新吸血鬼成員如果仍從事一些「幼稚」的行為，便會受到其他吸血鬼的恥笑。新吸血鬼成員必須以能力證明自己的確有資格成為吸血鬼社會中的成人。

第五戒條：客尊
The Fifth Tradition: Hospitality

應該互相尊重領權。在你到達一個陌生的城市時，應該向那裡的管理者引薦自己。如果沒有得到他的批准，你不能在那裡做任何事。
通常吸血鬼很少遠行，但是只要進入其他吸血鬼的領地，便必須接受其統治。當代的領地指的就是親王的轄地,當吸血鬼進入某親王的轄地時，通常必須晉見讓知曉。晉見的過程隨不同的親王而異，有些親王要求正式的會面儀式，並且須通報血脈身份，有些則以簡單的方式互相認識。進入他人領地未通報的吸血鬼，若被發現，通常不會受到太大懲罰，只會被抓到親王面前質問一番然後飭回。這項傳統主要是為了保障親王的統轄權，因此親王在晉見之後，通常不會過度拒絕外來者，除非是惡名昭彰之徒。
叛逆者常不願主動遵守這項傳統。另外，Methuselahs 也大多不理睬親王的權力，因為他們通常活得比親王還長久，能力十分強大，在他們眼中，一般吸血鬼和人類沒什麼兩樣。

第六戒條：殺親
The Sixth Tradition: Destruction

嚴禁殺害你的同類。獵殺的權力只屬於你的長老。只有長老之中最年長的一個有權下發獵殺令。
這項傳統向來備受爭議，過去的Elder指的是尊長，但當代的意義已逐漸轉為特指親王。也就是說，只有親王擁有處決轄下吸血鬼的權力，這項權力是受到密黨所認可的，只要親王是因為維護傳統而使用此權力，通常長老便會支持他。這也是當代年輕吸血鬼與年老者的主要沖突點。犯下「謀殺罪」的吸血鬼成員，通常會被親王以獵殺令緝捕。
對於嚴重違反傳統戒律的吸血鬼，所謂的懲罰通常只有三個字：殺無赦。親王有權下達獵殺令，他通常會秘密命令一些或全部轄地中的吸血鬼捕殺犯戒者。若有其他吸血鬼敢協助被獵殺者逃亡，將視為是對親王權威的嚴重觸逆，而成功捕捉到被獵殺者的吸血鬼，通常會獲得一定的名聲，同時也可能有權取得被獵殺者的血液，因此許多年輕的吸血鬼常願意參與獵殺行動。
一般而言，只要親王下達了獵殺令，便在轄地內永遠有效。但是密黨允許高層的秘密會議 (Conclave) 事前否決親王的命令，參與秘密會議的成員以正反證據作為表決依據。若親王不遵從秘密會議決議，雖然不會受到任何懲罰，但是必然會損失相當的名望