佛教蓮花語

❶ 佛教中有關蓮花的文字有哪些

《佛說阿彌陀經》：池中蓮華，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。舍利弗，極樂國土，成就如是功德庄嚴。
《佛說觀無量壽經》：欲觀彼佛者，當起想念，於七寶地上作蓮華想。令其蓮華一一葉上作百寶色，有八萬四千脈猶如天畫。一一脈有八萬四千光，了了分明皆令得見。華葉小者，縱廣二百五十由旬。如是蓮華，有八萬四千大葉。一一葉間，有百億摩尼珠王以為映飾。一一摩尼珠，放千光明。其光如蓋，七寶合成，遍覆地上。釋迦毗楞伽摩尼寶，以為其台。此蓮華台，八萬金剛甄叔迦寶、梵摩尼寶、妙真珠網以為校飾。於其台上，自然而有四柱寶幢。一一寶幢，如百千萬億須彌山。幢上寶縵，如夜摩天宮，復有五百億微妙寶珠以為映飾。一一寶珠有八萬四千光，一一光作八萬四千異種金色。一一金色遍其寶土，處處變化各作異相，或為金剛台，或作真珠網，或作雜華雲，於十方面隨意變現施作佛事。是為華座想，名第七觀。

佛教中認為蓮花是一種很清凈的，具有很多種美好。所以有很多的經文。學識短淺，只有這兩篇經文中記得比較清楚。

❷ 願生西方凈土中，九品蓮花為父母。 花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶！求解釋 。

學佛應發願往生阿彌陀佛的西方極樂世界。

往生極樂世界條件是信願持名念佛，出生時是蓮花化生，不像我們從污穢的胎生而來。

雖然在十萬億佛土之外，但承阿彌陀佛慈力加持剎那即到。應精進念佛實修，爭取上品往生，花開見佛說法。

在極樂世界，與諸上善人俱會一處，只要往生極樂世界，永不退轉，直至成佛。南無阿彌陀佛。

九品蓮花的說法源自凈土三經之一的《觀無量壽經》，這本經記錄的是釋迦牟尼佛應韋提希夫人的要求，在頻婆娑羅宮為佛弟子說法的內容。

經中提到在極樂世界中的人的出生與娑婆世界不一樣，娑婆世界的眾生都是由父母所生，而極樂世界的人們都由蓮花所生。

當娑婆世界的信眾發願往生西方極樂世界時，在極樂世界的蓮池中便有一朵蓮花開始生長，這朵蓮花是功德之花，根據個人修行和功德的不同。

往生到西方極樂世界後也分為九品，分別是上品上生、上品中生、上品下生……直至下品下生，然而不論上品上生還是下品下生，他們都還只是凡夫，從知見的角度來說，他們剛出生時與在娑婆世界時並無區別。

(2)佛教蓮花語擴展閱讀：

宗教意義

出淤泥而不染的蓮花是表示純凈和斷滅的一個主要佛教象徵。它代表一切活動的鼎盛階段，而進行這些活動是為了完全避免墮入輪回之錯誤。佛菩薩端坐或站立的蓮花寶座象徵著他們的神聖本源。

佛菩薩被想像成是潔白無瑕、極盡善美的，其身、語、意是絕對清凈的。佛菩薩顯現在輪回之中，但他們絕沒有受到不潔之物、意障和心障的污染。

佛教

已知的最早與蓮有關的藝術品，也是把蓮與神結合在一起的，是一尊頭上戴著蓮花的裸體女神像，在印度的恆河流域出土，是公元前3000年的遺物。文獻中有關印度蓮花女神的記載，最早見於印度的吠陀文獻，說蓮神生於蓮花，站在蓮花上，戴著蓮花的花環。

在佛教問世後，佛教徒也採取了以蓮花為佛教的主要象徵。據說後來成為佛祖的悉達多太子出世後，立刻下地走了七步，步步生蓮。

所以蓮就成了他誕生的象徵。從公元一世紀左右開始，佛祖的塑像便已常常是在蓮台上的坐像了，他的坐姿，或為蓮花坐或為吉祥坐，成為佛教僧人打坐時的典型坐法。

按照大日經的解釋，「左足先著右上，右足次著左上，名為蓮花坐；單足著右上，名為吉祥坐。」佛教徒相信蓮能反應修行程度，認為高僧誠心念佛，則西方七寶池中即生蓮花一朵，若能精進，則其花漸大，倘或退惰，則其花萎落。

又相信：「諸天人民以至蜎飛蠕動之類，往生阿彌陀佛剎者，皆於七寶池蓮花中化生。」

蓮隨著佛教，流傳到亞洲的每個角落。在爪哇的婆羅浮圖佛壇上，在緬甸的蒲日古城，泰國的素可泰市和高棉的吳哥窟等地的大廟里。

在斯里蘭卡的鍾形塔里，巴厘島的葬藍上和西藏的符籙上，都可以看到蓮的圖畫，西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言：「唵嘛呢叭彌吽」中，其中的「叭彌」的意思便是蓮花。

蓮花在中國有深邃的文化淵藪。唐代將佛教立為國教後，蓮花備受人們敬愛。佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產荷花，因此佛教常以蓮花自喻。《本草綱目》載：「釋氏用為引譬，妙理俱存」。

佛國也指蓮花所居之處。也稱「蓮界」。佛經稱「蓮經」，佛座稱「蓮座」或「蓮台」，佛寺稱「蓮宇」，僧舍稱「蓮房」，架裟稱「蓮衣」等等。蓮花圖案也成為佛教的標志。佛教的建築、裝修、器物也都有蓮花圖案。

蓮花是佛教四大吉花之一，又是八寶之一，也是佛教九大象徵之一。

大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。

其餘的菩薩，有的手執蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢，或向人間拋灑蓮花（如天女）。寺院牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫綉各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關系何等的密切。

❸ 佛說蓮花唯美句子

【詩句類】

1、

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

——楊萬里《小池》

2、

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

3、

有三秋桂子，十里荷花。

——柳永《望海潮·東南形勝》

4、

庭前落盡梧桐，水邊開徹芙蓉。

——朱庭玉《天凈沙·秋》

5、

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

——王昌齡《采蓮曲》

6、

荷風送香氣，竹露滴清響。

——孟浩然《夏日南亭懷辛大》

7、

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

——蘇軾《贈劉景文》

8、

菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。

——李璟《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》

9、

此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。

——李商隱《贈荷花》

10、

一朵芙蕖，開過尚盈盈。

——蘇軾《江神子·江景》

【通俗類】

1、佛說，每個人的心中都有一朵清凈的蓮花。沉靜的眼，平和的心。 除此世上還有什麼更可貴。

2、佛說：心如蓮花，人生才會一路芬芳。

3、佛說，笑看花開是一種好心情，靜賞花落是一種好境界。人生無盡的悲歡離合，不過是不同的心路，不同的歷練，在落花的那一剎那，從心底湧出千差萬別的感受。

4、佛說，蓮開見佛。

5、佛說，蓮落禪韻；我是一朵盛開千年的蓮！

6、佛說，每個人的心中都有一朵清靜的蓮花。不管人間有多少苦難，多少坎坷，蓮花盛開的地方，總是雲淡風輕，歲月染香。

7、佛說，一花一凈土，一葉一菩提，心是蓮花開。

8、佛說，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

9、佛說，一花一天堂，一草一世界。一樹一菩提，一土一如來。一方一凈土，一笑一塵緣。一念一清凈，心是蓮花開。

10、蓮，亭亭玉立的水中仙子；蓮，散發著淡淡清香的花中君子。

【語錄類】

1、蓮花表示由煩惱而至清凈，因它出生於污泥，綻開於水面，有出污泥而不染的深層涵義。

2、蓮花，蘸著些許清水，描繪出生命的瑰麗；蓮花，濯清蓮而不妖，透露出高尚的品質。

3、人心本無染，心靜自然清。

4、蓮花擁有著清正廉潔的高尚品質。她紮根污泥，珍愛自潔，保持天生麗質的本色。雖然環境冷酷哀涼，但她不嘆世態炎涼，不怨時乖命蹇，不屈從環境，不沾污納垢，照樣安身立命，隨遇而安，處之泰然，追求完美。

5、蓮花，你有獨立不遷的鮮活個性。你不倚高枝，花開獨朵；你端莊典雅，含蓄深沉；你豁然大度，光明磊落；你清新雋永，雅趣怡然；你璞玉渾金，自潔自愛；你亭亭玉立，別具一格。

6、冬天降臨了，荷花池裡蓋了一層厚厚的棉被，荷花的根深深扎在土進而，等到明年再吐芬芳。

7、荷花還是純潔的象徵，素有出淤泥而不染，濯清漣而不妖的美稱。如果世界上每個人都有荷花那種純潔的品質，那麼世界上就不會再出現偷雞摸狗這些不良現象了。

8、荷花是我最喜歡的一種花，荷花是我最好夥伴。

9、我愛荷花的美麗，更愛荷花的純潔。荷花是純潔美麗的象徵，是我心目中的最美，從古至今，她都被人們譽為是花中的美中之美！

10、荷花，你有獨立不遷的鮮活個性。你不倚高枝，花開獨朵；你端莊典雅，含蓄深沉；你豁然大度，光明磊落；你清新雋永，雅趣怡然；你璞玉渾金，自潔自愛；你亭亭玉立，別具一格。

❹ 與蓮花有關的佛語都有哪些

與蓮花有關的佛語都有哪些？
妙法蓮華經。
願生西方凈土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
芬陀利華。
佛教中蓮花的含義？
佛教把蓮花看成聖潔之花，以蓮喻佛，象徵菩薩在生死煩惱中出生，而不為生死煩惱所干擾.佛教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物，釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。
由於蓮花在佛教上的神聖意義，佛經中把佛教聖花稱為「蓮花」，把佛國稱為「蓮界」，把袈裟稱為「蓮服」，把和尚行法手印稱為「蓮蕖華合掌」，甚至把佛祖釋迦牟尼稱為「蓮花王子」。
蓮花，又稱荷花。它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象徵物。蓮花與佛教有著不解之緣，因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯系在一起。據說，釋迦牟尼本是天上的菩薩，下凡降生到迦毗羅衛國凈飯王處。凈飯王的王妃摩耶夫人，長得象天仙一樣美麗，性情溫和賢淑，與國王情深似海。摩耶夫人回憶新婚之夜，她朦朧中看到遠處有一個人騎著一頭白象向她走來並且逐漸變小，從她的右肋處鑽入她的腹中。她心中模模糊糊地預感到菩薩化作一頭白象入胎。日後，身懷有孕的摩耶夫人臉上，微微泛著紅暈，那色彩鮮艷的綠色領口花邊象一片蓮葉，她的臉兒象一朵綻開的蓮花。後來摩耶夫人在娑羅樹下降生佛祖時，百鳥群集歌唱，天樂鳴空相和，四季里的花木都一同盛開，尤其是沼澤內突然開放出大得象車蓋一樣的蓮花。佛祖一出世，便站在蓮花上，一手指天，一手指地，並說：「天上天下，惟我獨尊」。這天正是四月八日，以後就成了佛教的「浴佛節」。釋迦牟尼覺悟成道後，起座向北，繞樹而行，「觀樹經行」，當時就是一步一蓮花，共18蓮花。每當他傳教說法時，坐的是「蓮花座」，坐姿也成「蓮花坐姿」，就是兩腿交疊，足心向上。

❺ 佛家關於荷花的禪語

佛家關於荷花的禪語：
1、願做佛前一朵蓮，擁有一顆純善的心，做慈悲的事。常懷感恩之心，感念靈魂的高貴。
2、寧可有大樹的偉岸，就不與草爭清香，寧可有雲朵的清閑，不與樹葉爭方向。
3、寧可做大海的波浪，不與小溪爭自由。靜而不爭，是一種人生態度，更是一種睿智的做人原則。永遠做別人無法主宰的自己生命的主角。

❻ 蓮花在佛教有什麼含義

蓮花的花雖死，但根不死。去歲葉枯來年又生發，象徵著人的靈魂不滅，永遠在不斷的輪回中。佛教還把蓮花看成聖潔之花。以蓮喻佛，象徵菩薩在生死煩惱中出生，而不為生死煩惱所干擾。蓮是百花中唯一能花、果（藕）、種子（蓮子）並存的植物。也象徵著我佛「法身、報身、應身」「三身」同駐。荷花其姿挺展，日艷且鮮；其貌熙怡，傲然獨立；其根如玉，不著諸色；其莖虛空，不見五蘊；其葉如碧，清自中生；其絲如縷，綿延不斷；其花莊重，香馥長遠；不枝不蔓，無掛無礙；更喜蓮子，苦心如佛；諄諄教人，往生凈土。