如何鑒賞藝術插花作品
Ⅰ 美麗的插花怎樣來欣賞,我們從哪幾方面進行評價
應著重從哪些方面去欣賞和品評插花作品？
插花作品是屬於造型範疇內的藝術品，所以其形式美容和內容美都十分重要。因此，在欣賞和品評時，也應以這兩方面表現的優劣為標准。
（1）品評形式美的標准。 A．造型是否優美生動，各部分的構圖是否符合原理。 B．色彩的搭配是否調和。 C．構圖的技巧（枝、葉、花的彎曲、綁、剪、扎等）是否熟練，干凈利落，不露痕跡。 -- 155 插花藝術問答•38•
（2）品評內容美的標准。 A．主題思想表現是否突出、新穎，選用花材是否得當，是否具備形神兼備的特點。 B．意境是否含蓄深邃，有無詩情畫意，能否引人回味遐想。 C．命題是否貼切。 然後，綜合上述兩方面的情況，再欣賞品評作品的整體效果和藝術感染力，以及與周圍環境的和諧性。只有這樣認真仔細地去欣賞分析每件作品，才能見賢思齊，不斷提高自己的鑒賞能力和創作技巧。
Ⅱ 你如何看待插花藝術
藝術插花的欣賞，指的是人們對插花作品所蘊含的思想情感與藝術魅力的理解與感受。主要是從形態、色彩、意境、技法和創新五個方面進行欣賞。 1、形態: 花果枝葉經藝術加工後，須符合高低錯落、疏密有致、虛實結合、仰俯呼應、上輕下重、上散下聚的要求，給人以自然穩定的感覺；同時，還須合乎比例，結構平衡，即花 藝術插花的欣賞，指的是人們對插花作品所蘊含的思想情感與藝術魅力的理解與感受。主要是從形態、色彩、意境、技法和創新五個方面進行欣賞。 1、形態: 花果枝葉經藝術加工後，須符合高低錯落、疏密有致、虛實結合、仰俯呼應、上輕下重、上散下聚的要求，給人以自然穩定的感覺；同時，還須合乎比例，結構平衡，即花枝的高度與盆、瓶或其他容器按適當比例配置。 2、色彩: 插花作品的色彩，包括了花枝果葉的顏色、容器的顏色和背景的顏色。三者的色彩須統一和諧，才能充分體現作品的主題和思想情感。 3、意境: 指插花作品的內涵，即插花作品內在詩情畫意。一件好的作品必須輪廓分明、線條清晰、意境獨到、形神具備。此外，一般好的作品均應有一個符合意境的命題。 4、創新: 一件好的作品之所以有較好的藝術魅力和生命力，是由於作者能捕捉自然界最美的瞬間，進行藝術加工。既不是自然美的重復，也不是對他人作品的模仿，而是經過作者精心創作，具有獨特個性和表現力的作品。藝術插花的作者，須善於觀察自然，敏銳地捕捉自然界花卉植物最美瞬間，積累花卉的形象，注意熟悉花卉的豐富語匯，具備一定的美學理論基礎知訊;熟悉繪畫音樂，這樣才能不斷地創作出真善美的作品
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Ⅲ 鑒賞插花藝術
中國古代對插花藝術的鑒賞獨具特色，別有風趣。概括起來有三大特點：其一是講究排場及整體環境的協調統一；其二是追求多層次的美。上面概括的是歷代插花作品鑒賞共有的特點，但各朝代又有其獨自的審美情趣。隋唐時期的插花，講究在容器下置以精美的幾座、幾架，並在作品背後懸掛名人字畫，形成花畫合一的「圖花」特色，其風格或清新高雅，或富麗華貴。欣賞時邊飲美酒，邊聽音樂，還不是即興詠詩、鼓曲，融插花、生活與娛樂於一體，達到多層次、多趣味的美的享受。這種鑒賞方式稱為「酒賞」。唐代詩人、插花藝術家羅虯所著的《花九錫》中記載：「重頂帷（障風）、金剪刀（剪折）、甘泉（浸）、玉缸（貯）、雕文台座（安置）、書畫、翻曲、美醑（賞）、新詩（詠）」，簡要地描述了當時插作牡丹的程序過程、陳設擺放及鑒賞情況。到五代時期，則由「酒賞」發展成「香賞」，即把對插花作品的欣賞與焚香結合在一起。南唐進士韓熙載在《五宜說》中寫道：「對花焚香，有風味相和，其妙不可言者：木樨宜龍腦，酴糜宜沉水，蘭宜四絕，含笑宜麝，綱葡宜檀。」要求插作不同花材時選用不同香料焚燃，形成花香相和的「香花」風格。這種鑒賞方式稱為「香賞」，注重追求嗅覺之美。到明朝時，對插花的審美要求更高一層，將插花與品茗相結合，謂之「茗賞」。這與前代大異其趣，它注重品味，賞花花品兼得兩者清香幽美之情趣和韻味；認為「酒賞」、「香賞」均不如「茗賞」高雅。正如袁宏道在《瓶吏》中所言：「昔韓熙載謂木樨宜龍腦、酴糜宜沉水……此無異筍中夾肉，官庖排當所為，非雅士事也。」又雲「茗賞者上也，香賞者次也，酒賞者下也。」綜上所述，無論是「酒賞」、「香賞」還是「茗賞」，都說明了中國古代對插花藝術鑒賞獨具特色，也十分文明、高雅。
Ⅳ 在欣賞藝術插花時該從哪幾方面對作品進行品評
如何欣賞藝術插花
2008-04-03 信息來源：廣西農業信息網
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形態：花果枝葉經藝術加工後，須符合高低錯落、疏密有致、虛實結合、仰俯呼應、上輕下重、上散下聚的要求，給人以自然穩定的感覺；同時，還須合乎比例，結構平衡，即花枝的高度與盆、瓶或其他容器按適當比例配置。
色彩：插花作品的色彩，包括了花枝果葉的顏色、容器的顏色和背景的顏色。三者的色彩須統一和諧，才能充分體現作品的主題和思想情感。
意境：指插花作品的內涵，即插花作品內在的詩情畫意。一件好的作品必須輪廓分明、線條清晰、意境獨到、形神具備。此外，一般好的作品均應有一個符合意境的命題。
創新：一件好的作品之所以有較好的藝術魅力和生命力，是由於作者能捕捉自然界最美的瞬間，進行藝術加工。既不是自然美的重復，也不是對他人作品的模仿，而是經過作者精心創作，具有獨特個性和表現力的作品。
藝術插花的作者，須善於觀察自然，敏銳地捕捉自然界花卉植物最美瞬間，積累花卉的形象，注意熟悉花卉的豐富語匯，具備一定的美學理論基礎知識，熟悉繪畫音樂，這樣才能不斷地創作出真善美的作品。
Ⅳ 插花藝術的表現手法和其他分類
插花藝術，即指把剪切下來的植物的枝、葉、花、果作為素材，經過一定的技術(修剪、整枝、彎曲等)和藝術(構思、造型、設色等)加工，重新配置成一件精製完美、富有詩情畫意，能再現大自然美和生活美的花卉藝術品。以下是我為你整理的插花藝術的表現手法和其他分類，希望能幫到你。
(一)插花藝術的表現手法
1、造型諧音式插花
以作品的裝飾性為目的，追求花材造型裝飾效果的一種插花表現手法。表現形式以花材為素材，純作藝術裝飾美的造型，只注重花材形、色的組合與運用，起源唐、宋，盛行於清。如“前程萬里”、“百年好合”、“萬事如意”等作品選用具有特別象徵意義的植物和非植物性材料進行造型，表示祝福、祝賀等某些有特殊意義的感情寄託。
2、寫意式插花
注重神態的表現和作者情趣的抒發，表達作者的意境，採用借物寓意，寄情於花材的神采、風韻及象徵意義來傳遞作者的思想和感情，側重內涵表達，構思嚴謹，同時表現作者內心的情感傾訴或冥想，選擇花材比較自由，如兩岸一家親等。
3、寫景式插花
借用花材，真實地表現大自然景觀美的一種插花表現形式，即所謂寫景式插花(如火把節)，也叫盆景式插花，其萌芽於漢代，初現於唐代，盛行於清代。主要特點是以盤花式樣，通過盆景手法
石、湖水以及原野的自然美景、層次，來展現自然界的萬物景觀。如荷塘情趣，著力表現花草樹木、作物自然生長的姿態、神韻，講求它們的形、色之美。
(二)插花藝術的分類
1、自由插花
按藝術手法不同可以採用禮儀插花的技巧和優點，不拘形式地進行插花。用寫景式、盆景式、寫意式、抽象式等裝飾性強的插花手法均可。
2、藝術插花
藝術插花是用於美化環境，供藝術欣賞，活躍文化生活而採用的插花。這類插花的選材、構思、造型、布局等方面要有較高的創意，花材選用廣泛，無論乾花、鮮花都可以，但要強調各種花材的色調和姿態，要有神韻之美，主張以精取勝，主題突出，充滿詩情畫意，還要符合構圖法則，造型可以不拘形式，自由活潑，多姿多態，並能充分表現作者的感情與意圖，這是藝術插花的特點，也最能引起品賞者與創作者的思想共鳴，是一種最有魅力的插花。
3、禮儀插花
禮儀插花是用於各種慶典、會議、迎來送往、婚喪、嫁娶、探親、訪友等社交禮儀活動的插花。其目的是增進友誼，表達敬意，烘托氣氛或增添喜氣等。這類插花整齊、簡潔，花色鮮艷、明快，花材較多，給人以熱烈、輕松之感，一般採用鮮花作花材，花插得緊密，花朵不宜過小。
(三)插花藝術的風格
1、西方式插花(歐美)
西方式插花起源於古埃及，原是用自然的、簡單的花束來均勻地插滿容器成密集的大花束，初步形成了造型簡單、規整，花朵勻稱豐滿，色彩艷麗，形態直立的西方大堆頭式風格的插花。到18—19世紀，興起花卉裝飾作品，也具有體量大、容器大的特點，後也吸取了東方式的插花藝術手法，在插花時，不僅用材種類豐富，用量大，各種幾何圖形既勻稱、豐滿又對稱，充分體現了形態美、色彩美和線條美(直立、斜出、下垂、彎曲的線條)，且線條流暢、活潑、豐滿的造型。花材主從分明，顯得繁而不雜、多而不亂。
2、東方式插花
起源於中國，後傳入日本。東方式插花有三大特點：①講究排列及整體的協調;②追求多層次的美感;①注重插花作品的神韻及意境美。在各個朝代有其不同的審美情趣，隋唐時代講究在容器下置一精美的幾座，幾座的作品後靠有名人字畫，形成繪畫、插花合為一體的風格，顯得高雅、脫俗或富麗華貴。古人欣賞時，邊飲美酒，邊聽音樂，即興賦詩、作對，融插花藝術、生活與娛樂為一體，達到多層次、多趣味的美的享受。到五代時，則由酒賞發展成香賞，把插花作品欣賞與焚香結合在一起。明代時是把插花與品茗結合，高雅獨特。
東方式插花用花不多，但注重個性的充分發揮和“空白”的想像效應，同時對花材的大小、開度、花姿處理得當，能使作品活潑有致，別有風韻。
(四)插花藝術的造型形式
1、對稱式
要求花多，形狀整齊，結構緊湊，豐滿。可插成各種幾何圖形，如球狀、橢圓形、倒T形、塔形、三角形。插這種類型的花，要求大小適中，花形整齊，結構緊湊，造型豐滿，表現雍容華貴、端莊典雅風格，具有熱烈奔放和喜悅、歡慶的氣氛。
2、水平式
主要花枝在容器中，向兩側橫向平伸或橫向微傾插入，兩側花枝可等長對稱，也可不等長對稱。
3、下垂式
主要花枝向下懸垂插入容器中，猶如懸崖、峭壁或瀑布一瀉千里之勢，更具生命和動態之美，也似輕紗飄柔、柳絲搖曳，具有柔美、優雅之態，許多具有細柔枝條及蔓生、半蔓生植物都宜用這種形式，如柳條、連翹、迎春、綉線菊、長春藤等。
4、傾斜式
主要將花枝向外傾斜插入容器中，表現一種動態美感，比較活潑生動，宜多選用線狀花材並具自然彎曲或傾斜生長的枝條，如杜鵑、山茶、梅花等許多木本花枝都適合插成此類型。
5、不對稱式
該組合圖形(如L形等)，用花相對少些，選用花材面廣，疏密有致，以表現植物自然生長的線條美、姿態美、顏色美，搭配艷麗、別致、生動、活潑。
Ⅵ 如何評價一個插花作品
插花的類型分為中國式插花，西方式插花和現代自由式插花。首先可以現將作品歸類，如果是中國式插花，則要著重突出作品的韻味，中國式插花色彩並不艷麗，更注重的是花卉間的搭配和整體的形態，就如同中國山水的寫意畫。西方式插花就近似現代花店做的花籃花束，特點是花卉色彩艷麗，造型豐富熱烈。現代是插花更注重材料的應用和創意。
但不管何種類型，都應該注意配色、造型和含義。
首先配色，花卉間的配色，花卉與器皿間的配色，可以看一下網路的相關網頁http://ke..com/link?url=-
造型方面可分為
1.水平型.設計重心強調橫向延伸水平造型.央稍微隆起,左右兩端則優雅曲線設計.其造型大特點能從任何角度欣賞.多用於餐桌,茶幾,會議桌陳設.
2.三角形.花材插成正三角形,等腰三角形或等邊三角形
插花,外形簡潔,安定,給人均衡,穩定,簡潔,莊重感覺.多作典禮,開業,饋贈花籃等用.若大型文藝會演及其隆重場合應用,亦顯豪華氣派.
3.L型.兩面垂直組合而成,左右呈均衡狀態.宜陳設室內轉角靠牆處.L型對於些穗狀花序構成往往起重要作用,大花用於轉角處,小花自己向前伸延,給人開闊向上感覺.
4.扇形.按基本三角形插花造型作變化,心呈放射形,並構成扇面形狀.適宜於陳設空間較大之處.
5.倒T字型.整設計重點成倒T字型構成.縱線及左右橫線比例2:1,給人現代感.適合裝飾於左右有小空間環境.
6.垂直型.整體形態呈垂直向上造型,給人向上伸延感覺.適合陳設於高而窄空間.
7.橢圓形.優雅豪華造型.採用大量花材,集團式插法,對結構,對比要求比較低,呈自圓潤感.古典花瓶作容器,宜置於教堂或典禮儀式等空間位置較大場合.
8.傾斜型.外形等邊三角形.主枝長短視情況而定,整構圖具有左右均衡特點.多用於線狀花材,有效表達舒展,自美感.
每種都有比較典型的特點。另外，還需要考慮作品的層次等。
其實插花同藝術欣賞一樣，與個人的喜好有很大的聯系，是非常主觀的，但有些美的標准，是大家都認可的，比如疏密有致，主次分明等，只要是看了讓人覺得舒服覺得美的作品，都可以根據它的特點進行評價。
Ⅶ 藝術插花常見的意境表達方式有哪些
一、階梯式
好似一階一階的樓梯，每一朵花之間有距離，但不一定等距離，只要有一階一階的感覺即可，以點狀的花材較適合。
二、重疊式
只要形狀表面是平面的葉或花，都可以用此技巧表現。
三、堆積式
堆積的特色是花材多或顏色多；有規則的起伏形狀好似一波波的海浪；花梗短，花與花之間沒有空隙；使用花材則以點狀、塊狀為佳。
四、焦點式
焦點是作品裡最明顯突出的點，從正面或側面看都極醒目。單面花形才有焦點，以形狀特殊、色彩、花朵較大者為佳；如果花朵小則量須多，才能形成焦點。
五、組群式
此種技巧適用於各種花形，只要將同種類同色系的花材，分組（2枝以上）、分區（一個區可有兩種以上不同的組群表現），但每一組之間需有距離。
(7)如何鑒賞藝術插花作品擴展閱讀：
中國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。傳統插花的意境美起源於中國悠久的古文化，在傳統文化中，中國哲學思想實質上是儒、道、佛三家思想的綜合體。儒家重人倫、輕功利。道家的「依乎天地，因其自然「」自然無為」、追求虛靜，逃避現實。佛教追求「清凈無為」「，虛心去欲」的境界。這在花文化中也起主導作用。
傳統插花講究花的形色香德，以花的生長習性或特點寓意人的品性。既重自然之美又兼人文之善。最終這種蘊含文化底蘊的插花形式以其無限深遠的內涵，結合輕描淡抹清雅脫俗的線條造型，逐步確立了它在中國插花藝術中的主導地位，並逐漸成為東方插花藝術的代表。
插花到唐朝時已盛行起來，並在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及，並且受到文人的喜愛，各朝關於插花欣賞的詩詞很多。
至明朝，我國插花藝術不僅廣泛普及，並有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術發展到明朝，已達鼎盛時期，在技藝上、理論上都相當成熟和完善；在風格上，強調自然的抒情，優美朴實的表現，淡雅明秀的色彩，簡潔的造型。
清朝插花藝術在民間卻得不到重視、發展和普及。中國的近代由於戰亂等諸多因素，插花藝術在民間基本上消失。一直到近幾年來，隨著國民經濟的發展及改革開放，人民生活水平逐步提高，鮮花才逐步回到了人們的生活當中。