神木小田花卉

A. 花卉市場的今日花市

新中國成立後，年宵花市從每年的農歷臘月二十八起，一連三天。為了避免擁擠，廣州市區教育路、西湖路也相繼設除夕中心花市。
20世紀60年代：迎春花市迎來「第一春」
1956年，為了花市更好地發揚花市傳統，分散於各街巷的店鋪被集中到太平路(今人民南路)，人們用竹竿搭成牌樓和花架，名曰「迎春花市」。20世紀60年代，是廣州花市的第一個鼎盛時期。
1960年，全市花市增容至4個，當時國家領導人經常光臨花市，與民同樂。「文革」臨近時，許多地方的迎春花市都充滿了「革命氣息」，當時行花街常常見到「非洲人民站起來」以及「將革命進行到底」的標語。
20世紀80年代：洋花爭春，市民網上逛花市
到了1980年代，廣州迎春花市迎來了第二個鼎盛時期，這個時候，洋花進來了，迎春花市進一步擴大。根據風俗，花市結束，花農必須把售不出去的花砸爛，2000年花市，越秀區說服客商把花農賣不出去的花都買下送給老人院的孤寡老人，這一行動得到了眾多青年志願者的支持，此「護花活動」後來得到了廣州其他花市的效仿，廣州花農沿襲了一兩百年的除夕夜過後摔花砸花的陋習，戛然而止。
2008年越秀花市首創「網上花市」和「手機花市」，市民輕觸滑鼠或手機，便可安坐家中逛花市。
2009年，全國首個免費上網的無線迎春花市也在越秀區西湖路迎春花市開鑼。而海珠區花市也出現了備受市民歡迎的「海珠康園手工藝作品慈善義賣點」。
2012年的花市是在體育中心舉辦的。已經有大學生開的店鋪了。
編輯本段古代花市火神廟
崇文門外西花市大街火神廟，正名火德真君廟。建於明隆慶二年(1568年)，為神木廠悟元觀下院。清乾古代花市(火神廟)隆四十一年(1776年)重修。清代舊歷每月逢四(初四、十四、二十四日)有廟會(1922年以後改用陽歷逢四)。後來火神廟香火斷絕，廟會遂演變為純商業性的集市。但火神廟仍一直是花市集的中心。
花市集的花有二，老北京人謂此「花開兩朵，各表一枝」。一是假花；另一為鮮花。但花市集乃是由於假花而得名。《燕京歲時記》雲:「花市者，乃婦女插戴之紙花，非時花也。」假花一名「象生花」，一般稱為「通草花」。通草即燈芯草，莖體輕，空心，用它加工成通草片，巧製成花朵，便是最初的裝飾假花，因而有「京師通草甲天下」之譽。後來發展為紙花、綾絹花、緞花、絨花，形成一種專門行業。據《舊都文物略》雲:「造花之原料大體為二:曰絹類，曰紙類。絹類中有綾、絹、緞、綢、絨之分，紙類中有羊毛太、粉蓮、通草及隔背之分。其造法有用模者，有用杵者，有用麻繩者。分工作業，有作葉子與作花頭之分，又有作花與攢花之別。作花者，指作葉與作花頭而言；攢花者，指各鋪零星買來花葉、花頭、攢合成品而言。又分粗、細二派，作細花者，意匠經營。」

B. 什麼是切花花卉

切花是指從植物體上剪切下來的花朵、花枝、果枝、葉片以及乾枯枝條等的總稱。它回們都的插花用的素材答，亦稱花材。用於製作花束、花籃、花圈、新娘捧花及其他插花作品，如常用的有菊花、月季、唐菖蒲等為切為；常用的天門冬、蜈蚣草、蘇鐵等為切葉；臘梅與銀柳等為切枝。而插花是把這些花材經過加工後，按一定的構思和造型插製成的作品。

切花花卉如：

⑴宿根類：
如非洲菊、滿天星、鶴望蘭。
⑵球根類：
百合、鬱金香、馬締蓮、香雪蘭等。
⑶木本類切花：
如桃花、梅花、牡丹。