倒插花動作

Ⅰ 墓地插花有講究嗎

墓地插花有講究嗎？
墓地插花作為一種傳統風俗，在我們的日常生活中時常見到，人們希望通過鮮花來表達對已逝去的親人的思念和懷念之情。雖然在你去墓地時隨便買一束花擺在親人的墓前也是有心的表達，但是有一些關於墓地插花的講究，關注一下，能讓你的表達更為恰當得體，下面我們就來一起了解一下吧。

選花注意事項
在墓地插花的過程中，選花可不僅僅是看什麼好看就買什麼。首先，我們應該盡量選擇清悄深色調的鮮花，如黃色、白色……這些顏色與輕松、歡快的和正滾氛圍不相符，而深色系則更符合人們對亡者的悼念之情。其次，在選購鮮花時，盡可能選擇托盤裝的，不但美觀，還可拿在手中，方便插花時喚余組合使用，而且避免剛剛揭開花轎就容易散開。

花的擺放方式
花的擺放方式也是講究的。在插花時，應當選用三到五種不同的花插在一起，並將花插入花泥中，這樣不僅可以使花插固定，還可以讓花保持新鮮，並且能夠降低插入地面的難度。有的人在墓碑上面直接插上一堆花等，其實有些不雅，較好的方式是將花簇扎後放到花瓶中，再用砂土將花瓶埋在地面中，這樣不僅美觀，也不容易被風吹倒、被偷掉，更能突出墓碑的高低不同。

花的寓意
最後，我們來談談墓地插花的寓意。由於不同花種有不同的寓意，所以在選擇鮮花時應慎重，不要選錯寓意或者不合適的花。比如向鮮花獻上的重要的是永恆和愛，孤寂、悲傷並不受歡迎，而康乃馨正好代表這些要素，所以這種花經常被用於悼念花的送禮。

總之，墓地插花雖然只是一個簡單的儀式動作，但是它所蘊含的敬意、感激和懷念之情，卻是無法用一筆一劃來衡量的。保持良好的插花習慣，傾聽內心的感覺，向亡者表達你最深的祝福與懷念吧。

Ⅱ 求楊式太極扇72式動作名稱

1、預備勢
第一勢來並步站，眼要平視松下肩，左胯右抽落右胯，左腳向左跨步來。預備勢來開步站，收心忘事歸練拳，呼吸自然內暢長，眼要平視神內含。

2、起勢
兩臂前搓松下肩，與肩同高變下按，右手抹眉兩臂展，同時腰帶右腳開。屈膝下蹲兩手起，頭頂松肩手變按，右手抹眉右腳開，兩手翻轉抱球來。

3、攬雀尾左朋
重心右移腰右轉，兩手抱球在胸前，提起左腳再左轉，胯托左腿向前邁。重心前移蹬後腳，上下分手左朋生，面向正前眼遠視，呼吸自然頂頭懸。

4、攬雀尾右朋
重心後移左腳扣，重心左移兩手隨，腰向左轉右手引，然後抱球到胸前。腰向左轉帶右腿，復向右轉邁右腿，重心前移弓步成，屈臂向上右朋生。前拱後塌襠勁生，屈臂要圓易放鬆，意要放遠內勁涌，身要平正不前傾。

捋：
重心略後臂右轉，隨腰右轉兩手翻，復向左轉坐後腿，手形不變隨腰轉。

擠：
腰帶右臂向右轉，右臂外撐左手按，松圓遠視要進身，外形不動內里轉。

按：
重心後移兩手收，頭頂肩松沉下肘，左腳蹬地兩手推，上身不俯要收臀。注意前弓和後坐，頭頂收臀腰放鬆，後坐吸氣上下隨，前弓呼氣上下合。

5、單鞭
重心後移身法正，腰胯帶動右腳扣，兩手平抹向左行，與肩同高眼隨行。兩手屈臂向右轉，右手後伸要立掌，左手內翻到胸前，腰向左轉合起手。復向左轉變勾手，右腿坐穩氣下沉，後胯托起左腿邁，弓步按掌單鞭生。

6、提手上勢
重心後移扣左腳，重心左移松勾手，兩臂平展松兩肩，腰向左轉提右腳。復向右轉送右腿，腳根著地合起手，右手在前與眼平，左手合到右肘下。

7、白鶴亮翅
兩手下履右靠生，雙手翻轉到胸前，右手收到小腹上，左手轉圓到臉前。腰向右轉帶左腿，復向左轉向前點，左手下按右手托，上頂下松長身形。

8、左摟膝拗步
重心不動腰右轉，右手向下復後轉，伸臂挑腕收耳旁，左手隨腰來轉動。重心右移左腳起，復向左轉送左腿，左手向前摟左膝，弓步右掌向前推。

9、手揮琵琶勢
右腳跟步復下落，右手回手到胸前，左腳略動虛步落，左手前伸琵琶成。

10、左摟膝拗步
穩住重心腰右轉，右手向下往後伸，轉腕挑掌收耳旁，左手隨腰來轉動。腰向左轉胯托腿，邁出左腿左手摟，弓步右掌向前推，弓步收臀身不俯。

11、右摟膝拗步
重心右移右手伸，左手翻轉升腹前，腰帶左腳向外擺，重心左移腰左轉。左腿支撐身要正，左手向下往後伸，轉腕挑掌收耳旁，右手隨腰來轉動。腰向右轉托右腿，松腰送腿向前邁，右手平轉摟右膝，弓步左掌向前推。

12、左摟膝拗步
重心後移開右腳，左伸右收履勢來，腰向右轉右臂轉，左轉邁步摟膝成。

13、 手揮琵琶
手揮琵琶又一回，跟腳落腳動左腿，進退上下合起身，眼視遠方意先行。

14、 左摟膝拗步
左摟膝來同樣作，攻守堅備兩手合，轉換呼吸要自然，前後左右勢要園。

15、 進步搬攔捶
重心後移不後仰，腰帶左腳向外開，兩手做成履勢來，眼要專注吸氣來。重心左移身左轉，右手變拳收胸前，左手後伸轉耳邊，右轉蹬腿擺右腳。重心移到右腿來，右拳翻轉收腰間，腰向左轉邁左腿，左手前伸意要遠。右腳蹬地弓步生，同時進身打右拳，左手朋進不松動，腳手配合巧應用。

16、 如封似閉
重心後移松右拳，左手回收右肘下，左朋右抽腰為軸，左轉收臂按勢生。坐實右腿腳蹬地，弓步進身不前俯，雙手前推松兩肩，眼視前方意遠行。

17、 十字手
重心後移掌放平，左腳扣來右腳開，腰向右轉兩手開，左伸右摸眼右看。重心左移收右腳，踩成馬步兩手落，翻轉升到胸前來，十字交叉靜等變。

18、 抱虎歸山
重心右移身法整，腰略右轉扣左腳，重心回移左腿上，右腳虛點動意生。左手向下向後轉，松肩挑腕收耳旁，腰向右轉邁右腿，弓步摟膝打掌成。雙手轉腕履勢成，擠勢同前斜角用，按法同上方向變，變化方向練心靈。

19、 肘底看捶
重心後移右腳扣，兩手平轉同單鞭，右腕上挑左手朋，左腳弧形向左落。腰向左轉帶右腳，左手隨轉變下按，右手轉至正前方，左右轉換腰作主。右腳落地坐實腿，左腳隨起向前落，左手上挑眼前方，右手變拳到肘下。

20、左倒攆猴
腰帶右臂向後轉，經腹向後挑起腕，腰向左轉收耳旁，左手前伸要翻掌。腰向左轉收左腿，略向右轉退左腿，重心左移推右掌，左掌收於左腰旁。

21、 右倒攆猴
腰帶左臂向左轉，經腹向後挑左腕，腰向右轉收左臂，右掌翻轉要前伸。腰向右轉收右腿，略向左轉退右腿，重心後移推左掌，右掌收於右腰旁。

22、 左倒攆猴
左右攆猴連續做，轉換折疊不停留，重心要穩身法正，上下要合不丟頂。

23、 斜飛勢
重心左移展左臂，挑腕屈臂到胸前，右手回收小腹前，雙手抱球腰右轉。右轉帶起右腿來，略向左轉斜後伸，腳根著地擺腳尖，左腳內扣腰右轉。右手隨轉到膝外，手尖與眼應同高，左手下按左胯旁，精神貫注意遠方。

24、 提手上勢
提手上勢又一回，左腳一跟兩手分，重心後移右腳起，腳根著地合兩臂。

25、 白鶴亮翅
轉身下履松腰靠，兩手翻轉在胸前，右轉帶腿再左轉，上下斜分長身形。

26、 左摟膝拗步
左摟膝來又一回，腳手轉動上下隨，每勢都要認真做，細心體會妙無窮。

27、 海底針
右腳根進上半步，落實坐腿左腳點，右手回收右耳旁，左手上升到臉前。提頂吊襠身法正，右腿下蹲不俯身，右手下不丟頂，左手隨勢保平衡。

28、扇通臂
重心上升右手起，左手上升右掌內，十字交叉在面前，右胯托起左腰來。邁出左腿弓步進，同時左掌向前推，右掌上翻收耳旁，前推後拉頂頭懸。

29、翻身撇身捶
重心後移左腳扣，右手下轉到腹前，左手屈臂轉頭前，重心左移腰右轉。邁步翻拳伸右腿，左手下按到左邊，向前弓步打左掌，右拳收到右腰旁。重心後移身不仰，左掌回收肚臍上，右拳向前沖心打，不丁不八麒麟步。

30、進步搬攔捶
進步搬撇一同上，擺腳上步身隨上，打拳弓步要一致，眼視前方不前俯。

31、上步攬雀尾
重心後移作履式，腰帶左腳向外擺，左手前朋腰左轉，右手前引帶右腿。兩手抱球在胸前，腰再右轉送右腿，弓步右朋復變履，擠按隨後又一回。

32、單鞭
單鞭同上又一回，左右旋轉兩手隨，頭頂下沉眼隨轉，勢勢相連意要滿。

33、左右雲手一
重心後移扣左腳，腰向左轉左手隨，重心向左伸左臂，右腳回收並步站。勾手變掌向下轉，經腹到胸升臉前，左手下轉到腹前，翻轉兩手在正前。

34、左右雲手二
右手向右要平伸，左腳橫開與肩寬，右手下轉到腹前，左手轉上在正前。

35、左右雲手三
左手左伸收右腳，並步雲手又一著，連作三次意要連，折疊轉換內里圓。

36、單鞭
雲手變成單鞭式，右腿跟步把腳扣，右轉勾手再左轉，左腳邁出拉單鞭。

37、高探馬
重心後移松勾手，腰向左轉點左腳，左掌由外向胸收，右掌收胸向前探。

38、右分腳
屈腿右轉兩手分，左轉邁腿斜前方，兩掌向內收胸前，弓步右掌向斜探。腰向左轉帶右掌，左右交叉在臉前，重心前移提右腳，右轉踢腳分兩掌。

39、左分腳
右腳回收右掌翻，左掌屈臂收耳前，重心下沉送右腿，右掌回收左掌探腰向右轉帶左掌，左右交叉在臉前，重心右移提左腳，左右分掌踢左腳。

40、轉身左蹬腳
左腳收回左掌翻，左腳前落向後擺，腳根為軸整體轉，兩手交叉提左腳。眼看前方兩手分，左腳前蹬重心穩，左腳收回獨立站，兩手內收合面前。

41、左摟膝拗步
左摟膝來同樣做，轉換變式心要靜，弓步身體勿前傾，摟膝打掌腰帶動。

42、右摟膝拗步
右摟膝來也同上，前弓後坐要連上，提起精神身法整，勢勢都要認真做。

43、進步栽捶
過渡動作同摟膝，右掌變拳收腰間，左手向前摟左膝，弓步俯身打地拳。

44、翻身撇身捶
重心後移左腳扣（腰帶），左手升至左上方，右手曲臂在胸前，轉身撇身同樣打。

45、進步搬攔捶
緊接又是搬攔捶，擺腳進步要連上，轉變方向要留意，呼吸自然內舒暢。

46、提膝右蹬腳
重心後移做捋式，腰帶左腳向外開，（45度）左手前朋腰左轉，右手前引提右腿。雙手交叉獨立站，穩住重心腰右轉，兩手前後來分手，右腳前蹬神氣現。

47、左打虎
右腳下落扣腳尖（45度），左腳點地做捋式，腰向左轉邁左腳，兩手翻轉打虎式。注意兩手和腳合，左手向左轉頭前，右手握拳收腹前，拳眼相對眼看前。

48、右打虎
重心後坐松雙拳，腰帶左腳扣過來，重心左移做捋式，右腳虛點意前方。腰向右轉邁右腿，右手向右轉頭前，左手握拳收腹前，拳眼相對頂頭懸。

49、回身右蹬腳
襠勁下沉開左腳，腰向左轉左手翻，重心左移右手隨，兩手交叉在胸前。提起右腳獨立站，腰略右轉兩手展，隨後右腳向前蹬，呼吸自然內氣轉。

50、雙峰貫耳
獨立轉體腳根轉，左右分手復下沉，左胯托起右腿邁，雙臂上打要進身。

51、左蹬腳
兩手翻轉到胸前，提起左腳略左轉，兩手前後把掌分，左腳前蹬穩重心。

52、轉身右蹬腳
左腳回收向後伸，兩手向前平衡身，左腳前掃轉一圈，腳尖為軸保重心。左腳落來右腳抬，兩手交叉在胸前，前後分手右腳蹬，眼視前方意要遠。

53、落步搬攔捶
右腳下落擺好腳（45度），重心前移腰右轉，兩手隨腰自旋轉，帶起左腿再左轉。腰胯托起邁左腿，兩手拉開再進身，轉換身法要留意，呼吸自然細深長。

54、如封似閉
如封似閉又一回，重做也要提精神，一吸一呼開合現，內外配合要自然。

55、承前啟後十字手
十字手也同樣做，轉換拳式上下合，開步站立頂頭懸，眼視前方式要圓。

56、抱虎歸山
抱虎歸山斜摟膝，調整重心意要先，重心右移左腳扣，摟膝捋擠按式成。

57、斜單鞭
單鞭動作也同上，調換方向走斜方（45度），動作轉換在思維，提起精神走四方。

58、右野馬分鬃
重心後移扣左腳（腰帶），重心左移帶右腳，左手曲臂到臉前，松開勾手收腹前。雙手抱球在胸前，左胯托起右腿來，松腰送出右腳來，弓步轉腰兩臂展。左手下採到胯根，右手外列到膝外，眼看前手向遠視，氣順意遠精神爽。

59、左野馬分鬃
重心後移右腳開（45度），同時右手翻過來，重心右移腰右轉，兩手翻轉到胸前。右胯托起左腰來，左轉邁出左腿來，弓步轉腰兩臂展，右采左列眼向前。

60、右野馬分鬃
重心後移左腳開（45度），轉腰抱球再做來，左右相同連續做，意念不斷勢勢連。注意身形不前俯，上頂下沉步法靈，上下連動腰為軸，呼吸自然不強求。

61、攬雀尾左朋
重心後坐扣右腳（45度），重心右移腰右轉，帶起左腿再左轉，右胯托住左腳邁。隨腰轉動兩手翻，抱球在胸體自然，左朋右按朋勢成，眼看前方頂頭懸。

62、攬雀尾右朋（捋擠按）
緊按又是捋擠按，後坐扣腳要連貫，同樣拳勢細心做，每次練習有發現。

63、單鞭（同上）

64、玉女穿梭一
玉女穿梭四角行，全靠腰帶來完成，重心後移松勾手，轉換變式身要正。左腳內扣腰右轉，重心左移擺右腳（45度），右轉帶起左腿來，復向左轉邁左腿。同時左手收臉前，右手曲臂在腹前，左手在上右手下，兩手抱球翻過來。重心前移左弓步，左手翻轉頭上方，右手向前直推掌，眼要遠視意遠方。

65、玉女穿梭二
重心後移做捋式，腰帶左腳向內扣，重心左移右腳提，右手隨轉向下翻。兩手抱球在胸前，腰托右腿向前邁，右掌翻到頭上方，左掌向前直推掌。

66、玉女穿梭三
重心後移做捋式，調整右腳向右移，提起左腿再左轉，兩手隨式抱胸前。胯托左腳向前邁，弓步進身眼向前，左手上翻到頭上，右手前推直向前。

67、玉女穿梭四
重心後坐做捋式，腰帶左腳向內扣，重心左移右腳起，腰胯托起右腿邁。右手隨轉向下翻，左手內收左胸前，右手上翻到頭前，左手直推也同上。

68、攬雀尾左朋
重心後移做捋式，腰帶右腳向內扣（45度）,重心右移同前式,轉腰邁腿做左朋。

69、攬雀尾右朋（同前）

70、單鞭（同前）

71、左右雲手一

72、左右雲手二

73、左右雲手三（以上同前）

74、單鞭（同前）

75、下勢
右腳外擺向右坐，撲步要穩頭頂懸，左掌向右轉向左，眼視左腳不彎腰。

76、左金雞獨立
重心前移擺左腳，右手引著右膝起，左手下按到左胯，右手面前眼視遠。

77、右金雞獨立
重心下沉右腳落，左手引著左膝起，右手下按到右胯，左手臉前眼視遠。

78、左倒攆猴
穩住重心右轉腰，右手後伸左手展，腰向左轉收兩手，右轉伸腿攆猴成。

79、右倒攆猴

80、左倒攆猴

81、斜飛勢

82、提手上勢

83、白鶴亮翅

84、左摟膝拗步

85、海底針

86、扇通臂

87、翻身白蛇吐信
白蛇吐信拳變掌，過渡動作同撇捶，呼吸自然式式連，眼隨拳式來改變。

88、進步搬攔捶

89、上步攬雀尾右朋（捋擠按）
重心後移做捋式，腰帶左腳向外開(45度),重心左移腰左轉,左臂朋轉提右腿。右手外抹翻腹前，左胯托起右腿來，右轉邁步朋右臂，手掌要隨到胸前。接著就是捋擠按，式式同前又一遍，一遍要比一遍精，神氣意念在其中。

90、單鞭

91、左右雲手一

92、左右雲手二

93、左右雲手三

94、單鞭
以上同前

95、高探馬帶穿掌
重心後移松勾手，左轉提腳再點地，左手向內收胸前（掌心向上），右手曲臂向上伸（掌心向下）。胯托左腿向前邁，右掌下按左肘下，左掌向前穿掌成，眼視左掌意要遠。

96、轉身十字腿
重心後移扣左腳，右轉身來提右腳，兩手交叉在胸前，左右分掌蹬右腳。

97、進步指襠捶
右腳下落並外擺（45度），腰向右轉帶左腿，左掌前伸右拳收，眼要平視神要滿。弓步進身左手摟，右拳向前沖襠打，弓步進捶不俯身，眼看右捶氣下沉。

98、上步攬雀尾右朋（捋擠按）
重心後移左腳開，重心左移右腳抬，腰胯托起右腳邁，重做朋捋擠按來。

99、單鞭

100、下勢

101、上步七星
重心前移左腳擺，右腳前點虛步來，兩手變捶隨式變，經腹過胸到臉前。

102、退步跨虎
右腳退步左腳點，兩臂隨腰向右轉，腰向左轉手不動，轉正身體兩手撐。

103、轉身擺蓮
兩掌翻轉捋式成，左腳扣來右腳擺，腳尖為軸掃左腿，右掌隨轉翻過來。重心左移右腿提，左手隨轉收胸前，右手向右來平展，眼向前視氣自然。右腿後伸身不偏，向左向上向右擺，兩手向前拍腳面，收腿提膝臂向左。

104、彎弓射虎
重心下沉斜邁腿，兩手從左向下轉，向後翻上打左捶，右拳收至右耳前。

105、進步搬攔捶
身向後坐開左腳，左拳變掌收腰間，右拳下扣腰左轉，再向右轉擺右腳。上步搬攔同前勢，轉換拳式要相連，呼吸自然不閉氣，精神貫注意不散。

106、如封似閉（同前）

107、十字手（十字手來氣混圓）

108、收勢
收勢不能馬上散，穩住心情意不亂，要做幾次深呼吸，放鬆調整各道關。

109、合太極
重心右移收左腳，兩腳並攏立正站，含胸拔背神不散，意氣仍在內里轉。合太極來放鬆站，精神內含意念轉，呼吸引導歸自然，自然呼吸內外連。從零到九兩極限，從靜到動又兩端，行雲流水內里轉，九九歸一渾然間。

Ⅲ 【求】中國功夫太極扇各分解動作名稱

分解動作名稱如下：
太極扇中國功夫第一段：
1、開步抱扇----（過門）
2、側功舉扇----（卧似一張弓）
3、虛步亮扇----（站似一棵松）
4、進步刺扇----（不動不搖坐如鈡）
5、轉身下刺----（走路一陣風）
6、獨立撩扇----（南拳和北退）
7、翻身劈扇----（少年武當功）
8、轉身掄壓----（太極八卦連環掌）
9、馬步亮扇----（中華有神功）
太極扇中國功夫第二段：
10、弓步削扇----（卧似一張弓）
11、並步亮扇----（站似一棵松）
12、進步刺扇----（不動不搖坐如鈡）
13、震腳推扇----（走路一陣風）
14、戳腳撩扇----（南拳和北退）
15、蓋步按扇----（少年武當功）
16、翻身藏扇----（太極八卦連環掌）
17、馬步亮扇----（中華有神功）
太極扇中國功夫第三段：
18、馬步推扇----（棍掃一大片）
19、轉身刺扇----（槍挑一條線）
20、插步反撩----（身輕好似雲中燕）
21、點步撩扇----（豪氣沖雲天）
22、歇步抱扇----（外練筋骨皮）
23、並步貫扇----（內練一口氣）
24、雲手劈扇----（剛柔並濟不低頭）
25、歇步亮扇----（我們心中有天地）
26、開步抱扇----（過門）
太極扇中國功夫第四段：（同第二段）27----34
太極扇中國功夫第五段：
35、馬步頂肘----（清風劍在手）
36、馬步翻砸----（雙刀就看走）
37、虛步拔扇----（行家工夫一出手）
38、震腳拍扇----（就知有沒有）
39、蹬腳推扇----（手是兩扇門）
40、望月亮扇---（腳下是一條根）
41、雲扇合抱---（四方水土養育了）
42、歇步亮扇---（我們中華武術魂）
43、開步抱扇---（過門）
太極扇中國功夫第六段：
44、虛步綳扇---（東方一條龍）
45、弓步綳扇---（兒女似英雄）
46、後捋前擠---（天高地遠八面風）
47、並步背扇---（中華有神功）
48、弓步戳扇---（東方一條龍）
49、仆步穿扇---（兒女似英雄）
50、弓步架扇---（天高地遠八面風）
51、虛步亮扇---（中華有神功）
52、抱扇還原（收勢）---（中華有神功）
(3)倒插花動作擴展閱讀：
太極功夫扇吸取了中華傳統武術精華，以太極拳動作為基礎，與扇的揮舞相結合，巧妙糅合其他武術項目以及京劇、舞蹈成分，結合「中國功夫」歌曲的內容、節奏，把太極拳的動作和不同風格特點的武術動作融為一體，使扇子的揮舞和武術的攻防技巧靈活結合。
讓古老的武術運動和現代歌曲巧妙配合，結構新穎、造型美觀，構成了載歌載舞，快慢相間，剛柔並舉，活潑新穎，情趣盎然的特色，令人耳目一新，具有很高的鍛煉價值和藝術欣賞性。
參考資料：搜狗網路-太極功夫扇

Ⅳ 插花的基本技巧是什麼呢

插花的基本技巧是什麼呢？

一、插花固定技巧
1、折枝固定法：有些花卉枝條比較硬直．不易彎曲，如枇杷、楓、松和貼梗海棠等；有些花卉形態有缺陷或固定時有困難，又不宜用金屬絲綁扎，可採用折枝的方法處理。折枝固定造型，就是將花枝的某個部位折裂，但不能過分，以不斷裂、稍有彈性為好。方法是用雙手握枝，兩拇指抵於折口處，雙手用力彎曲枝條。如果枝條的韌性較強．彎枝後依然反彈回原位．可以在折口彎曲時嵌入小石子或小木塊，防止折枝復位。
2、夾枝固定法：花枝插入花瓶時，常會出現移動和不入位的現象，令插花作者傷腦筋。為了能使花技牢固地插在花瓶里，應根據花材的具體情況，分兩種方法解決。一種方法是採用橫枝夾縛固定。在需要插入的木本花枝尾部，作縱向剪下一豁口，夾上一段小枝。花枝與小枝呈十字交叉狀，然後插入瓶中，使花枝與花瓶有三個支撐點，達到固定目的。另一種方法是採用直枝夾縛固定。其夾縛的枝條呈縱向，附枝長度根據花瓶深度確定。附枝上部伸出較短，能綁住花枝即可，另一頭較長，一直伸到花瓶的底部。這種方法最適宜在長花瓶和劍簡中使用。
3、瓶口插架固定法：瓶口插架的形狀很多，主要是為了解決花瓶口大不易固定花枝的難題。在大口花瓶中表現傾斜度較大的花枝時，可以採用十字形固定架，讓花枝靠在插架十字交叉的夾角處。這樣花枝就不會有大的移位了。如瓶口面積不太大，可以安置Y形固定架，枝基支撐在瓶內壁上，枝腰靠在插架的凹口上。
4、切口固定法： 在使用插座插花時．有些木本花卉較粗硬，難以插入花捅座。為了便於固定，一般採用基部切口的方法，就是根據花材造型需要擷取後，在切口處縱向切上幾刀，形成若干個小豁口，讓花技能順利地插入花瓶座。這佯既方便了花枝的固定，又擴大了創面，有利於花枝吸收水分。
5、斜面切口固定法： 插花材料處理，除了對粗硬的木本花卉枝條用切碎枝梗的辦法外，一般的木本花卉和較硬的草本花丹，都採用斜面切口的辦法。如銀柳、臘梅和菖蘭等花枝．均宜用斜面切口插入花插。若插直立的枝條，只須將花梗向下用力插就能插入花插。若要插成傾斜的形狀．可先把花枝插成直立狀．然後再將花枝向需要傾斜的方向推去。
6、附枝固定法：有部分草本花卉質地松軟，也有花梗細弱的，如扶郎花、香石竹和金盞菊等花，難以固定在花插座上，對此只有採取附枝的辦法加以固定。方法是取一短枝用繩子或金屬絲捆紮在花技的基部，擴大花枝與花插座的接觸面，花枝插入花插座就不易倒伏。如果有中空或較疏鬆的植物，如馬蹄蓮、盧葦等，也可作附枝處理。方法是擷取一段小校插在花插座上，然後把花枝中空的部位對准小枝插入，同樣見效。
7、集團捆紮法： 有些野生草花，花色艷麗動人，但花卻很小，一、二枝花卉體現不出美，好的效果往往要在集中起來才能顯露。因此，在插花時可將花卉握成—團，用繩子或金屬絲扎住，然後插入。
8、花插座連體法：花插座的大小是有限的，有時為了製作大型的插花．單靠一隻花插座是不夠的。為了多插花，可以用幾只花插放在一起，並用幾段小樹枝橫連釘牢。
9、花插倒扣法： 在使用木本花卉插花時，難免會遇到花枝重，花插座輕，造成倒伏現象。此時，可以在花插座的一邊再倒扣上一隻花插座，以增加重力。
二、花材處理技巧
1、金屬絲纏繞法：為了支撐某些花枝和克服花卉形態上的缺陷，可以對花卉進行羅旋狀攀扎造型。用硬度足以使枝條彎曲成形的金屬絲纏繞枝上，按照自己的構思進行彎曲．但金屬絲不能太粗，也不能影響插花的觀賞效果。有必要時，可以在金屬絲上包一層綠棉紙，或者塗上綠色油漆。用這種方法可以使花枝的彎曲變化自如，隨心所欲。此法適用於對柔軟的花枝作處理。
2、金屬絲穿心法：有些花的花柄中心是空的，如金盞菊、芹菜花和扶郎花等，可以選擇粗細適中的金屬絲，從切口處 *** 去，也可以從花蕊的中心插入。這種方法不會影響花枝的外觀，又能使花枝彎曲自如，但非中空的花枝，如香石竹、菊花等，不能採用此法。在金屬絲穿心過程中，如果碰到花枝上部、近花朵的部分很難穿過時，應根據具體情況，或適可而止，不完全穿透花枝．或作部分穿心和部分纏繞處理。
3、鑲楔造型法：對於粗硬的木本花卉，為了達到自然彎曲的美感，又不露人工的痕跡，可用三角形楔木，鑲進要造型的枝體切口內。楔木要求採用同種植物材料．粗細大小也要基本相同。這樣製成的花校造型優美，隨合人意，一般很難看出破綻，而且還不會影響枝體吸收水分。
4、切口彎技法：木本花技所需彎曲角度不大．亦可用剪刀作斜向切割花莖，切口深度不宜超過花莖直徑的2／3，然後用雙手緊握切口兩側，慢慢彎曲枝條。如果枝條的韌性較強，可以在切口內鑲入小木片。
5、卷葉法：有一些花卉如箬葉、書帶草等，通過捲曲可以改變原形。方法是取一張葉片攤平，用一根細棍將葉片由葉尖處向葉梗捲去，抽出細棍，用於反復搓揉，直到放開手．葉片仍具有一定的捲曲為止。假如要表現螺旋狀，可以將葉片斜向卷，定型後就呈螺旋狀。
6、圈葉法：有葉柄和葉面柔軟的葉子，如箬葉、姜花等葉，可以取一張葉片作彎曲，並在葉尖處扎一小孔，然後將葉柄穿入其間。圓圈的大小可以根據需要擴大或縮小。處理時需要防止葉片的撕裂。
7、支撐定形法：此法是藉助外力來改變花形。首先要准備一些金屬絲和透明膠．再取需要處理的葉片，葉面朝下放平。找到中央葉脈，將金屬絲附在中央葉脈邊，並用透明膠粘住。這樣需要花技有多少彎曲都可以隨意調節。但切匆將處理的部位暴露在正面。
8、修葉變形法：植物的葉具有自然的美，有時為了插花造型的需要，對葉形來個再創造，改變原來的形體．使其更符合插花藝術的需要。這類葉片要求展面寬大，質地硬實．如棕櫚葉、鐵樹葉、八角金盤葉等可塑性比較強的植物葉。例如棕擱葉．葉面十分寬闊，掌狀深裂構成放射狀葉脈，可以修剪成圓形、扇面形，或其他形狀。
9、葉片拉絲法：具有平行葉脈的植物葉，如箬葉等，對其作縱向撕裂，會產生縱向裂痕。若不完全撕透．按葉脈多拉幾條絲，能產生紡垂狀弧線葉。
10、葉片翻翅法：長劍形的葉片作翻翅處理時，先在葉的中部縱向切一口子．然後把葉的前部彎曲，從裂口處穿入，當葉片拉出後，翻翹造型即告完成。
11、枝葉打結法：植物枝條的打結處理能夠改變插花造型，但並非是任何花枝都能打結．要選擇枝條柔軟的花材，如結香、垂柳、銀柳、迎春、黃馨等花枝。植物細長的葉片，如書帶草、絲蘭、鳶尾等葉片，也能作打結處理。打結的緊松根據插花造型的需要確定。
12、枝葉彎折法：在插花中，為了表現自然，往往會對完整的枝葉，作適當的「破壞」處理。例如為了表現河塘景色，，將水盆中插入的菖蒲葉作彎折處理，枝條也是如此。
13、葉四破損法：一張好好的葉片受到損壞，未免太可惜了，但作為藝術插花的創作，也有用處。例如荷花葉片，若想表現有食葉的動物侵犯過．就可以將葉片邊緣剪出一些凹缺，在葉的表面剪出幾個洞。若想表現材河塘的舊貌，就可以將其中一張葉片撕破，呈觀斑剎殘損的景象。
14、枝葉雙向下插入法：在藝術插花中，有時為了達到某種藝術效果，可以採用雙向插入的方法。如紫藤、凌宵的藤．柳樹．桑樹的枝條，甚至馬蹄蓮的花莖等都可以採用此法。有些比較硬實的葉片，如鳳尾蘭、鐵樹等葉，也可採用此法。
15、樹枝倒插法：插花藝術是一種對自然景物再創造的藝術形式，為了達到某種藝術效果，可以打破一般規律，如一些木本的枝條，即便是乾枯了．也不會萎縮，所以可利用樹枝丫叉縱橫的創．倒過來插在花器里。有時為了達到某種裝飾效果，還可以不插入花器。

插花的基本技巧是什麼？

核心提示：插花是一種藝術。明代的花藝專著《瓶史》里提到：「插花不可太繁，亦不可太瘦，多不過兩三種，高低疏密要如畫境布置方妙。」家庭插花的確是頗有一番講究的。那麼插花的基本技巧是什麼呢？主體插花——選一支最壯最美麗的花枝作主枝，突出中心，兩側各插一支不同花卉陪襯，要避免花枝排列整齊，主體花要突出，三支不要交叉，...插花是一種藝術。明代的花藝專著《瓶史》里提到：「插花不可太繁，亦不可太瘦，多不過兩三種，高低疏密要如畫境布置方妙。」家庭插花的確是頗有一番講究的。那麼插花的基本技巧是什麼呢？ 主體插花——選一支最壯最美麗的花枝作主枝，突出中心，兩側各插一支不同花卉陪襯，要避免花枝排列整齊，主體花要突出，三支不要交叉，更不能將所有花枝束縛一起一次插入。如菊花配劍蘭，會顯得跌宕錯落，疏密有致，顏色和諧，相得益彰。縱使同一種花，也最好同時兼有花蕾、半開、盛開的花朵，以表現花開放程度的變化。所以采購鮮花前，就應有所考慮，有目的地去選購。剪取花枝時要在枝上留有一部分葉片，並將葉面污物清理干凈。枝條長短應根據花瓶高度而定，一般要遵循黃金分割的比例規律。 弧形插法——以三枝不同長短和不同方向的花支為基礎來插花。一般多用弧線凸形的插法，也有使弧線開成凹形的插法。 三角形插法——以主體花枝為中軸，左右對稱、角度平衡，顯出莊重整齊。這種插花富有禮節性。 盆景式插法——多根據花枝、花朵、花色的變化，在構思畫面的基礎上，加以安排，花枝不同，亦應「因材定型」，如單插梅花，花枝不要過多，枝條宜橫斜交錯，忌筆直，若配以松枝，紅綠相間則更具情趣。無論哪一種插法，都要使插花作品達到和諧、平衡和富於韻律。 插花常用容器一般有花瓶和水盆兩類。其中陶瓷和玻璃花瓶色彩素雅，樣式新穎，長久盛水不易腐臭；塑料花瓶雖然質輕耐用，但畢竟缺少自然美，而且瓶水易腐。使用花瓶最好在瓶口設定井字架，以利花枝的固定。矮小的花枝宜用水盆，並應准備插花座。至於碗、碟、瓶、罐等生活器具，若精心選配花枝、巧妙利用，也一樣平添情趣。

插花的基本技巧有哪些

目前國際花藝流派主要表現為8大類別：德式、英式、美式、自然系、中式、日式、韓式、泰式。花藝研修課程中還有專門講述的架構花藝。

`籃球基本技巧是什麼

突破技巧: 突破時首先，拿住球要穩，重心腳要站住不能動，依靠嫻熟的運球保護好球，如果你的速度快，就可以利用突然加速來過人，如果你的速度不快，你就做假動作，變速，變向，跨下累過人。護球要看你的基本功和經驗。告訴你一些突破的方法． 1 交叉步突破 [動作方法]以右腳做中樞腳為例。兩腳左右開例，兩膝微屈，身體重心降低，持球與胸腹 之間。突破時，左腳前腳掌內側迅速蹬地，身體稍右轉，左肩向前下壓，重心向右前方移 動，左腳向右側前方跨出，將球引於右側，接著運球，中樞腳蹬地向前跨出迅速超越防守 。 [動作要點]蹬跨積極，轉探肩保護球。 2 順步突破 [動作方法]准備姿勢和突破前的動作要求與交叉步相同。突破時，右腳向右前方跨出一步 ，向右轉體探肩，重心前移，右手運球，左腳前腳掌迅速蹬地，向右前方跨出，突破防守 。 [動作要點]蹬跨積極，轉探肩保護球，第二隻腳迅速蹬地積極。 3 後轉身突破 [動作方法]以左腳做中樞腳為例。背向球籃站立，兩腳平行開立，兩腿彎曲，重心降低， 兩手持球於腹前。突破時以左腳為軸轉身，右腳向右側後方跨步，上體右轉，腳尖指向側 後方，右手向右腳前方放球，左腳前腳掌內側迅速蹬地，向球籃方向跨出，運球突破防守 。 [動作要點]要控制重心平穩。右腳向右側後方跨出時的腳尖方向要正確，左腳前腳掌內側 蹬地積極有力。 4 前轉身突破 [動作方法]以左腳做中樞腳為例。突破前的准備動作於後轉身准備動作相同。突破時重心 移至左腳上，右腳前腳掌內側蹬地，左腳為軸，右腳隨著前轉身而向球籃方向跨出，左肩 向球籃方向壓，右手運球後左腳蹬地，向前跨出，突破對手。 [動作要點]移重心，蹬地運球動作連貫。 最後，要注意突破前的假動作，以創造更好的突破時機。 搶籃板技巧. 籃板，關鍵是判斷球的意識。搶籃板的最好站位，應該在籃框周圍1米左右。你要判斷球出手後會落到哪個位置上。而且用手、身體去卡位，注意不要拉人。

面試的基本技巧是什麼？

衣著得體 待人有禮 專業知識過關

面試時的禮儀其實就是普通的商務禮儀，步驟一般如下：
1.當有人通知你去指定地點參加面試時，進門一定記得敲門；
2.坐下前詢問HR是否可以坐下，也可用眼神詢問，一般考官會主動請你坐下；
3.先自我介紹，大概講述自己的姓名、年紀、就讀學校和專業，以及感興趣的職位及發展的方向等，如果是有工作經驗，要著重介紹上一份工作的內容以及得失。自我介紹最注重的是條理和邏輯性，也就是有果必有因。要不考官會抓住你言語中的漏洞來發問，直到你說出真正合理的解釋，這一環比較重要哦
4.與考官交談，一般會問為什麼會離開上家公司，為什麼選擇本公司，對什麼問題怎麼看等等，這個看個人發揮，這個環節是面試的決定性環節，考官要通過這個考察你的專長與所聘崗位是否吻合，能否有培養潛質，以及你的價值觀是否與公司一致等諸多方面，因人而異。這個環節是個互動環節，所以有什麼想要了解的也可以直接發問，因為最後考官都會留幾分鍾來回答你的問題。
5.告別，有禮貌的向考官道謝，然後自然退出，隨手把門帶上。
看你問到一些細節，比如手勢、坐姿和表情等，這個要看什麼樣的面試，如果是對商務禮儀要求較高，經常需要面對客戶的職位，表現最好還是穩重些，不需太多手勢，端正坐姿，保持微笑即可，眼神記得有交流（大多時候你注視的是對方的眉心的三角區域），不必過於緊張，男生不要翹二郎腿和抖腿。

攝影基本技巧是什麼？

一、以不讓相機晃動的姿勢操作相機二、小心對焦三、正確曝光四、認識景深五、選定主題及主體六、舒適的構圖七、照相機的保養

插花的基本技能是什麼

插花的技能不是單純的花材的隨意組合，也不是簡單的造型，而是遵循一定的藝術法則，進行有章法的修剪、整枝、彎折、與構思、造型、設色、是融生活、知識、藝術為一體。可以製作出表現自然美與藝術美的花卉藝術品。

游泳的基本技巧是什麼？

自由式游泳基本技巧
一、特性：所有泳姿中速度最快者，像是爬泳的動作，折返時只有自由式手不必碰壁。
二、打水（平衡）
膝蓋：上伸直，下放鬆
踝關節：放鬆呈內八
大腿：用大腿帶動小腿、類似甩鞭動作、左右協調、上下幅度一致
交叉范圍15度約30公分、水花不需太多
三、劃手（主要動力）
1.入水時確實抓水，不要超過身體中軸線
2.手肘彎曲不要超過90度，高手肘原理
3.手腕與手掌自然，不要太用力而變形
4.推水有水流經過的感覺
5.以小指出水，出水點不宜太後面，以致於轉動手掌及手肘
6.出水後以手肘引導，並且放鬆
7.抬高手肘的目的在於放掉肩膀和手腕的力量，手肘往前伸展再入水
8.入水點左手在11點方向，右手在1點方向
9.入水後再往前伸展，並且回到1
10.身體呈現左右轉動，但不宜過大，視線保持再斜前方
四、換氣
側面轉頭，立即張嘴吸氣，把握時效、空中勿停留過久
轉頭動作為左右側轉，下巴微縮，視線停留在斜後、另一側臉部在水面上
勿將下巴抬高、或頸部向後，或將前額抬起
手臂出水面時同時換氣
換氣前先用鼻子吐氣直到嘴巴露出水面吸氣
吸到氣後再用鼻子分次吐氣
換氣邊的劃手和頭部尚未轉回來時，另一隻手不應太早向下劃手
初期練習換氣，應注意打水動作，以防止下半身下沈
初學者二次劃手，一次換氣，六次踢水
熟練時，可減少踢水次數
五、訓練方式
1.放鬆漂浮、蹬牆漂浮
2.陸上打水、扶岸打水、雙手向前徒手打水、單手打水、雙手背向後打水、浮板打水、穿蛙鞋打水、長距離打水練習
3.陸上劃臂練習、水中走步劃手、夾浮板劃手、手持浮板單手劃手，手持浮板雙手劃手
4.手腳配合練習、六次打水單手一次劃手，四次劃手單手一次劃手，六次打水左右劃手，四次打水左右劃手，長距離練習。
5.單手扶岸另一手背手臂側面韻律呼吸練習、扶岸劃手和換氣練習，步行劃手和換氣練習、手持浮板單邊劃手、打水和換氣練習、蹬牆漂浮打水加二次劃手一次換氣練習、蹬牆漂浮打水加四次劃手連續二次換氣練習，漸次增加換氣成功率。
蛙式游泳基本技巧
一、蛙式特性：所有泳姿中速度最慢者、游泳比賽中規定最多者
1.手與腳必須同時進行，不能分開
2.蹬牆後第一次劃手可以直接向後劃至大腿，但不能超過臀線
3.蹬牆後不能潛泳超過15公尺
4.第一次劃手和夾腿後，頭必須出水面換氣
5.不能二次劃手和夾腿後頭才出水面
6.腿不能在水面下做左右交叉打水（類似自由式打水和側泳的動作）
二、蛙腳夾水
1.雙足同時夾水
2.膝蓋彎曲、寬關節彎曲與腳踝下壓外張同時
3.彎曲膝蓋，使小腿與水面呈現90度
4.大腿和身體角度約110度-120度（膝蓋彎曲勿離腹部太近）
5.膝蓋勿分開太大，以兩足掌心內側夾水
6.向後方和斜下方約10度夾水，使兩足之間有水流經過
7.夾水完成雙足並攏、腳背伸展
8.滑行時利用前半身入水動作，使腳踝位置迅速回到水平位置，以減少阻力
三、劃手
1.五指自然放鬆並攏、手掌勿過份用力，造成手腕彎曲
2.手臂在身體前方伸展放鬆
3.先向外伸展手臂，手掌由外而後而內
4.用高手肘劃手、將水推向後方至至胸部下方
5.胸部下方抱水
6.手臂接近腋下時迅速拉回胸前
7.拉回的過程中肩膀微微向上聳起
8.勿使水流向肩線後方，劃水終了封閉腋下
9.最後抱胸合掌，雙手自然平放
10.雙手伸展至直線
11.從正面看劃手的手掌動作和軌跡，成心型。
四、手足配合時間
手抱胸時，腳開始收
腳完成夾水動作，同時手亦完成現前伸展和換氣動作
腳伸直時，劃手開始
劃手同時頭與肩出水面換氣
五、呼吸
上下韻律呼吸
勿使用頸部過多，應利用劃水時的上下起伏，含胸並且下巴微縮、視線保持在斜下方
仰式游泳基本技巧
一、特性：最容易學會的游泳姿勢，唯一臉部朝上的泳姿
二、仰漂
放鬆全身，特別是頸部及腰部
稍刻意將胸部及腰部挺起，輕收下顎，視線維持在斜前方
上半身標浮的角度會影響下半身下沈
開始時可用手輕輕劃動
三、仰式踢水
1.腰部維持在水面附近的位置
2.足背踢水向上，富彈性像鞭子
3.腿向下時膝蓋勿太彎曲，腿向上踢水終了時膝蓋維持伸直的情況下降
4.足掌呈內八，腳尖輕觸
5.有韻律感；上下交叉約20公分
6.足尖勿離水過高
四、仰式劃手
1.從側面看為S型
2.抓水時手掌下沈
3.進入劃水階段時手肘彎曲下沉手腕高於手肘
4.推水階段時前手臂向身體後下方施力
5.母指出水、小指入水
6.手掌劃水物離身體太遠，以致於前進軌跡偏離
7.身體和自由式一樣需轉動，手臂在入水後伸展
五、仰式呼吸
養成任何一隻手通過頭時嘴巴吸氣，手在劃水時鼻子吐氣的習慣
蝶式游泳基本技巧
一、特性：體雙足並腿踢水，原動力是胸和腰
二、踢水：
二足如一足如海豚式打水，波動式前進
腰部不動手也會不能動
足尖相對，呈內八
雙腳勿離開太遠
腳踝放鬆，膝蓋自然彎曲（勿彎曲過多）
雙腳向上時膝蓋彎曲，向下時伸直
腳踝及腳背出水面，同時拍擊水面產生前進動力
三、劃手
雙手同時如自由式曲臂劃手，高手肘劃水
手掌劃行方向由外、向內、再向外
手在水面上時也是高手肘
手與水面呈45度角入水，
入水同時下巴往下縮並含胸，形成下一次打水和劃手的動力
四、手腳配合時間
兩次踢水一次劃手
雙手身向前方入水時再踢一次水，第二次踢水終了劃手也完成
呼吸時勿踢水
劃水身體上浮時，即推水終了呼吸

籃球的基本技巧是什麼

簡單來說就是：能把球拍著走不讓對手搶到，能適當地把球與隊友分享，能把球扔進籃筐；以及讓對方做不到以上三點。

Ⅳ 中國茶道的基本動作可以告訴我嗎

日本茶道
茶道是室內傳統藝術、這種茶是在與日常生活完全隔絕的特殊場所，在特定的時間內舉行的藝術儀式，必須通過極其繁瑣的手續，使用特定的手法才能完成。
除了講究特殊的手法以外，茶道還強調人與人之間的聯系。茶道的茶不是個人的茶，而是集體的、大家共有的。茶道的核心便是茶的聚會。所有參加茶會的與會者通過茶通的途徑，都可以擺脫現實社會的制約，使人與人之間的關系從內心深處變得融洽起來。
日本的茶道包括一種精神主義，即強調清、靜、和、寂。在茶道的歷史上，有不少重名的人，為求心之道花費了一生的時間。茶道正是建立在與世隔絕的基礎上的。所以它很自然地追求一種獨特的精神境地作為自己的奮斗目標，即所謂的求道性。
與此同時，茶道也具備趣味性，具有游樂的性質。當然不排除一些人是出於娛樂的目的參加茶道儀式的。實際上，茶道的求道性與趣味性並不矛盾，它們同時並存於茶道之中。
茶花是茶道的主要組成部分。一般說來必須具備三個條件茶會才能舉行。首先，茶會是人們的聚會。人們一邊品茗，一邊開誠布公地把自己的心聲透露出來，以求心境的統一。對談的感覺往往決定茶會的成敗與否。再則，茶會十分講究搭配。主人與客人通過茶道用具與茶具的合理搭配，將自己置身於協調的茶室空間之中。最後，茶道的具體禮法。主人接客時嫻熟、麻利的動作往往使茶會的興趣達到高潮。每一份茶都包含著主人的心意。
舉辦茶會的房間稱茶室，也稱本席、茶席或者只稱席。茶室內設壁龕、地爐。地爐的位置決定室內席子的鋪放方式。一般說來客人坐在操作人（主人）左手一邊稱為順手席。客人坐在操作人右手一邊稱為逆手席。客人經茶室特有的小出口進入茶室，傳說這種小出口是茶道始祖千利休模仿淀川小舟上的窗戶設計的。
主人根據茶道的禮法，在規定的位置上，按規矩取茶具、按一定的順序制茶。為了使茶會獲得成功，茶道的禮法表演至關重要。正是茶道禮法將喝茶這一平俗的日常生活習慣藝術化，成為茶道。禮法分三種即炭禮法、濃茶禮法、淡茶禮法。禮法的不同主要基於地爐（室內）與茶爐（室外）以及有無擱板決定程序的不同。表面上看起來既復雜又枯燥無味的操作程序，無論是位置、動作、順序、工具均按照科學的安排盡可能地合理，以避免各方面的浪費。
為燒沏茶水的地爐或者茶爐准備炭的程序稱炭禮法。無論是初座、還是後座都分別設有初炭禮法與後炭禮法。炭禮法的程序分為准備燒炭工具、打掃地爐（或茶爐）、調整火候、除炭灰、添炭、點香。
濃茶是茶道當中最鄭重其事的一項儀式。主要必須穿黑色的帶白色紋飾的和服。禮法進行期間，主人與客人幾乎不進行對話。學習茶道一般先從學習變通茶和薄茶開始。薄茶是茶道最基本的禮法。除薄茶、濃茶之外，由於流派的不同，有關器具的准備、圓竹刷（攪和茶葉末使其起泡沫）的使用、小綢布的疊法、茶杓的處理、搗茶葉末的方法都不盡相同。
茶道藝術中，器具的藝術欣賞佔了很大的比例。"拜見器具"的說法本身以可以證明這一點。茶道用器具可分為四類：即接待用器具；茶席用器具；院內用器具；洗茶器用器具。其中接待用器具和茶席用器具是同客人直接見面的器具即鑒賞物品。而院內用器具和洗茶器用具則是消費品。通常前者是作為茶具，後者是作為雜器為人使用的。下面簡單地介紹一下這些器具的種類及用途。
接待用具包括壁龕處懸掛的軸字、軸畫、吸煙用具、茶碗。茶席用具包括裝飾壁龕的用具。有關炭的禮法的用具，茶道禮法用具。懷石餐用具。
茶席用具包括壁龕裝飾器具、掛軸、花瓶。
炭禮法用具包括：釜、茶爐、香盒、灰器、炭斗。
茶道禮法用具包括擱板、水碗、茶碗、茶葉罐。茶器、茶杓、蓋置、建水（盛涮洗茶碗後不要的水的容器。多為陶器製品，也有的是用薄木片做的圓盒）。
懷石餐的用具包括折敷（一種用薄木片作的容器，裝米飯和大醬湯）、碗（飯碗、大醬湯碗、盛煮茶的碗）、向付（一種陶瓷器小缽，盛膾物用）、八寸（一種約24公分、四方形杉木質的器皿。用來盛酒餚）、烤物缽（一種稍大一些的陶瓷器）、酒器。
院內用具包括草履、圓形座墩、院內用柄杓、手桶水屋（茶室隅角洗茶器處），用具包括銅鑼、水壺、茶巾盆、圓竹刷（攪和茶葉末使起泡沫的刷子）、茶巾、柄杓等。
日本茶道分幾個流派，它們分別以各自的家元（家主）為中心，使自家的傳統得以傳承。家元（家主）擁有許多弟子，經過從師從藝階段，獲得家元（家主）發給的證書，凡獲取准師范、師范證書的人都接受過茶道的啟蒙教育。 今天日本的茶道流派很多，從最古老的擁有400年歷史的利休派到近幾年才誕生的新流派，都具有各自的特點。從茶會的組織法、茶道禮法的規矩看各有千秋。下面簡要介紹幾個流派。
千家流派的始祖是千利休。千利休的孫子宗旦（亦稱千家中興之祖）隱居時期，千家流派分成了三個系統。表千家。始祖為宗旦的三兒子江嶺宗左。家元（家主）總稱"不審庵"。表千家繼承了千利休傳下來的茶室、茶庭，保持了正統的閑寂茶的風格。里千家，是由宗旦的小兒子仙叟宗室開創的流派。里千家繼承了宗旦的隱居所"今日庵"。由於今日庵在不審庵的內側，所以不審庵被稱為個千家，今日庵則成了里千家。武者小路千家。始祖為宗旦的二兒子一翁宗守，號稱"官休庵"。該流派是以宗守的住地武者小路命名的，藪內流派。始祖名藪內儉仲。當年藪內曾同千利休一道從師於武野紹鷗。藪內流派的座右銘是"正直清靜"、"禮和質朴"，善長書院茶和小茶室茶。遠州流派。始祖名小堀遠州。以書院茶為主。
按照茶道的規矩，必須吃過飯後才能喝濃茶，這樣茶有可能更加美味。正式的茶會在喝濃茶之前，必須吃一頓簡單的飯菜，這種飯菜稱懷石餐。傳說懷石餐出自古時候的一個故事。相傳禪院的修行僧為了忘掉飢餓，便在懷中揣上一塊有溫氣的石頭。懷石餐為素食，所以它不是以濃味佳餚為主的豪華菜餚 。

茶道的歷史

茶初次傳到日本是在奈良時代，由遣唐使們帶回來的。然而茶道從「唐風茶禮」變為「倭風茶湯」，即形成具有和風的茶道，卻是數個世紀後的室町時代的事了。

十五世紀末，曾為足利義政茶人的村田珠光，吸收禪院茶禮，以樸素、淡泊為尚，屏棄一味崇尚中國茶器、追求豪奢的作法，創立了具有禪理的茶道。經武野紹鷗等人的完善，最後由千利休集大成，確立了日本的正宗茶道。從此，飲茶由單純的趣味性、娛樂性發展成表現日本人審美情趣和道德觀念的文化藝術活動。這一流派自十六世紀後，演化為「里千家」、「表千家」和「武者小路千家」三派，一直流傳至今。

日本的茶道精神

日本的茶道源於中國，卻具有日本民族味。它有自己的形成、發展過程和特有的內蘊。

日本茶道是在「日常茶飯事」的基礎上發展起來的，它將日常生活行為與宗教、哲學、倫理和美學熔為一爐，成為一門綜合性的文化藝術活動。它不僅僅是物質享受，而且通過茶會，學習茶禮，陶冶性情，培養人的審美觀和道德觀念。正如桑田中親說的：「茶道已從單純的趣味、娛樂、，前進成為表現日本人日常生活文化的規范和理想。」十六世紀末，千利休繼承、汲取了歷代茶道精神，創立了日本正宗茶道。他是茶道的集大成者。剖析利休茶道精神，可以了解日本茶道之一斑。

村田珠光曾提出過「謹敬清寂」為茶道精神，千利休只改動了一個字，以「和敬清寂」四字為宗旨，簡潔而內涵豐富。「清寂」也寫作「靜寂」。它是指審美觀。這種美的意識具體表現在「佗」字上。「佗」日語音為"wabi"，原有「寂寞」、「貧窮」、「寒磣」、「苦悶」的意思。平安時期「佗人」一詞，是指失意、落魄、郁悶、孤獨的人。到平安末期，「佗」的含義逐漸演變為「靜寂」、「悠閑」的意思，成為很受當時一些人欣賞的美的意識。這種美意識的產生，有社會歷史原因和思想根源：平安末期至鐮倉時代，是日本社會動盪、改組時期，原來占統治地位的貴族失勢，新興的武士階層走上了政治舞台。失去天堂的貴族感到世事無常而悲觀厭世，因此佛教凈土宗應運而生。失意的僧人把當時社會看成穢土，號召人們「厭離穢土，欣求凈土」。在這種思想影響下，很多貴族文人離家出走，或隱居山林，或流浪荒野，在深山野外建造草庵，過著隱逸的生活，創作所謂「草庵文學」，以抒發他們思古之幽情，排遣胸中積憤。這種文學色調陰郁，文風「幽玄」。

室町時代，隨著商業經濟的發展，競爭激烈，商務活動繁忙，城市奢華喧囂。不少人厭棄這種生活，追求「佗」的審美意識，在郊外或城市中找塊僻靜的處所，過起隱居的生活，享受一點古樸的田園生活樂趣，尋求心神上的安逸，以冷峻、恬淡、閑寂為美。茶人村田珠光等人把這種美意識引進「茶湯」中來，使「清寂」之美得到廣泛的傳播。

茶道之茶稱為「佗茶」（不是沱茶，^_^），「佗」有「幽寂」、「閑寂」的含義。邀來幾個朋友，坐在幽寂的茶室里，邊品茶邊閑談，不問世事，無牽無掛，無憂無慮，修身養性，心靈凈化，別有一番美的意境。千利休的「茶禪一味」、「茶即禪」觀點，可以視為茶道的真諦所在。

而「和敬」這一倫理觀念，是唐物佔有熱時期中衍生的道德觀念。自鐮倉以來，大量唐物宋品運銷日本。特別是茶具、藝術品，為日本茶會增輝。但也因此出現了豪奢之風，一味崇尚唐物，輕視倭物茶會。熱心於茶道藝術的村田珠光、武野紹鷗等人，反對奢侈華麗之風，提倡清貧簡朴，認為本國產的黑色陶器，幽暗的色彩，自有它樸素、清寂之美。用這種質朴的茶具，真心實意地待客，既有審美情趣，也利於道德情操的修養。

日本的茶道有煩瑣的規程，如茶葉要碾得精細，茶具要擦得干凈，插花要根據季節和來賓的名望、地位、輩份、年齡和文化教養等來選擇。主持人的動作要規范敏捷，既要有舞蹈般的節奏感和飄逸感，又要准確到位。凡此種種都表示對來賓的尊重，體現「和、敬」的精神。

日本茶道，以「和、敬、清、寂」四字，成為融宗教、哲學、倫理、美學為一體的文化藝術活動。