黎家插花
『壹』 贊美插花的短句
1.描寫「插花」的句子
描寫「插花」的句子: 月季花的花瓣姿態萬千。
有的藏而不露,想睡眠中的嬰兒;有的半開半合,像害羞的小姑娘;有的迎風吐艷,就像牡丹的「縮小版」。而有的凋謝了,但花芯卻像軍人一般挺立枝頭。
月季的花芯綴滿了黃色的小顆粒,著幽雅的香氣就是從這兒散發出來的,只要聞上一聞,便能心曠神怡。遠遠望去,一朵朵月季花就像是一群孩童正摟著媽媽的脖子撒嬌呢。
春風微盪之中,那花瓣像銀色的霜花,像透明的玉屑.像水洗的胭脂。太陽花只有在見到太陽時才開花,每天太陽從東方徐徐升起時,太陽花們就爭先恐後地張開塔門的一張張笑臉。
微風吹去,太陽花「搖頭晃腦」似乎在念詩,又似乎向行人點頭。太陽花的花骨朵兒是紅色的,形狀有黃豆般的大小,和其它的花骨朵不同,短短的、圓圓的,看上去非常可愛。
面對那樣的艷麗和芬芳。我摸了一下它的花瓣,光滑柔嫩,花枝絢麗多彩、亭亭玉立,紅的似火,粉的如霞,一朵朵挺立在綠色的枝葉上,任陽光在絢麗的花朵上撫過,這時候,在我的眼裡,月季花就像一個穿著紅色衣裙的小泵娘,在綠葉中翩翩起舞。
我們來到花壇邊。花壇里的玫瑰花色彩艷麗:白的如雪、紅的像火、黃的似金、粉紅的如霞……尤其是那淡黃色的花朵,更顯得典雅、莊重,花瓣的邊上泛有粉紅色,覆著茸毛,含著透明的水珠,勃發著一派生機。
那千百朵笑臉迎人的鮮花,彷彿正在用清脆的聲音微笑低語:春天來了!春天來了!清風吹過.一陣陣花雨飄落下來.山野像鋪上了一床彩色的大錦被。花瓣中間有金黃色的花蕊,花蕊頂端粘著花粉,散發出陣陣醉人的芳香,引來一群蜜蜂「嗡嗡」地奔波忙碌,四周蝶飛翩翩,伴著可愛的玫瑰花。
風吹著,玫瑰花隨風搖曳。不管是誰,經過她的身旁,都感到她在朝你微笑點頭;當你停下腳步,欣賞她時,就會覺得花香撲面而來,沁人心脾。
玫瑰,擁有著滿腔的熱血與激情。這就是玫瑰,在真情中誕生,在真情中離去,卻永不忘恩的玫瑰,付出自己去渲染別人的玫瑰,值的我永遠愛它的玫瑰!枝頭的花蕾正含苞欲放。
枝青花黃,搭配得多麼協調。夏天,蓖麻開出一一簇簇的小花,上邊是雌花,為淡紅色,下邊是雄花,為淡黃色,遠遠望去,就像是兩片美麗的彩雲,互相追逐。
藍色風信子最能吸引我的視線,擁有著高貴的氣質。表示感謝的紅色風信子明亮艷麗。
代表著幸福的黃色風信子和淡雅的粉色風信子帶著清新的氣息,淺淺的顏色相稱起來十分和諧,浪漫。還有代表熱情的桃紅色風信子很是奪目。
但無論是哪一種顏色,都讓我離不開視線。一簇簇鮮艷的花朵,聚集在葉片下,猶如無數只蝴蝶,微微張開翅膀,停在空中,凝然不動。
清風吹過,一陣陣花雨飄落下來,山野像鋪上了一床彩色的大錦被。雞冠花,遠遠看去紅得像一團火。
走近一看,嗬,朵朵都像大公雞頭上的紅冠子。經過我的精心照顧,美人蕉的長勢越來越旺盛。
過了不久,嘿!美人蕉的葉子漸漸地由綠帶白,變成了濃綠,濃得幾乎要流下來。美人蕉的頂端更增添了異彩,成串的花蕊像蠟燭,像火炬,越長越大,抿嘴欲笑。
要開放了,要開放了……一天早晨,花終於盛開了,那鮮艷的花朵似紅蓮映水,紅得耀眼。微風吹來,片片花瓣像是一隻只美麗的蝴蝶翩翩起舞。
那美呀,簡直醉了我的心。一陣風吹來,蜻蜓花搖了幾下,那樣子多迷人,真像一位穿花裙的姑娘在跳著優美的舞蹈。
那牽牛花兒爬在樹上,調皮任性,無拘無束,就像小孫女纏著老爺爺。牽牛花的果,像盞盞小燈,向下垂著,好像在尋找適宜的地方,然後把種子彈落,讓它在繁茂的枝葉上盪漾著翡翠般的嫩綠。
一片片的葉兒一閃一閃,就像一張張少女的臉。嫩葉上殘留著一兩滴雨露,淚珠一樣晶瑩。
2.描寫插花的詩詞
1、插花臨水為誰容宋朱熹 《九曲棹歌》2、醉里插花花莫笑宋李清照 《蝶戀花 上巳召親族》3、插花還起舞宋張元干 《菩薩蠻 三月晦,送春有集,坐中偶書》4、插花走馬醉千鍾宋辛棄疾 《定風波 暮春漫興》5、插花勸酒鹽橋館宋張先 《木蘭花/玉樓春》6、插花歸宋黃裳 《驀山溪·春前信息》7、千騎插花秋色暮宋黃庭堅 《定風波·自斷此生休問天》8、莫笑插花和事老宋黃庭堅 《南鄉子·未報賈船回》9、雲鬢插花新宋晁端禮 《菩薩蠻·遠山眉映橫波臉》10、插花歸去莫匆匆宋趙令畤 《鷓鴣天·麝發雕爐小袖籠》11、沈醉插花宋晁補之 《江神子/江城子》12、插花走馬宋毛滂 《驀山溪·梅花初謝》13、插花人好手纖纖宋葛勝仲 《浣溪沙》14、應有海棠、猶記插花人宋葉夢得 《虞美人·平波漲綠春堤滿》15、不管插花歸去宋朱敦儒 《水調歌頭·當年五陵下》。
3.描寫插花的詩詞有哪些
1、《蝶戀花·上巳召親族》 宋代:李清照 永夜懨懨歡意少。
空夢長安,認取長安道。為報今年春色好。
花光月影宜相照。 隨意杯盤雖草草。
酒美梅酸,恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑。
可憐春似人將老。 譯文:漫漫長夜讓人提不起一點精神,心情也鬱郁不歡,只能在夢里夢見京城,還能認出那些熟悉的京都街道。
為了報答眼下的好春色,花兒與月影也是相互相映照。 簡便的宴席,雖然菜很一般,酒卻是美酒,味道也很合口,一切都讓人稱心如意。
喝醉了將花插在頭上,花兒不要笑我,可憐春天也像人的衰老一樣快要過去了。 2、《定風波·暮春漫興》 宋代:辛棄疾 少日春懷似酒濃。
插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒。
唯有。茶甌香篆小簾櫳。
卷盡殘花風未定。休恨。
花開元自要春風。試問春歸誰得見。
飛燕。來時相遇夕陽中。
譯文:少年時代,一旦春天來臨,就會縱情狂歡,插花、騎馬疾馳,還要喝上些酒。年老的時候,春天來了,覺得毫無興味,就像因喝酒過量而感到難受一樣。
現在只能在自己的小房子里燒一盤香,喝上幾杯茶來消磨時光。 春風把剩下的花瓣也給捲走了,但它還是沒有停息。
可是我不恨它,因為花兒開放是由於春風的吹拂。想問一下,誰又看見春天離去了?離此而去的春天,被飛來的燕子在金色的夕陽中碰上了。
3、《插花吟》 宋代:邵雍 頭上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝。 身經兩世太平日,眼見四朝全盛時。
況復筋骸粗康健,那堪時節正芳菲。 酒涵花影紅光溜,爭忍花前不醉歸。
譯文:頭上花枝光照酒杯,酒杯中映著好花枝。親身經歷兩世太平日子,雙眼見到四朝全盛之時。
況且我的筋骨還很康健,更遇上時節正這樣芳菲?美酒里涵容著婆娑花影,一片紅光從杯中流溢,面對著大好春景,怎麼能不在花前醉飲然後歸去! 4、《水調歌頭·淮陰作》 宋代:朱敦儒 當年五陵下,結客占春遊。紅纓翠帶,談笑跋馬水西頭。
落日經過桃葉,不管插花歸去,小袖挽人留。換酒春壺碧,脫帽醉青樓。
楚雲驚,隴水散,兩漂流。如今憔悴,天涯何處可銷憂。
長揖飛鴻舊月。不知今夕煙水,都照幾人愁。
有淚看芳草,無路認西州。 譯文:遙想當年洛城風華日,春光姣好,貴族少年結伴遊樂。
穿著鮮艷的衣服,談笑之間,一起騎馬遊冶洛城水西。日落時候,他們頭戴鮮花,郊遊歸來,經過桃葉渡時,酒樓里的美人上前留住了他們。
美女為他們勸酒,開懷暢飲,摘掉帽子,醉卧酒樓。 楚地風雲驚起,隴水飄散而去,兩廂漂流。
如今飽受憔悴之苦,沒有地方可以讓我排遣內心的憂愁。盼飛鴻可以傳來遠方人的消息,盼同一輪明月可以為遠方人祝福。
此時此刻,不知道有多少人,都和我一樣,在為遠別的情人而憂愁。淚眼所見,只有芳草連天,惹起人們無限的情思,而西州路卻始終尋找不到。
5、《紫萸香慢·近重陽偏多風雨》 宋代:姚雲文 近重陽偏多風雨,絕憐此日暄明。問秋香濃未,待攜客、出西城。
正自羈懷多感,怕荒台高處,更不勝情。向尊前,又憶漉酒插花人。
只座上、已無老兵。 凄清,淺醉還醒,愁不肯,與詩評。
記長楸走馬,雕弓笮柳,前事休評。紫萸一枝傳賜,夢誰到、漢家陵。
盡烏紗便隨風去,要天知道,華發如此星星,歌罷涕零。 譯文:偏偏是臨近重陽風雨越多,今日如此溫暖明麗特別叫人愛惜。
試問秋花的芳香是否濃郁?我欲攜同朋友走出西城游歷。我正自飄泊羈旅,滿懷著無限愁緒,就怕登上荒台的高處,更是難以承受悲戚。
面對著酒宴,又將濾酒、插花的友人回憶,只是座席上已沒有昔日的舊侶。 我感到悲楚凄清,微酒入腸淺醉又醒。
積郁的愁情比詩篇抒寫的更加沉重。記得沿著楸樹茂盛的大道乘馬奔行,手持雕弓,施展百步穿楊的技能,這些往事休再論評。
記得重陽節朝廷傳賜紫萸,而今有誰夢到故國園陵?任憑烏紗帽隨風吹去,要讓老天知道,我的白發已如此叢生,我感慨長歌,涕淚飄零。
4.贊花的詩詞句子
樓主建議你看看 花未眠 這篇文章 好像是高中課本的問篇 下面是寫花的詩句和出處解說! 春花秋月杜鵑夏 冬雪皚皚寒意加 這是道元禪師〔道元禪師:即希玄道元,鐮倉(1192—1333)初期的禪師,日本曹洞宗的始祖,曾到中國學習佛法,著有和歌集《傘松道詠》等。
〕(1200—1252)作的一首和歌,題名《本來面目》。 冬月撥雲相伴隨 更憐風雪浸月身 這是明惠上人(1172—1232)作的一首和歌。
當別人索書時,我曾書錄這兩首詩相贈。 明惠在這首和歌前面還詳細地寫了一段可說是敘述這首和歌的故事的長序,以闡明詩的意境。
元仁元年(1224)12月12日晚,天陰月暗,我進花宮殿坐禪,及至夜半,禪畢,我自峰房回至下房,月亮從雲縫間露出,月光灑滿雪地。山谷里傳來陣陣狼嗥,但因有月亮陪伴,我絲毫不覺害怕。
我進下房,後復出,月亮又躲進雲中。等到聽見夜半鍾聲,重登峰房時,月亮又撥雲而出,送我上路。
當我來到峰頂,步入禪堂時,月亮又躲入雲中,似要隱藏到對面山峰後,莫非月亮有意暗中與我作伴? 在這首詩的後面,他繼續寫道: 步入峰頂禪堂時,但見月兒斜隱山頭。 山頭月落我隨前 夜夜願陪爾共眠 明惠當時是在禪堂過夜,還是黎明前又折回禪堂,已經弄不清了,但他又接著寫道: 禪畢偶爾睜眼,但見殘月余輝映入窗前。
我在暗處觀賞,心境清澈,彷彿與月光渾然相融。 心境無邊光燦燦 明月疑我是蟾光 既有人將西行稱為「櫻花詩人」,那麼自然也有人把明惠叫做「月亮詩人」了。
明明皎皎明明皎 皎皎明明月兒明 這首僅以感嘆聲堆砌起來的「和歌」,連同那三首從夜半到拂曉吟詠的「冬月」,其特色就是:「雖詠歌,實際不以為是歌」(西行的話),這首詩是坦率、純真、忠實地向月亮傾吐衷腸的三十一個字韻,與其說他是所謂「以月為伴」,莫如說他是「與月相親」,親密到把看月的我變為月,被我看的月變為我,而沒入大自然之中,同大自然融為一體。所以殘月才會把黎明前坐在昏暗的禪堂里思索參禪的我那種「清澈心境」的光,誤認為是月亮本身的光了。
正如長序中所述的那樣,「冬月相伴隨」這首和歌也是明惠進入山上的禪堂,思索著宗教、哲學的心和月亮之間,微妙地相互呼應,交織一起而吟詠出來的。我之所以借它來題字,的確是因為我理解到這首和歌具有心靈的美和同情體貼。
在雲端忽隱忽現、照映著我往返禪堂的腳步、使我連狼嗥都不覺害怕的「冬月」啊,風吹你,你不冷嗎?雪侵你,你不寒嗎?我以為這是對大自然,也是對人間的一種溫暖、深邃、體貼入微的歌頌,是對日本人親切慈祥的內心的贊美,因此我才書贈給人的。 以研究波提切利〔波提切利(1445—1510):義大利文藝復興時期的畫家。
〕而聞名於世、對古今東西美術博學多識的矢代幸雄博士,曾把「日本美術的特色」之一,用「雪月花時最懷友」的詩句簡潔地表達出來。當自己看到雪的美,看到月的美,也就是四季時節的美而有所省悟時,當自己由於那種美而獲得幸福時,就會熱切地想念自己的知心朋友,但願他們能夠共同分享這份快樂。
這就是說,由於美的感動,強烈地誘發出對人的懷念之情。這個「朋友」,也可以把它看做廣泛的「人」。
另外,以「雪、月、花」幾個字來表現四季時令變化的美,在日本這是包含著山川草木,宇宙萬物,大自然的一切,以至人的感情的美,是有其傳統的。日本的茶道也是以「雪月花時最懷友」為它的基本精神的,茶會也就是「歡會」,是在美好的時辰,邀集最要好的朋友的一個良好的聚會。
──順便說一下,我的小說《千隻鶴》,如果人們以為是描寫日本茶道的「精神」與「形式」的美,那就錯了,毋寧說這部作品是對當今社會低級趣味的茶道發出懷疑和警惕,並予以否定的。 春花秋月杜鵑夏 冬雪皚皚寒意加 道元的這首和歌也是謳歌四季的美的。
自古以來,日本人在春、夏、秋、冬的季節,將平常四種最心愛的自然景物的代表隨便排列在一起,興許再沒有比這更普遍、更一般、更平凡,也可以說是不成其為詩的詩了。不過,我還想舉出另一位古僧良寬所寫的一首絕命詩,它也有類似的意境: 秋葉春花野杜鵑 安留他物在人間 這首詩同道元的詩一樣,都是把尋常的事物和普通的語言,與其說不假思索,不如說特意堆砌在一起,以表達日本的精髓,何況這又是良寬的絕命詩呢。
浮雲霞彩春光久 終日與子戲拍球 習習清風明月夜 通宵共舞惜殘年 並非逃遁厭此世 只因獨愛自逍遙 良寬的心境與生活,就像在這些詩里所反映的,住的是草庵,穿的是粗衣,漫步在田野道上,同兒童戲耍,同農夫閑聊,盡管談的是深奧的宗教和文學,卻不使用難懂的語言,那種「和顏藹語」的無垢言行,同他的詩歌和書法風格,都擺脫了自江戶後期、18世紀末到19世紀初的日本近代的習俗,達到古代的高雅境界,直到現代的日本,他的書法和詩歌仍然深受人們的敬重。他的絕命詩,反映了自己這種心情:自己沒有什麼可留做紀念,也不想留下什麼,然而,自己死後大自然仍是美的,也許這種美的大自然,就成了自己留在人世間的唯一的紀念吧。
這首詩,不僅充滿了日本自古以來的傳統精神,。
5.古詩中有描寫花的句子要一些描寫了各種花的詩句,越多越好.
描寫桃花的詩句桃之夭夭,灼灼其華 詩經·周南·桃夭洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家 唐·宋之問《有所思》:「洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家.幽閨女兒惜顏色,坐見落花長嘆息.」南陌青樓十二重,春風桃李為誰容 唐·賀知章《望人家桃李花》雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然 唐·王維《輞川別業》桃花復含宿雨,柳綠更帶朝煙唐·王維《田園樂》:「桃花復含宿雨,柳綠更帶朝煙.花落家童未掃,鶯啼山客猶眠.」桃花一簇開無主,可愛深紅映淺紅 唐·杜甫《江畔獨步尋花七絕句》短短桃花臨水岸,輕輕柳絮點人衣 唐·杜甫《十二月一日三首》紅入桃花嫩,青歸柳葉新 唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐水流 唐·杜甫《絕句漫興九首》桃蹊李徑年雖古,梔子紅椒艷復殊 唐·杜甫《寒雨朝行視園樹》草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香 唐·賈至《春思二首》百葉雙桃晚更紅,窺窗映竹見珍瓏 唐·韓愈《題百葉桃花》桃花亂落如紅雨 唐·李賀《將進酒》:「況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨.」城邊流水桃花過,簾外春風杜若香 唐·劉禹錫《寄朗州溫右史曹長》蕙蘭有恨枝尤綠,桃李無言花自紅 宋·歐陽修《舞春風》鴨頭春水濃如染,水面桃花弄春臉 宋·蘇軾《送別詩》野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清 宋·蘇軾《新城道中》桃花香,李花香.淺白深紅,一一斗新妝. 宋·秦觀《江城子》柳下桃蹊,亂分春色到人家 桃蹊:桃樹下的小路.《史記·李將軍列傳》有:「桃李不言,下自成蹊.」 宋·秦觀《望海潮》一番桃李花開盡,唯有青青草色齊 宋·曾鞏《城南》梅花落盡桃花小,春事余多少. 宋·葉夢得《虞美人》桃初破兩三花,深淺散餘霞 宋·李彌遜《訴衷情》東風著意,先上小桃枝 宋·韓元吉《六州歌頭·桃花》夾岸桃花蘸水開 宋·徐俯《春遊湖》桃花初也笑春風,及到離披將謝日,顏色逾紅 元·姚燧《浪淘沙》柳葉亂飄千尺雨,桃花斜帶一路煙 清·吳偉業《鴛湖曲》天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽 唐·高蟾《上高侍郎》碧桃天上栽和露,不是凡花數 宋·秦觀《虞美人》描寫櫻桃的名句一樹櫻桃帶雨紅 南唐·馮延已《羅敷艷歌》:「惆悵牆東,一樹櫻桃帶雨紅.」綠蔥蔥,幾顆櫻桃葉底紅 宋·趙彥端《豆葉黃》流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉 宋·蔣捷《一剪梅·舟過吳江》梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗 宋·楊萬里《閑居初夏午睡起·其一》:「梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗.日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花.」描寫杏花的詩句亂點碎紅山杏發,平鋪新綠水蘋生 唐·白居易《南湖早春》莫怪杏園憔悴去,滿城多少插花人 唐·杜牧《杏園》日日春光斗日光,山城斜路杏花香 李商隱《日日》知有杏園無路入,馬前惆悵滿枝紅 唐·溫庭筠《經李徵君故居》(又作王建詩)雨後卻斜陽,杏花零落香 唐·溫庭筠《菩薩蠻》綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧 宋·宋祁《玉樓春》風吹梅蕊鬧,雨紅杏花香 宋·晏殊《臨江仙》杏子梢頭香蕾破.淡紅褪白胭脂涴 宋·蘇軾《蝶戀花》疏疏晴雨弄斜陽,憑欄久,牆外杏花香 宋·曹組《小重山》春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來 宋·葉紹翁《游園不值》:「應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開.春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來.」一段好春藏不住,粉牆斜露杏花梢 宋·張良臣《偶題》小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花 宋·陸游《臨安春雨初霽》沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風 宋·釋志南《絕句》滿階芳草綠,一片杏花香 宋·劉彤《臨江仙》描寫梨花的詩句岸葦新花白,山梨晚葉丹 唐·鄭愔《貶降汝州廣城驛》帶葉梨花獨送春唐·杜牧《殘春獨來南亭因寄張祜》:「高枝百舌猶欺鳥,帶葉梨花獨送春.」柳色黃金嫩,梨花白雪香 唐·李白《宮中行樂詞八首》梨花千樹雪,楊葉萬條煙 唐·岑參《送楊子》月朧朧,一樹梨花細雨中 宋·陳克《豆葉黃》無風楊柳漫天絮,不雨棠梨滿地花 宋·范成大《棠梨》描寫蘭花的詩句春蘭兮秋菊,長無絕兮終古 戰國楚·屈原《九歌 禮魂》春蘭秋菊,各一時之秀也 宋·洪興祖《楚辭·九歌·禮魂》補注弱柳從風疑舉袂,叢蘭浥露似沾巾唐·劉禹錫《和樂天白居易春詞依憶江南曲拍為句》著意聞時不肯香,香在無心處 宋·曹組的《卜運算元·蘭》描寫薔薇的詩句不搖香已亂,無風花自飛 南朝梁·柳惲《詠薔薇》不向東山久,薔薇幾度花 唐·李白《憶東山二首(其一)》:「不向東山久,薔薇幾度花. 白雲還自散, 明月落誰家.」不用鏡前空有淚,薔薇花謝即歸來 唐·杜牧《留贈》有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝 宋·秦觀《春日》描寫海棠花的詩句只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝 宋·蘇軾《海棠》只恐夜深花睡去.火照紅妝,滿意留賓住 宋·葛勝仲《蝶戀花》嫣然一笑竹籬間,桃李漫山總粗俗 宋·蘇軾《寓居定惠院之東,雜花滿山,有海棠一株,士人不知貴也》春似酒杯濃,醉得海棠無力 宋·周紫芝《好事近》海棠不惜胭脂色,獨立蒙蒙細雨中 宋·陳與義《春寒》試問卷簾人,卻道海棠依舊.知否?知否?應是綠肥紅瘦 宋·李清照《如夢令》海棠開後春誰主,日日催花雨 宋·李彌遜《虞美人》枝間新綠一重重,小蕾深藏數點紅.金·元好。
6.什麼是插花意境,給些插花意境的句子,各位大神幫下忙額
插花作為一種藝術。
有著獨特的表現方式,千百年來歷久不衰。深為人們群愛,除了它的色彩和造型的裝飾趣味給人以美感之外,還取決於它非常廣泛的題材內容,以及深含其間的思想。
具有思想內容的插花作品,意境深遠,耐人尋味。 景物插花的意境表現 這類題材主要是表現大自然的景物和園林景色,就像是—幅風景圖畫,對美景作誇張的描寫。
例如,在觀水鄉風情的插花《牧牛圖》圖中一枝老柳依著山石臨水傾斜,絲絲縷縷迎風擺動,似溪畔野樹,古樸自然。溪中牧童、水牛的擺件.更進一步渲染了小溪人家的田園氣息。
它的意境顯而易見。 又如《荷塘即景》,是表現荷花池—隅的插花,摹擬池內荷花和其它植物生長的自然姿態,高低錯落,又有菖蒲參插其間。
這種作品具有模擬效果,能夠喚起人們對大自然的嚮往和憧憬。景物插花的表現手法多樣,內容活潑,吸取園林設汁和盆景裝飾的精華,與山石和人物、動物、建築等擺件為伍,生動感人,內涵豐富。
自然形體插花的意境表現 自然形體插花,可以從具體和抽象兩個方面來表現:具體表現,就是用摹擬的手法來表現植物自然生長的形態。當然在摹擬中要去粗存精,有選擇地取捨。
如《秋菊傲霜》,所表現的對象是實實在在的自然物體,沒有矯揉造作的痕跡,而意境卻很明顯。 抽象表現,就是運用誇張和虛擬的手法來表現客觀事物。
表現的對象沒有明確的限制,可以擬物,也可以擬人,但不要塑造模型,不可照搬照套。例如《舞》,就是用插花來表現人的優美舞姿,意境也從舞字開始產生,中間長長的竹製花器代表人體,幾枝三角花枝條左右橫斜,好似古代仕女舞動的長袖,情趣甚濃。
抽象表現的插花意境,主要是在似像與非像之間。 傳統插花的寓意表現 傳統插花,往往根據花卉的生物特性,賦予象徵意義。
例如,把松、竹、梅合插在一起,譽為「歲寒三友」。用竹子和菊花合插,稱為「竹菊傲霜」。
將梅、蘭、竹、菊並列,合稱「四君子」。還有一些插花非常注重口彩,如用玉蘭和海棠、牡丹合插。
稱作「玉堂富貴」。用爵杯插雞冠花,稱為「加官進爵」。
這種插花的意境,是由花材的名稱和花材生長特性所決定的,其造創並無嚴格要求。出處: 插花藝術從其特點和藝術形式上通常分為東方插花藝術和西方插花藝術兩種。
西方插花側重於以大量的鮮花插成裝飾效果好的圖案式,突出人為的理性的整齊的造型,東方插花以中國和日本為代表,其風格主要以體現花材的自然美、線條美和意境美為主要目的,而意境的創作是中國插花藝術追求的最高境界,它根源於中國古老的文化藝術,體現了中國哲學思想中儒、道、佛文化所追求的自然境界,融入了中國詩、畫的文化內涵,因此,意境的美是中國插花藝術對世界插花藝術的貢獻,也是中國插花設計創作中的難點。意境的深淺又是衡量中國插花藝術水平的最重要的標准,因此,中國的插花藝術無論如何發展都不能離開這一基本的根基,理解和掌握好這一點對插花創作者是至關重要的。
意境的詮釋 中國插花藝術根據用途可以分成商用插花和藝術插花兩種,商用插花大多講究外型整齊,花色豐富數量多,以裝飾為主要目的,外型側重於西方插花風格,不能作為中國插花的代表,而藝術插花則突出了中國插花的特點,是中國插花藝術的典型代表。 中國藝術插花的重點就是意境的創作,「意境」原是中國古典藝術理論中的一個核心性范疇,也是中國古典藝術極力追求的一種境界,它集中反映了中華民族的審美意識。
對意境理解,古代文人、藝術家各有不同的理解,如宋代詩人蘇軾之「意與境會」,《二十四詩品》中提及的「思與境諧」、中國畫所追求的「形似」之上的「神似」及書法藝術追求的內容美和形式美的統一等,說的都是「意境」。盡管從不同的角度其說法有所差別,但可以統一到一點,那就是要求主體感情世界與客體物質世界的相通、契合,按照現代《辭海》的解釋,意境是文藝作品中所描繪的生活圖景和表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。
兩者是相符合的。花好月圓鮮花,或借鑒以上各種藝術的理論或借鑒創作手法作為基礎,因此可以將藝術插花中的意境理解為:插花創作者所要表達的思想內容與按照主題所插出的插花造型共同構成藝術插花的意境,二者相互依賴,缺一不可。
插花人人可為,而作品的效果卻千差萬別。在我們所能欣賞到的插花作品中,有的作品讓人看了印象深刻,流連忘返;而有的作品卻不能給人留下印象。
有的作品自然朴實,簡單、素雅,卻能讓人有美的感受;而有的作品雖然五彩繽紛,卻引不起人們的興趣,也即意境的差別所為。一件優秀的插花作品,必須有創新的造型。
正如香港著名插花藝術家鍾玉冰所說的「插一盆好看的花並不難,因花朵本身已很美,但要將一些沒有艷麗色彩或特殊形態的花材,插出特色,令人留下難忘的印象,則須花更多心思。」做到這一點還只能算插花造型的優秀設計,更深層次的的美是在作品的主題引導下讓人產生與作者思想感情共鳴的東西,甚至受到啟迪,產生「景外之景」,「弦外之音」,兩者有機地結合才能達到較高。
『貳』 鳶尾花是哪國的國花
問題一:鳶尾花是哪個國家的國花? 法國襖.
問題二:有誰聽說過鳶尾花沒,是哪國的國花? 鳶尾花為藍紫色,花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月,鳶尾花開的季節,你就可以看見一隻只藍色蝴蝶飛舞於綠葉之間,彷彿要將春的消息傳到遠方去。
法國人視鳶尾花為國花。因為相傳法蘭西王國第一個王朝的國王克洛維在受洗禮時,上帝送給他一件禮物,就是鳶尾。
在法國,鳶尾是光明和自由的象徵。
鳶尾屬植物是對一族草本開花植物的統稱。這種花由6個花瓣狀的葉片構成的包膜,3個或6個雄蕊和由花蒂包著的子房組成。
這種植物的名字是由上帝的信使和聯接地球和其他世界的彩虹而來的。
還有一種傳說就是彩虹曾經拯救了6世紀法蘭克國王的性命,當他看到彩虹從萊茵河上升起的時候就知道這時的河水已足夠的淺,於是過了河逃脫了敵人的追擊。
鳶尾屬植物成長在日本、中國、西伯利亞和幾乎整個溫帶世界。
鳶尾花因花瓣形如鳶鳥尾巴而稱之,其屬名iris為希臘語「彩虹」之意,喻指花色豐富。一般花卉業者及插花人士,即以其屬名的音譯,俗稱為「愛麗絲」。愛麗絲在希臘神話中是彩虹女神,她是眾神與凡間的使者,主要任務在於將善良人死後的靈魂,經由天地間的彩虹橋攜回天國。
至今,希臘人常在墓地種植此花,就是希望人死後的靈魂能託付愛麗絲帶回天國,這也是花語一「愛的使者」的由來。鳶尾在古埃及代表了「力量」與「雄辯」。
以色列人則普遍認為黃色鳶尾是「黃金」的象徵,故有在墓地種植鳶尾的風俗,即盼望能為來世帶來財富。
莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾;並以它為主題,在畫布上留下充滿自然生機律動的鳶尾花景象。
繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。白色鳶尾代表純真,黃色表示友誼永固、熱情開朗,藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕,紫色則寓意愛意與吉祥。
學名: Iris tectorum
問題三:象徵愛情和友誼的鳶尾花是哪國的國花? 法國
的國花
問題四:法國的國花是什麼花 法國國花
國花:鈴蘭 (又稱愛麗絲)
現今常有法國的國花是百合的說法,但根據最新資料,「鈴蘭」才是真正的法國國花,有許是因為鈴蘭又有「山谷百合」的別稱,才讓某些人誤以為百合是法國國花吧!
傳說,在森林守護神聖雷歐納德死亡的土地上,開出了白色又具有香味的鈴蘭。鈴蘭綻放在那塊冰涼的土地上,就是聖雷歐納德的化身....。
法國人是一個富於羅曼蒂克的民族,所以她之選擇鈴蘭當國花,和鈴蘭的花語純潔幸福天真等不無關系。
每當五、六月時,鈴蘭花的訊息便從北海道傳來,這是一種白色吊鍾狀的花朵,非常可愛、討人歡欣。 在巴黎,鈴蘭花是五月祭的重要主角,它代表冗長冬天結束,歡欣氣氛到來,同時,是代表幸福的花朵。
問題五:為什麼法國人選鳶尾花作為國花?拜託了各位 謝謝 法國人把鳶尾作為國花,其意有三種說法。一說「是象徵古代法國王室的權力」。相傳,在法蘭克王國的第一任國王克洛維(481-511年)洗禮的時候,五帝賜給了他一件禮物DD鳶尾花。此後法國人紀念自己的始祖,便把鳶尾花作為的標志。從公元12世紀起,法國的國徽上便出現了鳶尾花的圖案。二說「是宗教上的象徵」。根據基督教的教義,上帝雖然只有一個,但卻是聖父、聖子、聖靈三位一體。公元1376年,法國國王查理五世(1364-1380年)把原有國徽圖案上的鳶尾花改為三枚花瓣,代表著聖父、聖子、聖靈三位一體。三說「法國人民用鳶尾花表示光明和自由,象徵民族純潔、庄嚴和光明磊落」。
問題六:哪個國家有鳶尾花? 要最多的一個國家! 英國國花花語:玫瑰
於薔薇,月季,玫瑰這三種花來說,人們總把它搞混,它們雖同科同屬,但卻並不完全相同,但人們似乎比較偏愛玫瑰這個詞,所以把這三種花統稱為玫瑰了.在英國及歐美許多國家,都把攻瑰(月季)定為國花,以表示親愛,又因莖上有刺,表示嚴肅.基督教中,相傳耶穌被出賣後,被釘在十字架上,鮮血滴在泥土中,十字架下便生長出玫瑰花. 紅玫瑰象徵了愛情,這可能是世界通用的花語.相傳愛神為了救她的情人,跑得太匆忙,玫瑰的刺劃破了她的手腳,鮮血染紅了玫瑰花.紅玫瑰因此成了愛情的信物。
俄羅斯國花花語:向日葵
前蘇聯人民熱愛向日葵,並將它定為國花.現在俄羅斯把國花仍定為向日葵更無柳絮因風起,惟有葵花向日傾.向日葵,嚮往光明之花,合人帶來美好希望之花,它全身是寶,把自己無私地奉獻給人類.關於向日葵,歷史上有一美妙傳說.古代有一位農夫女兒名叫明姑,她憨厚老實,長得俊俏,卻被後娘女霸王視為眼中釘,受到百般 *** 虐待.一次,因一件小事,頂撞了後娘一句,惹怒了後娘,使用皮鞭抽打她,可一下失手打到了前來勸解的親生女兒身上,這時後娘又氣又恨,夜裡趁明姑娘熟睡之際挖掉了她的眼睛.明姑疼痛難忍,破門出逃,不久死去,死後在她墳上開著一盤鮮麗的黃花,終日面向陽光,它就是向日葵.表示明姑嚮往光明,厭惡黑暗之意,這傳說激勵人們痛恨暴,黑暗,追求光明。
義大利國花花語:雛菊
雛菊又名延命菊,是菊科多年生草本植物,原產歐洲.它的葉為匙形叢生呈蓮座狀,密集矮生,顏色碧翠.從葉間抽出花葶,葶一花,錯落排列,外觀古樸,花朵嬌小玲瓏,色彩和諧.早春開花,生氣盎然,具有君子的風度和天真爛漫的風采,深得義大利人的喜愛,因而推舉為國花.
日本國花花語:櫻花
3月15日是日本的櫻花節.日本有櫻花30多種類,300多品種,世界上共有800多品種.日本所有公園里,滿目都是櫻花.日本人民認為櫻花具有高雅,剛勁,清秀質朴和**的精神.他們把櫻花作為勤勞,勇敢,智慧的象徵.日本有櫻花七日的諺語,是說花期很短.因此日本家庭里一般不種櫻花,認為對家族的興旺延續不古利
法國國花花語:鳶尾花・百合花
法國是一個鮮花之國,它的首都巴黎有「花都」的美譽.鶯尾被視為法蘭西王國的國花相傳法蘭克王路易,克洛維斯接受洗禮時,上帝送給他的禮物就是「金百合花」,法文的百合花與路易之花,發音相近.視金百合花為純潔,金百合花花形象白鴿飛翔的姿勢,象徵著聖靈.法國國王路易第*,將金百*花作為他的印章和鑄幣圖案,裝飾他藍袍的邊緣,他穿著藍袍去參加受任國王的儀式,因此金百合花又成了王室權利的象徵.其實,這里所說的金百合花就是香根鶯尾。法國人種植香根鶯尾除供觀賞外,也是獲取香精的重要原料。
關於法國國花,另一種說法是百合花.相傳當初統治法國的克羅卑鳥斯王是以青蛙作徽章的.有一次一名隱士在他家顯靈,吩咐他獻一隻美麗的盾給皇後,盾上雕一朵百合花.以後,克羅卑斯麥持此盾上戰場交鋒,每戰告捷,從此以後定百合花為國花。
荷蘭國花花語:鬱金香
荷蘭國花花語:歐洲的花園,鮮花之國,提起荷蘭,就不能不說說它的國花國花花語:鬱金香。荷蘭鬱金香的歷史是從一位名叫克盧修斯的園藝學家開始的.16世紀,在維也納皇家花園當園丁的克盧修斯,千方百計從出使土耳其的奧地利大使於中得到了原產亞洲的,美麗的鬱金香,並帶著鬱金香來到了荷蘭,使這種花很快地遍及荷蘭各地,一度掀起了鬱金香熱.起初,鬱金香的價值成倍地增長,許多人瘋狂地種植鬱金香,甚至有人用一座帶花園的......>>
問題七:鳶尾花為什麼是法國的國花? 鳶尾花為藍紫色,花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月,鳶尾花開的季節,你就可以看見一隻只藍色蝴蝶飛舞於綠葉之間,彷彿要將春的消息傳到遠方去。法國人視鳶尾花為國花。因為相傳法蘭西王國第一個王朝的國王克洛維在受洗禮時,上帝送給他一件禮物,就是鳶尾。在法國,鳶尾是光明和自由的象徵。鳶尾屬植物是對一族草本開花植物的統稱。這種花由6個花瓣狀的葉片構成的包膜,3個或6個雄蕊和由花蒂包著的子房組成。這種植物的名字是由上帝的信使和聯接地球和其他世界的彩虹而來的。還有一種傳說就是彩虹曾經拯救了6世紀法蘭克國王的性命,當他看到彩虹從萊茵河上升起的時候就知道這時的河水已足夠的淺,於是過了河逃脫了敵人的追擊。鳶尾屬植物成長在日本、中國、西伯利亞和幾乎整個溫帶世界。鳶尾花因花瓣形如鳶鳥尾巴而稱之,其屬名iris為希臘語彩虹之意,喻指花色豐富。一般花卉業者及插花人士,即以其屬名的音譯,俗稱為愛麗絲。愛麗絲在希臘神話中是彩虹女神,她是眾神與凡間的使者,主要任務在於將善良人死後的靈魂,經由天地間的彩虹橋攜回天國。至今,希臘人常在墓地種植此花,就是希望人死後的靈魂能託付愛麗絲帶回天國,這也是花語一愛的使者的由來。鳶尾在古埃及代表了力量與雄辯。以色列人則普遍認為黃色鳶尾是黃金的象徵,故有在墓地種植鳶尾的風俗,即盼望能為來世帶來財富。莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾;並以它為主題,在畫布上留下充滿自然生機律動的鳶尾花景象。繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。白色鳶尾代表純真,黃色表示友誼永固、熱情開朗,藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕,紫色則寓意愛意與吉祥。
問題八:請問每一個國家的國花是什麼 中國國花--牡丹
智利國花--百合花
英國國花--玫瑰(月季)
義大利國花--雛菊
紐西蘭國花--桫欏、銀蕨
新加坡國花--卓錦・萬代蘭
西班牙國花--石榴
坦尚尼亞國花--丁香花
泰國國花--睡蓮
孟加拉國花--睡蓮
埃及國花--睡蓮
日本國花--櫻花
墨西哥國花--仙人掌
美國國花--山植花玫瑰
肯亞國花--肯山蘭
荷蘭國花--鬱金香
土耳其國花--鬱金香
韓國國花--木植花
法國國花--鶯尾
俄羅斯國花--向日葵
德國國花--矢車菊
澳大利亞國花--金合歡
巴西國花--熱帶蘭、毛蟹爪蘭
阿富汗:鬱金香
阿爾及利亞:鳶尾、澳洲夾竹桃
*** 聯合酉長國:孔雀草、百日草
阿根廷:象牙紅
奧地利:火絨草
阿扎尼亞:卜若地
比利時:杜鵑花、月季、虞美人
不丹:綠絨蒿
玻利維亞:坎塗花
保加利亞:突厥薔薇
緬甸:龍船花
哥倫比亞:三向卡特蘭
哥斯大黎加:卡特蘭
古巴:姜花
丹麥:木春菊
厄瓜多:麗卡斯特蘭
衣索比亞:馬蹄蓮
斐濟:扶桑
芬蘭:鈴蘭
希臘:香堇
宏都拉斯:香石竹
列支敦斯登:橙花珠芽百合
匈牙利:鬱金香
印度:荷花
印度尼西亞:毛茉莉
伊拉克:月季
伊朗:突厥薔薇、鍾花鬱金香
愛爾蘭:白車軸草 以色列:銀蓮花
柬埔寨:睡蓮
拉托維亞:牛眼菊
立陶宛:芸香
蓋亞那:睡蓮
利比亞:石榴
寮國:雞蛋花
盧森堡:月季
朝鮮:迎紅杜鵑
馬達加斯加:旅人蕉
馬來西亞:扶桑
馬爾他:矢車菊
摩洛哥:月季、香石竹
尼加拉瓜:姜花
尼泊爾:樹杜鵑
摩納哥:香石竹
巴基斯坦:素磬
秘魯:向日葵、坎塗花
菲律賓: 毛茉莉
波蘭: 三色堇
葡萄牙: 熏衣草
羅馬尼亞: 狗薔薇
瑞士: 火絨草
南非: 匍匐卜若地
瑞典: 鈴蘭
瓜地馬拉: 麗卡斯特蘭
辛巴威: 嘉蘭
法國--鳶尾花
荷蘭--鬱金香
匈牙利、伊朗、紐西蘭也把鬱金香定為本國國花
澳大利亞--金合歡
巴西--毛蟹爪蓮
德國/馬其頓/愛沙尼亞/馬爾他--矢車菊
韓國國花---木槿花
美國--玫瑰
紐西蘭--桫欏
墨西哥--仙人掌
瑞士――也得懷
聖馬利諾――仙客來
坦尚尼亞國花--丁香花
西班牙--石榴
希臘――橄欖花
新加坡--萬代蘭
智利--百合花
阿根廷--木棉
衣索比亞--馬蹄蓮
摩納哥--石竹
緬甸--龍船花
比利時--虞美人
埃及、泰國--睡蓮
柬埔寨--水仙
中國香港――紅花羊蹄甲(洋紫荊花)
尼泊爾――紅杜鵑
寮國――雞蛋花
巴基斯坦/印度尼西亞/菲律賓――茉莉
越南, 印度――荷花...>>
問題九:法國國花鳶尾用拼音怎麼讀? 法國的國花是鳶尾花,而不是花鳶尾。
拼音讀音是:
yuan(鳶)wei(尾)hua(花)
網路詞條【鳶尾花】摘錄:
鳶尾花屬於鳶尾屬(拉丁學名:Iris L.),單子葉植物綱,百合目,鳶尾科多年生草本植物,有塊莖或匍匐狀根莖;葉劍形,嵌疊狀;花美麗,狀花序或圓錐花序;花被花瓣狀,有一長或短的管,外彎,花柱分枝擴大,花瓣狀而有顏色,外展而覆蓋著雄蕊;子房下位,胚珠多數,果為蒴果。本屬模式種:德國鳶尾(Iris germanica L. )原產歐洲,中國各地常見栽培。
鳶尾屬約300種,鳶尾原產於中國中部及日本,少數入葯,鳶尾根莖為誘吐劑或緩下劑,具消炎作用。
鳶尾花大而美麗,葉片青翠碧綠,觀賞價值很高。很多種類供庭園觀賞用,在園林中可用作布置花壇,栽植於水濕畦地、池邊湖畔,或布置成鳶尾專類花園,亦可作切花及地被植物,是一種重要的庭園植物。
鳶尾花圖片:
問題十:鳶尾花是哪個國家的國花? 法國襖.
『叄』 妻子的秘密黎母第幾集後悔逼百合出家門
劇情分集介紹:
第1集
江百合和黎明朗即將結婚,兩個人都忙著婚禮的准備十分開心。黎明朗的助手寧夏卻悶悶不樂,因為她暗戀黎明朗已久。黎明朗的大哥黎天見寧夏愁眉不展站在一處樓台上,心中猜到了發生了什麼事情,趕緊走上前與寧夏談笑風生,趁機勸說寧夏不要過於執著喜愛黎明朗。
第2集
由於黎明朗堅持與江百合繼續來往,黎天只得與黎明朗離開陽台打算下樓,結果二人來到房中赫然發現房門被反鎖無法打開。黎明朗料到是母親反鎖了房門,由於江百合獨自一人待在家中急需照顧,黎明朗迅速找來簾布順著陽台牆壁扔到一樓,冒著危險抓著簾布來到一樓地面,成功從陽台上下樓之後,黎明朗顧不上與來黎家竄門的寧夏交談,風急火趕向江百合住處趕去。
第3集
紅姨在寧夏家中正式成為保姆,寧夏忙了一天在家中休息,紅姨趁著寧夏休息的時候走進房中,悄悄拿起一隻工具來到澡房外面,躡手躡腳弄壞了澡房鎖頭。
第4集
寧夏故意與黎明朗和江百合共進晚餐,趁著黎明朗起身離去上廁所,寧夏對江百合大肆嘲諷,提醒江百合如同落難的鳳凰已經配不上黎明朗。
第5集
陰差陽錯黎天寧夏一夜情紅姨擔心寧夏的情況,耐心勸說寧夏應該要樂觀面對困難,在紅姨的勸說下寧夏心情好轉來到公司上班,黎明朗就是寧夏的頂頭上司,寧夏趁著上班的機會向黎明朗賠禮道歉,為之前情緒失控犯下的錯誤道歉。
第6集
趙錢孫出手搬動壓在黎明朗身上的鐵架,由於粗心大意弄痛了黎明朗,看著黎明朗痛苦萬分的模樣,趙錢孫打了退堂鼓離開了倉庫。趙錢孫剛剛離去,一名小女孩來到倉庫外面,爬到一張梯子上好奇的向倉庫中張望,不等小女孩看個清楚,倉庫中響起江百合的呼救聲。
第7集
黎明朗與江百合在後院賞花之時,黎母來到兩人身邊面色陰沉,當著黎明朗的面痛罵江百合是掃帚星,黎明朗見母親痛罵江百合,心中產生狐疑,非常想知道母親為何忽然怒氣沖天,黎母見黎明朗依然不知情,氣急之下將江氏公司與別的公司簽下的協議書遞到黎明朗面前,黎明朗拿著協議書看完方知江家公司情況不妙。
第8集
KTV中,一名女子唱完一首歌曲將話筒遞給了寧夏,寧夏因為剛剛與黎明朗吵了一架,心情煩惱拿著話筒吟唱悲傷情歌,坐在寧夏身邊的男子見寧夏一副愁眉不展的模樣,立即意識到了寧夏肯定與黎明朗吵了架,寧夏心情處於悲痛中,一聽男子猜到了原因,寧夏責罵黎明朗絕情負義拋棄她。
第9集
迷霧重重秦總拒絕說出真相黎母從機場匆匆回到了家中,結果得知黎家別墅已經賣掉。得知這是為了為江百合還債,黎母十分憤怒,直接打了江百合一個耳光。
第10集
秦總涉嫌欺詐江家公司簽合約,江百合向黎母說出原因,透露江家公司已經不再需要賠償欠款給秦總。黎母聽完江百合的話欣喜若狂,尋思著如何回到原來的別墅居住。
第11集
寧夏去醫院檢查,得出懷孕幾周的檢查結果,趙紅花得知寧夏懷孕,心中一緊勸說寧夏應該打掉肚中的孩子。寧夏懷上孩子的同時,江百合也懷上了孩子,由於想給黎明郎一個驚喜,江百合並沒有告訴給黎明郎。
第12集
黎明郎在吃飯的時候向家人透露江百合懷上了孩子,黎父與黎母一聽之下驚喜無比。寧夏並不知道江百合懷上孩子的事情,直到一次外出在童裝店門口看到江黎兩人在店中購物,寧夏才意識到了江百合懷上了孩子。
第13集
黎母通完電話發現江百合站在門外,雖然心中有些難堪,但還是做出一副生氣的模樣看著江百合,指責江百合站在門外偷聽長輩通電話。
第14集
黎母與江百合在娛樂室健身之時,劉大華領著趙紅花走進了娛樂室,黎母認出了趙紅花之前曾經來黎家面試,當時趙紅花在面試過程中不聲不響離去,黎母對趙紅花忽然離去莫名其妙,一見趙紅花主動返回來想在黎家做保姆,黎母不以為然看著趙紅花,嘲諷趙紅花是否在外面沒有找到適合的工作,所以才返回黎家做保姆。
第15集
深夜,黎天與母親在黎家大院聊天,在聊天過程中黎天坦承之前瞞著黎家人買下了黎家別墅,最後趁著江百合替黎家人購買別墅的時候,悄悄抬高價錢狠狠賺了江百合一筆錢。黎母聽完黎天的話哭笑不得,考慮到黎天是為黎家人著想,黎母當場表示會替黎天保守秘密。
第16集
黎父與寧夏見面,詢問寧夏為何知道黎天倒賣房子的事情,寧夏心知不能透露實情,謊稱是從江百合口中得知黎天倒賣房子的事情。
第17集
災區賑災寧夏借機接近黎明朗得知和自己發生關系的人是黎天以後,寧夏十分悲痛,直接揮舞著匕首刺向了黎天。而此時黎明朗趕來,連忙阻止。寧夏一擊不中打算自殺,黎明朗連忙阻攔。
第18集
寧夏與黎明朗奔赴災區救區,路上寧夏故意讓黎明朗睡覺,趁著黎明朗熟睡之際,寧夏將汽車開到山間小路。黎明朗蘇醒過來見寧夏迷路,無奈之下只得安營紮寨休息,半夜的時候寧夏悄悄鑽進黎明朗的帳篷裡面,神不知鬼不覺拍下在黎明臉上親吻的相片。
第19集
黎家經常無故丟失物品,劉芬芳懷疑是趙紅花所為,為了查到真相,劉芬芳故意在趙紅花面前透露黎家經常丟失物品,趙紅花見劉芬芳當面說著含沙射影的話,心中猜到了劉芬芳在懷疑她。
第20集
趙紅花找了一個借口離開黎家,來到寧家與寧夏見面,寧夏見母親回來,迫不及待向母親追問黎家動態。夜深人靜,黎家別墅沉浸在柔和的月夜中,江百合與黎明朗站在陽台上聊天,雲朵躺在房中的小床上熟睡過去,江百合非常擔心雲朵的情況,雲朵回到黎家之後判若兩人沉默寡言。
第21集
再生計謀寧夏陷害江百合江百合在旅館撞見黎明朗和寧夏擁抱在一起,大受打擊。結果回到了房間以後看到了黎母焚燒的雲朵的衣服的灰燼,江百合憤怒不已。
第22集
寧夏設計玉佩失竊趕走劉大華黎母給黎明朗看了其他男人給江百合的卡片,結果黎明朗根本不相信江百合會和其他的男人有感情。黎明朗假意去找江百合興師問罪,實際上卻只是和對方一起看著卡片大笑而已。
第23集
黎父拆穿真相摔下樓梯趙紅花聽從寧夏的指示打算在江百合的食物裡面下葯,一開始趙紅花並不願意,但是寧夏以死相逼,趙紅花只能聽從女兒的指示,打算回去給黎母下葯。
第24集
發現證據黎天心灰意冷黎父在前往廚房尋找趙紅花下葯的證據的途中不小心從樓梯上摔倒了下來,昏迷不醒。這一幕都被雲朵看到了。
第25集
再被威脅江百合夫妻雙雙車禍黎父在醫院接受治療,黎明朗也每天忙碌於在醫院照顧父親不能夠陪伴江百合。隨後寧夏趁機來到了醫院裡面找黎明朗,結果被黎天撞見。黎天看到寧夏根本不在意自己,於是勸說對方還是好好考慮自己的存在,黎明朗是根本不可能喜歡寧夏的。
第26集
趙紅花發現江百合身世真相黎明朗住院治療,黎母一直在醫院照顧著自己的兒子。此時寧夏也來到醫院照顧黎明朗,黎母對於寧夏充滿了好感,後悔沒有讓兒子和寧夏在一起。
第27集
巧換手機寧夏再度施展計謀黎明朗想要打電話給百合,結果因為手機報廢,無奈之下黎明朗只能拜託寧夏幫助自己去拿手機打電話,看到黎明朗終於和自己說話寧夏十分開心。
第28集
誤以為被背叛百合離家出走江百合回到了家中,結果發現自己根本無法打開家中的房門。此時寧夏走了出來,告訴對方黎明朗已經不愛對方了。
第29集
農村支教百合雲朵平靜生活黎明朗十分想念江百合,但是在這個時候寧夏卻依舊借用著自己存儲在黎明朗手機上,顯示為江百合的實際上是自己的號碼假借江百合的名義發簡訊給黎明朗,意圖破壞兩個人的關系。
第30集
陰謀重重寧夏黎天結婚黎明朗詢問寧夏是否設計了江百合。寧夏不回答對方的問題,只是勸告對方江百合並不值得黎明朗去愛,自己才是真正愛著對方的。看著寧夏這樣的回答黎明朗幾乎可以確定,肯定是對方設計了江百合,於是對著對方大喊大叫。
第31集
婆媳相爭寧夏黎母頻頻爭執江百合和寧雨軒以及雲朵在山村中寧靜的生活,幾個人在早上的時候開始鍛煉身體,結果路上江百合休息的時候遇到了地瓜,就是先前的那個被寧雨軒嚇走的小混混。
第32集
古往今來,婆媳不和是常有之事,嫁入黎家的寧夏與劉芬芳在生活中發生矛盾,一天晚上吃晚餐的時候寧夏與劉芬芳再起爭執。
第33集
自從地瓜發現黎明朗進村,江百合悶悶不樂陷入不堪回首的回憶中,寧雨軒察覺到了江百合有心事,心中升起疑心來到樓台上呼喊江百合,江百合沉浸在傷感的往事中沒有聽到寧雨軒呼喊,直到寧雨軒第二次呼喊,江百合才回過神心事重重看著寧雨軒。
第34集
黎明朗被趙錢孫僱人偷走了錢包,黎天雖然知道黎明朗已經在外地落難,但故意不施以援手相助。寧夏得知黎天的行為,心中非常擔心黎明朗的處境,趕緊將黎天的行為告與劉芬芳,劉芬芳得知黎天視落難的黎明朗不顧,怒從中起要求黎天必須去上海找到黎明朗,黎天見母親已經知道弟弟黎明朗落難的事情,索性聲稱是為了磨難黎明朗的意志所以才不出手相助。
第35集
寧夏匯款回來,黎天和寧夏談話,警告對方既然已經嫁給了自己,那麼就不要總是心心念念的想著黎明朗。此時寧雨軒和雲朵以及一群孩子都再給江百合祝賀生日,江百合十分開心。
第36集
黎明朗得知了黎天挪用公款的事情,於是找到了對方打算找對方質問這件事情。結果被拆穿了的黎天竟然直接承認了這件事情,並且面無愧色的表示自己只是用來發展自己的公司而已,等到自己的公司賺錢了自己就會還給黎家的。
第37集
黎明朗要離開村莊了,孩子們和百合都十分的戀戀不舍。回到了家中以後,黎明朗忽然想到了自己始終打電話給百合打不通的事情。
第38集
黎天和庄奇產生了爭執,並且黎天不希望再次見到對方,這讓庄奇很是生氣,認為黎天現在一心向著黎明朗,自己一定要想辦法挑撥兩個人之間的關心。
第39集
因為誤會了黃蓉和黎明朗有私情,江百合十分沮喪,決定絕對不會和黎明朗復合。此時黎明朗來到了百合的樓下,開始丟紙飛機,並且講述自己曾經和百合一起發生過的故事,甜蜜的生活和回憶。
第40集
江百合在處理完寧雨軒的後事以後,發現雲朵竟然消失不見,被人綁架了。百合找到了綁架者留給自己的一封信,裡面寫著要求支付五十萬的贖金,江百合十分擔心,匆忙的去找趙錢孫。
第41集
趙錢孫綁走了雲朵,江百合尋找無果向林草草求助,黎明朗從雲山村回來找到林家見到了江百合。二人一改敵僵持的狀態,如臨大敵談論雲朵被綁架的事情,江百合對雲朵無故被綁架充滿愧疚,如何周姐地下有知,一定會責怪她沒有看好雲朵。
第42集
贖金的事情依然沒有著落,江百合在林草草家中吃完晚飯,悶悶不樂獨自來到街上散步,向前走了沒多遠,江百合被一名騎著自行車的男青年撞倒,男青年的名字叫高翔,相貌竟然跟死去的寧雨軒一模一樣。
第43集
雲山村,地瓜姐夫收到了一封信,信是江百合所寫,離開雲山村多日,江百合思念地瓜等人,專門寫了一封信回來。地瓜因為不識字的原因無法識別江百合書寫的文字,地瓜姐夫見地瓜因為無法識字心情色沮喪,只得指出江百合在信中向地瓜表達了謝意,地瓜先是有些不敢相信地看著姐夫,最後心滿意足轉憂為喜。
第44集
高翔帶著林草草與江百合步入秘密房間,房間的床鋪上放著一副汽車方向盤,方向盤包含著高翔多年以前的一段愛情經歷,當時高翔是一個過度熱愛賽車的小青年,賽車一向是非常危險的體育運動,高翔女友不希望高翔一輩子從事賽車運動。
高翔不聽從女友的勸說,二人一次外出在車上發生激烈的爭吵,高翔因為情緒失控加大油門向前沖,結果汽車發生車禍二人雙雙受傷,高翔女友落下終於殘擊遠嫁他國,從此以後高翔將發生車禍的汽車方向盤保留下來,以便能記起當初發生的事情。
第45集
黎明朗找到江百合,責怪江百合反對他的計劃其實是受到他人指使,江百合見黎明朗懷疑她,心中升起火氣,與黎明朗吵了幾句抬腿離去。
第46集
江百合父母留下了二千萬遺產給江百合,除了二千萬以外還有一張光碟,光碟中包含著江百合的身世秘密,本來江百合以為自己就是父母所生,結果看完光碟視頻錄相,才從父母口中得知自己是他人的女兒。
第47集
餐館中,江百合向趙紅花講述自己的身世,趙紅花得知江百合也是孤兒,臉上先是升起驚訝,隨後安慰江百合不要記恨親生父母拋下她。
第48集
天衣辦公室,黎天勸說黎明朗與黎江公司抗爭,只要在價格上低於黎江公司,到時自然可以吸引大量黎江公司的老客戶,黎明朗開始的時候沒有同意黎天的計劃,最後在黎天的勸說下,他只得同意與黎天一起對付黎江公司。
第49集
趙紅花來江百合家中做客,高翔親自下廚煮了餃子款待趙紅花,趙紅花對高翔贊賞有加,趁著高翔離去拿東西,趙紅花低聲與江百合交談,暗示江百合可以跟高翔戀愛,江百合聽出了趙紅花的話中之意,神色惶恐趕緊透露與高翔僅是房東與房客的的關系。
第50集
黎天降低價格與黎江公司爭奪客戶,雖然搶走了一批客戶,但因為降低價格的原因也沒有討到什麼好處,雖是如此,黎江公司的幾個股東商議撤股分家,以免到時敗給黎天無法分到更多股份。
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『肆』 有關荷花的經典傳說民間故事
荷花“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚品格,歷來為古往今來詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。下面是我整理的關於荷花的 傳說 故事 ,一起來看看吧。
關於荷花的傳說故事一:忠貞的愛情傳說
“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,這是大明湖的最好寫照。漫步湖畔,但凡垂柳飄拂,紅荷點波,景色如詩似畫。看到紅荷綠柳,人們自然會想到有關柳荷的美麗傳說。
很久很久以前,湖邊有一對青年男女痴心相愛,男的叫楊柳,女的名荷花。小夥子英俊瀟灑,姑娘如花似玉。楊柳誠實勤勞,荷花美麗聰慧。她們自小便在一起游戲玩耍,青梅竹馬,兩小無猜。長大以後,便互生愛慕之情,且情深意篤,曾互指湖水為誓:非君不娶,非君不嫁。兩家的家長也認為他們是天生的一對,准備待籌備妥當之後,擇日為他們完婚,結成百年良緣。
誰知天有不測風雲,湖畔有一官宦人家的惡少,垂涎荷花的美貌,生出歹心。一日趁荷花家中無人,帶人搶走了荷花,欲行不軌。楊柳聞訊,追來救人。惡少指使家丁對楊柳動武,殺死了楊柳,他含恨倒在了明湖畔。荷花見狀,悲痛欲絕,掙開眾人之後,縱身跳入湖中,殉情自盡了。
他們死後,湖畔楊柳被害的地方,長出了茁壯的柳林;湖中荷花自盡的地方,生出了艷麗的紅荷。柳枝拂水,向著荷花點頭;紅荷挺立,朝著柳枝傳情。湖民們說:這是楊柳和荷花的化身,她們活著不能在一起,死後要日日廝守相聚。
關於荷花的傳說故事二:玉姬化身傳說荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬。當初看見人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,因此動了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返,忘情地在湖中嬉戲,到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中,並讓她“打入淤泥,永世不得再登南天”。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
關於荷花的傳說故事三:生辰花的傳說六月的荷花神是中國古代有名的美女西施。這一年,西施的國家越國被吳國打敗了,越王卧薪嘗膽,派人四處搜尋美女,准備送給吳王,以渙散他的鬥志。西施被萬里挑一的選中了,三年後,她被訓練成一名非常出色的美女。越王把西施送給吳王,吳王被西施的美艷驚倒,整日與西施吃喝玩樂,不管國家大事,吳國越來越衰弱,最後被越國打敗。被俘的吳王後悔至極,拔劍自殺了。越王把西施接回越國,但王後十分嫉妒西施的美貌,把西施抓到江邊綁上巨石沉入江底。老百姓都不相信西施會死,傳說她做了荷花神,住在一個小島上,每年采蓮節,就能在湖邊采蓮的女孩當中看到她。
關於荷花的傳說故事四:荷花花語傳說荷花亭亭玉立於隨風搖曳的田田荷葉間,遠遠望去秀美絕倫。在我國,流傳著許多關於荷花的動人傳說。相傳元代有一書生,偶遇一素衣紅顏的少女,他把一個玉環贈給了少女。一日,池邊有朵荷花開了,他走近觀賞,發現蓮房內有一玉環,正是他送給那女郎的,大驚之下,他折斷了那荷花,而那女郎也就從此不見了。
關於荷花的傳說故事五:荷花仙子的傳說從前,百里洪湖水患無常,民不聊生.一天,美麗的荷花姐妹駕著祥雲,趕赴蟠桃盛會,路過此地,只見黎民餓殍遍野的慘境,不禁潸然淚下,毅然將胸前的珍珠項鏈撒了下來。蟠桃會上王母娘娘發現她們胸前的珍珠不見了,當問清緣由後,即將荷花姐妹派到人間拯救百姓兩位仙子下凡後,一片汪洋的洪湖便變成荷花爭艷,魚躍鴨棲的魚米之鄉。
關於荷花的傳說故事六:荷花報養育之恩
很早以前,浚河一帶人煙稀少。有個姓張的老漢以打魚為生。沒有老伴,拾了個兒子養著,有一歲了。這天老漢又來打魚,忽見河水直往上冒花,不多會冒出個竹筒來,裡面傳出了小孩的哭聲。
張老漢忙扔下魚網,把竹筒子撈上來,魚也不打了,抱著竹筒跑回家去。
他小心地鑿開竹筒,見裡面有一個很小的女嬰,甚是可愛。他拾了個兒子,今天又揀了個女兒,心裡別提多高興了。
從此東家大嫂給抱抱,西家二嬸給餵奶,不覺兩個孩子就長大了。到了十七、八歲,兄妹倆長得那個好哎!
特別是小妹,粉紅的小臉如出水的荷花,甜潤的嗓子唱出歌來,百靈鳥也比不上她。
原來這女嬰是荷花仙子,因為她做錯了事,讓玉皇大帝罰到人間重新下生。
有一天,荷花仙子突然對張老漢說:“爹啊,我就要離開您了。哥啊,你要好好照顧咱爹。”那爺倆不知她為何說這話。等到半夜時辰,有天兵天將下來催促,手裡都拿著閃閃的刀槍。荷花不忍心驚動爹和哥哥,悄悄地出了屋。來到門前的清水池裡邊,洗了把臉就離去了。她想起張老漢的養育之恩,不覺淚流滿面,那淚水滴到水裡,隨即長出一片荷花來。她咬破手指,在手絹上寫下幾個字,拋下就隨天兵天將離去了。
天明了,張老漢起來,找不到女兒了。這下可把爺倆急壞了。他們急忙到門外去找,見清池裡長滿了荷花,水邊放著塊手絹。找人一念,才知道是荷花仙子下凡,表明了對張老漢的養育之恩日後相報,張老漢如果想念,就到門前看看荷花。
荷花的繁殖方式種子育苗
首先要破殼。5-6月將種子凹進的一端在水泥地上或粗糙的石塊上磨破,浸種育苗。要保持水清,經常換水,約一周左右出芽,兩周後生根移栽,每盆栽一株,水層要淺,不可將荷葉淹在水中。90%左右當年可開花,但當年開花不多。
分藕栽植
3月中旬至4月中旬是翻盆栽藕的最佳時期。過早栽植會有寒流影響,種藕容易受凍害。北方地區遇寒流時可用透明農膜覆蓋。栽插前,盆泥要和成糊狀,栽插時種藕頂端沿盆邊呈20度斜插入泥,碗蓮深5厘米左右。大型荷花深10厘米左右,頭低尾高。尾部半截翹起,不使藕尾進水。栽後將盆放置於陽光下照曬,使表面泥土出現微裂,以利種藕與泥土完全粘合,然後加少量水,待芽長出後,逐漸加深水位,最後保持3-5厘米水層。池塘栽植前期水層與盆荷一樣,後期以不淹沒荷葉為度。
太空育種
1994年7月,由廣昌縣白蓮科學研究所與中科院遺傳研究所合作,將442粒廣昌白蓮種子搭上940703號返回式衛星,在太空中停留時間355小時35分鍾,繞地球238圈後成功返回地球。經篩選培育,形成了太空蓮1、2、3、36號等多個品種。2002年、2006年,廣昌白蓮又先後搭乘“神舟四號”飛船、搭載實踐8號育種衛星再上太空。其中,太空蓮36號單蓬結實可達22粒左右,百粒可重100克左右,被譽為最優秀的籽蓮品種。太空荷花的培育要過“三關”:
一、輻射關:太空荷花是由返回式航天器將荷花種子攜帶至太空,在宇宙中強輻射、微重力、高真空、弱地磁場的環境下,大部分種子將壞死,只有少數種子能夠存活。存活的種子發生基因變化,才有可能成為太空荷花。
二、篩選關:由於太空中的植物種子基因誘變是不定向的,有可能變好,也有可能變差。在返回地球後,根據育種目標、開花情況,保留花大、色艷、形美、花期長等優良品質,從而產生備選的太空荷花。
三、穩定關:經過幾年時間反復篩選後,不斷從每代荷花中選出優良組織進行培育,淘汰基因不穩定的株系,最終將基因優良、遺傳穩定的荷花保留下來,才能確定為新品種。
荷花的栽培技術水質
荷花是水生植物,生長期內時刻都離不開水。生長前期,水層要控制在三厘米左右,水太深不利於提高土溫。如用自來水,最好另缸盛放,曬一二天再用。夏天是荷花的生長高峰期,盆內切不可缺水。入冬以後,盆土也要保持濕潤以防種藕缺水乾枯。
施肥
荷花的肥料以磷鉀肥為主,輔以氮肥。如土壤較肥,則全年可不必施肥。腐熟的餅肥、雞鴨鵝糞是最理想的肥料,小盆中施半兩即可,大盆中最多隻能施1-2兩,切不可多施,並要充分與泥土拌和。生長旺期,如發現葉片色黃、瘦弱,可用每盒0·5克尿素拌於泥中,搓成10克左右的小球,每盆施一粒,施在盆中央的泥土中,7天見效。
越冬
入冬以後,將盆放入室內或埋入凍土層下即可,黃河以北地區除埋入凍土層以下還要覆蓋農膜,整個冬季要保持盆土濕潤。
荷花的主要價值食用
中國古代民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品,如今仍然是高級滋補營養品,眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食 文化 的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等。葉為茶的代用品,又作為包裝材料。
荷花的地下莖在淤泥中生長,會被有毒物質侵染,只因藕的特別細密的表皮組織和含有丹寧的下皮,具有一定的阻擋或吸收有毒物質的能力,因而有毒物質多黏附在表皮上或滲入表皮中。在食用藕時要削去外皮,以防把有毒物質也吃進肚中。
葯用
《本草綱目》中記載說荷花,蓮子、蓮衣、蓮房、蓮須、蓮子心、荷葉、荷梗、藕節等均可葯用。荷花能活血止血、去濕消風、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養心、益腎、補脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩,生津止渴。荷葉能清暑利濕、升陽止血,減肥瘦身,其中荷葉簡成分對於清洗腸胃,減脂排瘀有奇效。藕節能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。
這些中葯品來自同一 種植 物,但不同的部位作用卻不相同:藕節止血、散瘀;荷葉清暑利濕、升發清陽、止血;荷梗清熱解暑、通氣行暑;荷葉蒂清暑去濕、和血安胎;蓮花活血止血、去濕消風;蓮房消瘀、止血、去濕;蓮須清心、益腎、澀精、止血;蓮子養心、益腎、補脾、澀腸,以湖南的“湘蓮子”最為著名;蓮衣能斂、佐參已補脾陰;蓮子心清心、去熱、止血、澀精。由於蓮的品種繁多,不同品種的不同部位,其葯效可能略有差異。
觀賞
荷花水景
荷花專類園,中國荷花專類園有三種:一是像武漢東湖磨山的園林植物園,園中開辟一處以觀賞,研究荷花為主的大型水生花卉區;二是像南京莫愁湖,杭州新“麴院風荷”這類是以荷花欣賞為主的大型公園;再一類就是以野趣為主,旅遊結合生產的荷花民俗旅遊資源景區,如廣東三水的荷花世界,湖南嶽陽的團湖風景區。
在山水園林中作為主題水景植物:俗話說,“園無山不壯,山無水不麗”,用荷花布置水景,在中國園林中極為普通。江南一帶名園,多設有欣賞荷花風景的建築,揚州的瘦西湖在堤上建有“荷花橋”,橋上玉亭高低錯落,造型古樸淡雅,精美別致,與湖中荷花相映成趣,是瘦西湖的風景最佳處,岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建,與曲欄遙相貫通,香蒲薰風,雨中賞荷,深受群眾喜愛。
作四季有花可賞中的夏花:四時景觀的不同,是中國造園家恪守的造園規則,如梅花耐冬,柳絲迎春,綠荷消夏,桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月,群體花期在2-3個月左右。夏秋時節,人乏蟬鳴,桃李無言,亭亭荷蓮在一汪碧水中散發著沁人清香,使人心曠神怡。
作多層次配置中的前景、中景、主景:中國園林在配置植物時十分注意層次的變化,以形成遠近,高低不同的豐富景觀。柳荷並栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”來概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛,小荷露尖;夏秋花葉亭亭,柳絲翠綠;冬季柳絲批雪,殘荷有聲,不失為佳景勝地。
作工業三廢水污染水域的“過濾器”:由於蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物後的產物,所以荷花可幫助污染水域恢復食物鏈結構,促使水域生態系統逐步實現良性循環。
盆栽盆景
荷花對生長環境有著極強的適應能力,不僅能在大小湖泊、池塘中吐紅搖翠,甚至在很小的盆碗中亦能風姿綽約,裝點人間。在中國荷文化史上,盆荷這種形式出現之初只是被用於私家庭院觀賞。如今,在中國各地園林中,盆荷的應用非常廣泛。盆栽和池栽相結合的布置手法,提高了盆荷的觀賞價值,在園林水景和園林小品中經常出現。荷花水石盆景是在杭州出現的一種新的盆景。它是荷花盆栽與水石盆景的有機結合,既體現山石的剛毅挺拔,又顯示荷花的嬌艷嫵媚。荷花盆景可選用珊瑚石、砂積石、斧劈石、英石等山石作材料。
插花藝術
插花在中國始於六朝,源於佛前供花。作為佛教的聖潔之花,因此可以說,插花在興起之時便於荷花結下了不解之緣。唐宋時期,供花仍是插花的一種主要形式。到了明清,插花藝術有了很大的進步,此時的荷花插花無論是藝術深度還是技巧,都上升到一個新的水平,可稱為中國古代插花藝術的鼎盛時期。隨著人們對荷花插花有了更深入的研究,不僅荷花、荷葉、蓮藕和蓮實等素材在插花中的運用愈來愈普遍,而且對這些素材的觀賞效果也作了科學的比較。荷花插花一般選用中小型品種為宜,同時也適當配以 其它 植物的枝、葉、果,力求色彩清麗構圖明快,欣賞效果可保持3-4天。
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『伍』 從各個方面詳細闡述東方傳統插花藝術與西方傳統插花藝術的區別
東方傳統插花藝術的風格特點
一、自然之「真」
東方式插花崇尚自然,以自然美為最佳的藝術追求和表現。
講求「物隨原境」,「形肖自然」,「雖由人作,宛自天開「
袁宏道:使觀者疑花叢生於碗底方妙
二、人文之「善」
受儒家以「善」為宗旨的美學思想的影響,對花卉賦予了美好的象徵含義,講求材必有意,意必吉祥 用象徵、寓意、諧音的技巧,以借花明志、對花舒懷,並給作品賦以某種命題,使作品展現一種特定的意境,這是傳統東方插花所特有的風格。 。
三、藝術之「美」
包括素材美、布局美、色彩美、造型美、構思美和整體藝術美
素材美:善用木本花材,突出線條造型。
布局講求畫理書法,如「畫苑布置為妙」 。
色彩創意追求統一和諧,艷而不俗、雅而不淡
造型上不求規則化,任由發揮,以達明示主題為度
追求整體藝術美四、「聖」潔之尊
東方人認為花卉是神聖的,以一種崇敬的心惰去對待她,以花悟道、修身養性,使插花也有一種神聖感 。 講求「心正花正」,進而「花正心正」。以自然之美來正人之心態,來怡情娛趣,這是真正的藝術境界。
二 東方傳統插花藝術的創作理念與法則
一、符合植物自然生長規律
1.起把緊:插花時,各枝條的基部插口應集中靠攏,如一株生長著的植物,以顯示其自然生機。
2.表現花材自然美:如竹子的美在於其挺拔剛勁的氣勢,若創作中傾斜使用,就喪失了她的內涵美。
3.花型也符合植物自然形態。
二、借鑒同類藝術創作的藝術手法
1:重視線條的應用
常用木本枝條作為主要花材,運用枝條的不同線條形態表現不同的外延美與內涵美,使作品更加生動活潑,更富於藝術表現力。
2:高低錯落,參差有致
插花的位置安排不可太均勻對稱、平齊成列,要高低俯仰,前後伸展,有所變化 。
3:虛實結合,剛柔相濟
A.疏密有致
插花材料之間不可密不透風,也不要平均間隔.要上疏下密、上散下聚。
B.濃淡適宜
花色太濃時宜用淺色小花使之淡化,材質太硬太重時,則宜加些輕柔的枝葉使之柔和。
C.留空白
如盆景式插花,一側布置插花,另一側大片留下空白,使人有觀賞和想像的餘地 。空白出余韻 。
4:呼應關系
注意花材的方向性,使材料在俯仰之間、顧盼之間互相聯系,互相滲透,渾然融為一體,從而生機勃勃,開合自如。
5:對比關系
通過對比,可以使素材之間互相比較,各自突出,或使作品的精華部分得以強調。有對比才能使構圖顯得生動活潑,不致平鋪直敘。對比有高低、疏密、大小、虛實、色彩的對比等等。
6賓主關系
插花時要確立賓主關系,可使主題更為集中,避免因主次不明而造成散漫。
主,是作品的中心內容。而賓則處於襯托的地位,無論從色彩、趨向,都是把主擺在顯要的地位為目的。
三、講求意境,寓意於花,更賦命題
1:意境
注重花材所表達的內容美,即意境美。講究借物寓意,以形傳神,內涵豐富多彩,意境含蓄深遠,耐人尋味和遐思,表現詩情畫意,以秀麗多姿、清雅絕俗見長,這是西方插花乃至於其他插花中所沒有的。
2:寓意於花
人們賦予花木象徵的含義,以借花言志或抒發情懷,寓教於花。故有所謂花意與花語。花木象徵含義的由來有 :
1.以花名的諧音定意
2.以花木的形象定意
3.以花木的生長習性定意
4.按傳說、時令定意
3:作品的命名與意境的表達
命名對插花作品的意境有著畫龍點睛的作用,可引導欣賞者對作品的聯想,與作者在情感上取得共鳴。
命名方式有兩種:
1.規定命題命名
先命名,然後再根據命名進行創作
2.自由命題命名
創作完成之後,根據其表現的題材、主題及意境等內容再命名
以花材的象徵含義和特性來取名
如以竹、松、蘭、菊、桂花等花材創作的「君子之尊」
羅寧作
引自賴爾聰主編《昆明世博會插花大賽獲獎作品集2》
藉助植物的季相景觀變化來命名
如作品「秋色正酣」
薛立新作
引自王蓮英、秦魁傑主編《中國傳統插花藝術》
以插花作品的造型命名
如作品「騰飛」
引自黎佩霞、范燕萍主編《插花藝術基礎》
以自然界山水風光來命名
如「灕江春色」
引自黎佩霞、范燕萍主編《插花藝術基礎》
作品以一種情愫和情感來命名
如「水結同心」
引自黎佩霞、范燕萍主編《插花藝術基礎》
以抽象的手法來表現,命名的自由度更大
如右圖,有如蜻蜓點水,讓人聯想「小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭」的意境。
引自黎佩霞、范燕萍主編《插花藝術基礎》
三節寫景式插花的表現技法
1、布局的要求
寫景式插花講求遠景、中景、近景的安排。運用透視的角度用「遠近法」來布置景物。多株布景時要分組處理,四株要三株密集,一株分開,五株時按三株二株分組,三株也按二株一株分開。高矮各異,不可平齊,也不排列於同一直線上,且姿態變化,相互呼應,生動有趣。
2、花材的選配
寫實景基本忠實於自然景象,用景中之花材;寫意景則用高度概括的手法來表現湖光山色、雪雨風霜等自然景象。
選材廣泛,可用山花野草配以清奇枝杈,或選用有代表性的植物來表現大自然的無窮變化。
3、容器和配件的陪襯
寫景式插花使用的容器多是深度較淺而寬大的廣口淺盆。寫景時往往選用一些恰當的配件來烘托氣氛、渲染景觀
4、寫意寫景的表現技法
除了寫實寫景之外,還可以用概括的、抽象的藝術手法來表現自然,如用粗放的線條模糊地勾勒出景觀的大致輪廓,似像非像,以引起人們的聯想,這種寫意的手法往往比實際景觀更加感人
四 東方傳統插花基本花型
1、基本花型的結構
東方式基本花型一般都由三個主枝構成骨架,然後再在各主枝的周圍,插些長度不同的輔助枝條以填補空間,使花型豐滿並有層次感第一主枝決定花型的基本形態,如直立、傾斜或下垂,其長度取花器高度與直徑之和的1.5-2倍。
第二主枝一般與第一主枝使用同一種花材,以彌補第一主枝之不足,向前傾斜的空間伸展,使花型具有一定的寬度和深度,呈現立體感。其長度應為第一主枝的1/2或3/4。
第三主枝作用是使花型得以均衡。可與第一、第二主枝取同一花材,也可另取其他花材,若第一、第二主枝用了木本花材時,則第三主枝可選草本花材,以求形體和色彩有所變化,它的長度應是第二主枝的1/2或3/4。
從枝是陪襯和烘托各主枝的枝條,其長度應比它所陪襯的枝條短,輔助於各個主枝的周圍,數量根據需要而定,能達效果即可。一般選用與主枝相同的花材,若三主枝都選擇了木本的花材,則輔助枝應選草本花材。
各枝條的相互位置和插枝角度不同,則花型就有所不同,可以變換出許多花型,增加作品的變化性。
2、東方式常見基本花型
A.直立型
第一主枝直立向上插入容器中,表現剛勁挺拔或亭亭玉立的姿態,給人以端莊穩重的藝術美。宜平視觀賞。
「和順團圓」 王蓮英作
引自王蓮英、秦魁傑主編《中國古典插花名著名品賞析》
B.傾斜型
將主要花枝向外傾斜插入容器中,利用一些自然彎曲或傾斜生長的枝條,表現其生動活潑、富有動態的美感。宜平視觀賞。總體輪廓應呈傾斜的長方形,即橫向尺寸大於高度,才能顯示出傾斜之美。
右圖引自黎佩霞、范燕萍主編《插花藝術基礎》
C.平展型
平展型是將主要花枝橫向斜伸或平伸於容器中,著重表現其橫斜的線條美或橫向展開的色帶美,第一主枝下斜成80o-90o左右,基本上與花器成水平狀造型。
「醉世第一嬌」 王蓮英作
引自王蓮英、秦魁傑主編《中國傳統插花藝術》
D:下垂型
將主要花枝向下懸垂插入容器中,多利用蔓性、半蔓性以及花枝柔韌易彎曲的植物,表現其修長飄逸、彎曲流暢的線條美,畫面生動而富裝飾性。 右圖引自黎佩霞著《實用插花要領與實例》
E.合並花型(組景式插花)
合並花型是將兩種相同或不同的花型組合為一體,形成一個整體的造型作品 。
「春」 謝曉榮作
引自賴爾聰主編《昆明世博會插花大賽獲獎作品集1》
F.寫景式插花
寫景式插花是在盆內的方寸之間表現自然景色的一種插花形式
「幽靜」 王路昌作 西方式插花具有西方藝術的特色。它的造型較整齊,多以幾何圖形構圖,講究對稱與平衡,色彩濃烈,用材較多,插作繁密。所選花材有一定禮儀含義.西洋式插花的花色通常艷麗明快,花型規整。西式插花的特點之一是用花量大,色彩豐富。西方插花的原則和藝術特點西方插花講究幾何造型,下面就均衡、調和、韻律和意境四個方面探討它的原則和藝術特點: (一)均衡均衡即作品的穩定感,有對稱均衡和不對稱均衡之分。因為西方插花是規則的幾何構圖,所以均衡問題很容易解決。為達到均衡常用方法有:1、將主調花材對稱均勻地分布在整個構圖上,達到均衡的效果;2、構圖中心部分花材採用花大、色深、排列密、質地厚的花朵,邊緣用花材與中心部分相反,這樣便突出了主題及重心,達到構圖的均衡。由於西方插花花材用量多,易形成頭重腳輕而失去均衡感。故常使用體積較大,質地厚重的廣口容器,如陶瓷、金屬材料等。大堆頭插花和餐桌插花常常利用在中、下部插幾朵大花或在基部插一些絲狀,穗狀葉片等附屬物(如松柏類)。利用附屬物的自然、飄逸來突出重點,達到均衡、穩定的效果。 (二)調和調和既有對比又有變化,給人以和諧統一感。插花的調和包括花材之間,花材與花器之間,作品與環境之間等等,這里主要探討花材之間的調和問題,影響花材調和的主要因素是形和色,其中以色為主,主要有以下四種手法:1、用同色的同一種花材,色彩上變化不大,僅形狀和大小有變化,無對比可言,自然就達到了調和。2、花材用色調和色相相近的材料,形狀上有一定的變化或相近,如紅色和粉色,在色彩上自然是調和的。常採用同一種花相對集中和逐漸過渡來解決。3、形狀相同、顏色上使用對比色、如紅與白、綠與紅、黃與紫等。如構圖中兩種顏色花材相對均勻布置,或一種顏色相對集中,如亮黃色集中到中部,向外逐漸過渡為紫色,使兩種顏色在對比中達到調和。4、花材無論顏色還是形狀都有較大變化,這種情況往往出現在大堆頭式插花中。此類作品採取調和的方法是:首先以形和色相協調的較大型花材為主體,數量上占優勢。插制時又使其占據主要位置,並分布於構圖的各部分,再用白色加以調和。借用絲帶,金、銀色容器等也有助於調和。 (三)韻律韻律即有組織有節奏的變化,主要是形和色的變化。西方插花(尤其是大堆頭式插花)作品無論在形狀和色彩上都要有一批主花(焦點花),然後再配2、3級花(線條花)及配料(補花)。錯落有致、層次分明的逐一插制,體現出靜中有動、主次分明的韻律。 (四)意境西方插花直接熱烈地表達人們的感情世界。如母親節用香石竹,復活節用百合花,表達愛情用紅玫瑰,月桂枝代表勝利,橄欖枝代表和平等。聖誕節人們都喜歡用一品紅為主花、配以綠色的松枝、冬青葉,白色的香石竹和紅色的果實,體現出聖誕節火熱歡快氣氛。
引自蔡仲娟主編《中外現代花藝——花之韻作品精選》