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插花窗賦

發布時間: 2024-01-08 06:11:37

插花藝術有什麼特點(要詳細點的)

傳統東方式插花重線條,輕顏色,注重留白。在現代插花藝術將傳統東方式插花的意境與西方插花的艷麗的花朵和對幾何圖形的美結合起來。反之,西方式插花減少了花朵數量,留出空間,融入了東方式插花藝術的線條美。

新奇的插制技巧傳統插花過程中,對花材處理較少,現代插花為了表現出某種意境或不同的創作意圖,對花材進行綁扎、編織、重疊、架構、串聯等處理,強調色塊和質感,對花材運用組群、堆積等手段產生強烈的視覺沖擊。

傳統插花重以容器插花為主,現代插花中還有不用花器的敷花、吊掛花、壁花、花牆、花束、胸花、花環等等。

傳統的插花是為了引入大自然的活力與美等,而現代式插花僅僅是將花材當作藝術的創作材料或元素。生活中的很多情景都可以作為創作的主題,如人的生存空間展現,生命情感、宇宙萬物等等,作品比較抽象,內涵深刻,題材新穎。

(1)插花窗賦擴展閱讀

在中華花藝中我們把最長的那枝稱作「使枝」。以「使枝」的參照,基本花型可分為:直立型、傾斜型、平出型、平鋪型和倒掛型。

1、直立型

使枝直立而插,角度最多不超過30度。花型平和、穩重,正式隆重的場合多用直立型。

2、傾斜型

使枝傾斜而插,角度在30度—60度之間。花型悠閑、秀美,隨意而插的作品適用日常生活。

3、平出型

使枝由花器口傾斜而插,角度在60度—90度之間。花型灑脫、有強烈動感,有個性,在特別場合插做。

4、平鋪型

使枝不同與其他花型要「先立而後斜出」,而是直接依附花器器沿或水面而插。花型平和、舒適有滿足感。

5、倒掛型

使枝由花器立出而彎曲至花器器沿以下。花型有強烈的征討、冒險意味,表現出強烈的生命感。

Ⅱ 關於插花的詩句

1、插花臨水為誰容

朱熹
《九曲棹歌》
2、醉里插花花莫笑

李清照
《蝶戀花 上巳召親族》
3、插花還起舞

張元干
《菩薩蠻 三月晦,送春有集,坐中偶書》
4、插花走馬醉千鍾

辛棄疾
《定風波 暮春漫興》
5、插花勸酒鹽橋館

張先
《木蘭花/玉樓春》
6、插花歸

黃裳
《驀山溪·春前信息》
7、千騎插花秋色暮

黃庭堅
《定風波·自斷此生休問天》
8、莫笑插花和事老

黃庭堅
《南鄉子·未報賈船回》
9、雲鬢插花新

晁端禮
《菩薩蠻·遠山眉映橫波臉》
10、插花歸去莫匆匆

趙令畤
《鷓鴣天·麝發雕爐小袖籠》
11、沈醉插花

晁補之
《江神子/江城子》
12、插花走馬

毛滂
《驀山溪·梅花初謝》
13、插花人好手纖纖

葛勝仲
《浣溪沙》
14、應有海棠、猶記插花人

葉夢得
《虞美人·平波漲綠春堤滿》
15、不管插花歸去

朱敦儒
《水調歌頭·當年五陵下》
16、席地插花傳酒、日西催

朱敦儒
《沙塞子·蠻徑尋春春早》
17、醉莫插花花莫笑

李清照
《蝶戀花·永夜懨懨歡意少》
18、走馬插花當年事

毛並
《賀新郎·風雨連朝夕》
19、插花山女田西醉

程垓
《菩薩蠻·扶犁野老田東睡》
20、插花飲酒

馬子嚴
《水調歌頭·萬仞鵝湖頂》
21、插花槌鼓

劉過
《沁園春·一笛橫風》
22、插花開口笑

郭應祥
《菩薩蠻·分宜七里逢重九》
23、插花高會

劉克庄
《水龍吟·病翁一榻蕭然》
24、追數樽前插花客

劉克庄
《賀新郎·憶昔俱年少》
25、向來吹帽插花人

劉克庄
《踏莎行·日月跳丸》
26、只待插花尋伴

劉辰翁
《金縷曲/賀新郎》
27、向尊前、又憶灑酒插花人

姚雲文
《紫萸香慢·近重陽》
28、插花短舞

張炎
《慶春宮/高陽台》
29、插花走馬落殘紅

張泌
《酒泉子·春雨打窗》

Ⅲ 基礎插花教程步驟詳解,插花作品圖片賞析

相信生活中很多朋友對於插花這件事情都非常地感興趣,因為插花這件事不僅僅是充滿了成就和樂趣,而且做出來的插畫作品精緻美觀,藝術觀賞價值高,所以很多人都十分的希望能夠學習如何插花。於是很多人都在學習插花教程。可是關於這種插畫教程網上的資訊非常多,那麼關於插花教程的具體步驟詳解是怎樣的呢?下面我們就一起來看看插花教程。

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¤ 基礎插花教程步驟詳解

插花教程是門非常深奧又簡單的學科,其內部有很多插花的做法,那麼這些插花的做法步驟是怎樣的呢,下面我們就一起來看看吧:

1、簡易插花教程

⑴材料准備:廢舊的聖杯或者是花瓶之內的花器、各種花卉植物以及簡單和花泥等等。

⑵步驟詳解:

①將花泥放進聖杯當中,因為花泥大小不一可以用剪刀進行修剪,

勿使它能夠放入花器當中。然後再將它放入清水當中吸足水分,再放入聖杯當中。

②將采來的葉子按照計畫的一一插入花泥當中,排列成一個太陽類似的圓形形狀。

③然後將花卉適當的修剪一下,也逐一的插入花泥當中,注意整個花卉和葉子的排列造型問題。知道整個聖杯和花卉全部搭配完成為止。

2、隨意花卉插花教程

⑴、材料准備:各式各樣得植物花卉若干,綠色葉子以及剪刀和花瓶等等。

⑵、步驟詳解:

①往花瓶中放入適量的清水,整個可根據花瓶的高度進行適當的控制,一般在3厘米左右。

②把花卉和植物葉子一一的進行修剪,尤其是葉子需要剪掉多餘的枝葉,花卉也是一樣。

③將花卉和葉子依照順序依次的插入花瓶當中,按照從大到小的順序即可,各色的花卉相互穿插在一起,然後再用花枝進行填充,最後對於插花進行適當的調整就行了。

¤ 插花作品圖片賞析

其實生活中我們能夠看見各式各樣的插花作品,畢竟在現代社會生活中,插花的確是非常受人們喜愛和歡迎的一種室內裝飾,而且有的插花經過人們創意的設計更能具有別樣的風格。比如下面的這款創意插花就是如此。作品選擇了一個非常獨特的藤質的花器,將顏色鮮艷的鮮花和碧綠的枝葉與深色的花器形成明顯的顏色對比,

這樣看來就非常地顯眼。而獨特的花器造型更是賦予了作品別具一格的風情。

人們的想法層出不窮,自然呈現出來的插畫作品可能就十分的不同,下面的這款插花作品更像是一位元美麗的女士的隨意製作。花卉隨意的的在透明的花器中生長著,

又十分閑適的搭靠在花器的周圍,那延伸出去的花枝和花卉看上去是那麼的隨意而沒有經過人為的進行構建,就給人一種非常自由非常暢快的觀賞感受。相信製作這個插花作品的朋友心情一定非常的愉悅,從作品就能夠感受得到。

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總結:插花教程是一門教導人們如何認識插花和製作插花的學科,其中蘊含的知識是非常豐富的。大家要是真的對插花十分的感興趣,平時閑暇的時候倒是可以看看和了解一下的。

(註明:本文為原創文章,未經過允許禁止轉載,如發現惡意轉載行為必定法律追究。如有喜歡,多多分享。)

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Ⅳ 關於插花藝術的詩句

1.關於插花的詩句

一、有花君不插,有酒君不持,時過花枝空,人老酒戶衰。

出自:陸游《插花》

意思是:

有花的時候你不插,有酒的時候你不喝,等到時間過了花謝了,人老了酒也不能喝了。

二、少日春懷似酒濃,插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒,唯有,茶甌香篆小簾櫳。

出自:辛棄疾《定風波·暮春漫興》

意思是:

少年時代,一旦春天來臨,就會縱情狂歡,插花、騎馬疾馳,還要喝上些酒。

年老的時候,春天來了,覺得毫無興味,就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香,喝上幾杯茶來消磨時光。

三、行到亭西逢太守,籃輿酩酊插花歸。

出自:歐陽修《豐樂亭游春三首》

意思是:

漫步至小亭前遇到太守,坐著一個小竹轎子半醺半醉的,頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。

四、桑柘外鞦韆女兒,髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時,應嘆行人,馬上哦詩。

出自:盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》

譯文:

桑林外,一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在盪鞦韆。她轉眼注視多時,大概是贊嘆我這個行路之人,坐在馬上吟哦詩篇。

五、插花還起舞,管領風光處。把酒共留春,莫教花笑人。

出自:張元干《菩薩蠻·春來春去催人老》

譯文:

頭上插著花起身狂舞,要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天,不要讓花兒笑人們不懂惜春。

2.插花藝術唯美句子

關於插花藝術唯美句子

1、笑看花開是一種欣喜;靜賞花落是一種內心靜的回歸。

2、高處,木蘭花輕輕地搖曳著它的花蕾,宛若一隻只象牙香爐,散發出一陣陣比教堂里焚點的植香更為優雅的芬芳來。

3、綻放的曇花花朵皎潔飽滿,光彩奪目,顯得那樣雍容華貴,嫵媚嬌麗;顫巍巍,飄飄然,芳香飄溢,恍若白衣仙女下凡。4、看這朵小花兩片天藍色的花瓣舒展。兩根細細的花蕊高高地翹起。淡黃色的蕊頭微微晃動。多像翩翩起舞的小蝴蝶。

5、花開靜謐無聲,但是它的芳菲會使我們佇足停留;花落悄然無息,或許它的那份飄逸使我們凝眉深思。歲月如花,笑看花開,靜賞花落是人生的一種極致。

6、如玉的白玫瑰冰雪純潔,閃爍著月光般寒冷的色彩 玫瑰亂舞,勾勒出你的身形,你的容貌。

7、迎春花,它的色彩沒有玫瑰嬌艷,它的芳香沒有牡丹濃郁,可它不畏嚴寒,第一個用生命向人們報告了春天的來臨。

8、蘭居幽谷,雖孤獨亦芬芳,不爭不搶,此乃一種淡泊;梅開偏隅,雖寂靜亦流香,不慍不火,這是一種優雅;心態當若蘭,凡事都能看得通透;性情當似梅,學會在命運的冬季艷麗地盛開。

9、期許一場花開的絢爛,靜賞一場花落的淡然。

10、閑看花開花落,慢觀雲卷雲舒!在鬧市中尋得一份從容!

3.插花藝術唯美句子

關於插花藝術唯美句子1、笑看花開是一種欣喜;靜賞花落是一種內心靜的回歸。

2、高處,木蘭花輕輕地搖曳著它的花蕾,宛若一隻只象牙香爐,散發出一陣陣比教堂里焚點的植香更為優雅的芬芳來。3、綻放的曇花花朵皎潔飽滿,光彩奪目,顯得那樣雍容華貴,嫵媚嬌麗;顫巍巍,飄飄然,芳香飄溢,恍若白衣仙女下凡。

4、看這朵小花兩片天藍色的花瓣舒展。兩根細細的花蕊高高地翹起。

淡黃色的蕊頭微微晃動。多像翩翩起舞的小蝴蝶。

5、花開靜謐無聲,但是它的芳菲會使我們佇足停留;花落悄然無息,或許它的那份飄逸使我們凝眉深思。歲月如花,笑看花開,靜賞花落是人生的一種極致。

6、如玉的白玫瑰冰雪純潔,閃爍著月光般寒冷的色彩 玫瑰亂舞,勾勒出你的身形,你的容貌。7、迎春花,它的色彩沒有玫瑰嬌艷,它的芳香沒有牡丹濃郁,可它不畏嚴寒,第一個用生命向人們報告了春天的來臨。

8、蘭居幽谷,雖孤獨亦芬芳,不爭不搶,此乃一種淡泊;梅開偏隅,雖寂靜亦流香,不慍不火,這是一種優雅;心態當若蘭,凡事都能看得通透;性情當似梅,學會在命運的冬季艷麗地盛開。9、期許一場花開的絢爛,靜賞一場花落的淡然。

10、閑看花開花落,慢觀雲卷雲舒!在鬧市中尋得一份從容。

4.描寫插花的詩詞有哪些

1、蝶戀花·上巳召親族

宋代:李清照

永夜懨懨歡意少。空夢長安,認取長安道。為報今年春色好,花光月影宜相照。

隨意杯盤雖草草。酒美梅酸,恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑,可憐春似人將老。

譯文

漫漫長夜讓人提不起一點精神,心情也鬱郁不歡,只能在夢里夢見京城,還能認出那些熟悉的京都街道。為了報答眼下的好春色,花兒與月影也是相互相映照。

簡便的宴席,雖然菜很一般,酒卻是美酒,味道也很合口,一切都讓人稱心如意。喝醉了將花插在頭上,花兒不要笑我,可憐春天也像人的衰老一樣快要過去了。

2、定風波·暮春漫興

宋代:辛棄疾

少日春懷似酒濃,插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒,唯有,茶甌香篆小簾櫳。

卷盡殘花風未定,休恨,花開元自要春風。試問春歸誰得見?飛燕,來時相遇夕陽中。

譯文

少年時代,一旦春天來臨,就會縱情狂歡,插花、騎馬疾馳,還要喝上些酒。年老的時候,春天來了,覺得毫無興味,就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香,喝上幾杯茶來消磨時光。

春風把剩下的花瓣也給捲走了,但它還是沒有停息。可是我不恨它,因為花兒開放是由於春風的吹拂。想問一下,誰又看見春天離去了?離此而去的春天,被飛來的燕子在金色的夕陽中碰上了。

3、蟾宮曲·寒食新野道中

元代:盧摯

柳蒙煙梨雪參差,犬吠柴荊,燕語茅茨。老瓦盆邊,田家翁媼,鬢發如絲。桑柘外鞦韆女兒,髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時,應嘆行人,馬上哦詩。

譯文

柳樹萌芽,像飄浮著一層嫩綠色的輕煙。梨花似雪,參差地交雜在柳枝中間。柴門外狗兒在叫,茅屋頂上燕了呢喃。一對白發的農家老夫妻正圍著老瓦盆飲酒用飯。桑林外,一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在盪鞦韆。她轉眼注視多時,大概是贊嘆我這個行路之人,坐在馬上吟哦詩篇。

4、豐樂亭游春三首

宋代:歐陽修

春雲淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。

行到亭西逢太守,籃輿酩酊插花歸。

譯文

頭上是暖暖的陽光和淡淡的雲朵,腳底青草茂盛主動牽惹遊人的衣襟,柳絮紛飛灑落在身上。

漫步至小亭前遇到太守,坐著一個小竹轎子半醺半醉的,頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。

5、菩薩蠻·春來春去催人老

宋代:張元干

三月晦,送春有集,坐中偶書。

春來春去催人老,老夫爭肯輸年少。醉後少年狂,白髭殊未妨。

插花還起舞,管領風光處。把酒共留春,莫教花笑人。

譯文

春來春去時光如飛催人老,我怎肯輕易輸給年輕人?酒醉之後像少年一樣狂放不羈,鬍子白了根本沒有關系。

頭上插著花起身狂舞,要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天,不要讓花兒笑人們不懂惜春。

5.描寫「插花」的句子

描寫「插花」的句子:

1. 月季花的花瓣姿態萬千。有的藏而不露,想睡眠中的嬰兒;有的半開半合,像害羞的小姑娘;有的迎風吐艷,就像牡丹的「縮小版」。而有的凋謝了,但花芯卻像軍人一般挺立枝頭。月季的花芯綴滿了黃色的小顆粒,著幽雅的香氣就是從這兒散發出來的,只要聞上一聞,便能心曠神怡。遠遠望去,一朵朵月季花就像是一群孩童正摟著媽媽的脖子撒嬌呢。

2. 春風微盪之中,那花瓣像銀色的霜花,像透明的玉屑.像水洗的胭脂。

3. 太陽花只有在見到太陽時才開花,每天太陽從東方徐徐升起時,太陽花們就爭先恐後地張開塔門的一張張笑臉。微風吹去,太陽花「搖頭晃腦」似乎在念詩,又似乎向行人點頭。太陽花的花骨朵兒是紅色的,形狀有黃豆般的大小,和其它的花骨朵不同,短短的、圓圓的,看上去非常可愛。

4. 面對那樣的艷麗和芬芳。我摸了一下它的花瓣,光滑柔嫩,花枝絢麗多彩、亭亭玉立,紅的似火,粉的如霞,一朵朵挺立在綠色的枝葉上,任陽光在絢麗的花朵上撫過,這時候,在我的眼裡,月季花就像一個穿著紅色衣裙的小泵娘,在綠葉中翩翩起舞。

5. 我們來到花壇邊。花壇里的玫瑰花色彩艷麗:白的如雪、紅的像火、黃的似金、粉紅的如霞……尤其是那淡黃色的花朵,更顯得典雅、莊重,花瓣的邊上泛有粉紅色,覆著茸毛,含著透明的水珠,勃發著一派生機。

6. 那千百朵笑臉迎人的鮮花,彷彿正在用清脆的聲音微笑低語:春天來了!春天來了!

7. 清風吹過.一陣陣花雨飄落下來.山野像鋪上了一床彩色的大錦被。

8. 花瓣中間有金黃色的花蕊,花蕊頂端粘著花粉,散發出陣陣醉人的芳香,引來一群蜜蜂「嗡嗡」地奔波忙碌,四周蝶飛翩翩,伴著可愛的玫瑰花。風吹著,玫瑰花隨風搖曳。不管是誰,經過她的身旁,都感到她在朝你微笑點頭;當你停下腳步,欣賞她時,就會覺得花香撲面而來,沁人心脾。

9. 玫瑰,擁有著滿腔的熱血與激情。這就是玫瑰,在真情中誕生,在真情中離去,卻永不忘恩的玫瑰,付出自己去渲染別人的玫瑰,值的我永遠愛它的玫瑰!

10. 枝頭的花蕾正含苞欲放。枝青花黃,搭配得多麼協調。

11. 夏天,蓖麻開出一一簇簇的小花,上邊是雌花,為淡紅色,下邊是雄花,為淡黃色,遠遠望去,就像是兩片美麗的彩雲,互相追逐。

12. 藍色風信子最能吸引我的視線,擁有著高貴的氣質。表示感謝的紅色風信子明亮艷麗。代表著幸福的黃色風信子和淡雅的粉色風信子帶著清新的氣息,淺淺的顏色相稱起來十分和諧,浪漫。還有代表熱情的桃紅色風信子很是奪目。但無論是哪一種顏色,都讓我離不開視線。

13. 一簇簇鮮艷的花朵,聚集在葉片下,猶如無數只蝴蝶,微微張開翅膀,停在空中,凝然不動。清風吹過,一陣陣花雨飄落下來,山野像鋪上了一床彩色的大錦被。

14. 雞冠花,遠遠看去紅得像一團火。走近一看,嗬,朵朵都像大公雞頭上的紅冠子。

15. 經過我的精心照顧,美人蕉的長勢越來越旺盛。過了不久,嘿!美人蕉的葉子漸漸地由綠帶白,變成了濃綠,濃得幾乎要流下來。美人蕉的頂端更增添了異彩,成串的花蕊像蠟燭,像火炬,越長越大,抿嘴欲笑。要開放了,要開放了……一天早晨,花終於盛開了,那鮮艷的花朵似紅蓮映水,紅得耀眼。微風吹來,片片花瓣像是一隻只美麗的蝴蝶翩翩起舞。那美呀,簡直醉了我的心。一陣風吹來,蜻蜓花搖了幾下,那樣子多迷人,真像一位穿花裙的姑娘在跳著優美的舞蹈。那牽牛花兒爬在樹上,調皮任性,無拘無束,就像小孫女纏著老爺爺。牽牛花的果,像盞盞小燈,向下垂著,好像在尋找適宜的地方,然後把種子彈落,讓它在繁茂的枝葉上盪漾著翡翠般的嫩綠。一片片的葉兒一閃一閃,就像一張張少女的臉。嫩葉上殘留著一兩滴雨露,淚珠一樣晶瑩。

6.關於插花藝術的說詞

花是自然界賦予我們的美的精靈,它總能讓人聯想到生機勃勃的春天。「萬紫千紅總是春」,正如我們的青春,色彩斑斕,充滿活力!那麼我這盆花就是為年輕的朋友所作,讓青春燦爛如花!

「遙知不是雪,為有暗香來」我們欣賞梅花,是因為它默默無聞的奉獻精神;

「咬定青山不放鬆,任爾東西南北風」我們贊美竹子,是因為它的堅韌不拔。

"寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中」我們歌頌菊花,是因為它的忠貞。

其實詩人不是在贊美梅竹菊,而是在稱譽在現實生活中具有這些品格的人。在我們的企業中,不是有許多具有梅竹菊的精神和品質的員工嗎?我相信,優秀的企業擁有優秀的員工,優秀的員工造就優秀的企業。我特別製作了這盆插花,衷心祝願我們公司能夠越走越遠,蒸蒸日上!

Ⅳ 一枝談貯書窗下,人與花心各自香——閑說中式傳統文人插花



一枝談貯書窗下,

人與花心各自香

——閑說中式傳統文人插花

插花是藉以消憂的好辦法,和自然之物在一起,會被生命的能量感動。現代城市生活,很少機會接觸山水自然,可是哪怕在室內插作一瓶代表情緒心象的瓶花、一盤描摹自然景色的寫景花,便能使你即刻忘記當下煩惱事,獲得一瞬間歸返自然的輕松喜悅。花朵是有力量的。它們本身就是大自然的語言,它們身上藏著宇宙人生的奧義。讀懂一朵花,便能讀懂一個世界。科學技術從中解碼自然知識,而文學藝術,從中解碼人的故事。

縱觀中國古代文人插花的歷史,我們不難看出歷代文人們在其身處的時代,是如何運用插花這一「生活藝術」作為他們表達的載體,講述著自我與自然、自我與時代、自我與世界的反觀。

宋代無名氏《南歌子》:「閣兒雖不大,都無半點俗。窗兒根底數根竹。畫展江南山景、兩三幅。彝鼎燒異香,膽瓶插嫩菊。翛然無事凈心目,共那人人、相對弈棋局。」歌詞中可以看出宋代人生活狀態的風雅趣味,窗下竹、瓶中菊,都是插花藝術在生活中的影子。

歷代詩詞歌賦中,亦充滿了花的身影,或專為詠花、或是在言志遣情的詞曲里借花的符號,表達著自己的隱喻。

插花陳設歷來並非僅只女子雅尚,其真正況味乃在於文人之審美意趣、士子之心胸呈現。花之身影姿態也是文德修養的狀態,文人雅士對花的吟詠,大多數時候,並不是刻意唯美而為之,而是發自內心的詠嘆。

而時至今日,人們普遍有一個認識上的誤區,認為「插花」只是一門倡導生活情趣的「技術」,和藝術不沾邊,頂多算一項「藝能」,不過是女性(通常都是女性)在傷春悲秋的賦閑生活中一項趣味活動;抑或婚慶、會議、典禮時才會使用到的一種「職業技能」。早就不再將它和「道」相提並論。甚至已不能區分出「中式傳統花道」、「日式花道」以及「西洋插花」之間有何異同。

台灣中華花藝文教基金會創始人黃永川先生曾在《中國插花史》一書中寫道:「插花乃生活藝術,與政經發展之枯榮同其消長。故而雖經六朝隋唐之孕育,歷經宋明之繁榮,但降至清代以後卻一蹶不振,直到近代風氣雖盛,但時下所見者皆日本流派,怎不令人唏噓!」(《中國插花史》)

大眾不知,作為一種文人生活方式的存在,插花自六朝起,便和文人士子緊緊聯系在一起。始有南北朝庚信、魏晉竹林七賢;至唐代,王維、盧鴻、陸羽,都是插花、賞花、詠花之極高造詣者。在唐代,整個時代都有愛花的風氣,詩詞吟詠中盡是花木之美,更有璀璨花學著作,如李贊《花木記》、賈耽《百花譜》、羅虯《花九錫》(隋唐時期插花學的代表作)名篇繁多,不可悉數盡陳。

中唐名士歐陽詹曾作《春盤賦》雲:「多事佳人,假盤盂而作地,疏綺綉以為珍。叢林具秀,百卉爭新。」說明在當時,盤花的插作,已有成型的哲學觀念和審美特點,對於插花的形式、色彩、花器、花材、線條、構思及維持花命的方法與技術都有了足夠的考量。若用一句唐詩窺其盛況,大概便是楊巨源那句:「若待上林花似錦,出門俱是看花人。」唐人愛花的時尚可見一斑。

到五代十國之時,由於社會的分裂與長期戰亂,文人情志由盛世解衣磅礴、自由詠嘆之大氣象,頹轉為寄情山水、借物言志的委婉表白。與文人相隨的插花形式,也因兵荒馬亂、民不聊生的生活形態而轉向野花閑草、就地取材,不拘形式,信手拈來。時人倡言返璞歸真,如陶淵明之「採菊東籬下,悠然見南山」。

幸而當時已有盛唐之鋪墊,人們對於花之情狀、花之性格,以及花種、花品、花命的體會和研究,都有了較成體系的認識,於是歷史上最有名的花品著作因此誕生——蜀漢·張翊《花經》,根據花材的顏色、香氣、性狀、氣質等等,模擬人類社會的官階,分出九品九命。這也是文人以花自喻,將花代語,並以此寄託自己理想人格的典型象徵。譬如《花經》中評為一品九命之花材有:蘭花、蠟梅、牡丹、酴醾、紫風流(瑞香)。皆是花中最為清雅、高格、富貴、大器者。插作什麼樣的花,便是什麼樣的人,心中對花的品評和認識,也體現著一個人的內心世界。

再說到當時的南唐後主李煜,更是傳統中式花道走向藝術巔峰的締造者,他不但是後世「六大花器」中「筒花」的發明人,他創辦的「錦洞天」更是歷史上最早、也最為盛大的插花藝術「展覽會」。

到了宋代,宋太祖勵精圖治,宇內昇平,各地插花風氣回暖提升,「插花、掛畫、焚香、點茶」被奉為生活四藝,成為人人生活中不可缺少的藝術修養,甚至連僕役也不例外。當時最有名的「萬花會」,是宋人在「花朝節」(農歷二月十五日)舉辦的盛大賞花宴會。元佑七年(1086)時,洛陽太守為花朝節的舉辦,「一次用花千萬朵」,被斥為:「勞民傷財,達於極點」。宋代傳於後世的插花著作更是豐富,有趙希鵠《洞天清録》、林洪《山水清供》、蘇東坡《格物麤論》、周密《癸辛雜識》等等。而當時最著名的文章,更要提到周敦頤的《愛蓮說》、曾端伯《花十友》、黃峪《花十客》、張敏叔《花十二客》……這些經典文論和文章觀點,皆成為後世文人插花賞花的審美准繩。

後至元代,又是社會離亂,戰火不熄的時代,文人階層保受異族壓迫而求安心切,於是偏重感性,表現空靈之心境的風格,成為了文人階層插花的主流。自由肆意的心象呈現,任性率真的自我表達,使得插花再次成為了文人的另一個張嘴唇,講述著他們不能開口明言的心志。

直至明朝,文風鼎盛,文人插花完全脫離政治排場,形成一個專門性學術的世術類型,並有完整體系的花道著作問世,整個時代所追捧的審美格調已是清一色的「文人花」。

最值得一提的是明人袁宏道《瓶史》,這部著作堪稱插花史上最具學術性、最成體系的經典之作,後人爭相傳譯,奉為准則。對後世和海外插花藝術的傳播有著極為深遠的影響。其他文人編撰的經典花道著作,還有張謙德《瓶花譜》、陳洪綬的《瓶花畫作》、王世懋的《花疏》、陳繼儒的《嚴棲幽事》、何仙郎的《花案》、高濂的《瓶花三說》《草花譜》、文震亨的《清齋位置》、屠本畯的《瓶史月表》、程羽文的《花歷》、《花小名》等等。那是一個文人審美成為社會主流審美的時代,也是民間處處爭相效仿、追求文人插花之境界的黃金時代。

而到了清代,國勢漸衰,學術走向考據之路,文人與花道日俱衰頹,民間對自然之美也較少關心,或審美日漸庸俗化。成體系的中國傳統花道和大清國運一同式微,直至緩慢的消亡。

當然,文人與花的歷史關系,不只是這樣粗淺概述足以囊括,二者盤根錯節的連結,值得用許多篇幅去書寫。

明代袁宏道在其著作《瓶花譜》中說,花是「天地慧黠之氣」所形成。「慧黠」二字,含有一種擬人的靈秀感,好似花朵也是動物,有感知、有感情、有靈性。花朵,的確是所有植物的最外放的生命表達。集結植物的「精氣」。而白居易又曾這樣寫:「天地間有粹靈氣焉,萬類皆得之,而人居多,就人中,文人得之又居多。」人類世界的精英,將自然界「精氣」凝結的花卉用以自喻,間中姿態亦值得玩味。

時常思索,中式傳統花道的現實意義應該是什麼?畢竟這不是一門與衣食相關的技藝,更不是人們生活中「剛需」的藝術。過去它的存在,除出對生活審美的高層次的需要之外,更高意義便是「成教化,助人倫」,如今,它還具有這樣的作用嗎?

資中筠先生曾在一篇文章中不經意提到:「追求真、善、美而厭惡假、惡、丑,應該是普通的人性,不過在閱歷太多,入世太深之後,可能審美神經就會麻木……」我想,所謂「生活美學」的意義,恰恰就在此處。美的作用,何其潤物細無聲,但凡目之能及的美,都是一種潛移默化的內在教育。所以資先生還說:「對美有了足夠的感知力,對那些見怪不怪,不以為意,一嘆了之,一笑了之的醜陋便難以忍受,如鯁在喉。」

而這種難能可貴的「如鯁在喉」,我想,不單是對「美」而言,更是「真」與「善」的底線吧。

Ⅵ 中式傳統插花:詩情花意 文人雅集

宋元以降,焚香、烹茶、插花、掛畫,被文人雅士並舉為生活四藝,是稍有素養者不可或缺的。明代張謙德曾在其《瓶花譜》序中寫道:「幽棲逸事,瓶花特難解,解之者億不得一」。插花一詞是今時的稱法,在古代則多稱為瓶花、瓶供。古人不滿足於折枝花的直接傳情,漸將室外花木引入室內,營造空間的生機與逸趣。器皿插花正是古人審美觀念轉變的反映。

傳統插花,是我國重要的古典藝術之一。其始於六朝盛行於唐宋。《南史》晉安王子懋傳記載:「有獻蓮花供佛者,眾僧以銅罌盛水澤其莖,欲華不萎。」這是最早有文字記載的器皿插花活動,既是佛前供花,其他方面不論是宮廷擺飾或文人鑒賞力的表現,都巧妙地運用了花藝之美,這使得藝術風氣發展為之大盛。

瓶花一束 意境悠遠

宋元以降,焚香、烹茶、插花、掛畫,被文人雅士並舉為生活四藝,是稍有素養者不可或缺的。明代張謙德曾在其《瓶花譜》序中寫道:「幽棲逸事,瓶花特難解,解之者億不得一」。插花一詞是今時的稱法,在古代則多稱為瓶花、瓶供。古人不滿足於折枝花的直接傳情,漸將室外花木引入室內,營造空間的生機與逸趣。器皿插花正是古人審美觀念轉變的反映。

崇尚自然、源於自然而高於自然則是中華民族傳統文化藝術尤其是造型創作的共同指導思想,重形尚意,追求以形傳神、形神兼備、情景交融而深邃的意境美則是其創作的最高目標。作為中華優秀古老文化一部分的傳統插花藝術,它在許多方面都很好地把握並體現了中國傳統美學的這些精髓,並不斷發揚光大。

傳統插花追求空間之美,一條線能表現出最大的空間時最美(平遠、深遠、高遠),而且此三遠形成之線以曲線最為優美。花則作為素材基礎,契合事物與時機,以強調自然生命與空間意義之整體性,表達作者美的意念。

以花怡情 文人雅集

文人插花則別有情趣,插花成為他們生活中不可缺少的內容,也是雅集中的主要活動。

歐陽修《洛陽牡丹記》有載:洛陽之俗,大抵好花;春時,城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。

《夢梁錄》則這樣記錄當時的市井:插四時花、掛名人畫、裝點門面。

《墨庄漫錄》中記載:西京(洛陽)牡丹聞名天下,花盛時,太守作萬花會。宴集之所,以花為屏障,至梁棟柱拱,以筒儲水,簪花釘掛,舉目皆花。

詩情花意 幽棲逸事

在浩如煙海的古代詩歌中,涉及插花內容的詩句獨放異彩。如蘇轍《戲題菊花》:「春初種菊助盤蔬,秋晚開放插滿壺。」劉禹錫《贊枸把》「翠黛葉生籠石翁,殷紅子熟照銅瓶。」朱淑貞《示犀》)「一枝談貯書窗下,人與花心各自香。」《芥子園畫譜》有題畫詩雲:「出家除夕無他事,插了梅花便過年。」由此可見,古時插花之風盛行,不插梅花,年也是過不得的。 古代詠插花詩不僅反映了詩人熱愛花木的情趣,亦可看出詩人熟穩花道的`技藝,賦「心象」於花技的文思。

許多文人士流為避現實多退隱於山水之間時,寄情於山水花草之間,以表心意。如周敦頤的學生程顥詩雲:「萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同」,對花開花落等景象敏感多思。

宋朝有一首詠海棠的詩:「海棠脈脈要詩催,日暮紫錦無數開」,意思是說海棠半舒半卷,脈脈含情,非要詩人吟出好詩來,否則就不肯開放。

借用花木抒發人的意志、願望之時, 以花枝展情韻, 表現花品花格, 令人在擊節贊嘆之餘, 心馳神往。古人看花是有分別的,飲酒對自然生長的花,飲茶對瓶中插花,在寄情花木中, 每朵花、每片葉都蘊涵著深長的意味。

Ⅶ 關於插花的唯美詩句

1. 描寫「插花」的句子

描寫「插花」的句子:

1. 月季花的花瓣姿態萬千。有的藏而不露,想睡眠中的嬰兒;有的半開半合,像害羞的小姑娘;有的迎風吐艷,就像牡丹的「縮小版」。而有的凋謝了,但花芯卻像軍人一般挺立枝頭。月季的花芯綴滿了黃色的小顆粒,著幽雅的香氣就是從這兒散發出來的,只要聞上一聞,便能心曠神怡。遠遠望去,一朵朵月季花就像是一群孩童正摟著媽媽的脖子撒嬌呢。

2. 春風微盪之中,那花瓣像銀色的霜花,像透明的玉屑.像水洗的胭脂。

3. 太陽花只有在見到太陽時才開花,每天太陽從東方徐徐升起時,太陽花們就爭先恐後地張開塔門的一張張笑臉。微風吹去,太陽花「搖頭晃腦」似乎在念詩,又似乎向行人點頭。太陽花的花骨朵兒是紅色的,形狀有黃豆般的大小,和其它的花骨朵不同,短短的、圓圓的,看上去非常可愛。

4. 面對那樣的艷麗和芬芳。我摸了一下它的花瓣,光滑柔嫩,花枝絢麗多彩、亭亭玉立,紅的似火,粉的如霞,一朵朵挺立在綠色的枝葉上,任陽光在絢麗的花朵上撫過,這時候,在我的眼裡,月季花就像一個穿著紅色衣裙的小泵娘,在綠葉中翩翩起舞。

5. 我們來到花壇邊。花壇里的玫瑰花色彩艷麗:白的如雪、紅的像火、黃的似金、粉紅的如霞……尤其是那淡黃色的花朵,更顯得典雅、莊重,花瓣的邊上泛有粉紅色,覆著茸毛,含著透明的水珠,勃發著一派生機。

6. 那千百朵笑臉迎人的鮮花,彷彿正在用清脆的聲音微笑低語:春天來了!春天來了!

7. 清風吹過.一陣陣花雨飄落下來.山野像鋪上了一床彩色的大錦被。

8. 花瓣中間有金黃色的花蕊,花蕊頂端粘著花粉,散發出陣陣醉人的芳香,引來一群蜜蜂「嗡嗡」地奔波忙碌,四周蝶飛翩翩,伴著可愛的玫瑰花。風吹著,玫瑰花隨風搖曳。不管是誰,經過她的身旁,都感到她在朝你微笑點頭;當你停下腳步,欣賞她時,就會覺得花香撲面而來,沁人心脾。

9. 玫瑰,擁有著滿腔的熱血與激情。這就是玫瑰,在真情中誕生,在真情中離去,卻永不忘恩的玫瑰,付出自己去渲染別人的玫瑰,值的我永遠愛它的玫瑰!

10. 枝頭的花蕾正含苞欲放。枝青花黃,搭配得多麼協調。

11. 夏天,蓖麻開出一一簇簇的小花,上邊是雌花,為淡紅色,下邊是雄花,為淡黃色,遠遠望去,就像是兩片美麗的彩雲,互相追逐。

12. 藍色風信子最能吸引我的視線,擁有著高貴的氣質。表示感謝的紅色風信子明亮艷麗。代表著幸福的黃色風信子和淡雅的粉色風信子帶著清新的氣息,淺淺的顏色相稱起來十分和諧,浪漫。還有代表熱情的桃紅色風信子很是奪目。但無論是哪一種顏色,都讓我離不開視線。

13. 一簇簇鮮艷的花朵,聚集在葉片下,猶如無數只蝴蝶,微微張開翅膀,停在空中,凝然不動。清風吹過,一陣陣花雨飄落下來,山野像鋪上了一床彩色的大錦被。

14. 雞冠花,遠遠看去紅得像一團火。走近一看,嗬,朵朵都像大公雞頭上的紅冠子。

15. 經過我的精心照顧,美人蕉的長勢越來越旺盛。過了不久,嘿!美人蕉的葉子漸漸地由綠帶白,變成了濃綠,濃得幾乎要流下來。美人蕉的頂端更增添了異彩,成串的花蕊像蠟燭,像火炬,越長越大,抿嘴欲笑。要開放了,要開放了……一天早晨,花終於盛開了,那鮮艷的花朵似紅蓮映水,紅得耀眼。微風吹來,片片花瓣像是一隻只美麗的蝴蝶翩翩起舞。那美呀,簡直醉了我的心。一陣風吹來,蜻蜓花搖了幾下,那樣子多迷人,真像一位穿花裙的姑娘在跳著優美的舞蹈。那牽牛花兒爬在樹上,調皮任性,無拘無束,就像小孫女纏著老爺爺。牽牛花的果,像盞盞小燈,向下垂著,好像在尋找適宜的地方,然後把種子彈落,讓它在繁茂的枝葉上盪漾著翡翠般的嫩綠。一片片的葉兒一閃一閃,就像一張張少女的臉。嫩葉上殘留著一兩滴雨露,淚珠一樣晶瑩。

2. 形容"插花"的句子有哪些

奼紫嫣紅的花在纖纖素指下舒展著自己柔媚的腰肢。

同是一種花,它們可以說是相同的但也是不同的,相同的是它們的名字,不同的是所表達的意向,

顏色櫛次鄰比,你彷彿能看到倒映在陽光里的海市蜃樓,方向萬象眾千,它們彷彿各自尋覓這什麼,而它們結合在一起是一種情感,只是因為手指賦予了它們各自的靈魂,所以感情變得就厚重而獨特起來了.

這也許就是道吧:一首一走,第一次走的路、第一次用的方法才叫道,重復別人做過的事不叫道.走不一樣的路,堅持創新才能生道.於是插花便衍化出各種心情各種立意.

插花就是把花插在瓶、盤、盆等容器里,而不是栽在這些容器中。

所插的花材,或枝、或花、或葉,均不帶根,只是植物體上的一部分,並且不是隨便亂插的,而是根據一定的構思來選材,遵循一定的創作法則,插成一個優美的形體(造型),藉此表達一種主題,傳遞一種感情和情趣,使人看後賞心悅目,獲得精神上的美感和愉快。

3. 關於「花」的優美句子有哪些

有很多啊比如說: 1.唯願花常開,人常在,一生知己,永不相負。

還有很多的。 2.花開了,我便畫花。

花謝了,我便畫我自己。 你來了,我當然畫你。

你走了,我便畫一畫回憶。 3.蹴罷鞦韆,起來慵整纖纖手。

露濃花瘦,薄汗輕衣透。 見客入來,襪剗金釵溜。

和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。 4.蘭花荷花次第開,花開花落花又來。

愛花賞花花間坐,寫花畫花笑庸才。 5.我會寫風寫雨寫烏雲寫花草,有天我在桌子前想寫寫你,我寫不出 6.花開了,我就寫花 花謝了,我就寫我自己 你來了,我當然寫你 你走了,我就寫一寫回憶。

7.花開了,我就寫花。花謝了,我就寫我自己。

你來了,我當然寫你。你走了,我就寫一寫回憶。

花開了,花很美。你來了,我很美。

你來了,花開了,我的心醉了。你走了,花謝了,我的心碎了。

花謝了,花枯萎,你走了,我憔悴。花開了,請你再回來,留住它的美。

8.春天到了,我就寫花;夏天到了,我就寫蟬鳴;秋天到了,你來了,我就寫你;冬天你走了,此時,我就寫一寫回憶。 9.白了就是回憶文.所以內容是回憶.那是開在心裡的花兒,如果寫初中水平的話最後還是寫花,以花為線索.所以開頭就可以寫哪裡哪裡有什麼樣的花,每次看到它怎麼樣……中間段先寫來歷,渲染心情,比如是去世的親人.然後寫小時候與那個親人一起幹嘛幹嘛,中間也要穿插花,比如從田裡回來看到花,早上起來看到花.這里很難寫長,再下一段寫最近一段時間,親人去世了去親人家,看到花又是不一樣的感覺,很悲傷,然後十分思念親人,以前的回憶不由自主的映照在心間,寫以前他對你的深深的愛永遠不會忘記,最後寫他對你的愛,就想那些花,永遠開在你心裡.這個畫最好是一簇一簇種在一塊很小的綠地上,早上起床一眼就通過窗戶看到的,而且親人天天為他澆水.差不多了,適當補充. 10.說是寫花,其實是寫人,寫女人,寫男人該如何去愛女人。

我和你都喜歡花,大多是自己養的盆花,也有買的或友人送的插花。這些花都不講究品種的,只要自己喜愛,貴貴賤賤都行,就連那種既不要肥,也不怕旱的寶石花、仙人掌一類,也從不虐視。

就像我們收養的那一大群貓貓狗狗,在一些人看來,真是只配流浪或下火鍋,我們卻寶貝得自家兒孫一樣。 11.一直在寫字,寫花寫草寫內心風光。

喜歡樸素的生活,一茶,一香,一墨,一紙。惟願一生,好茶滌煩,好香熏德,好墨煥彩,好紙垂世。

12.花開荼蘼,你末路的美。 13.閉上眼想她初出水的美,再睜眼,卻是水面殘花片片繞人身。

那曾經人生里最純美的天真,最可愛的陌生,最期盼的欣喜,都化成瓣瓣落花,浮在似水年華上消失了…… 14.走在去校園的路上,就像徜徉在花海,香氣撲鼻之間,真不想走進冰冷的教室。 15.在心缺失的地方盛開著一朵花 不是玫瑰而是梅花 孤獨但優雅。

花卉[huā huì] 花卉,具有觀賞價值的草本植物,是用來欣賞的植物的統稱,喜陽且耐寒,具有繁殖功能的短枝,有許多種類。典型的花,在一個有限生長的短軸上,著生花萼、花瓣和產生生殖細胞的雄蕊與雌蕊。

花由花冠、花萼、花托、花蕊組成,有各種各樣顏色,有的長得很艷麗,有香味。有些學者認為裸子植物的孢子葉球也是「花」,而多數人則認為被子植物才有真正的花,所以被子植物也稱為有花植物。

花的各部分不易受外界環境影響,長期以來,人們都以花的形態結構作為被子植物分類鑒定和系統演化的主要依據(見被子植物門)。

4. 什麼是插花意境,給些插花意境的句子,各位大神幫下忙額

插花作為一種藝術。

有著獨特的表現方式,千百年來歷久不衰。深為人們群愛,除了它的色彩和造型的裝飾趣味給人以美感之外,還取決於它非常廣泛的題材內容,以及深含其間的思想。

具有思想內容的插花作品,意境深遠,耐人尋味。 景物插花的意境表現 這類題材主要是表現大自然的景物和園林景色,就像是—幅風景圖畫,對美景作誇張的描寫。

例如,在觀水鄉風情的插花《牧牛圖》圖中一枝老柳依著山石臨水傾斜,絲絲縷縷迎風擺動,似溪畔野樹,古樸自然。溪中牧童、水牛的擺件.更進一步渲染了小溪人家的田園氣息。

它的意境顯而易見。 又如《荷塘即景》,是表現荷花池—隅的插花,摹擬池內荷花和其它植物生長的自然姿態,高低錯落,又有菖蒲參插其間。

這種作品具有模擬效果,能夠喚起人們對大自然的嚮往和憧憬。景物插花的表現手法多樣,內容活潑,吸取園林設汁和盆景裝飾的精華,與山石和人物、動物、建築等擺件為伍,生動感人,內涵豐富。

自然形體插花的意境表現 自然形體插花,可以從具體和抽象兩個方面來表現: 具體表現,就是用摹擬的手法來表現植物自然生長的形態。當然在摹擬中要去粗存精,有選擇地取捨。

如《秋菊傲霜》,所表現的對象是實實在在的自然物體,沒有矯揉造作的痕跡,而意境卻很明顯。 抽象表現,就是運用誇張和虛擬的手法來表現客觀事物。

表現的對象沒有明確的限制,可以擬物,也可以擬人,但不要塑造模型,不可照搬照套。例如《舞》,就是用插花來表現人的優美舞姿,意境也從舞字開始產生,中間長長的竹製花器代表人體,幾枝三角花枝條左右橫斜,好似古代仕女舞動的長袖,情趣甚濃。

抽象表現的插花意境,主要是在似像與非像之間。 傳統插花的寓意表現 傳統插花,往往根據花卉的生物特性,賦予象徵意義。

例如,把松、竹、梅合插在一起,譽為「歲寒三友」。用竹子和菊花合插,稱為「竹菊傲霜」。

將梅、蘭、竹、菊並列,合稱「四君子」。還有一些插花非常注重口彩,如用玉蘭和海棠、牡丹合插。

稱作「玉堂富貴」。用爵杯插雞冠花,稱為「加官進爵」。

這種插花的意境,是由花材的名稱和花材生長特性所決定的,其造創並無嚴格要求。 出處: 插花藝術從其特點和藝術形式上通常分為東方插花藝術和西方插花藝術兩種。

西方插花側重於以大量的鮮花插成裝飾效果好的圖案式,突出人為的理性的整齊的造型,東方插花以中國和日本為代表,其風格主要以體現花材的自然美、線條美和意境美為主要目的,而意境的創作是中國插花藝術追求的最高境界,它根源於中國古老的文化藝術,體現了中國哲學思想中儒、道、佛文化所追求的自然境界,融入了中國詩、畫的文化內涵,因此,意境的美是中國插花藝術對世界插花藝術的貢獻,也是中國插花設計創作中的難點。意境的深淺又是衡量中國插花藝術水平的最重要的標准,因此,中國的插花藝術無論如何發展都不能離開這一基本的根基,理解和掌握好這一點對插花創作者是至關重要的。

意境的詮釋 中國插花藝術根據用途可以分成商用插花和藝術插花兩種,商用插花大多講究外型整齊,花色豐富數量多,以裝飾為主要目的,外型側重於西方插花風格,不能作為中國插花的代表,而藝術插花則突出了中國插花的特點,是中國插花藝術的典型代表。 中國藝術插花的重點就是意境的創作,「意境」原是中國古典藝術理論中的一個核心性范疇,也是中國古典藝術極力追求的一種境界,它集中反映了中華民族的審美意識。

對意境理解,古代文人、藝術家各有不同的理解,如宋代詩人蘇軾之「意與境會」,《二十四詩品》中提及的「思與境諧」、中國畫所追求的「形似」之上的「神似」及書法藝術追求的內容美和形式美的統一等,說的都是「意境」。盡管從不同的角度其說法有所差別,但可以統一到一點,那就是要求主體感情世界與客體物質世界的相通、契合,按照現代《辭海》的解釋,意境是文藝作品中所描繪的生活圖景和表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。

兩者是相符合的。花好月圓鮮花,或借鑒以上各種藝術的理論或借鑒創作手法作為基礎,因此可以將藝術插花中的意境理解為:插花創作者所要表達的思想內容與按照主題所插出的插花造型共同構成藝術插花的意境,二者相互依賴,缺一不可。

插花人人可為,而作品的效果卻千差萬別。在我們所能欣賞到的插花作品中,有的作品讓人看了印象深刻,流連忘返;而有的作品卻不能給人留下印象。

有的作品自然朴實,簡單、素雅,卻能讓人有美的感受;而有的作品雖然五彩繽紛,卻引不起人們的興趣,也即意境的差別所為。一件優秀的插花作品,必須有創新的造型。

正如香港著名插花藝術家鍾玉冰所說的「插一盆好看的花並不難,因花朵本身已很美,但要將一些沒有艷麗色彩或特殊形態的花材,插出特色,令人留下難忘的印象,則須花更多心思。」做到這一點還只能算插花造型的優秀設計,更深層次的的美是在作品的主題引導下讓人產生與作者思想感情共鳴的東西,甚至受到啟迪,產生「景外之景」,「弦外之音」,兩者有機地結合才能達到較。

5. 關於「花」的優美句子有哪些

有很多啊比如說:

1.唯願花常開,人常在,一生知己,永不相負。

還有很多的。

2.花開了,我便畫花。 花謝了,我便畫我自己。 你來了,我當然畫你。 你走了,我便畫一畫回憶。

3.蹴罷鞦韆,起來慵整纖纖手。 露濃花瘦,薄汗輕衣透。 見客入來,襪剗金釵溜。 和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。

4.蘭花荷花次第開,花開花落花又來。愛花賞花花間坐,寫花畫花笑庸才。

5.我會寫風寫雨寫烏雲寫花草,有天我在桌子前想寫寫你,我寫不出

6.花開了,我就寫花

花謝了,我就寫我自己

你來了,我當然寫你

你走了,我就寫一寫回憶。

7.花開了,我就寫花。花謝了,我就寫我自己。你來了,我當然寫你。你走了,我就寫一寫回憶。花開了,花很美。你來了,我很美。你來了,花開了,我的心醉了。你走了,花謝了,我的心碎了。花謝了,花枯萎,你走了,我憔悴。花開了,請你再回來,留住它的美。

8.春天到了,我就寫花;夏天到了,我就寫蟬鳴;秋天到了,你來了,我就寫你;冬天你走了,此時,我就寫一寫回憶。

9.白了就是回憶文.所以內容是回憶.那是開在心裡的花兒,如果寫初中水平的話最後還是寫花,以花為線索.所以開頭就可以寫哪裡哪裡有什麼樣的花,每次看到它怎麼樣……中間段先寫來歷,渲染心情,比如是去世的親人.然後寫小時候與那個親人一起幹嘛幹嘛,中間也要穿插花,比如從田裡回來看到花,早上起來看到花.這里很難寫長,再下一段寫最近一段時間,親人去世了去親人家,看到花又是不一樣的感覺,很悲傷,然後十分思念親人,以前的回憶不由自主的映照在心間,寫以前他對你的深深的愛永遠不會忘記,最後寫他對你的愛,就想那些花,永遠開在你心裡.這個畫最好是一簇一簇種在一塊很小的綠地上,早上起床一眼就通過窗戶看到的,而且親人天天為他澆水.差不多了,適當補充.

10.說是寫花,其實是寫人,寫女人,寫男人該如何去愛女人。

我和你都喜歡花,大多是自己養的盆花,也有買的或友人送的插花。這些花都不講究品種的,只要自己喜愛,貴貴賤賤都行,就連那種既不要肥,也不怕旱的寶石花、仙人掌一類,也從不虐視。就像我們收養的那一大群貓貓狗狗,在一些人看來,真是只配流浪或下火鍋,我們卻寶貝得自家兒孫一樣。

11.一直在寫字,寫花寫草寫內心風光。喜歡樸素的生活,一茶,一香,一墨,一紙。惟願一生,好茶滌煩,好香熏德,好墨煥彩,好紙垂世。

12.花開荼蘼,你末路的美。

13.閉上眼想她初出水的美,再睜眼,卻是水面殘花片片繞人身。那曾經人生里最純美的天真,最可愛的陌生,最期盼的欣喜,都化成瓣瓣落花,浮在似水年華上消失了……

14.走在去校園的路上,就像徜徉在花海,香氣撲鼻之間,真不想走進冰冷的教室。

15.在心缺失的地方盛開著一朵花 不是玫瑰而是梅花 孤獨但優雅。

花卉[huā huì]

花卉,具有觀賞價值的草本植物,是用來欣賞的植物的統稱,喜陽且耐寒,具有繁殖功能的短枝,有許多種類。典型的花,在一個有限生長的短軸上,著生花萼、花瓣和產生生殖細胞的雄蕊與雌蕊。花由花冠、花萼、花托、花蕊組成,有各種各樣顏色,有的長得很艷麗,有香味。有些學者認為裸子植物的孢子葉球也是「花」,而多數人則認為被子植物才有真正的花,所以被子植物也稱為有花植物。花的各部分不易受外界環境影響,長期以來,人們都以花的形態結構作為被子植物分類鑒定和系統演化的主要依據(見被子植物門)。

6. 形容花美麗的詩句

洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家(宋之問《有所思》) 南陌青樓十二重,春風桃李為誰容(賀之章《望人家桃李花》) 雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然(王維《輞川別業》) 桃花一簇開無主,可愛深紅映淺紅(杜甫《江畔獨步尋花》) 短短桃花臨水岸,輕輕柳絮點人衣(杜甫《十二月一日》) 顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐水流(杜甫《絕句漫性》) 草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香(賈至《春思二首》) 城邊流水桃花過,簾外春風杜若香(劉禹錫《寄朗州溫右史曹長》) 蕙蘭有恨枝猶綠,桃李無言花自紅(歐陽修《舞春風》) 一番桃李花開盡,唯有青青草色齊(曾鞏《城南》) 梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗(楊萬里《閑居初夏午睡起》) 亂點碎紅山杏發,平鋪新綠水蘋生(白居易《南湖早春》) 莫怪杏園憔悴去,滿城多少插花人(杜牧《杏園》) 知有杏園無路入,馬前惆悵滿枝紅(溫庭筠《經李徵君故居》) 無風楊柳漫天絮,不雨棠梨滿地花(范成大《碧瓦》) 有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝(秦觀《春日》) 唯有牡丹真國色,花開時節動京城(劉禹錫《賞牡丹》) 有此傾城好顏色,天教晚發賽諸花(劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》) 一年春色摧殘盡,更覓姚黃魏紫看(范成大《再賦簡養正》) 嫩竹猶含粉,初荷未聚塵(徐陵《侍宴》) 荷香銷晚夏,菊氣入新秋(洛賓王《晚泊》) 當軒對尊酒,四面芙蓉開(王維《臨湖亭》) 荷風送香氣,竹露滴清響(孟浩然《夏日南亭懷辛大》) 竹色溪下綠,荷花鏡里香(李白《別儲邕至剡中》) 圓荷浮小葉,細麥落輕花(杜甫《為農》) 荷香隨坐卧,湖色映晨昏(劉長卿《留題李明府溪水塘》) 荷深水風闊,雨過清香發(歐陽修《和聖俞百花洲》) 沙上草閣柳新暗,城邊野池蓮欲紅壯(杜甫《暮春》) 荷葉似雲香不斷,小船搖曳入西陵(姜夔《湖上偶居雜詠》) 岸葦新花白,山梨晚葉丹(鄭喑《貶降至汝州廣城驛》) 柳色黃金嫩,梨花白雪香(李白《宮中行樂詞八首》) 梨花千樹雪,楊葉萬條煙(岑參《送楊子》) 月朧朧,一樹梨花細雨中(陳克《豆葉黃》) 燕子來時新社,梨花落後清明(晏殊《破陣子》) 高枝百舌猶欺鳥,帶葉梨花獨送春(杜牧《殘春獨來南亭因寄張祜》) 無風楊柳漫天絮,不雨棠梨滿地花(范成大《碧瓦》) 玉容寂寞淚欄桿,梨花一枝春帶雨(白居易《長恨歌》) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(晏殊《寓意》) 寂寂空庭春欲曉,梨花滿地不開門(劉方平《春怨》) 桂子月中落,天香雲外飄(宋之問)。

桂香多露。石響細泉回(宋之問)。

莫羨三春桃與李,桂花成實向秋榮(劉禹錫)。 江雲漠漠桂花濕,梅雨荔子然(蘇軾)。

何須淺碧深紅色,自是花中第一流(李清照鷓鴣天.桂花>)。 一抹雕欄,噴清香桂花初綻(洪升長生殿.驚變>)。

Ⅷ 鮮花知識和插花技巧

鮮花知識和插花技巧如下:

插花最早是佛堂的供養物之一,其後慢慢發展,演變成了與掛畫,點茶,焚香一起的四藝,成為了古時候文人必須具備的文化素養。插花在古時候是男人的專利,你沒有聽錯,演變到現在,女子學習插花的越來越多,已經變成了女子提高文化素養的必備課程之一了。

一把本草,一束鮮花,在生活中隨處可見,但是插花藝術卻把它們賦予了生命的延伸,從立意,構圖,色彩,乃至韻味等等,把插花製作成具有人文情感和意蘊茄歲風骨的成功作品,最終回歸到自然的本體之內,這就是對傳統藝術插花的一種詮釋吧。下面就和大家分享一些插花的基礎知識,希望能對喜歡插花的花友有所幫助。

5、首返圓球式。插成一個球形的模樣出來,呈現出一個均衡的狀態,可以擺放在牆角,書房,玄關等處,能對一些家居環境起到畫龍點睛的裝飾效果,也可以製作一些較大的圓球形插花,置於像開業,開學等儀式感較強的場合中擺放。

6、扇式。是由三角式插花造型變化而來,在中心的位置呈現顫芹睜的是一種放射狀,然後構成的扇面形狀,像一些會議室的主席台等空間較大的地方適合擺放扇式的插花。

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