插花味美詞

『壹』 關於花藝的唯美詩句

1. 關於花藝的詩句
關於花藝的詩句 1. 關於插花的詩句
一、有花君不插，有酒君不持，時過花枝空，人老酒戶衰。

出自：陸游《插花》

意思是：

有花的時候你不插，有酒的時候你不喝，等到時間過了花謝了，人老了酒也不能喝了。

二、少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。

出自：辛棄疾《定風波·暮春漫興》

意思是：

少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。

年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。

三、行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。

出自：歐陽修《豐樂亭游春三首》

意思是：

漫步至小亭前遇到太守，坐著一個小竹轎子半醺半醉的，頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。

四、桑柘外鞦韆女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。

出自：盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》

譯文：

桑林外，一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在盪鞦韆。她轉眼注視多時，大概是贊嘆我這個行路之人，坐在馬上吟哦詩篇。

五、插花還起舞，管領風光處。把酒共留春，莫教花笑人。

出自：張元干《菩薩蠻·春來春去催人老》

譯文：

頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。
2. 急~~~~~~~~描述花藝的古詩詞
待到重陽日，還來就菊花。（孟浩然《過故人庄》）

夜來風雨聲，花落知多少。（孟浩然《春曉》）

感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）

曉看紅濕處，花重錦官城。（杜甫《春夜喜雨》）

竹徑通幽處，禪房花木深。（常建《題破山寺後禪院》）

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。（杜甫《江畔獨步尋花》）

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。（張志和《漁歌子》）

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。（杜牧《清明》）

牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。（王安石《梅花》）

春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。（葉紹翁《游園不值》）
3. 描寫插花的詩詞有哪些
1、蝶戀花·上巳召親族

宋代：李清照

永夜懨懨歡意少。空夢長安，認取長安道。為報今年春色好，花光月影宜相照。

隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑，可憐春似人將老。

譯文

漫漫長夜讓人提不起一點精神，心情也鬱郁不歡，只能在夢里夢見京城，還能認出那些熟悉的京都街道。為了報答眼下的好春色，花兒與月影也是相互相映照。

簡便的宴席，雖然菜很一般，酒卻是美酒，味道也很合口，一切都讓人稱心如意。喝醉了將花插在頭上，花兒不要笑我，可憐春天也像人的衰老一樣快要過去了。

2、定風波·暮春漫興

宋代：辛棄疾

少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。

卷盡殘花風未定，休恨，花開元自要春風。試問春歸誰得見？飛燕，來時相遇夕陽中。

譯文

少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。

春風把剩下的花瓣也給捲走了，但它還是沒有停息。可是我不恨它，因為花兒開放是由於春風的吹拂。想問一下，誰又看見春天離去了？離此而去的春天，被飛來的燕子在金色的夕陽中碰上了。

3、蟾宮曲·寒食新野道中

元代：盧摯

柳蒙煙梨雪參差，犬吠柴荊，燕語茅茨。老瓦盆邊，田家翁媼，鬢發如絲。桑柘外鞦韆女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。

譯文

柳樹萌芽，像飄浮著一層嫩綠色的輕煙。梨花似雪，參差地交雜在柳枝中間。柴門外狗兒在叫，茅屋頂上燕了呢喃。一對白發的農家老夫妻正圍著老瓦盆飲酒用飯。桑林外，一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在盪鞦韆。她轉眼注視多時，大概是贊嘆我這個行路之人，坐在馬上吟哦詩篇。

4、豐樂亭游春三首

宋代：歐陽修

春雲淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。

譯文

頭上是暖暖的陽光和淡淡的雲朵，腳底青草茂盛主動牽惹遊人的衣襟，柳絮紛飛灑落在身上。

漫步至小亭前遇到太守，坐著一個小竹轎子半醺半醉的，頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。

5、菩薩蠻·春來春去催人老

宋代：張元干

三月晦，送春有集，坐中偶書。

春來春去催人老，老夫爭肯輸年少。醉後少年狂，白髭殊未妨。

插花還起舞，管領風光處。把酒共留春，莫教花笑人。

譯文

春來春去時光如飛催人老，我怎肯輕易輸給年輕人？酒醉之後像少年一樣狂放不羈，鬍子白了根本沒有關系。

頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。
4. 描寫插花的詩詞
1、插花臨水為誰容

宋

朱熹

《九曲棹歌》

2、醉里插花花莫笑

宋

李清照

《蝶戀花 上巳召親族》

3、插花還起舞

宋

張元干

《菩薩蠻 三月晦，送春有集，坐中偶書》

4、插花走馬醉千鍾

宋

辛棄疾

《定風波 暮春漫興》

5、插花勸酒鹽橋館

宋

張先

《木蘭花/玉樓春》

6、插花歸

宋

黃裳

《驀山溪·春前信息》

7、千騎插花秋色暮

宋

黃庭堅

《定風波·自斷此生休問天》

8、莫笑插花和事老

宋

黃庭堅

《南鄉子·未報賈船回》

9、雲鬢插花新

宋

晁端禮

《菩薩蠻·遠山眉映橫波臉》

10、插花歸去莫匆匆

宋

趙令畤

《鷓鴣天·麝發雕爐小袖籠》

11、沈醉插花

宋

晁補之

《江神子/江城子》

12、插花走馬

宋

毛滂

《驀山溪·梅花初謝》

13、插花人好手纖纖

宋

葛勝仲

《浣溪沙》

14、應有海棠、猶記插花人

宋

葉夢得

《虞美人·平波漲綠春堤滿》

15、不管插花歸去

宋

朱敦儒

《水調歌頭·當年五陵下》

『貳』 花開枝頭各爭艷, 花瓶插花花更鮮。 秋風陣陣吻花香, 處處美景傲風寒。什麼意

這不就是字面上的意思嗎？
花開在枝頭，挺鮮艷的。
不過把花插在花瓶里，
看上去更鮮艷。
秋天的風一陣一陣的吹過來
帶來了花的香味，放眼望去
處處都是美景，真是美不勝收啊

『叄』 為什麼插花叫「折枝雅韻」

插花叫「折枝雅韻」原因如下：
1、插花需要折斷花枝條，所以叫折枝，插好的花供人賞玩，是大雅的表現，所以叫雅韻，所以稱插花為「折枝雅韻」。
2、插花是現代人文藝術的體現笑殲，使用「折枝雅韻碰慎沖」孝知顯示自然美與人文化的結合。

『肆』 插花為什麼用古詩詞表達

古詩詞與插花藝術的聯系是：將詩詞的美融入插花，讓插花體現詩詞中雋永的韻味哦「歷代文人以詩寫景抒情，以花入詩達意。詩詞中的花木描寫，是zui好的插花靈感。」將詩詞與插花的融合分為寫形、寫景、寫意三種類型哦
親親，寫形是指插花借鑒描寫花草的形態以及特質的詩句。如：《詩經·國風·芄蘭》童子佩鯛。」林逋的《山園小和晌纖梅》「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月huan昏。「哦
親親，寫景是指插花借鑒不同季節、不同地域的景se描寫詩句呢。如宋·楊萬里《小池》：「泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。「唐·杜牧《山行》：「遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」唐·杜甫°《草堂即事》：「荒村建子月，獨樹老夫家。霧里江船渡，風前徑竹斜。「哦
親親，寫意是指插花借鑒詩人托物言志，借花抒情的詩句哦。如陳毅《青松》：「大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。」宋蘇軾《贈劉景文》：「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，zui是橙huang橘綠時。「

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古詩詞與插花藝術的聯系
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藝術插花常見的意境表達方式有哪些？

游戲小能手阿靜
娛樂百事通
親親您好,很高興為您解答： 解答為：具體表現，就是用摹擬的手法來表現植物自然生長的形態。當然在摹擬中要去粗存精，有選擇地取捨。如《秋菊傲霜》，所表現的對象是實實在在的自然物體，沒有矯揉造作的痕跡，而意境卻很明顯。，抽象表現，就是運用誇張和虛擬的手法來表現客觀事物。表現的對象沒有明確的限制，可以擬物，也可以擬人，但不要塑造模型，不可照搬照套。例如《舞》，就是用插花來表現人的優美舞姿，意境也從舞字開始產生，中間長長的竹製花器代表人體，幾枝三角花枝條左右橫斜，好似古代仕女舞動的長袖，情趣甚濃。抽象表現的插花意境，主要是在似像與非像之間。

『伍』 形容插花漂亮唯美的詩句

1. 關於插花的唯美詩句
關於插花的唯美詩句 1. 描寫「插花」的句子
描寫「插花」的句子：

1. 月季花的花瓣姿態萬千。有的藏而不露，想睡眠中的嬰兒；有的半開半合，像害羞的小姑娘；有的迎風吐艷，就像牡丹的「縮小版」。而有的凋謝了，但花芯卻像軍人一般挺立枝頭。月季的花芯綴滿了黃色的小顆粒，著幽雅的香氣就是從這兒散發出來的，只要聞上一聞，便能心曠神怡。遠遠望去，一朵朵月季花就像是一群孩童正摟著媽媽的脖子撒嬌呢。

2. 春風微盪之中，那花瓣像銀色的霜花，像透明的玉屑.像水洗的胭脂。

3. 太陽花只有在見到太陽時才開花，每天太陽從東方徐徐升起時，太陽花們就爭先恐後地張開塔門的一張張笑臉。微風吹去，太陽花「搖頭晃腦」似乎在念詩，又似乎向行人點頭。太陽花的花骨朵兒是紅色的，形狀有黃豆般的大小，和其它的花骨朵不同，短短的、圓圓的，看上去非常可愛。

4. 面對那樣的艷麗和芬芳。我摸了一下它的花瓣，光滑柔嫩，花枝絢麗多彩、亭亭玉立，紅的似火，粉的如霞，一朵朵挺立在綠色的枝葉上，任陽光在絢麗的花朵上撫過，這時候，在我的眼裡，月季花就像一個穿著紅色衣裙的小泵娘，在綠葉中翩翩起舞。

5. 我們來到花壇邊。花壇里的玫瑰花色彩艷麗：白的如雪、紅的像火、黃的似金、粉紅的如霞……尤其是那淡黃色的花朵，更顯得典雅、莊重，花瓣的邊上泛有粉紅色，覆著茸毛，含著透明的水珠，勃發著一派生機。

6. 那千百朵笑臉迎人的鮮花，彷彿正在用清脆的聲音微笑低語：春天來了！春天來了！

7. 清風吹過.一陣陣花雨飄落下來.山野像鋪上了一床彩色的大錦被。

8. 花瓣中間有金黃色的花蕊，花蕊頂端粘著花粉，散發出陣陣醉人的芳香，引來一群蜜蜂「嗡嗡」地奔波忙碌，四周蝶飛翩翩，伴著可愛的玫瑰花。風吹著，玫瑰花隨風搖曳。不管是誰，經過她的身旁，都感到她在朝你微笑點頭；當你停下腳步，欣賞她時，就會覺得花香撲面而來，沁人心脾。

9. 玫瑰，擁有著滿腔的熱血與激情。這就是玫瑰，在真情中誕生，在真情中離去，卻永不忘恩的玫瑰，付出自己去渲染別人的玫瑰，值的我永遠愛它的玫瑰！

10. 枝頭的花蕾正含苞欲放。枝青花黃，搭配得多麼協調。

11. 夏天，蓖麻開出一一簇簇的小花，上邊是雌花，為淡紅色，下邊是雄花，為淡黃色，遠遠望去，就像是兩片美麗的彩雲，互相追逐。

12. 藍色風信子最能吸引我的視線，擁有著高貴的氣質。表示感謝的紅色風信子明亮艷麗。代表著幸福的黃色風信子和淡雅的粉色風信子帶著清新的氣息，淺淺的顏色相稱起來十分和諧，浪漫。還有代表熱情的桃紅色風信子很是奪目。但無論是哪一種顏色，都讓我離不開視線。

13. 一簇簇鮮艷的花朵，聚集在葉片下，猶如無數只蝴蝶，微微張開翅膀，停在空中，凝然不動。清風吹過，一陣陣花雨飄落下來，山野像鋪上了一床彩色的大錦被。

14. 雞冠花，遠遠看去紅得像一團火。走近一看，嗬，朵朵都像大公雞頭上的紅冠子。

15. 經過我的精心照顧，美人蕉的長勢越來越旺盛。過了不久，嘿！美人蕉的葉子漸漸地由綠帶白，變成了濃綠，濃得幾乎要流下來。美人蕉的頂端更增添了異彩，成串的花蕊像蠟燭，像火炬，越長越大，抿嘴欲笑。要開放了，要開放了……一天早晨，花終於盛開了，那鮮艷的花朵似紅蓮映水，紅得耀眼。微風吹來，片片花瓣像是一隻只美麗的蝴蝶翩翩起舞。那美呀，簡直醉了我的心。一陣風吹來，蜻蜓花搖了幾下，那樣子多迷人，真像一位穿花裙的姑娘在跳著優美的舞蹈。那牽牛花兒爬在樹上，調皮任性，無拘無束，就像小孫女纏著老爺爺。牽牛花的果，像盞盞小燈，向下垂著，好像在尋找適宜的地方，然後把種子彈落，讓它在繁茂的枝葉上盪漾著翡翠般的嫩綠。一片片的葉兒一閃一閃，就像一張張少女的臉。嫩葉上殘留著一兩滴雨露，淚珠一樣晶瑩。
2. 形容"插花"的句子有哪些
奼紫嫣紅的花在纖纖素指下舒展著自己柔媚的腰肢。

同是一種花，它們可以說是相同的但也是不同的，相同的是它們的名字，不同的是所表達的意向，

顏色櫛次鄰比，你彷彿能看到倒映在陽光里的海市蜃樓，方向萬象眾千，它們彷彿各自尋覓這什麼，而它們結合在一起是一種情感，只是因為手指賦予了它們各自的靈魂，所以感情變得就厚重而獨特起來了.

這也許就是道吧：一首一走，第一次走的路、第一次用的方法才叫道，重復別人做過的事不叫道.走不一樣的路，堅持創新才能生道.於是插花便衍化出各種心情各種立意.

插花就是把花插在瓶、盤、盆等容器里，而不是栽在這些容器中。

所插的花材，或枝、或花、或葉，均不帶根，只是植物體上的一部分，並且不是隨便亂插的，而是根據一定的構思來選材，遵循一定的創作法則，插成一個優美的形體（造型），藉此表達一種主題，傳遞一種感情和情趣，使人看後賞心悅目，獲得精神上的美感和愉快。
3. 關於「花」的優美句子有哪些
有很多啊比如說： 1.唯願花常開，人常在，一生知己，永不相負。

還有很多的。 2.花開了，我便畫花。

花謝了，我便畫我自己。 你來了，我當然畫你。

你走了，我便畫一畫回憶。 3.蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。

露濃花瘦，薄汗輕衣透。 見客入來，襪剗金釵溜。

和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。 4.蘭花荷花次第開，花開花落花又來。

愛花賞花花間坐，寫花畫花笑庸才。 5.我會寫風寫雨寫烏雲寫花草，有天我在桌子前想寫寫你，我寫不出 6.花開了，我就寫花 花謝了，我就寫我自己 你來了，我當然寫你 你走了，我就寫一寫回憶。

7.花開了，我就寫花。花謝了，我就寫我自己。

你來了，我當然寫你。你走了，我就寫一寫回憶。

花開了，花很美。你來了，我很美。

你來了，花開了，我的心醉了。你走了，花謝了，我的心碎了。

花謝了，花枯萎，你走了，我憔悴。花開了，請你再回來，留住它的美。

8.春天到了，我就寫花；夏天到了，我就寫蟬鳴；秋天到了，你來了，我就寫你；冬天你走了，此時，我就寫一寫回憶。 9.白了就是回憶文.所以內容是回憶.那是開在心裡的花兒，如果寫初中水平的話最後還是寫花，以花為線索.所以開頭就可以寫哪裡哪裡有什麼樣的花，每次看到它怎麼樣……中間段先寫來歷，渲染心情，比如是去世的親人.然後寫小時候與那個親人一起幹嘛幹嘛，中間也要穿插花，比如從田裡回來看到花，早上起來看到花.這里很難寫長，再下一段寫最近一段時間，親人去世了去親人家，看到花又是不一樣的感覺，很悲傷，然後十分思念親人，以前的回憶不由自主的映照在心間，寫以前他對你的深深的愛永遠不會忘記，最後寫他對你的愛，就想那些花，永遠開在你心裡.這個畫最好是一簇一簇種在一塊很小的綠地上，早上起床一眼就通過窗戶看到的，而且親人天天為他澆水.差不多了，適當補充. 10.說是寫花，其實是寫人，寫女人，寫男人該如何去愛女人。

我和你都喜歡花，大多是自己養的盆花，也有買的或友人送的插花。這些花都不講究品種的，只要自己喜愛，貴貴賤賤都行，就連那種既不要肥，也不怕旱的寶石花、仙人掌一類，也從不虐視。

就像我們收養的那一大群貓貓狗狗，在一些人看來，真是只配流浪或下火鍋，我們卻寶貝得自家兒孫一樣。 11.一直在寫字，寫花寫草寫內心風光。

喜歡樸素的生活，一茶，一香，一墨，一紙。惟願一生，好茶滌煩，好香熏德，好墨煥彩，好紙垂世。

12.花開荼蘼，你末路的美。 13.閉上眼想她初出水的美，再睜眼，卻是水面殘花片片繞人身。

那曾經人生里最純美的天真，最可愛的陌生，最期盼的欣喜，都化成瓣瓣落花，浮在似水年華上消失了…… 14.走在去校園的路上，就像徜徉在花海，香氣撲鼻之間，真不想走進冰冷的教室。 15.在心缺失的地方盛開著一朵花 不是玫瑰而是梅花 孤獨但優雅。

花卉[huā huì] 花卉，具有觀賞價值的草本植物，是用來欣賞的植物的統稱，喜陽且耐寒，具有繁殖功能的短枝，有許多種類。典型的花，在一個有限生長的短軸上，著生花萼、花瓣和產生生殖細胞的雄蕊與雌蕊。

花由花冠、花萼、花托、花蕊組成，有各種各樣顏色，有的長得很艷麗，有香味。有些學者認為裸子植物的孢子葉球也是「花」，而多數人則認為被子植物才有真正的花，所以被子植物也稱為有花植物。

花的各部分不易受外界環境影響，長期以來，人們都以花的形態結構作為被子植物分類鑒定和系統演化的主要依據（見被子植物門）。
4. 什麼是插花意境,給些插花意境的句子,各位大神幫下忙額
插花作為一種藝術。

有著獨特的表現方式，千百年來歷久不衰。深為人們群愛，除了它的色彩和造型的裝飾趣味給人以美感之外，還取決於它非常廣泛的題材內容，以及深含其間的思想。

具有思想內容的插花作品，意境深遠，耐人尋味。 景物插花的意境表現 這類題材主要是表現大自然的景物和園林景色，就像是—幅風景圖畫，對美景作誇張的描寫。

例如，在觀水鄉風情的插花《牧牛圖》圖中一枝老柳依著山石臨水傾斜，絲絲縷縷迎風擺動，似溪畔野樹，古樸自然。溪中牧童、水牛的擺件.更進一步渲染了小溪人家的田園氣息。

它的意境顯而易見。 又如《荷塘即景》，是表現荷花池—隅的插花，摹擬池內荷花和其它植物生長的自然姿態，高低錯落，又有菖蒲參插其間。

這種作品具有模擬效果，能夠喚起人們對大自然的嚮往和憧憬。景物插花的表現手法多樣，內容活潑，吸取園林設汁和盆景裝飾的精華，與山石和人物、動物、建築等擺件為伍，生動感人，內涵豐富。

自然形體插花的意境表現 自然形體插花，可以從具體和抽象兩個方面來表現： 具體表現，就是用摹擬的手法來表現植物自然生長的形態。當然在摹擬中要去粗存精，有選擇地取捨。

如《秋菊傲霜》，所表現的對象是實實在在的自然物體，沒有矯揉造作的痕跡，而意境卻很明顯。 抽象表現，就是運用誇張和虛擬的手法來表現客觀事物。

表現的對象沒有明確的限制，可以擬物，也可以擬人，但不要塑造模型，不可照搬照套。例如《舞》，就是用插花來表現人的優美舞姿，意境也從舞字開始產生，中間長長的竹製花器代表人體，幾枝三角花枝條左右橫斜，好似古代仕女舞動的長袖，情趣甚濃。

抽象表現的插花意境，主要是在似像與非像之間。 傳統插花的寓意表現 傳統插花，往往根據花卉的生物特性，賦予象徵意義。

例如，把松、竹、梅合插在一起，譽為「歲寒三友」。用竹子和菊花合插，稱為「竹菊傲霜」。

將梅、蘭、竹、菊並列，合稱「四君子」。還有一些插花非常注重口彩，如用玉蘭和海棠、牡丹合插。

稱作「玉堂富貴」。用爵杯插雞冠花，稱為「加官進爵」。

這種插花的意境，是由花材的名稱和花材生長特性所決定的，其造創並無嚴格要求。 出處： 插花藝術從其特點和藝術形式上通常分為東方插花藝術和西方插花藝術兩種。

西方插花側重於以大量的鮮花插成裝飾效果好的圖案式，突出人為的理性的整齊的造型，東方插花以中國和日本為代表，其風格主要以體現花材的自然美、線條美和意境美為主要目的，而意境的創作是中國插花藝術追求的最高境界，它根源於中國古老的文化藝術，體現了中國哲學思想中儒、道、佛文化所追求的自然境界，融入了中國詩、畫的文化內涵，因此，意境的美是中國插花藝術對世界插花藝術的貢獻，也是中國插花設計創作中的難點。意境的深淺又是衡量中國插花藝術水平的最重要的標准，因此，中國的插花藝術無論如何發展都不能離開這一基本的根基，理解和掌握好這一點對插花創作者是至關重要的。

意境的詮釋 中國插花藝術根據用途可以分成商用插花和藝術插花兩種，商用插花大多講究外型整齊，花色豐富數量多，以裝飾為主要目的，外型側重於西方插花風格，不能作為中國插花的代表，而藝術插花則突出了中國插花的特點，是中國插花藝術的典型代表。 中國藝術插花的重點就是意境的創作，「意境」原是中國古典藝術理論中的一個核心性范疇，也是中國古典藝術極力追求的一種境界，它集中反映了中華民族的審美意識。

對意境理解，古代文人、藝術家各有不同的理解，如宋代詩人蘇軾之「意與境會」，《二十四詩品》中提及的「思與境諧」、中國畫所追求的「形似」之上的「神似」及書法藝術追求的內容美和形式美的統一等，說的都是「意境」。盡管從不同的角度其說法有所差別，但可以統一到一點，那就是要求主體感情世界與客體物質世界的相通、契合，按照現代《辭海》的解釋，意境是文藝作品中所描繪的生活圖景和表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。

兩者是相符合的。花好月圓鮮花，或借鑒以上各種藝術的理論或借鑒創作手法作為基礎，因此可以將藝術插花中的意境理解為：插花創作者所要表達的思想內容與按照主題所插出的插花造型共同構成藝術插花的意境，二者相互依賴，缺一不可。

插花人人可為，而作品的效果卻千差萬別。在我們所能欣賞到的插花作品中，有的作品讓人看了印象深刻，流連忘返；而有的作品卻不能給人留下印象。

有的作品自然朴實，簡單、素雅，卻能讓人有美的感受；而有的作品雖然五彩繽紛，卻引不起人們的興趣，也即意境的差別所為。一件優秀的插花作品，必須有創新的造型。

正如香港著名插花藝術家鍾玉冰所說的「插一盆好看的花並不難，因花朵本身已很美，但要將一些沒有艷麗色彩或特殊形態的花材，插出特色，令人留下難忘的印象，則須花更多心思。」做到這一點還只能算插花造型的優秀設計，更深層次的的美是在作品的主題引導下讓人產生與作者思想感情共鳴的東西，甚至受到啟迪，產生「景外之景」，「弦外之音」，兩者有機地結合才能達到較。
5. 關於「花」的優美句子有哪些
有很多啊比如說：

1.唯願花常開，人常在，一生知己，永不相負。

還有很多的。

2.花開了，我便畫花。 花謝了，我便畫我自己。 你來了，我當然畫你。 你走了，我便畫一畫回憶。

3.蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。 露濃花瘦，薄汗輕衣透。 見客入來，襪剗金釵溜。 和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

4.蘭花荷花次第開，花開花落花又來。愛花賞花花間坐，寫花畫花笑庸才。

5.我會寫風寫雨寫烏雲寫花草，有天我在桌子前想寫寫你，我寫不出

6.花開了，我就寫花

花謝了，我就寫我自己

你來了，我當然寫你

你走了，我就寫一寫回憶。

7.花開了，我就寫花。花謝了，我就寫我自己。你來了，我當然寫你。你走了，我就寫一寫回憶。花開了，花很美。你來了，我很美。你來了，花開了，我的心醉了。你走了，花謝了，我的心碎了。花謝了，花枯萎，你走了，我憔悴。花開了，請你再回來，留住它的美。

8.春天到了，我就寫花；夏天到了，我就寫蟬鳴；秋天到了，你來了，我就寫你；冬天你走了，此時，我就寫一寫回憶。

9.白了就是回憶文.所以內容是回憶.那是開在心裡的花兒，如果寫初中水平的話最後還是寫花，以花為線索.所以開頭就可以寫哪裡哪裡有什麼樣的花，每次看到它怎麼樣……中間段先寫來歷，渲染心情，比如是去世的親人.然後寫小時候與那個親人一起幹嘛幹嘛，中間也要穿插花，比如從田裡回來看到花，早上起來看到花.這里很難寫長，再下一段寫最近一段時間，親人去世了去親人家，看到花又是不一樣的感覺，很悲傷，然後十分思念親人，以前的回憶不由自主的映照在心間，寫以前他對你的深深的愛永遠不會忘記，最後寫他對你的愛，就想那些花，永遠開在你心裡.這個畫最好是一簇一簇種在一塊很小的綠地上，早上起床一眼就通過窗戶看到的，而且親人天天為他澆水.差不多了，適當補充.

10.說是寫花，其實是寫人，寫女人，寫男人該如何去愛女人。

我和你都喜歡花，大多是自己養的盆花，也有買的或友人送的插花。這些花都不講究品種的，只要自己喜愛，貴貴賤賤都行，就連那種既不要肥，也不怕旱的寶石花、仙人掌一類，也從不虐視。就像我們收養的那一大群貓貓狗狗，在一些人看來，真是只配流浪或下火鍋，我們卻寶貝得自家兒孫一樣。

11.一直在寫字，寫花寫草寫內心風光。喜歡樸素的生活，一茶，一香，一墨，一紙。惟願一生，好茶滌煩，好香熏德，好墨煥彩，好紙垂世。

12.花開荼蘼，你末路的美。

13.閉上眼想她初出水的美，再睜眼，卻是水面殘花片片繞人身。那曾經人生里最純美的天真，最可愛的陌生，最期盼的欣喜，都化成瓣瓣落花，浮在似水年華上消失了……

14.走在去校園的路上，就像徜徉在花海，香氣撲鼻之間，真不想走進冰冷的教室。

15.在心缺失的地方盛開著一朵花 不是玫瑰而是梅花 孤獨但優雅。

花卉[huā huì]

花卉，具有觀賞價值的草本植物，是用來欣賞的植物的統稱，喜陽且耐寒，具有繁殖功能的短枝，有許多種類。典型的花，在一個有限生長的短軸上，著生花萼、花瓣和產生生殖細胞的雄蕊與雌蕊。花由花冠、花萼、花托、花蕊組成，有各種各樣顏色，有的長得很艷麗，有香味。有些學者認為裸子植物的孢子葉球也是「花」，而多數人則認為被子植物才有真正的花，所以被子植物也稱為有花植物。花的各部分不易受外界環境影響，長期以來，人們都以花的形態結構作為被子植物分類鑒定和系統演化的主要依據（見被子植物門）。
6. 形容花美麗的詩句
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家（宋之問《有所思》） 南陌青樓十二重，春風桃李為誰容（賀之章《望人家桃李花》） 雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然（王維《輞川別業》） 桃花一簇開無主，可愛深紅映淺紅（杜甫《江畔獨步尋花》） 短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣（杜甫《十二月一日》） 顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流（杜甫《絕句漫性》） 草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香（賈至《春思二首》） 城邊流水桃花過，簾外春風杜若香（劉禹錫《寄朗州溫右史曹長》） 蕙蘭有恨枝猶綠，桃李無言花自紅（歐陽修《舞春風》） 一番桃李花開盡，唯有青青草色齊（曾鞏《城南》） 梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗（楊萬里《閑居初夏午睡起》） 亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生（白居易《南湖早春》） 莫怪杏園憔悴去，滿城多少插花人（杜牧《杏園》） 知有杏園無路入，馬前惆悵滿枝紅（溫庭筠《經李徵君故居》） 無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花（范成大《碧瓦》） 有情芍葯含春淚，無力薔薇卧曉枝（秦觀《春日》） 唯有牡丹真國色，花開時節動京城（劉禹錫《賞牡丹》） 有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花（劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》） 一年春色摧殘盡，更覓姚黃魏紫看（范成大《再賦簡養正》） 嫩竹猶含粉，初荷未聚塵（徐陵《侍宴》） 荷香銷晚夏，菊氣入新秋（洛賓王《晚泊》） 當軒對尊酒，四面芙蓉開（王維《臨湖亭》） 荷風送香氣，竹露滴清響（孟浩然《夏日南亭懷辛大》） 竹色溪下綠，荷花鏡里香（李白《別儲邕至剡中》） 圓荷浮小葉，細麥落輕花（杜甫《為農》） 荷香隨坐卧，湖色映晨昏（劉長卿《留題李明府溪水塘》） 荷深水風闊，雨過清香發（歐陽修《和聖俞百花洲》） 沙上草閣柳新暗，城邊野池蓮欲紅壯（杜甫《暮春》） 荷葉似雲香不斷，小船搖曳入西陵（姜夔《湖上偶居雜詠》） 岸葦新花白，山梨晚葉丹（鄭喑《貶降至汝州廣城驛》） 柳色黃金嫩，梨花白雪香（李白《宮中行樂詞八首》） 梨花千樹雪，楊葉萬條煙（岑參《送楊子》） 月朧朧，一樹梨花細雨中（陳克《豆葉黃》） 燕子來時新社，梨花落後清明（晏殊《破陣子》） 高枝百舌猶欺鳥，帶葉梨花獨送春（杜牧《殘春獨來南亭因寄張祜》） 無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花（范成大《碧瓦》） 玉容寂寞淚欄桿，梨花一枝春帶雨（白居易《長恨歌》） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風（晏殊《寓意》） 寂寂空庭春欲曉，梨花滿地不開門（劉方平《春怨》） 桂子月中落，天香雲外飄（宋之問）。

桂香多露。石響細泉回（宋之問）。

莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮（劉禹錫）。 江雲漠漠桂花濕，梅雨荔子然（蘇軾）。

何須淺碧深紅色，自是花中第一流（李清照鷓鴣天.桂花>）。 一抹雕欄，噴清香桂花初綻（洪升長生殿.驚變>）。

『陸』 中式傳統插花：詩情花意 文人雅集

宋元以降，焚香、烹茶、插花、掛畫，被文人雅士並舉為生活四藝，是稍有素養者不可或缺的。明代張謙德曾在其《瓶花譜》序中寫道：「幽棲逸事，瓶花特難解，解之者億不得一」。插花一詞是今時的稱法，在古代則多稱為瓶花、瓶供。古人不滿足於折枝花的直接傳情，漸將室外花木引入室內，營造空間的生機與逸趣。器皿插花正是古人審美觀念轉變的反映。

傳統插花，是我國重要的古典藝術之一。其始於六朝盛行於唐宋。《南史》晉安王子懋傳記載：「有獻蓮花供佛者，眾僧以銅罌盛水澤其莖，欲華不萎。」這是最早有文字記載的器皿插花活動，既是佛前供花，其他方面不論是宮廷擺飾或文人鑒賞力的表現，都巧妙地運用了花藝之美，這使得藝術風氣發展為之大盛。

瓶花一束 意境悠遠

宋元以降，焚香、烹茶、插花、掛畫，被文人雅士並舉為生活四藝，是稍有素養者不可或缺的。明代張謙德曾在其《瓶花譜》序中寫道：「幽棲逸事，瓶花特難解，解之者億不得一」。插花一詞是今時的稱法，在古代則多稱為瓶花、瓶供。古人不滿足於折枝花的直接傳情，漸將室外花木引入室內，營造空間的生機與逸趣。器皿插花正是古人審美觀念轉變的反映。

崇尚自然、源於自然而高於自然則是中華民族傳統文化藝術尤其是造型創作的共同指導思想，重形尚意，追求以形傳神、形神兼備、情景交融而深邃的意境美則是其創作的最高目標。作為中華優秀古老文化一部分的傳統插花藝術，它在許多方面都很好地把握並體現了中國傳統美學的這些精髓，並不斷發揚光大。

傳統插花追求空間之美，一條線能表現出最大的空間時最美(平遠、深遠、高遠)，而且此三遠形成之線以曲線最為優美。花則作為素材基礎，契合事物與時機，以強調自然生命與空間意義之整體性，表達作者美的意念。

以花怡情 文人雅集

文人插花則別有情趣，插花成為他們生活中不可缺少的內容，也是雅集中的主要活動。

歐陽修《洛陽牡丹記》有載：洛陽之俗，大抵好花;春時，城中無貴賤皆插花，雖負擔者亦然。

《夢梁錄》則這樣記錄當時的市井：插四時花、掛名人畫、裝點門面。

《墨庄漫錄》中記載：西京(洛陽)牡丹聞名天下，花盛時，太守作萬花會。宴集之所，以花為屏障，至梁棟柱拱，以筒儲水，簪花釘掛，舉目皆花。

詩情花意 幽棲逸事

在浩如煙海的古代詩歌中，涉及插花內容的詩句獨放異彩。如蘇轍《戲題菊花》：「春初種菊助盤蔬，秋晚開放插滿壺。」劉禹錫《贊枸把》「翠黛葉生籠石翁，殷紅子熟照銅瓶。」朱淑貞《示犀》)「一枝談貯書窗下，人與花心各自香。」《芥子園畫譜》有題畫詩雲：「出家除夕無他事，插了梅花便過年。」由此可見，古時插花之風盛行，不插梅花，年也是過不得的。 古代詠插花詩不僅反映了詩人熱愛花木的情趣，亦可看出詩人熟穩花道的`技藝，賦「心象」於花技的文思。

許多文人士流為避現實多退隱於山水之間時，寄情於山水花草之間，以表心意。如周敦頤的學生程顥詩雲：「萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同」，對花開花落等景象敏感多思。

宋朝有一首詠海棠的詩：「海棠脈脈要詩催，日暮紫錦無數開」，意思是說海棠半舒半卷，脈脈含情，非要詩人吟出好詩來，否則就不肯開放。

借用花木抒發人的意志、願望之時, 以花枝展情韻, 表現花品花格, 令人在擊節贊嘆之餘, 心馳神往。古人看花是有分別的，飲酒對自然生長的花，飲茶對瓶中插花，在寄情花木中, 每朵花、每片葉都蘊涵著深長的意味。

『柒』 贊美插花的短句

1.描寫「插花」的句子

描寫「插花」的句子： 月季花的花瓣姿態萬千。

有的藏而不露，想睡眠中的嬰兒；有的半開半合，像害羞的小姑娘；有的迎風吐艷，就像牡丹的「縮小版」。而有的凋謝了，但花芯卻像軍人一般挺立枝頭。

月季的花芯綴滿了黃色的小顆粒，著幽雅的香氣就是從這兒散發出來的，只要聞上一聞，便能心曠神怡。遠遠望去，一朵朵月季花就像是一群孩童正摟著媽媽的脖子撒嬌呢。

春風微盪之中，那花瓣像銀色的霜花，像透明的玉屑.像水洗的胭脂。太陽花只有在見到太陽時才開花，每天太陽從東方徐徐升起時，太陽花們就爭先恐後地張開塔門的一張張笑臉。

微風吹去，太陽花「搖頭晃腦」似乎在念詩，又似乎向行人點頭。太陽花的花骨朵兒是紅色的，形狀有黃豆般的大小，和其它的花骨朵不同，短短的、圓圓的，看上去非常可愛。

面對那樣的艷麗和芬芳。我摸了一下它的花瓣，光滑柔嫩，花枝絢麗多彩、亭亭玉立，紅的似火，粉的如霞，一朵朵挺立在綠色的枝葉上，任陽光在絢麗的花朵上撫過，這時候，在我的眼裡，月季花就像一個穿著紅色衣裙的小泵娘，在綠葉中翩翩起舞。

我們來到花壇邊。花壇里的玫瑰花色彩艷麗：白的如雪、紅的像火、黃的似金、粉紅的如霞……尤其是那淡黃色的花朵，更顯得典雅、莊重，花瓣的邊上泛有粉紅色，覆著茸毛，含著透明的水珠，勃發著一派生機。

那千百朵笑臉迎人的鮮花，彷彿正在用清脆的聲音微笑低語：春天來了！春天來了！清風吹過.一陣陣花雨飄落下來.山野像鋪上了一床彩色的大錦被。花瓣中間有金黃色的花蕊，花蕊頂端粘著花粉，散發出陣陣醉人的芳香，引來一群蜜蜂「嗡嗡」地奔波忙碌，四周蝶飛翩翩，伴著可愛的玫瑰花。

風吹著，玫瑰花隨風搖曳。不管是誰，經過她的身旁，都感到她在朝你微笑點頭；當你停下腳步，欣賞她時，就會覺得花香撲面而來，沁人心脾。

玫瑰，擁有著滿腔的熱血與激情。這就是玫瑰，在真情中誕生，在真情中離去，卻永不忘恩的玫瑰，付出自己去渲染別人的玫瑰，值的我永遠愛它的玫瑰！枝頭的花蕾正含苞欲放。

枝青花黃，搭配得多麼協調。夏天，蓖麻開出一一簇簇的小花，上邊是雌花，為淡紅色，下邊是雄花，為淡黃色，遠遠望去，就像是兩片美麗的彩雲，互相追逐。

藍色風信子最能吸引我的視線，擁有著高貴的氣質。表示感謝的紅色風信子明亮艷麗。

代表著幸福的黃色風信子和淡雅的粉色風信子帶著清新的氣息，淺淺的顏色相稱起來十分和諧，浪漫。還有代表熱情的桃紅色風信子很是奪目。

但無論是哪一種顏色，都讓我離不開視線。一簇簇鮮艷的花朵，聚集在葉片下，猶如無數只蝴蝶，微微張開翅膀，停在空中，凝然不動。

清風吹過，一陣陣花雨飄落下來，山野像鋪上了一床彩色的大錦被。雞冠花，遠遠看去紅得像一團火。

走近一看，嗬，朵朵都像大公雞頭上的紅冠子。經過我的精心照顧，美人蕉的長勢越來越旺盛。

過了不久，嘿！美人蕉的葉子漸漸地由綠帶白，變成了濃綠，濃得幾乎要流下來。美人蕉的頂端更增添了異彩，成串的花蕊像蠟燭，像火炬，越長越大，抿嘴欲笑。

要開放了，要開放了……一天早晨，花終於盛開了，那鮮艷的花朵似紅蓮映水，紅得耀眼。微風吹來，片片花瓣像是一隻只美麗的蝴蝶翩翩起舞。

那美呀，簡直醉了我的心。一陣風吹來，蜻蜓花搖了幾下，那樣子多迷人，真像一位穿花裙的姑娘在跳著優美的舞蹈。

那牽牛花兒爬在樹上，調皮任性，無拘無束，就像小孫女纏著老爺爺。牽牛花的果，像盞盞小燈，向下垂著，好像在尋找適宜的地方，然後把種子彈落，讓它在繁茂的枝葉上盪漾著翡翠般的嫩綠。

一片片的葉兒一閃一閃，就像一張張少女的臉。嫩葉上殘留著一兩滴雨露，淚珠一樣晶瑩。

2.描寫插花的詩詞

1、插花臨水為誰容宋朱熹 《九曲棹歌》2、醉里插花花莫笑宋李清照 《蝶戀花 上巳召親族》3、插花還起舞宋張元干 《菩薩蠻 三月晦，送春有集，坐中偶書》4、插花走馬醉千鍾宋辛棄疾 《定風波 暮春漫興》5、插花勸酒鹽橋館宋張先 《木蘭花/玉樓春》6、插花歸宋黃裳 《驀山溪·春前信息》7、千騎插花秋色暮宋黃庭堅 《定風波·自斷此生休問天》8、莫笑插花和事老宋黃庭堅 《南鄉子·未報賈船回》9、雲鬢插花新宋晁端禮 《菩薩蠻·遠山眉映橫波臉》10、插花歸去莫匆匆宋趙令畤 《鷓鴣天·麝發雕爐小袖籠》11、沈醉插花宋晁補之 《江神子/江城子》12、插花走馬宋毛滂 《驀山溪·梅花初謝》13、插花人好手纖纖宋葛勝仲 《浣溪沙》14、應有海棠、猶記插花人宋葉夢得 《虞美人·平波漲綠春堤滿》15、不管插花歸去宋朱敦儒 《水調歌頭·當年五陵下》。

3.描寫插花的詩詞有哪些

1、《蝶戀花·上巳召親族》 宋代：李清照 永夜懨懨歡意少。

空夢長安，認取長安道。為報今年春色好。

花光月影宜相照。 隨意杯盤雖草草。

酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑。

可憐春似人將老。 譯文：漫漫長夜讓人提不起一點精神，心情也鬱郁不歡，只能在夢里夢見京城，還能認出那些熟悉的京都街道。

為了報答眼下的好春色，花兒與月影也是相互相映照。 簡便的宴席，雖然菜很一般，酒卻是美酒，味道也很合口，一切都讓人稱心如意。

喝醉了將花插在頭上，花兒不要笑我，可憐春天也像人的衰老一樣快要過去了。 2、《定風波·暮春漫興》 宋代：辛棄疾 少日春懷似酒濃。

插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒。

唯有。茶甌香篆小簾櫳。

卷盡殘花風未定。休恨。

花開元自要春風。試問春歸誰得見。

飛燕。來時相遇夕陽中。

譯文：少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣。

現在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。 春風把剩下的花瓣也給捲走了，但它還是沒有停息。

可是我不恨它，因為花兒開放是由於春風的吹拂。想問一下，誰又看見春天離去了？離此而去的春天，被飛來的燕子在金色的夕陽中碰上了。

3、《插花吟》 宋代：邵雍 頭上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。 身經兩世太平日，眼見四朝全盛時。

況復筋骸粗康健，那堪時節正芳菲。 酒涵花影紅光溜，爭忍花前不醉歸。

譯文：頭上花枝光照酒杯，酒杯中映著好花枝。親身經歷兩世太平日子，雙眼見到四朝全盛之時。

況且我的筋骨還很康健，更遇上時節正這樣芳菲？美酒里涵容著婆娑花影，一片紅光從杯中流溢，面對著大好春景，怎麼能不在花前醉飲然後歸去！ 4、《水調歌頭·淮陰作》 宋代：朱敦儒 當年五陵下，結客占春遊。紅纓翠帶，談笑跋馬水西頭。

落日經過桃葉，不管插花歸去，小袖挽人留。換酒春壺碧，脫帽醉青樓。

楚雲驚，隴水散，兩漂流。如今憔悴，天涯何處可銷憂。

長揖飛鴻舊月。不知今夕煙水，都照幾人愁。

有淚看芳草，無路認西州。 譯文：遙想當年洛城風華日，春光姣好，貴族少年結伴遊樂。

穿著鮮艷的衣服，談笑之間，一起騎馬遊冶洛城水西。日落時候，他們頭戴鮮花，郊遊歸來，經過桃葉渡時，酒樓里的美人上前留住了他們。

美女為他們勸酒，開懷暢飲，摘掉帽子，醉卧酒樓。 楚地風雲驚起，隴水飄散而去，兩廂漂流。

如今飽受憔悴之苦，沒有地方可以讓我排遣內心的憂愁。盼飛鴻可以傳來遠方人的消息，盼同一輪明月可以為遠方人祝福。

此時此刻，不知道有多少人，都和我一樣，在為遠別的情人而憂愁。淚眼所見，只有芳草連天，惹起人們無限的情思，而西州路卻始終尋找不到。

5、《紫萸香慢·近重陽偏多風雨》 宋代：姚雲文 近重陽偏多風雨，絕憐此日暄明。問秋香濃未，待攜客、出西城。

正自羈懷多感，怕荒台高處，更不勝情。向尊前，又憶漉酒插花人。

只座上、已無老兵。 凄清，淺醉還醒，愁不肯，與詩評。

記長楸走馬，雕弓笮柳，前事休評。紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。

盡烏紗便隨風去，要天知道，華發如此星星，歌罷涕零。 譯文：偏偏是臨近重陽風雨越多，今日如此溫暖明麗特別叫人愛惜。

試問秋花的芳香是否濃郁？我欲攜同朋友走出西城游歷。我正自飄泊羈旅，滿懷著無限愁緒，就怕登上荒台的高處，更是難以承受悲戚。

面對著酒宴，又將濾酒、插花的友人回憶，只是座席上已沒有昔日的舊侶。 我感到悲楚凄清，微酒入腸淺醉又醒。

積郁的愁情比詩篇抒寫的更加沉重。記得沿著楸樹茂盛的大道乘馬奔行，手持雕弓，施展百步穿楊的技能，這些往事休再論評。

記得重陽節朝廷傳賜紫萸，而今有誰夢到故國園陵？任憑烏紗帽隨風吹去，要讓老天知道，我的白發已如此叢生，我感慨長歌，涕淚飄零。

4.贊花的詩詞句子

樓主建議你看看 花未眠 這篇文章 好像是高中課本的問篇 下面是寫花的詩句和出處解說！ 春花秋月杜鵑夏 冬雪皚皚寒意加 這是道元禪師〔道元禪師：即希玄道元，鐮倉（1192—1333）初期的禪師，日本曹洞宗的始祖，曾到中國學習佛法，著有和歌集《傘松道詠》等。

〕（1200—1252）作的一首和歌，題名《本來面目》。 冬月撥雲相伴隨 更憐風雪浸月身 這是明惠上人（1172—1232）作的一首和歌。

當別人索書時，我曾書錄這兩首詩相贈。 明惠在這首和歌前面還詳細地寫了一段可說是敘述這首和歌的故事的長序，以闡明詩的意境。

元仁元年（1224）12月12日晚，天陰月暗，我進花宮殿坐禪，及至夜半，禪畢，我自峰房回至下房，月亮從雲縫間露出，月光灑滿雪地。山谷里傳來陣陣狼嗥，但因有月亮陪伴，我絲毫不覺害怕。

我進下房，後復出，月亮又躲進雲中。等到聽見夜半鍾聲，重登峰房時，月亮又撥雲而出，送我上路。

當我來到峰頂，步入禪堂時，月亮又躲入雲中，似要隱藏到對面山峰後，莫非月亮有意暗中與我作伴？ 在這首詩的後面，他繼續寫道： 步入峰頂禪堂時，但見月兒斜隱山頭。 山頭月落我隨前 夜夜願陪爾共眠 明惠當時是在禪堂過夜，還是黎明前又折回禪堂，已經弄不清了，但他又接著寫道： 禪畢偶爾睜眼，但見殘月余輝映入窗前。

我在暗處觀賞，心境清澈，彷彿與月光渾然相融。 心境無邊光燦燦 明月疑我是蟾光 既有人將西行稱為「櫻花詩人」，那麼自然也有人把明惠叫做「月亮詩人」了。

明明皎皎明明皎 皎皎明明月兒明 這首僅以感嘆聲堆砌起來的「和歌」，連同那三首從夜半到拂曉吟詠的「冬月」，其特色就是：「雖詠歌，實際不以為是歌」（西行的話），這首詩是坦率、純真、忠實地向月亮傾吐衷腸的三十一個字韻，與其說他是所謂「以月為伴」，莫如說他是「與月相親」，親密到把看月的我變為月，被我看的月變為我，而沒入大自然之中，同大自然融為一體。所以殘月才會把黎明前坐在昏暗的禪堂里思索參禪的我那種「清澈心境」的光，誤認為是月亮本身的光了。

正如長序中所述的那樣，「冬月相伴隨」這首和歌也是明惠進入山上的禪堂，思索著宗教、哲學的心和月亮之間，微妙地相互呼應，交織一起而吟詠出來的。我之所以借它來題字，的確是因為我理解到這首和歌具有心靈的美和同情體貼。

在雲端忽隱忽現、照映著我往返禪堂的腳步、使我連狼嗥都不覺害怕的「冬月」啊，風吹你，你不冷嗎？雪侵你，你不寒嗎？我以為這是對大自然，也是對人間的一種溫暖、深邃、體貼入微的歌頌，是對日本人親切慈祥的內心的贊美，因此我才書贈給人的。 以研究波提切利〔波提切利（1445—1510）：義大利文藝復興時期的畫家。

〕而聞名於世、對古今東西美術博學多識的矢代幸雄博士，曾把「日本美術的特色」之一，用「雪月花時最懷友」的詩句簡潔地表達出來。當自己看到雪的美，看到月的美，也就是四季時節的美而有所省悟時，當自己由於那種美而獲得幸福時，就會熱切地想念自己的知心朋友，但願他們能夠共同分享這份快樂。

這就是說，由於美的感動，強烈地誘發出對人的懷念之情。這個「朋友」，也可以把它看做廣泛的「人」。

另外，以「雪、月、花」幾個字來表現四季時令變化的美，在日本這是包含著山川草木，宇宙萬物，大自然的一切，以至人的感情的美，是有其傳統的。日本的茶道也是以「雪月花時最懷友」為它的基本精神的，茶會也就是「歡會」，是在美好的時辰，邀集最要好的朋友的一個良好的聚會。

──順便說一下，我的小說《千隻鶴》，如果人們以為是描寫日本茶道的「精神」與「形式」的美，那就錯了，毋寧說這部作品是對當今社會低級趣味的茶道發出懷疑和警惕，並予以否定的。 春花秋月杜鵑夏 冬雪皚皚寒意加 道元的這首和歌也是謳歌四季的美的。

自古以來，日本人在春、夏、秋、冬的季節，將平常四種最心愛的自然景物的代表隨便排列在一起，興許再沒有比這更普遍、更一般、更平凡，也可以說是不成其為詩的詩了。不過，我還想舉出另一位古僧良寬所寫的一首絕命詩，它也有類似的意境： 秋葉春花野杜鵑 安留他物在人間 這首詩同道元的詩一樣，都是把尋常的事物和普通的語言，與其說不假思索，不如說特意堆砌在一起，以表達日本的精髓，何況這又是良寬的絕命詩呢。

浮雲霞彩春光久 終日與子戲拍球 習習清風明月夜 通宵共舞惜殘年 並非逃遁厭此世 只因獨愛自逍遙 良寬的心境與生活，就像在這些詩里所反映的，住的是草庵，穿的是粗衣，漫步在田野道上，同兒童戲耍，同農夫閑聊，盡管談的是深奧的宗教和文學，卻不使用難懂的語言，那種「和顏藹語」的無垢言行，同他的詩歌和書法風格，都擺脫了自江戶後期、18世紀末到19世紀初的日本近代的習俗，達到古代的高雅境界，直到現代的日本，他的書法和詩歌仍然深受人們的敬重。他的絕命詩，反映了自己這種心情：自己沒有什麼可留做紀念，也不想留下什麼，然而，自己死後大自然仍是美的，也許這種美的大自然，就成了自己留在人世間的唯一的紀念吧。

這首詩，不僅充滿了日本自古以來的傳統精神，。

5.古詩中有描寫花的句子要一些描寫了各種花的詩句,越多越好.

描寫桃花的詩句桃之夭夭，灼灼其華 詩經·周南·桃夭洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家 唐·宋之問《有所思》：「洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家.幽閨女兒惜顏色，坐見落花長嘆息.」南陌青樓十二重，春風桃李為誰容 唐·賀知章《望人家桃李花》雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然 唐·王維《輞川別業》桃花復含宿雨，柳綠更帶朝煙唐·王維《田園樂》：「桃花復含宿雨，柳綠更帶朝煙.花落家童未掃，鶯啼山客猶眠.」桃花一簇開無主，可愛深紅映淺紅 唐·杜甫《江畔獨步尋花七絕句》短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣 唐·杜甫《十二月一日三首》紅入桃花嫩，青歸柳葉新 唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流 唐·杜甫《絕句漫興九首》桃蹊李徑年雖古，梔子紅椒艷復殊 唐·杜甫《寒雨朝行視園樹》草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香 唐·賈至《春思二首》百葉雙桃晚更紅，窺窗映竹見珍瓏 唐·韓愈《題百葉桃花》桃花亂落如紅雨 唐·李賀《將進酒》：「況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨.」城邊流水桃花過，簾外春風杜若香 唐·劉禹錫《寄朗州溫右史曹長》蕙蘭有恨枝尤綠，桃李無言花自紅 宋·歐陽修《舞春風》鴨頭春水濃如染，水面桃花弄春臉 宋·蘇軾《送別詩》野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清 宋·蘇軾《新城道中》桃花香，李花香.淺白深紅，一一斗新妝. 宋·秦觀《江城子》柳下桃蹊，亂分春色到人家 桃蹊：桃樹下的小路.《史記·李將軍列傳》有：「桃李不言，下自成蹊.」 宋·秦觀《望海潮》一番桃李花開盡，唯有青青草色齊 宋·曾鞏《城南》梅花落盡桃花小，春事余多少. 宋·葉夢得《虞美人》桃初破兩三花，深淺散餘霞 宋·李彌遜《訴衷情》東風著意，先上小桃枝 宋·韓元吉《六州歌頭·桃花》夾岸桃花蘸水開 宋·徐俯《春遊湖》桃花初也笑春風，及到離披將謝日，顏色逾紅 元·姚燧《浪淘沙》柳葉亂飄千尺雨，桃花斜帶一路煙 清·吳偉業《鴛湖曲》天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽 唐·高蟾《上高侍郎》碧桃天上栽和露，不是凡花數 宋·秦觀《虞美人》描寫櫻桃的名句一樹櫻桃帶雨紅 南唐·馮延已《羅敷艷歌》：「惆悵牆東，一樹櫻桃帶雨紅.」綠蔥蔥，幾顆櫻桃葉底紅 宋·趙彥端《豆葉黃》流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉 宋·蔣捷《一剪梅·舟過吳江》梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗 宋·楊萬里《閑居初夏午睡起·其一》：「梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗.日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花.」描寫杏花的詩句亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生 唐·白居易《南湖早春》莫怪杏園憔悴去，滿城多少插花人 唐·杜牧《杏園》日日春光斗日光，山城斜路杏花香 李商隱《日日》知有杏園無路入，馬前惆悵滿枝紅 唐·溫庭筠《經李徵君故居》（又作王建詩）雨後卻斜陽，杏花零落香 唐·溫庭筠《菩薩蠻》綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧 宋·宋祁《玉樓春》風吹梅蕊鬧，雨紅杏花香 宋·晏殊《臨江仙》杏子梢頭香蕾破.淡紅褪白胭脂涴 宋·蘇軾《蝶戀花》疏疏晴雨弄斜陽，憑欄久，牆外杏花香 宋·曹組《小重山》春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來 宋·葉紹翁《游園不值》：「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開.春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來.」一段好春藏不住，粉牆斜露杏花梢 宋·張良臣《偶題》小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花 宋·陸游《臨安春雨初霽》沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風 宋·釋志南《絕句》滿階芳草綠，一片杏花香 宋·劉彤《臨江仙》描寫梨花的詩句岸葦新花白，山梨晚葉丹 唐·鄭愔《貶降汝州廣城驛》帶葉梨花獨送春唐·杜牧《殘春獨來南亭因寄張祜》：「高枝百舌猶欺鳥，帶葉梨花獨送春.」柳色黃金嫩，梨花白雪香 唐·李白《宮中行樂詞八首》梨花千樹雪，楊葉萬條煙 唐·岑參《送楊子》月朧朧，一樹梨花細雨中 宋·陳克《豆葉黃》無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花 宋·范成大《棠梨》描寫蘭花的詩句春蘭兮秋菊，長無絕兮終古 戰國楚·屈原《九歌 禮魂》春蘭秋菊，各一時之秀也 宋·洪興祖《楚辭·九歌·禮魂》補注弱柳從風疑舉袂，叢蘭浥露似沾巾唐·劉禹錫《和樂天白居易春詞依憶江南曲拍為句》著意聞時不肯香，香在無心處 宋·曹組的《卜運算元·蘭》描寫薔薇的詩句不搖香已亂，無風花自飛 南朝梁·柳惲《詠薔薇》不向東山久，薔薇幾度花 唐·李白《憶東山二首（其一）》：「不向東山久，薔薇幾度花. 白雲還自散， 明月落誰家.」不用鏡前空有淚，薔薇花謝即歸來 唐·杜牧《留贈》有情芍葯含春淚，無力薔薇卧曉枝 宋·秦觀《春日》描寫海棠花的詩句只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝 宋·蘇軾《海棠》只恐夜深花睡去.火照紅妝，滿意留賓住 宋·葛勝仲《蝶戀花》嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗 宋·蘇軾《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，士人不知貴也》春似酒杯濃，醉得海棠無力 宋·周紫芝《好事近》海棠不惜胭脂色，獨立蒙蒙細雨中 宋·陳與義《春寒》試問卷簾人，卻道海棠依舊.知否？知否？應是綠肥紅瘦 宋·李清照《如夢令》海棠開後春誰主，日日催花雨 宋·李彌遜《虞美人》枝間新綠一重重，小蕾深藏數點紅.金·元好。

6.什麼是插花意境,給些插花意境的句子,各位大神幫下忙額

插花作為一種藝術。

有著獨特的表現方式，千百年來歷久不衰。深為人們群愛，除了它的色彩和造型的裝飾趣味給人以美感之外，還取決於它非常廣泛的題材內容，以及深含其間的思想。

具有思想內容的插花作品，意境深遠，耐人尋味。 景物插花的意境表現 這類題材主要是表現大自然的景物和園林景色，就像是—幅風景圖畫，對美景作誇張的描寫。

例如，在觀水鄉風情的插花《牧牛圖》圖中一枝老柳依著山石臨水傾斜，絲絲縷縷迎風擺動，似溪畔野樹，古樸自然。溪中牧童、水牛的擺件.更進一步渲染了小溪人家的田園氣息。

它的意境顯而易見。 又如《荷塘即景》，是表現荷花池—隅的插花，摹擬池內荷花和其它植物生長的自然姿態，高低錯落，又有菖蒲參插其間。

這種作品具有模擬效果，能夠喚起人們對大自然的嚮往和憧憬。景物插花的表現手法多樣，內容活潑，吸取園林設汁和盆景裝飾的精華，與山石和人物、動物、建築等擺件為伍，生動感人，內涵豐富。

自然形體插花的意境表現 自然形體插花，可以從具體和抽象兩個方面來表現：具體表現，就是用摹擬的手法來表現植物自然生長的形態。當然在摹擬中要去粗存精，有選擇地取捨。

如《秋菊傲霜》，所表現的對象是實實在在的自然物體，沒有矯揉造作的痕跡，而意境卻很明顯。 抽象表現，就是運用誇張和虛擬的手法來表現客觀事物。

表現的對象沒有明確的限制，可以擬物，也可以擬人，但不要塑造模型，不可照搬照套。例如《舞》，就是用插花來表現人的優美舞姿，意境也從舞字開始產生，中間長長的竹製花器代表人體，幾枝三角花枝條左右橫斜，好似古代仕女舞動的長袖，情趣甚濃。

抽象表現的插花意境，主要是在似像與非像之間。 傳統插花的寓意表現 傳統插花，往往根據花卉的生物特性，賦予象徵意義。

例如，把松、竹、梅合插在一起，譽為「歲寒三友」。用竹子和菊花合插，稱為「竹菊傲霜」。

將梅、蘭、竹、菊並列，合稱「四君子」。還有一些插花非常注重口彩，如用玉蘭和海棠、牡丹合插。

稱作「玉堂富貴」。用爵杯插雞冠花，稱為「加官進爵」。

這種插花的意境，是由花材的名稱和花材生長特性所決定的，其造創並無嚴格要求。出處： 插花藝術從其特點和藝術形式上通常分為東方插花藝術和西方插花藝術兩種。

西方插花側重於以大量的鮮花插成裝飾效果好的圖案式，突出人為的理性的整齊的造型，東方插花以中國和日本為代表，其風格主要以體現花材的自然美、線條美和意境美為主要目的，而意境的創作是中國插花藝術追求的最高境界，它根源於中國古老的文化藝術，體現了中國哲學思想中儒、道、佛文化所追求的自然境界，融入了中國詩、畫的文化內涵，因此，意境的美是中國插花藝術對世界插花藝術的貢獻，也是中國插花設計創作中的難點。意境的深淺又是衡量中國插花藝術水平的最重要的標准，因此，中國的插花藝術無論如何發展都不能離開這一基本的根基，理解和掌握好這一點對插花創作者是至關重要的。

意境的詮釋 中國插花藝術根據用途可以分成商用插花和藝術插花兩種，商用插花大多講究外型整齊，花色豐富數量多，以裝飾為主要目的，外型側重於西方插花風格，不能作為中國插花的代表，而藝術插花則突出了中國插花的特點，是中國插花藝術的典型代表。 中國藝術插花的重點就是意境的創作，「意境」原是中國古典藝術理論中的一個核心性范疇，也是中國古典藝術極力追求的一種境界，它集中反映了中華民族的審美意識。

對意境理解，古代文人、藝術家各有不同的理解，如宋代詩人蘇軾之「意與境會」，《二十四詩品》中提及的「思與境諧」、中國畫所追求的「形似」之上的「神似」及書法藝術追求的內容美和形式美的統一等，說的都是「意境」。盡管從不同的角度其說法有所差別，但可以統一到一點，那就是要求主體感情世界與客體物質世界的相通、契合，按照現代《辭海》的解釋，意境是文藝作品中所描繪的生活圖景和表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。

兩者是相符合的。花好月圓鮮花，或借鑒以上各種藝術的理論或借鑒創作手法作為基礎，因此可以將藝術插花中的意境理解為：插花創作者所要表達的思想內容與按照主題所插出的插花造型共同構成藝術插花的意境，二者相互依賴，缺一不可。

插花人人可為，而作品的效果卻千差萬別。在我們所能欣賞到的插花作品中，有的作品讓人看了印象深刻，流連忘返；而有的作品卻不能給人留下印象。

有的作品自然朴實，簡單、素雅，卻能讓人有美的感受；而有的作品雖然五彩繽紛，卻引不起人們的興趣，也即意境的差別所為。一件優秀的插花作品，必須有創新的造型。

正如香港著名插花藝術家鍾玉冰所說的「插一盆好看的花並不難，因花朵本身已很美，但要將一些沒有艷麗色彩或特殊形態的花材，插出特色，令人留下難忘的印象，則須花更多心思。」做到這一點還只能算插花造型的優秀設計，更深層次的的美是在作品的主題引導下讓人產生與作者思想感情共鳴的東西，甚至受到啟迪，產生「景外之景」，「弦外之音」，兩者有機地結合才能達到較高。

『捌』 描寫丁香花香味的詩句

您好。 古人描寫丁香花的詩句頗多，多是借物抒懷的詩，這里我給您介紹一首杜甫的《江頭五詠·丁香》，希望能讓您滿意。 原文：丁香體柔弱，亂結枝猶墊。細葉帶浮毛，疏花披素艷。深栽小齋後，庶近幽人占。晚墮蘭麝中，休懷粉身念。 這首丁香詩是詩人杜甫晚年在成都所作。使人觀察入微，描寫細膩，前兩句寫丁香花的形狀：丁香花纖小柔弱，錯亂糾結在一起，反而垂掛下來，枝條不得不作為承托；葉片纖小，上面略到紛飛的柳絮毛，在枝葉之間，花朵扶疏，顏色素雅，非常艷麗。後兩句寫感慨：自己把丁香花栽在書齋的後面，讀書的時候離的很近可以獨自領略丁香的倩麗韻味（幽人是詩人自稱，幽居之士。），夜晚丁香花凋謝，然而散發出猶如蘭麝般的香氣，絲毫沒有對自己凋零感到遺憾。杜甫這首丁香詩，高度贊美了丁香花的倩麗幽香，聖潔高雅，對自己的凋零並沒有哀怨，反而是散發出蘭麝般的香氣灑向人間。 謝謝，望採納。

『玖』 贊美別人的插花該怎麼說

1、魚的記憶只有七秒，用七秒愛一個人，用盡了它一生，卻等不到深海為它放棄一切內，擁它一人容在懷中

2、誰折你一枝新梅，看殘雪紛飛，猶記當年素手輕插滿頭珠玉翠。

3、我是一名江洋大盜，但不搶奪金銀珠寶，只會用愛將你的心套牢；我是一名好色之徒，但卻從不拈花惹草，只會對你一味討好，抓起我來吧！我願一生做你愛情的牢！

4、尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數有所不及，神有所不通。——屈原

5、以前我總是試圖討好很多人，忙於維持一段段關系，到最後才明白，其實我們無需討好任何人，我們所要做的就是讓自己強大起來，然後吸引我們喜歡的人自動靠過來。