禪意花藝大師

⑴ 清雅淡定的張勤 與禪意脫俗的花藝

如果生命中有幸，

你會碰到一種人，

雖然少之渺渺，

但畢竟是有存在的。

象是上帝的手，

特意圈定的幾個。

讓她的興趣和愛好，

成為了工作和職業。

這兩者的天人合一，

便讓這人成為幸福的人中龍或者鳳。

我所認識張勤君，

便是這很少之中的傑出一位。

張勤是湖北省第十二屆政協委員。

她的崗位是中國水務集團首席品牌運營官，湖北銀龍水務集團總經理。

她是榮譽等身的行業楷模。

先後獲得「荊州市勞動模範」、「荊州市三八紅旗手」、「湖北省勞動模範」、「湖北省五一勞動獎章」、「湖北省巾幗建功標兵」等榮譽。

近日，她又榮獲中國企業文化研究會＂2020年度企業文化模範人物＂稱號。

張勤是一位靜若止水的女性。

不論你是她的朋友，

還是員工，

首先感到是

她那如冬天陽光一樣暖心的笑臉，

她那輕言慢語讓你如沐春風的聲音。

而我今天主要要闡述的是她禪意脫俗的插花藝術。

空靈之美的花藝神韻

近二年，幾乎每個周末，

我在微信上都要收到張勤君的插花新作。

每一次欣賞，都有一次內心禪意的洗禮。

細細品味，內心油然升起一種「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃」的|腦洞大開，豁然開朗的輕松脫俗之感。

在我以為，所謂禪意的插花，應是明快獨特的風韻，甚或是孤獨、單純的個性追求。目的在於突出塵世的浩渺、生命的厚重與空寂、意念的閑靜與恬淡。進爾體現禪家多即一、一即多的悟道真諦。

張勤的花藝作品，不論是對花、枝、葉、果等花材素雅的擷取，還是對瓶盤碗缸盆籃筒等器皿別致空靈的把控，以及對背景空間寫意留白的拿捏，無一不完美體現著禪意的「空靈與清奇」一一

象蝸牛般慢行的《負重》走出生命的沉重，揚鞭策馬的《孤風伴影》邁向新生的期待。

《燃》中的枯葉，雖死猶生、化作春泥更護花的情懷。《彼岸.深藍》中的倒影，《那時花開》和《探月》中的圓月之光。更有《「疫」見光芒》中，黑色的雄鷹，低垂的頭，病痛中掙扎的樣子，在生與死的痛苦中頑強的抗爭。

這一幅幅作品，通過淡雅的線條、清新的格調和明暗相映的冷色光，表達其回味無窮的意境美。其構圖布局高低錯落，俯仰呼應，疏密聚散，充滿了清雅流暢、空靈明麗的神韻。

多姿多態的花藝形式

張勤的禪意插花，首先源於她對花藝素材的精心挑選。

她的花藝素材，不論來自花圃還是原野，總是以素潔為首要。

淡雅的月季、水墨樣的鳶尾、清麗的秋菊、潔雅的荷花，這些常常都是她作品的主角。

青葙、藿香薊、商陸、接骨草，這些鄉野里的精靈也時時神仙般的的走進她的作品裡。

張勤的插花花藝，不僅遵循傳統的崇尚自然，花材簡練，不以量取勝，而以姿和質取勝的東方插花的精髓，而且還拓展了傳統的插花形式。不僅講究表現花朵美，還重視枝與葉、果與實等的表現力和季節的生理感受，順循植物生長的自然形態，直立式、傾斜式、下垂式，甚或不規則非對稱式等多形態多情態的插花花藝形式。

張勤對花器獨僻溪徑的覓尋，讓你步入厚重歷史的時空，浸染濃郁的歷史文化氣息。古之荊楚漆器，明清手工綉品，農耕時代的農具。品之思之，心便有回歸慢時代，情便有初心不移的篤定。

古樸素雅的花器，配合花的意境，呈現體形玲瓏、色彩淡雅、意境深遠、耐人尋味。

《庭院深深》彌漫著生命的離愁別緒；《仲夏漁歌》透著人間煙火之氣；《把夢照亮》則是凸顯不與牡丹爭春色，默默奉獻犧牲，甘願成全他人的精神。

以自然線條構圖為主，要求通過線條、格調和色彩的配合表達其內容美，即意境美，其構圖布局高低錯落，俯仰呼應，疏密聚散，作品清雅流暢形式。

仁善之心的花藝主題

善良，是心間綻放的花。

她遠離喧囂的岸，孕育著剔透的花瓣，

蘊涵著幽婉的芬芳。

佇立成一莖明澈的純真，

搖曳為一抹恬然的淡泊。

她舒展著溫良的笑靨，

彷彿一首雲淡風輕的古詩，

又如一曲藍天碧水的青蓮。

任由紅塵萬丈，我自纖塵不染，諸邪不侵。

正是因為張勤有了一顆這樣清靜篤定的心，她才在繁復的工作之中，有機的將在花藝的追求與創造中悟出的做人之道與靈魂之醒，更好的用於指導工作。學會在重重工作的之中，拎清重點，把控難點，創出亮點。而工作的出色成就又為她將花藝運用到企業文化建設，人文精神塑造，凝心聚力創造企業財富與價值。

腹有詩書氣自華，心有凝香花芬芳。

用心去發現心裡的美，把自己的心性外化，並且寄於器物之上表現出來，這是心對物的寄託，這是物對心的回饋。

張勤作品的主題雖然包羅紅塵萬象，涵蓋眾生世界，但彰顯的無一不是向善向上的正能量！

我們說，禪意猶禪心，禪者，即擁有一顆清空安寧的心。擁有一份清靜寂定的心境。

一個人的心，如果澄凈了，就日日是好日，夜夜是清宵，處處是福地。那麼，還有什麼名利能迷惑，什麼是非能污染著我們呢。

一花一天堂，一草一世界。

心是蓮花開，藝從品潔來。

我們祝願張勤總的事業蒸蒸日上。

我們祝福張大師的花藝賦靈賦能。

我們祈福張君的人生如花似錦。

⑵ 一日一花是什麼花

《一日一花》是日本著名花藝大師川瀨敏郎的作品。起初是在網路上連載的專欄，內後來匯編容成書籍。

在東日本大地震後，川瀨敏郎從2011年6月開始的一年，用古老、質朴、布滿歷史痕跡的器皿當做花器，依據時節到山野里找最當令的花葉，融入花器中，並持續在網上連載「一日一花」專欄，廣受好評後匯編成這一冊精美的圖鑒。

川瀨敏郎的這部作品，帶著濃濃的禪意，425種來自山野的花草成為了視野中的主角，簡約中浮現一種枯寂之美。路邊的一株不起眼的小草，通過插花，竟然也能呈現出一種崇高的姿態，構成一種素美的精緻。一年四季366天，川瀨敏郎用感官上最干凈簡約的方式，呈現生命最本質的元素。

(2)禪意花藝大師擴展閱讀：

川瀨敏郎1948年生於京都，自幼師從最古老的「池坊」花道。日本大學藝術學部畢業後，前往巴黎大學留學，回國後不拘泥於流派，回到花道的原點自由創作。著有《一日一花》《四季花傳書》《花會記》等。

川瀨敏郎擅長用古老、質朴、布滿歷史痕跡的器皿當做花器，依據時節到山野里找最當令的花葉，融入花器中，簡約中有一份枯寂之美。他的花藝有 著濃厚的禪意，常被人當作對四季更迭、時間流逝的一種冥想方式。

⑶ 禪意插花

禪的來源

禪在古印度語中言為「禪」，譯為思維修養或「靜慮」。佛陀在世講法四十九年，一日登座、拈花一朵、展示眾人。眾人不明所以，只有大迦葉微笑了一下，佛陀當時就說「吾有正眼法藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門」並囑咐摩柯迦葉，教外別傳，不立文字。從此有了禪宗。在我國南朝梁武帝時期，由二十八代禪祖達摩傳入，這是禪的歷史。要了解禪意插花和「禪」的關系，就必須要知道什麼是禪。禪是一種境界、一種體驗、如人飲水、冷暖自知，禪的感悟是別人無法代替的。

禪宗

禪宗講的是「言語道斷，心行處滅」。就是說心裡不打妄想，不起一念分別執著，沒有言語（不是叫你不說話），佛告訴我們一切法是不生不滅的，這個真實的境界不是能言語的。不是沒有言語，那是因為，我們把佛的語言拿過來，當作自己的話在講，不具備佛性，也就是你的境界不能夠度人，大家聽經不能開悟，其實就是著了相，要離相聽經。說了這么多，那麼和我們禪意插花有什麼關系？

傳統插花的分類

1、 理念花（盛行於宋明兩代）

2、 心象花（起於唐而盛於明末清初）

3、 造型花（流行於清代）

4、 寫景花（起於唐而盛於明末清初）

其中心象花的創作理念是「借物明志」和禪的修行方式很接近，因為境界也是有層次的，同樣創作的作品就是作者當下的心境、層次的一種表達。所以，在長期的插花演變過程中就又衍生了一種新型的花藝——禪意插花。

禪意插花是一種其獨有的自身感悟自然、感悟天地（宇宙）規則秩序皆因萬物有靈性。寄心於花草，求待身心解脫，我們看到禪意插花多以枯枝，敗葉或有生命的枝條，插作而成的作品。蒼勁有力的枝條恰如修者的心，老而彌堅，枝條的曲折又如修者為證得般若而幾多沉浮，終是曲折向上貨下俯九淵，窮於盡處。曉知生命的意義。真是因為自然中樹木、花草有此「根性」所以常被用來表達作者的心境。這里借用六祖慧能所說的一句話作為結束語「迷時師度，悟時自度」。

禪意插花是一種其獨有的自身感悟自然、感悟天地（宇宙）規則秩序皆因萬物有靈性。寄心於花草，求待身心解脫，我們看到禪意插花多以枯枝，敗葉或有生命的枝條，插作而成的作品。蒼勁有力的枝條恰如修者的心，老而彌堅，枝條的曲折又如修者為證得般若而幾多沉浮，終是曲折向上貨下俯九淵，窮於盡處。曉知生命的意義。真是因為自然中樹木、花草有此「根性」所以常被用來表達作者的心境。這里借用六祖慧能所說的一句話作為結束語「迷時師度，悟時自度」。

版權說明：文章僅為交流和學習之用，資料來源網路，版權歸原作者所有，向原作者致敬，若有異議請聯系我,我們將以最快的時間予以處理。

⑷ 一日一花的社會評價

這本書的作者，是日本著名花藝大師川瀨敏郎。他的「一日一花」行動，開始於東日本大地震後，當他有一天看電視新聞時，看到災區的廢墟上草木萌生、鮮花綻放，一副遲到的早春景象。最打動他的，是人們凝視著鮮花時的燦爛笑容。他於是以花為心中的曼陀羅來構思「一日一花」，他的心願是想供奉所有的鮮花。
從2011年6月開始的一年，他用古老、質朴、布滿歷史痕跡的器皿當做花器，依據時節到山野里找尋最當令的花葉，融入花器中，並在網路上連載。在插花過程中，插花者本人也收獲了對生命的思考。在尋尋覓覓中，他發現那些被鳥啄蟲蛀、瀕臨枯萎的花草，比美麗綻放的花朵更加引人入勝，更能讓他體會生命的無常、頑強以及執著。路邊的一株不起眼的小草，通過插花，竟然也能呈現出一種崇高的姿態，構成一種素美的精緻。一年四季366天，川瀨敏郎用感官上最干凈簡約的方式，呈現生命最本質的元素。我們在閱讀此書過程中，也有一種心靈之窗被開啟的感覺。
川瀨敏郎的這部作品，帶著濃濃的禪意，425種來自山野的花草成為了視野中的主角，簡約中浮現一種枯寂之美。而在《一日一花》被大陸引進成書之前，當中的一些圖片去年已經在網路上風傳。本書的編輯也是按圖索驥找到這本書，起了引進的念頭。可以說，是先有讀者的口碑，才成就了此書的出版。而非按照相反的順序。 （新京報：白明輝）

⑸ 那些越活越精緻的人，是怎麼讓生活充滿美的

2017年已經過去了，朋友圈裡刷屏的，不是第一批「佛系青年」已經禿了，就是第一批「佛系青年」已經出家了。

⑹ 中國有哪些插花花藝大師

你網路一下，中國杯插花大賽，裡面有好多大師