垂柳花花語

『壹』 所有花的花語 麻煩說一下拜託了各位 謝謝

黑色曼佗羅的花語是——無間的愛和復仇，絕望的愛，不可預知的死亡和愛 彼岸花-----日本花語：「悲傷回憶」 朝鮮花語：「相互思念」 中國花語：「優美純潔」 曇花的花語——剎那的美麗，一瞬間永恆 鳶尾的花語----絕望的愛 藍色鳶尾的花語----宿命中的游離和破碎的激情，精緻的美麗，可是易碎且易逝... 松蟲草的花語－－寡婦的悲哀 龍膽花的花語－－－喜歡看憂傷時的你 白日菊--永失我愛 紫雲英——沒有愛的期待 藍色水菊---善變固執無情的你 藍色玫瑰---無法得到的東西 曼佗羅 ---不可欲知的死亡和愛 彩葉草 ---絕望的戀情 荼蘼--- 末路的美 白石竹-憂傷 紅康乃馨-傷感 垂柳-悲哀 松-哀憐 杜鵑-悲傷孤獨 紫菀-憂傷 金盞花-悲哀 表示愛情的花：桔梗花的花語是——真誠不變的愛 白玫瑰的花語是——我足以與你相配 熏衣草的花語是——等待愛情 紅色的風信子的花語是——讓人感動的愛 時鍾花的花語是——愛在你身邊 狗尾巴草的花語--暗戀 油桐花的花語是——情竇初開 櫻花的花語是—— 生命/等你回來 黑色曼佗羅的花語是——無間的愛和復仇，絕望的愛，不可預知的死亡和愛 向日葵的花語是——沉默的愛 藍色妖姬----相守是一種承諾,人世輪回中,怎樣才能擁有一份溫柔的情意! 雙枝藍色妖姬 花語：相遇是一種宿命，心靈的交匯讓我們有訴不盡的浪漫情懷。 而如果是三枝藍色妖姬,送花人表達的是另一種情愫——你是我最深的愛戀希望永遠銘記我們這段美麗的愛情故事! 紅薔薇的花語是——熱戀 粉薔薇的花語是——愛的誓言 白薔薇的花語是——純潔的愛情 黃薔薇的花語是——永恆的微笑 深紅色薔薇的花語是——只想和你在一起 粉紅色薔薇的花語是——我要與你過你輩子 聖誕薔薇的花語是——追憶的愛情 野薔薇的花語是——浪漫的愛情 水仙花的花語是——只愛自己 四葉草的花語是——一定能守候到的幸福 仙人掌的花語是——堅硬堅強 三葉草的花語是——一葉代表祈求 二葉代表希望 三葉代表愛情 四葉代表幸福 彼岸花的花語是——悲傷的回憶（日本）/相互思念（韓國） 梔子花的花語——永恆的愛/一生的守侯/我們的愛 薔薇的花語——愛的思念 蒲公英的花語——無法停留的愛 曇花的花語——剎那的美麗，一瞬間永恆 桔梗：真誠不變的愛 波斯菊的花語——永遠快樂

『貳』 楊柳的象徵意義

1.「柳」、「留」二字諧音，經常象徵離別。「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月」三句表現了柳永對戀人的思念。
2.「柳」多種於檐前屋後，常作故鄉的象徵。「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」抒發了李白對故鄉的無限牽掛。
3.「柳」絮飄忽不定，常作遣愁的憑借。《青玉案》「若問閑情都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。」幾句，形象地詮釋了賀鑄(「當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤」)此時憂愁的深刻程度。
情與景結合的角度評價《詩經採薇》中「昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。」
依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉之時！前者是樂景寫哀，後者是哀景寫樂，而以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到倍增其哀樂的效果。
折柳——作為送別的意象，最早的應該是晉陸機的《折揚柳行》
邈矣垂天景。壯哉奮地雷。豐隆豈久響。華光但西聵。日落似有竟。時逝恆若催。仰悲朗月運。坐觀璇蓋回。盛門無再入。衰房莫苦開人生固已短。出處鮮為諧．慷慨惟昔人。興此千載懷。升龍悲絕處。葛藟變條枚。寤寐豈虛嘆。曾是感與榷弭意無足歡願言有餘哀。（《樂府詩集》三十七）
古往今來，在詩人們的眼中，「柳」是他們所鍾愛的意象之一。清人李漁在《閑情偶記》中這樣寫道：「柳貴乎垂，不垂則無柳；！柳貴乎長，不長則無婀娜之致。」《詩經》中的「楊柳依依」之句，其意境只有垂柳才可以擔當。於是乎，詩人們或詠柳喻人，或借柳送別，或緣柳抒情，或道人生哲理……凡此種種，「柳」成為中國詩歌中的一道靚麗的風景。
芙蓉如面柳如眉，對此何須不淚垂
詠柳喻人，在這類詠柳詩中，令人拍案叫絕的當推李商隱的《贈柳》：
章台從掩映，郢路更參差。
見說風流極，來當婀娜時。
橋回行欲斷，堤遠意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
全詩八句，純用白描的手法，全詩不著一個「柳」字，而字里行間向我們走來的宛若一個多情的倩影。詠柳實則詠人，詩人對柳的愛憐也就是對人的依戀和思念。
下面這首出自清代詩人厲鶚的《楊柳枝詞》也堪稱詠柳喻人的佳作。
玉女窗前日未曛，籠煙帶雨漸氤氳。
柔黃願借為金縷，綉出相思寄與君。
此詩寫女子相思，妙在以柳喻人。那籠煙帶雨的柔美的楊柳，正是相思纏綿綿少女的絕妙寫照。

『叄』 花語大全：柳樹的花語是什麼

柳樹自古以來便是眾多文人騷客所青睞的寄情樹，因「柳」諧音「留」，而古人因為交通不便，一次離別經常就是經年難見，因此在送別朋友時，主人往往以柳樹表達對即將遠行的人留戀之情。
那麼柳樹的 花語 又是什麼呢？

柳樹的花語：愁傷
柳樹因通「留」，故有惜別之意；柳樹傳說為古代四大鬼樹之一，有聚集陰魂的迷信之說；柳樹有對女子陰柔贊美之說；柳樹為陽性樹種，民間多用於避邪及招風水；柳樹在泉城，樹、泉、人和諧相伴，素有「家家清泉，戶戶垂柳」之勝境。

有一個老外朋友說過，柳樹在他們那裡有感覺是女子在哭泣的樣子，所以花語是愁傷。

柳樹的傳說
柳樹的得名源自柳樹的頭木頭作業法。木材至今仍是人們不可缺少的材料，古代工具簡陋，伐取粗大樹干非常困難，而用伐取兩寸來粗的樹枝則比劃方便。因此，先民所用木材主要是兩寸來粗的枝幹。

在長期使用中，人們會發現，柳樹伐過枝幹後，茬口處能夠萌生新枝條，而且新枝通直，更利於使用。在我國鄉土樹種中，柳樹萌枝能力最突出。因此便形成了對柳樹的頭木作業，在一定高度截去樹冠，促進新枝萌生，每隔幾年伐取枝條利用。

頭木作業的結果是保留樹干，以便持續利用枝條。這就柳樹得名的所在。「柳」字與「留」字讀音相同，「柳樹」就是「留樹」，表示保留樹干以便再次利用的一類樹。

《山海經？海外西經》記載：「刑天與帝爭神。帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。」這則故事中的刑天氏歷來被學者認為為古人虛構的神話人物，但筆者見到頭木作業不久的柳樹萌生新枝迎風搖曳時，總是不由得聯起這個不屈不撓的刑天形象。

因此，筆者認為，刑天的原形就是被頭木作業的柳樹，特別是樹齡幾十年、樹干粗壯失去樹冠的柳樹，與斷頭後依然挺立的人屍非常相似，有時樹干還會形成一些傷疤，更是一付「以乳為目，以臍為口」的形象。

刑天故事說明，對柳樹的頭木作業法由來已久。