花卉燕尾
㈠ 燕尾碟是什麼
它是一隻燕尾蝶,一隻翩翩於舞的蝴蝶,有柔軟靈巧的翅膀,纖長細微的觸須,可沒人目睹過它的美麗,因它生長在蔚藍色的海里,因為它的翅膀是比藍天更藍的瑩光藍。因它的藍和憂郁無垠的海洋一樣藍,所以它甘於這種無人知曉的深邃美麗里。可它會憂傷,憂傷驛動的翅膀比海水的顏色更深更藍。
有一個小女孩覓到了這種比海水更美麗的藍,燕尾蝶憂傷的眼睛裡那小巧的蘋果臉朝它展示最清純無比的笑臉。它笑了,翅膀扇動的海水泛起絲絲的柔紋。小女孩找來了一個有魚波紋的玻璃瓶,燕尾蝶和一小瓶海水成了裡面的住客,漂亮的魚紋玻璃瓶里燕尾蝶歡樂地扇動比海水更藍更亮的翅膀,舞蹈著報答它的新朋友。小女孩帶了它回家,因為她喜歡這只長在深海、舞影藍郁的蝴蝶。
一天復一天,玻璃瓶里燕尾蝶賴於生存的天藍的海水隨著日落月升、斗轉星移一點一滴蒸發在無邊的虛空。但燕尾蝶的眼睛裡還有蘋果臉上盪漾的甜笑,小女孩還是天天跟它說一兩句話,贊美它的美麗。終於的某一天,燕尾蝶如深海般藍郁美麗的翅膀,逐漸變成了珍珠的慘白,然後是眼淚的晶瑩透明。當晨光初現,小女孩欣悅探望它的時候,它只能輕輕地振起浮動的翅膀,飄浮到她粉紅的唇邊吻別。它脫離了魚紋玻璃瓶子,它的靈魂和無形空氣混為一體,小女孩抱著空空如也的玻璃瓶一臉憂傷,她看到了它的死亡。
精靈姬收集了燕尾蝶飛散零碎的魂體,合攏在重生的冰魄中,在沉睡之前,燕尾蝶聽到了這一段話:
她真的見著了它么?這美麗如幻影般的深海燕尾蝶?
她真的見著了她想見到的美麗。
捧著魚紋玻璃瓶,她在等它么?等到何時?
等到她願等待的時間之內。
它是憂傷的,為這個可愛的小女孩,可它還是沉睡了,燕尾蝶得為了它的重生存儲重生的力量。
春暖花開,潮汐潮退,破冰魄而出,睜眼是滿目蔚藍色的憂傷,是海洋。深海燕尾蝶還是翩翩於舞的蝴蝶,有著柔軟靈巧的翅膀,飛舞於深邃浩然的海水裡,它還是憂傷的,因為它想不起是為了什麼而憂傷,它的美麗和憂傷還是沒人知曉。
那是個健康活力十足的少女,赤著腳奔跑在泛著白浪的海水裡,然後驚艷地在燕尾蝶的身側停頓,燕尾蝶比海水更藍更亮的雙翅在一刻間懾住了少女的目光,歡呼雀躍的少女找來了一個缺口的玻璃水缸,燕尾蝶和天青的海水移居到了少女的家。少女說它會是她最愛的寵物,燕尾蝶睜了睜眼,少女閃耀黃金色澤的燦爛的笑容,刺痛了它的雙眼。用心的少女每天都給破口水缸註上新的海水,為燕尾蝶說故事,唱動人的情歌,那天一天一天不間斷,燕尾蝶的憂傷逐變成愉悅的惆悵。又是一天跟著一天,蒸發的海水一點一滴地溶入空氣里,灌入的海水一勺一勺飄盪在燕尾蝶的身側,少女的聲音還是清脆的,可是她卻不再說故事,不再為它唱動人的情歌,她沉默地收斂起黃金色澤的微笑,脈脈凝視著,她的琥珀色瞳孔里有著深藍色的憂傷。燕尾蝶不能歡快地扇動它美麗藍瑩的翅膀了,它覺得那樣會增添少女的莫明的憂傷,它願它的翅膀是篩子,能把少女的憂傷都篩掉。
措手不及的一場暴風雨,把窗檯上的水缸打破了,玻璃碎片割斷了燕尾蝶的雙翅,狂風和著雨點肆意地捲走了它殘缺破碎的軀體,驚醒的少女拚命張開雙肩合攏滿地的玻璃碎片,雪白的手臂被碎片割得血肉模糊,燕尾蝶就在少女的痛哭聲中死去。
精靈姬素手一握又藏起了燕尾蝶四處飄零的魂體,再次把它合攏在重生的冰魄里,在沉睡之前,又傳來了喁喁的私語聲:
她真的愛上了它么?那隻憂傷美麗的深海燕尾蝶?
她真的愛上了她所愛的。
在海上四處飄泊,她在尋找它么?能找到嗎?
她會找到她想找到的。
燕尾蝶落淚了,為這個深愛著它的少女。可它還是閉上了眼睛,它必須在重生之前再回憶一次和少女相處的美好。
當炎陽熾熱,當葉落枝枯,當皚雪漫天,當紅櫻遍野,漂亮的深海燕尾蝶還是寂寥地在重生和死亡之間傖促轉回。它還是翩翩飛舞於深海的蝴蝶,有著柔軟靈巧的翅膀,翅膀的顏色是比藍天更藍、比深海更憂郁的藍。
它的眼睛還是憂傷的,某天某地有一個身影縈繞上了它的眼眸。那一抹淡紫色的的身影總在海邊徘徊,燕尾蝶從末遇到比她更適合淡紫色的女孩,那種紫是最漂亮的珊瑚紫。燕尾蝶的凝視讓那抹淡紫覺察到它的存在,她漆黑的瞳孔沒為燕尾蝶的美麗而擴張,並扔了一塊石頭嚇恐它。燕尾蝶驚詫地隨著波紋扇動藍郁的翅膀,剎那間的波光里它看到淡紫色的眼眸里隱忍著深藍色的憂傷和濃烈的迷惘。
淡紫色不停往海里扔掉東西,她的手勢是繁復的優雅。那天,她扔了個七彩的沙漏,她說:你在海里,我在岸上,我的寂寞埋滿空氣,你的孤單環繞海洋,你計算一下到底是天高還是海深?這天,她扔了一個金色的鬧鍾,她說:你那麼渺小,我那麼龐大,我乘載的痛苦一定比你多,生命卻給了我們同等承受的時間,這是多麼的不公平!燕尾蝶憐憫跟厭惡著這個對生命抱怨喋喋不休的女孩,雙眸卻總追隨著這抹淡紫。直到那一天,咚的一聲脆響,淡紫把自己也扔了下海,燕尾蝶才驚覺自己的小眼睛因為長期注視著淡紫而刺痛滾燙。淡紫的黑瞳在水中失去了生命的光彩,黯然無色。烏木般黑漆的長發飄舞於水中,如美麗的海藻游戲著深藍的海水。眼睜睜看著淡紫生命的消逝,燕尾蝶隱隱感到心內虛妄的一塊堅固了。
上天突然解除了燕尾蝶的枷鎖,深海燕尾蝶得已振翅在溫暖黃金的陽光里,遠離了寒冷浩翰的海洋,再沒人敢忽視它比藍天更藍、比絲綢更滑膩的翅膀,忠心跟隨的還有深海的憂傷。它找到了淡紫的墓,早已雜草亂生的一個小土堆。它想念淡紫珊瑚色長裙和優雅的扔物件手勢。每天它都會飛行到別的地方沾回一此花粉和種子,在淡紫的墓周圍散播,它希望淡紫的長眠之地能長出淡紫色的花兒,就像淡紫一樣美麗。
周而復始,燕尾蝶不休不眠飛舞忙碌著,終於在一個寒風瀟瀟的夜晚,它疲憊不堪地睡著了,它的生命還是脆弱無能的。再度睜眼,還是滿目憂郁的藍色,可它還記得淡紫,那使它幾乎痛徹心痱。漸漸的寒冷喚醒了它的知覺,那憂傷的藍是花兒的藍,不是海水的藍,淡紫的墓在冰天雪地里開滿天藍色指頭大小的花兒。燕尾蝶翩躚於淡雅清冷的芳菲里,它的神情是肅穆的,它在為淡紫跳最後一支舞,如無意外,它的生命將至終點。
一年復一年,一秋換一冬,燕尾蝶還在跳它的最後一支舞,短暫的生命似乎拋棄了它,它痛苦在問精靈姬:我的生命為何還末終結?無上的精靈姬指著淡紫的墓回答:一個女孩給了你永生的靈魂!
它知道永生的靈魂,冬季里最寒冷的一天,那些花兒燦爛漫遍淡紫的長眠之地,燕尾蝶吻別了淡紫的墓碑,用雪花冰封了身體,它等待著死亡,它知道它有永生的靈魂,輪回之後,它不會再是深海燕尾蝶。
那些花兒,天藍色指頭大小在寒冷的海岸邊綻放芳菲的花兒,人們叫它們作:海的淚珠。
附言:
在日本的一個小島上是有一種叫「海的淚珠」的花,是那地區的經濟花卉,天藍色、香氣濃郁,在冬天裡開花,曾在一個旅遊節目中看到,是很多年前的事,都忘了那花的學名是什麼了,一直想尋找到這種花的名字,不知各位有否見過或聽說過這種花呢?
這是邪原來剛發貼的附言,別人說邪奇怪,就為了一朵花的名字而寫故事。
㈡ 普通女朋友過生日,送花該送什麼花
百合:花語是順利、心想事成、祝福、高貴,都作婚禮用花,有白版、粉、黃、紅多權種花色。送給朋友(女性朋友)的話宜選擇粉百合,象徵清純、高雅。
鬱金香:花語是名譽、美麗、祝福、永恆等,有黃、粉、紅、紫等花色,其中,粉色鬱金香代表著友誼和幸福,適合送給女性朋友。
馬蹄蓮:花語是博愛、永恆、優雅、高貴、希望、純凈的友愛、春風得意等,有白、黃紅等花色。白色馬蹄蓮清雅而美麗,適合送給年青朋友。
另外,紅、粉、白、香檳玫瑰,搭配百合、扶郎等其他花材也適合送給朋友,千萬不要因為玫瑰和愛情的親密關系而避之不及。
㈢ 雲卉蘭花特點
雲卉蘭花特點
雲卉蘭花特點,蘭花又稱蘭草,蘭花的別名是有很多,而且蘭花開花的時候芬芳撲鼻,令人十分的舒服,在古代的時候詩人把蘭花看做是高潔典雅的象徵,以下了解雲卉蘭花特點。
雲卉蘭花特點1
一、雲卉蘭花的特點有哪些
1、它是屬於一種附生草本植物,它的花朵主要由花萼和花瓣組成。外面的是花萼,裡面的是花瓣,一般只有3片,其中的一片化作成唇瓣。另外,雌蕊和雄蕊是生長在同一花蕊上。
2、植物的假鱗莖底部會抽生出花葶來,有時一支或多支。花朵按照順序生長在花葶上面,並且高度通常都高於葉片。其中半附生蘭花的花序是呈傾斜、彎曲狀態,而附生蘭花的花序是呈下垂姿態。
3、而且每朵花的花梗底部與花軸相連接的地方都會有一片苞片,緊緊包圍著花朵的子房。通常地生蘭的苞片比較長一些,可以達到子房長度的一半左右。而附生蘭的苞片很短,一般是子房的三分之一。
4、蘭花受精之後,子房會逐漸膨大發育之後成果實,果實表皮顏色也會由黃綠色轉變為褐色。它的果實成熟以後,會縱向裂開,露出種子。
二、養護特點
1、土壤:最好給它使用含有腐殖質為主的土質進行栽培為宜。
2、澆水:通常春秋季節每隔三天澆灌一次水分即可,夏天每天進行澆灌一次就行。澆灌的水通常以雨水、雪水、井水最好。
3、施肥:在剛剛定植之前,需要在盆底加入一些基肥,就可以滿足植株的生長需求。
雲卉蘭花特點2
很多人都很喜歡蘭花,你可知道蘭花的十大特性嗎
一、歷史性。
春秋時代,中國蘭花有十大特性,2500多年前,中國文化先師孔大於稱蘭為「王者之香』足見國蘭在歷史文化上的地位。古代詩人學者李白、趙時庚、趙孟堅、李時珍、杜文瀾、歐金策、鄭板橋等等,著書立學,吟詩作畫贊頌二花之幽香素雅,高風亮節,亭亭玉立之君子風,對蘭花的地位作用、品種栽培技術、觀賞價值、文化品位等都作了精深論述。近代幾十年來,很多國蘭專家學者如吳應祥、陳心啟、吳恩元等的蘭花專著,都是中國蘭花歷史文化的寶貴財富,為開發蘭花事業,弘揚蘭花文化作出了重要貢獻。
二、國際性。
中國蘭花在國際上聲譽很高,中國是世界上最早發現和栽培蘭花的國家,比西方栽培洋蘭要早得多。南宋末葉的1256年,景沂所著的《金芳備祖》被收藏在日本皇宮廳庫,直到1979年才將新印本送還我國。宋代以後,國蘭陸續傳到東南亞、朝鮮、越南等國。在日本,國蘭是財富權力、高貴的象徵,美國從中國大量輸入蘭花,國二之風刮遍美洲。全世界每年商品蘭花消費總值在30億美元以上。八十年代以來,中國蘭花大量輸出,每年銷售量若干億元。中國蘭花以其香、美、奇、特、高雅之優勢博得各國人民喜愛,有些專家、富豪不惜千金萬幣購買國蘭名品,形成現代化產業生產,成為大富豪,可見中國蘭花在國際上的地位是很高的。
三、群眾性。
中國蘭花有廣泛的群眾性。歷代帝王將相才於佳人,文人墨客和普通百姓,無不說蘭為高潔、典雅的象徵,愛蘭、養蘭、賞蘭成為一種良好的崇高的文化風尚,蘭交、蘭友、蘭誼、蘭章成為美稱。中國蘭花以其沁人心脾的奧妙幽香、冰清玉潔的色澤、珍稀奇特的藝態、亭亭俊秀的風格,博得廣大人民群眾的贊美愛好。古詩古畫贊頌千秋不敗,愛國名將張學良、老革命家朱德委員長吟詩頌蘭為真君子,是國色國香。近十多年來,國際國內掀起蘭花熱,各界人士愛蘭養蘭越來越多,推動了蘭花事業大發展。
四、觀賞性。
形有行龍、橫龍、鳳尾、燕尾、鳥嘴、矮種奇葉等。葉藝的色分紅黃藍白紫等。葉藝有爪藝、邊藝、縞藝、片縞、中透縞、斑縞、爪縞藝、爪斑縞、雲井、紺帽、懸針藝、線紋藝、冠藝、綿藝、鶴藝、寶藝、裙藝、中透藝、虎斑、蛇斑、圖紋斑、中斑、切斑、排斑、綜合藝、水晶藝等等,如畫如圖,藝色萬千。再說蘭花的形色,較珍貴的有梅荷水仙瓣、復色花、紅素、黃素、白素、奇形怪狀的奇花,多瓣多舌的各種蝶花,集葉藝、瓣形、色彩晶瑩於一體的珍稀極品。有的如龍騰虎躍,舞蝶翩翩,鳳語聲聲;有的像朝霞彩雲,奇峰秀水、飛瀑千丈;有的似銀屏翠軒,宮殿垂簾,碧玉珠箔;還有的若絕色佳人,大佛神童。這個蘭花王國的美妙神奇,確是無窮無盡。觀之神往,思之陶醉,使人心曠神怡,是其它任何花卉所不能比擬的。
五、經濟性。
中國蘭花從觀賞植物轉為商品後,其觀賞價值和經濟價值都很高,特別是傳統名品和新奇特珍稀品種難以估量,現在國蘭也發展為一種產業,東南沿海、江、浙、鄂、雲、貴、川等地投資幾十萬、幾百萬辦蘭花園的企業家不勝枚舉。蘭花熱時,蘭花被稱為「綠色股票」、「綠色古董」、「綠色金於」、奇花、奇葉、奇價,今年四月成都兩苗春劍多舌蝶花實售一百二十萬元。蘭花呈發展態勢。名品蘭花,從經濟價值可看出比其它花卉名貴。國蘭市價直接受港台和國際市場的影響,了解國際蘭花市價信息是很必要的。
六、喜陰性。
喜陰性是固有的自我特性,自古生長在高山密林灌木雜草的腐植土上,喜歡腐質豐富,肥沃疏鬆排水良好的微酸性土壤,喜歡陰深潮濕,通風透氣的環境。忌畏烈日、積水和病蟲害,比較耐寒,四季長青、四季有花開,屬於半陰性植物。養蘭愛蘭者了解掌握這種特性,精心栽培管理是十分重要的。
七、幽香性。
國蘭,是洋蘭和中國其他任何花卉所不可比擬的,之所以稱為「王者之香」、「國香」是名副其實的。任何蘭花除葉藝外,花姿花色瓣型再好,如果不香者就遜色了,幽香清香是國蘭絕妙的獨特價值。
八、遺傳性。
變異性和穩定性(保守性)。這是國蘭極其重要的特性,也是最復雜,科研價值很高的特性。有關資料介紹,在正常情況下,國蘭各種品種的特性是非常穩定的,這就是遺傳性的穩定性,如素心品種開素心花、線藝品種的芽長出線藝的蘭葉。但這種穩定是相對的.,因為蘭花的外界條件不可能長期穩定不變,外界條件變化了,芽原基在分化發育過程中就會發生變異,叫做芽變進化或退化。外界條件變化是指陽光、溫度、水量、葯物、肥料、生長激素、病蟲害等條件的影響而發生變異。
九、科學性。
國蘭具有很高的科學價值,培植發展,鑒定觀賞蘭花,不是簡單的知識,而是一門系統的科學工程,屬高科技范疇。如對國蘭品種的分類、花藝、瓣型、葉藝,傳統名品,新奇特珍稀品種的鑒定觀賞,遺傳變異性、保守性的研究,用科技手段培育發展優良品種,開發保護,利用發展等等,都有很高的科學研究價值。要專心學習,增強科學觀念,種好蘭花。
十、文化性。
文化性是指蘭花文化,其內容不再贅述。偉大的愛國詩人屈原,借蘭抒發愛國之心,名畫家鄭思南、鄭板橋等,畫蘭表達忠貞愛國之志,很多名人愛蘭養蘭修身養德,頌蘭為君子之花,出污泥而不染,居窮困而不改節。今天,我們在新世紀興旺發達的大好形勢下,要大力弘揚蘭花文化,以蘭喻志,以蘭抒懷,精心體會蘭花的神韻風采,弘揚愛蘭養蘭之風,使之成為真善美的象徵,成為中華文化的一個符號,成為經濟文化生活發展水平的晴雨表。大家都來珍惜保護,學習研究蘭花文化的寶貴遺產,進一步弘揚蘭花文化,發展蘭花事業,促進經濟發展興旺。 中國蘭花的以上十個特性,最特殊的是它的歷史性、觀賞性、經濟性、變異性、科技性、幽香性、文化性,大大超越了其它任何花卉,這是數千年來大自然造化的天性,是難於改變的。
雲卉蘭花特點3
蘭花植物學形態特徵介紹
一、根
蘭花的根系呈現黃白色,壞掉的根系呈現黑色,根尖有乳白半透明的水晶頭,蘭根比較粗壯,屬於肉質根系,無根毛,粗度約0.5-0.8cm,長度一般在30cm左右,由3部分構成,分別是:外層的根皮、中層的根肉和內層的中心柱,中心柱直徑約0.1cm。根皮保護根系,根肉吸收水分和養分,中心柱支撐蘭株。
二、莖
蘭花的莖指假鱗莖,是根系和葉片的交界處的圓球形組織,不同的蘭種大小和形狀不同,有圓柱形,橢圓形,扁球形等,直徑從0.5-4cm不等,是蘭花儲藏養分和水分的地方,蘭花的根系,葉片和花朵都是從這里生長出來的,是蘭花的營養球,也是蘭花的繁殖球,是蘭花最重要的器官,假鱗莖的健康與否直接關系著蘭花的生死存亡,可以說保護假鱗莖貫穿整個蘭花養殖過程,是我們要想辦法做好的工作。
三、葉
蘭花的葉片通過光合作用為蘭花積累干物質,表面光滑,分布有氣孔,能夠吸收水分和養分,大部分都是綠色的,還有少部分因為變異,葉片會呈現黃色、白色、紅色、朱金色,不同蘭種蘭花葉片的寬度、長度、厚度、葉片數量和形態有很大區別,墨蘭的葉片最寬、最厚,寬度可達3cm左右,春劍的葉片相對較窄,約0.4-0.8cm,春蘭的葉片相對短一些,約20cm左右,蕙蘭的葉片相對長一些,約30-50cm,建蘭和墨蘭的葉片相對較少,每苗在2-5片之間,蕙蘭葉片相對多一些,一般是6-8片每苗。葉片形態有垂葉、半垂葉、半立葉、立葉、直立葉之分。
四、花
蘭花的花非常的香,香味是中國蘭花的靈魂,很多人都是被蘭花的香味所吸引而喜歡上蘭花,蘭花花朵顏色豐富,除了藍色的花朵沒有外,其他顏色均有涉足,我們判斷一個蘭花品味的高低一般都是通過花朵來判斷的。蘭花的花朵由6個大的部分構成,外面3個花瓣稱為外三瓣,裡面是2個捧瓣和1個舌頭,中間是鼻子,我們就是通過這6個部分來定義蘭花的品味,花瓣短圓為優,狹長為次,常見的3大瓣型為荷瓣,梅瓣和水仙瓣,也被稱為正格花。花朵的基部有包衣,下面是花桿,底部著生在假鱗莖上。
五、果實
蘭花是雌性同體的,鼻子是雄性的,鼻子裡面的子房是雌性的,花朵凋謝後子房膨大形成果實,每一朵花都可以形成一顆果實,蘭花通過香味和顏色吸引昆蟲授粉而結果,蘭花的果實也叫蘭蓀,為圓柱形的,表面分布有棱,有的3條,有的6條。蘭花果實需要1-2年才能成事,成熟前為綠色,成熟後為褐色的,並從棱上炸裂開來,好讓內部的種子脫離。
六、種子
蘭花的種子很小,一顆果實裡面有上萬,甚至百萬的蘭花種子,呈白色絮狀的,重量非常輕,能夠隨風漂浮,存活率非常低,只能依靠數量取勝,自然界大部分的種子因環境問題都不能發芽,只有很小一部分才能生根發芽,長出新的蘭花苗。以上經驗供大家參考,歡迎大家補充。
㈣ 花友們請看看這是什麼花卉
㈤ 燕尾蘭的介紹
燕尾蘭又名:地被石竹,紫露草,佛甲草,玉簪,紅花酢漿草,蘭花三七,金葉過路黃,專萱草,屬吉祥草,水蔥,香蒲,荷花,睡蓮,花葉蘆 。是蘭花一種多年生常綠附生性花卉。它具有獨特的花形、優美的花姿,而且價位比較高, 因而成為人們所珍愛的一個花卉品種。
㈥ 鳶尾蘭和燕尾蘭的區別
區別是——
1 它們同科不同屬。分別為鳶尾屬 、 鳶尾蘭屬。
2 外觀上鳶尾蘭有點像蘭花。
圖上是燕尾蘭。
㈦ 路邊綠化花卉品種有哪些
路邊綠化花卉品種:
草本花卉:如天竺葵、球根秋海棠、風信子、鬱金香、菊仡、金盞菊、石竹、一 串紅、旱金蓮、鳳仙花、雞冠花、大麗花、全魚草、雛菊、羽衣甘藍、翠菊、千日紅、 含羞草、紫茉莉、虞美人、美人蕉、萱草、鳶尾、芍葯、蔥蘭等。
草坪與地被植物:常用的有天鵝絨草、酢漿草、虎耳草等。
灌木和小喬木:紅楓、小檗、南天竹、紫薇、木槿、貼梗海棠、臘梅、月季、玫瑰、山茶、桂花、牡丹、結香、平枝枸子、八角金盤、金鍾花、梔子、金絲桃、八仙花、迎春花、棣棠、拍杞、石榴、六月雪、莢迷等。
藤本植物:如洋常春藤、蔦蘿、牽牛花、紫藤、木香、凌霄、蔓薔薇、金銀花、常綠油麻藤等。
㈧ 蘭花和蘭草有什麼區別
中國蘭花——中華民族浩然正氣與優秀品種的象徵 中國蘭花是我國原產十大傳統名花之一,習稱國蘭,簡稱蘭;又名侍女花、 燕尾春、蘭草、媚世等。國蘭花葶高出,葉色亮綠,四時常青,瀟灑矯健,風 度翩然;花開四季,花姿俊秀,香氣遠溢,清雅沁人。既能在優越環境中生長, 也能在風霜凜冽之中孕育花蕾,尤能在春寒料峭中散發沁人心脾芳香,表現出 頑強的生命力,自古以來,受到國人尊崇和珍愛。 古人說:「書之騷,草之蘭,果之橄欖,可稱三絕」。「竹有節而嗇花,梅 有花而嗇葉,松有葉而嗇香,惟蘭獨並有之。」把蘭譽為「香祖」、「國香」、 「王者香」、「天下第一香」、「空谷佳人」、「花中君子」等等。故自古從至 聖先師到忠義之士,文人墨客,以及現代文學家、藝術家、革命者都酷愛蘭,崇 尚蘭,蘭為正氣所宗。 中國原產,栽培歷史悠久 中國蘭通常指原產於中國境內蘭屬(Cymbidium)植物中地生蘭種類,主 要是春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭、春劍、蓮瓣蘭等。中國蘭則包括在我國 境內分布的野生種類約有30種,全國除東北、華北外,都有分布。其種數占 世界蘭屬植物一半以上。 中國蘭在我國的栽培歷史十分久遠。據《廣博物志》中記載,帝堯之世就 有金道華種蘭花之傳說。蘭花最早見諸文字記載,則是在《周易·系辭》中有 「二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。」《禮記》中有「諸侯執薰,大 夫執蘭」、「婦或賜之茝蘭,則受而獻諸舅姑」,表明我們祖先3000多年前就把 蘭花作為貴重的禮儀用品和孝順之物。中國蘭栽培,最早見於屈原的《離騷》 「余既滋蘭之九畹兮.又樹蕙之百畝。」在《招魂》中有:「高堂邃字,檻層軒 些。層台累謝,臨高山些……。光風轉蕙,汜崇蘭些。經堂入奧……。」意思 是說在楚懷王宮苑中有樓台、亭、水榭,假山中有溪水潺潺,微風搖動雨後陽 光下的蕙葉閃閃發光,叢叢蘭花擴散蘭芳,香氣飄進大堂,溢滿內屋。 漢代,王室、諸侯已開始大墾養蘭。蘭花栽培和園藝技術有較大提高,提 出養蘭應填上砂石,則蘭會長得更好。魏晉時,蘭花已從宮廷禁苑中逐漸發展 到士大夫及豪門私家花園中。曹植有「秋蘭被長坂」,嵇康有「息徒蘭圃,秣 馬華山」,陶淵明有「幽蘭生前庭,含薰待清風」等詩句。 唐代,蘭花逐漸發展到一般庭園,民間栽培蘭花已很普遍。唐太宗有「蘭 氣已薰宮,新蕊半妝從。」李白的「孤蘭生幽園,從草共蕪沒。」白居易的「種 蘭不種艾,蘭生艾亦生……,鋤艾恐傷蘭,溉蘭恐滋艾。」劉禹錫的:「上國庭 前草,移來漢水潯。朱門雖易地,王樹有餘蔭。」唐末楊夔《植蘭說》載有:「或 種蘭荃,鄙不遄茂。乃法圃師,汲穢以溉。而蘭凈荃潔,非類乎眾莽。苗既驟 悴,根亦旋腐。」總結了種蘭經驗。 宋代養蘭、賞蘭之風更為盛行,藝蘭技術日漸普及,詠蘭、畫蘭之風也隨 之興起,且出現蘭花品種分類和蘭花專著。宋趙時慶撰《金漳蘭譜》(1233年) 是我國最早的一部研究蘭花專著。還有王貴學的《蘭譜》(1247年),兩書共記 載30多個蘭花栽培品種形態特徵,並總結了栽培方法。至明、清兩代,蘭花 栽培已進入了昌盛時期,藝蘭專著逐漸增多,藝蘭名家輩出,也積累為數可觀 的蘭花珍品和豐富的栽培經驗。 新中國成立後,我國藝蘭事業有了更大發展。朱德同志視蘭如寶,大力提 倡種蘭,並向北京、上海、蘇州、南昌、廣州、長沙、成都、福州、貴陽等城 市植物園、花圃多次贈送自已培育出來的蘭花珍貴品種,倡導在公園、花圃、 風景名勝區與植物園辟蘭花專門種植園,以便搜集蘭花品種,進行蘭花研究, 供群眾觀賞,推動藝蘭事業的發展。 80年代以來,愛蘭養蘭人越來越多,蘭事活動日趨活躍,整個蘭界呈現出 一片欣欣向榮景象。蘭圃紛紛建立,蘭花葯用價值、食用價值逐漸得到開發, 社會、環境、經濟效益顯著,蘭花市場正在形成。各種蘭花專著業版了近20 部,把蘭花研究提高到了現代科學新水平。 特色顯著,品種繁多 我國蘭花資源豐富,品種繁多,有株型矮小、早春二三月開花的春蘭系列; 有葉秀花多四五月開花的蕙蘭系列;有葉短直立六至八月開花的建蘭系列;有 花多葉狹十一至十二月開花的寒蘭系列;有花多葉長,冬季一二月開花的墨蘭 系列,還有線藝葉蘭系列。 中國蘭屬地生多年生常綠草本植物。根肉質,細長圓柱狀,不分枝或分枝; 其根中心有線狀「筋」,無須根與根毛;健壯根顏色為亞白色,幼根為白色, 根與蘭菌共生。中莖極短,短縮成卵球狀,俗稱假鱗莖,其形狀、大小因蘭花 種類不同而異,作用為貯藏養分和水分。假鱗莖常叢生在一起,通常一個假鱗 莖只能抽出一支花與3——7枚葉片,但依蘭種類不同而有差異。葉為線形帶 狀或劍狀,邊緣有鋸齒,質地革質,葉態、葉色因蘭的種類不同而不同。蘭屬 植物的花為不整齊花,分為花萼內外兩輪,均為3片,中辨轉化為唇瓣,雌蕊 和雄蕊合生在一個蕊柱上,稱為蕊柱,俗稱為「鼻頭」,是區別蘭科與其他科 植物主要特點。蘭為總狀花序,一支花序上通常生著多朵花,但春蘭只一葶一 花,稀二花,且葶短。蘭花花瓣有梅花瓣、荷花瓣、水仙瓣、蝴蝶瓣、菊瓣、 牡丹瓣、竹葉瓣、素心瓣、奇瓣等,包容了一系列名花的口味和藝術內涵。 中國蘭的蘭香高雅,是花香中最具特色的。宋代黃庭堅在談到蘭花時,對 「國香」「字解釋道「士之才德蓋一國,則曰國士,女子之色蓋一國,則曰國 色,蘭之香蓋一國,則曰國香。」中國蘭之香集眾香之長,清幽獨特,給人以 淡遠感、深悠感、沁心感;似有若無,似遠忽近。具有四大顯著特色;其一是 「清」。蘭的香氣,清而不濁,無刺鼻之弊,又無脂粉之氣,格調高雅。沐浴 在蘭香之中,世塵全消,如對明月,如臨清泉,真仙界中人也。其二是「幽」。 也稱暗香。「香來無覓處」,初則有久則無,遠或有近卻無,似遠忽近,似有忽 無,使人留戀不已,餘味無窮。其三是「遠」。古人歌頌蘭香的詩句常有「蘭 生林樾間,清芬倍幽遠」,「種蘭幽谷底,四遠聞馨香」之類佳句,可知即便在 森林或曠野之中,蘭香也能在林滿林,在谷滿谷了。其四是「超」。蘭花開在 群芳競發之時,超凡出眾,卓然不群。春蘭醇香,蕙蘭濃香,建蘭、寒蘭清香, 墨蘭淡香。 多元文化 正氣所宗 古人貴蘭,將蘭花比作人格化身,有國香、香祖、王者香、人格之花、民 族之花的比喻,而且滲到人們精神世界裡,世代承沿,形成具有多元文化特徵 的蘭文化體系。把蘭花推上王位則是春秋末期的孔子。孔夫子稱「蘭當為王者 香」,對蘭美德推崇備至。比孔子稍晚一點的越王勾踐在渚山種蘭花以示明志。 蘭與高尚品德修養相融和,從而使蘭有更深刻文化內涵。 楚時屈原也酷愛蘭花。他在被流放到沅湘後,在那裡種植大片蘭花,身上 佩掛著蘭,嘴裡吟詠著蘭,以蘭自喻高潔,袒露出一顆愛祖國、愛人民赤子之 心。漢代楚騷之風大興,對蘭花尊崇和珍愛有增無減。漢武帝大唱《秋風辭》: 「蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。」漢代築有倚蘭殿、蘭台等建築物。蘭 台為漢代宮廷藏書處,並置蘭台令史,掌書奏,至唐有蘭台,蘭省官司署,其 令官都前置「蘭」字。古人把優秀文學作品和書法作品稱為「蘭章」、「蘭藻」, 把言論之精美或肺腑之言叫做「蘭言」,把人芳潔、美慧喻為「蘭心蕙質」,將 資質堅貞稱之為「蘭石」,孝順父母喻為「蘭陔」,把友人相契為兄弟稱為「金 蘭結拜」,將良朋好友稱之為「蘭容」、「蘭交」,將得意的弟子稱之為「蘭玉」, 把身懷絕技之人稱為「蘭子」,把傑出人物去世比作「蘭摧玉折」,把他人書信 等為「蘭訊」,良時或春日叫做「蘭時」,婦女所居之寶叫做「蘭房」,七月金 秋稱為「蘭秋」或「蘭月」等等,對諸多美好之人和事或物與願望都以蘭喻之。 近現代,也有許多愛蘭名人,如魯迅,1931年,他在《送O.E.君攜蘭 回國》一文中寫道:「椒焚桂折佳老人,獨托幽岩展素心。豈惜芳馨遺遠者, 故鄉如醉有荊榛。」意思是讓遠方日本朋友將這芳馨蘭花帶去吧,這里環境惡 劣,無法種蘭了。借詠蘭揭露國民黨製造白色恐怖,鎮壓革命人民的憤怒心情。 朱德元帥有「唯有蘭花香正好,一時名貴五羊城」等。陳毅元帥《詠蘭》:「幽 香在山谷,本自無人識,只為馨香重,求者遍山隅。」贊賞蘭花本質好,自有 更多的人喜愛它。董必武贊蘭有四清:氣清、色清、神清、韻清。愛國將領世 紀老人張學良在50年綿綿的幽夢歲月中,寄情於蘭花,以寓君子之志,對祖 國大陸所產蘭花尤為鍾愛,在他花園里,都擺在突出位置。由於他的聲望及對 蘭花的精深研究,被蘭花界推舉為世界蘭蕙交流協會名譽會長。曾期望國人「應 發揚它的幽光,以為復興中華文化之一助,當有賴有心人共同努力」。 中國蘭文化還反映在蘭飲食文化、葯用文化、裝飾文化上。在《神農本草 經》、《本草拾遺》、《本草綱目》等中醫葯書中都有蘭的葯用記載。蘭花紋為傳 統裝飾紋樣,紋樣高雅純潔,是常見花卉裝飾紋樣圖案之一。 我們說的國蘭素花品系,比傳統稱謂「素心蘭」有所拓寬。歷史上選育出的國蘭優秀品種多要求花被脈紋隱密細膩,其中花被不見雜色且舌瓣也純凈的,其花容更為雅緻,香味上乘;唇瓣位置在整件蘭花綻展時居中,異化為頗似尋常花花蕊形態,在我國賞蘭習慣中稱之為「素心蘭」。素心蘭一詞的定義,其實就是「素色的花蕊」詞義演釋而來。國蘭歷史上選育出的素心蘭花容多具備這一固有的品種特徵。這就是我國在一個相當漫長的蘭花文化發展歷史階段中所形成的「素心蘭」品種。 近十多年來,隨著我國蘭花文化事業的蓬勃發展,全國產蘭區野生蘭花資源得到空前的開發,新品種層出不窮,整個藝蘭界呈現一片欣欣向榮的景象,藝蘭咨訊、蘭文化刊物、理論著作都有了長足的發展。 國蘭中素花品系也推出了許多前所未聞的優良品種,如元寶素、雙寶素、綠苔素、紅舌素、素色花、復輪素花等等,令人目不暇接,與歷史上選育出的「素心蘭」名品薈萃,已形成較傳統意義上的「素心蘭」姿色多元而又獨具個性的國蘭素花品種系列。 國蘭素花基本色調明快、姿韻簡約而妖嬈,在品態紛呈的國蘭種群中獨具風格,一改國蘭不如洋蘭媚麗的認知習慣,令人耳目一新。可以預料國於素花品系會以其豐富的人文內涵、生態環境適應性廣泛、花香馥郁等優勢而遠遠超過洋蘭觀賞與實用價值,而為世界人民喜愛,其經濟與社會效益可拭目以待。 從目前已選拔出的國蘭素花種群宏觀狀況來看,傳統「素心蘭」品種定義已很囊括整個素花品系豐姿綽約的形態特徵了。因此,筆者在本文中稱作「國蘭素花」。「國蘭素花」這一新概念的形成是廣大藝蘭家勇於實踐智慧的總結,並非筆者別出心裁的創意。各位藝蘭家、藝蘭愛好者在為其選拔的素花品種冠名時己多有論及,稱素花而鮮有稱「素心」的。從追求單純「素」的舌態己演釋為追求內容多元的全花「素」的審美印象。傳統定義的「素心蘭」面對蘭花文化發展中的新形式、新時尚顯然需要加以拓寬。 花卉傳統意義上的「素心」所指何物?從字面上理解應處於花朵中心部位的花蕊,蘭花則應指蕊柱——唇瓣居蕊柱下部,但並非科學意義上的花蕊器官。可見囿於歷史認知條件下產生的「素心蘭」概念,是沒有較確切的科學含義的。僅以約定俗成的方法一直沿用到現代,名品中的姣姣者選拔尚無科學規律可循,不知湮沒了多少優良品種。也許這就是國蘭素花理論上定位遠遠落後於辯型理論水平歷史的偏頗吧。 應當認為,國蘭素花理論的進步,新品種得到科學公正的評價與選拔,得益於國蘭文化改革開放後與世界賞花藝術文化交流與結合。我們在自我陶醉於「賞素心蘭、做素心人」,執著地追求國蘭「人文美」文化價值之餘,難道不應該更多地關注國蘭自然美的藝術真諦嗎?藝蘭形式與內容有機的結合,才是我國蘭花文化走向世界的正確方法論。 「國蘭素花」概念若能為藝蘭界同仁認同,應該及時討論規范國蘭素花品系植物學特徵及選種的基本原則。作者淺見:國蘭素花品種基本要求其主、副瓣色彩相同或差異不大,「舌」瓣嚴格要求純凈,「舌」瓣上朱點要求碩大、完整、鮮明、端莊或者獨具韻味,不具備這些基本條件者概不能入選。 花被、舌瓣、花莛基本色調相同為全素花,又符合國蘭瓣型標准者其品位上乘。在此基礎上花被邊緣復輪異色完整、素凈,舌瓣上有碩大、鮮明、端莊朱點者,較全素花更可觀瞻,姿韻獨特難求,視為珍品。主、副瓣、舌瓣同色,花莛異色或主副瓣同色、舌瓣異色者為中。各種花器官雖純凈,但色彩相互間差異較大者,只能按瓣型標准品評。 同為國蘭素花,基本色調未必相同。依據色彩美學原理立論,對比度鮮明為優選原則。晶白、黑色最能體現國蘭素花對比度強烈的獨特風格,且資源稀少,尤為珍貴。金黃、大紅、翠綠、凈白為上品。乳黃、乳白、老綠、淺紅為中。紙白無華為下。 桃腮、艷口之類,著色淺暈、若不太損及全素花的總體印象,亦可入選。 國蘭素花綻展姿態基本上亦要求符合國蘭瓣型理論標准,不合瓣型要求而姿韻獨特者仍可入選。 國蘭素花以其獨具明快的色彩、鮮明的對比度,在整個蘭花家族中表現出獨領風騷的自然美風采,已深深受到現代人特殊的青睞與追求。因為最能體現大自然氣息與本色的自然物種——一國蘭素花,尤其能與現代人生理需要與心理渴求自然整合,且惠而不貴,江山氣韻蘊溢於方寸盆盅之中,足不出戶即能陶情於自然的恩澤。 歷史久遠,底蘊深厚的中國蘭花文化一旦從少數人構築的亭台樓閣文化圈內走向大眾文化之路,一定能讓中國蘭花走向世界,為人類文明作出貢獻。 壺天散墨,小兒塗行。莽夫拋磚,欲引玉出焉。筆者自勉。 蓮瓣蘭和線葉春蘭(豆瓣綠)的區別 蓮瓣蘭和線葉春蘭極為相象,即便是這兩種蘭草的產蘭區的養蘭熟手,也有誤識的現象。這兩種蘭草的普草價格懸殊,我們這里的蓮瓣蘭10元一苗,線葉春蘭0.5元一苗,識別不清,買草是要吃大虧的。 一般說來,蓮瓣蘭和線葉春蘭的葉寬的大都在0.5cm左右,葉長40~50cm者居多。蓮瓣蘭葉片上有不太明顯的兩條副脈(副筋),少有四條副脈;線葉春蘭大多有2~4條明顯副筋。蓮瓣蘭葉面順滑,線葉春蘭葉面較糙手。蓮瓣蘭收腳緊,每葉的葉柄部剛勁有力;線葉春蘭葉腳較散,且葉柄部淺u形居多,因而顯得沒有「骨力」。 蓮瓣蘭假鱗球大多錯位分布,線葉春蘭假鱗球大多成一字排列。蓮瓣蘭根粗壯,根尖部鈍圓;線葉春根亦粗壯,蘭根尖部錐形明顯。 蓮瓣蘭一箭多花,大多著花2~4朵,花色多為麻白,幽香、長橢圓瓣形居多;線葉春蘭一箭單花,少有雙花,花色大多為深綠或淺綠,荷形居多,基本不香。 線葉春蘭的株芽出土前比較肥壯,光澤度弱;蓮瓣蘭出土前較為尖利,光澤度強。 線葉春蘭分布較寬,海拔800~2000多米的山坡多有生長;蓮瓣蘭分布帶較窄,一般在海拔2000米左右的適宜環境中才能生長,且生長比較集中,生長蓮瓣蘭的地方也往往伴生著線葉春蘭。 蓮瓣蘭也有象線葉春蘭的,而且出好花的蓮瓣蘭中,相當一 部分粗看有線葉春蘭的特徵,開花才是最後鑒別的依據。 線葉春蘭也有象蓮瓣蘭的,也只能在開花後最終裁定。 不過,葉腳、假鱗球排列、根尖(沒有剪掉)是識別的關鍵!豐富的實踐經驗是提高識別准確率的基礎。寫了這么多,其實有經驗的蘭友一看草就已經涇渭分明了。此文只作參考,特殊情況不在討論之列。 精品蘭花的定位與前瞻 國蘭精品成為觀賞植物中的精靈與尤物,從古至今受到無數愛好者追棒與熱 愛。古時的富商大賈、官紳仕宦、文人墨客置蘭養蘭,很少有利而謀者。當時精品蘭花猶如古董,品高價昂。人們購置蘭花,可以一擲千金;人們蒔養蘭花,遍求養蘭能手。蘭蕙被視為身份地位的象徵,被作為精神依託,蘭花也因此附著了么深厚的文化色彩。 如此定位古人養蘭,我們又該怎 樣看待今天的人們為什麼將蘭花當成聖物追棒,且人數和價值的取位皆遠遠超越了古人? 坎坎坷坷養植蘭花這么多年,有成功的喜悅,更有失敗的沉痛,真可謂「漫漫長路苦追索,九死一活猶不悔」。如今基本上把握了養蘭技術,花也漸多了起來,但為什麼養蘭,怎 樣認識手中這些精品蘭花,諸多有關蘭花的問題始終在頭腦中縈繞。 從養蘭的初衷到為養植規模的擴大、檔次的提高而付出的所有努力,相信大多數養蘭人不僅僅是為一個錢字。養蘭花的終極目的究竟是什麼?這么多年對這個問題的深深思考,今天終於可以做這樣一個初步回答:養蘭對養蘭人是重要的精神訴求。中國從上世紀八十年代封閉轉向開放,終於進入發展商品經濟的門檻,從那時起很多人抓住了機遇,腰包鼓了起來,但社會轉型期最易使人群出現精神危機,導致支撐著人們的精神和信仰的傾圮,使人們失去了精神家園。我們的大多數養蘭人就是在尋找精神依託的過程中而走上養蘭育蘭之路的。「濁世」中養蘭育蘭,人們追求的是精神清醒,我想這就是蘭花事業發展的原動力。 中國蘭花養植和觀賞皆盛於明清前後,尤其是清一代,由於復雜的社會環境、污濁的社會風氣,使社會的知識 階層頓感虛無,人們將現實社會中失落的人的寶貴品質,寄託在蘭花上,賦予蘭花那麼多美好的品德和氣度,蘭花就是精神家園的平台,使知識階層流浪的精神著陸了。回看和反思蘭花和現實的關聯,同我們今天的現實情形多麼驚人的相似。 從帶有這么深厚的文化色彩的蘭花養植和觀賞的歷史和當今和情態中,再探索蘭花、尤其是精品蘭花的現實和今後的定位與發展,就能給人們很多啟迪。 日前拜讀劉涌教授的銘文《音樂、蘭花、紫砂壺》,受到教誨和教益。是否可以這樣講,在蘭花家族中,有很多自古流傳有序的銘品,像雲南大雪素,江浙的程梅、宋梅等上百個品種,完全可以當做活的古董視之。而像雲貴川、江浙等地發掘整理出來的新品,完全可視做高檔現代藝術品。當然,這樣的比喻只是在一個角度為蘭花設定的位置。如果大而視之,蘭花更是祖國巨大植物物種種質資源庫中的珍貴物種,稱得上是中國乃至人類的寶貴財富。而蘭花中的精品,更是這筆財富中璀璨奪目的瑰寶,因此,把這部分蘭花定位於高檔藝術品,是恰如其分的。如果如此定位合適,精品蘭花該如何繁育和流傳呢? 時下,有很多人想像或計劃大規模繁育精品蘭花,想讓精品蘭花走進千家萬戶。對此,筆者認為,當謀個品種的蘭花還被定為精品的情況下,就不可能走進萬戶千家,能夠普及到百姓家中的蘭花則只能是普通蘭花。這部蘭花因數量多、價格低廉,出口 可以成規模,內銷可以為普通人接受。而對精品蘭以組培的方式進行大規模培植,進而採取工業化的形式來「生產」精品蘭,這且不說能否辦到,更是嚴重違背精品蘭花發展規律。而只有人工的、作墳式操作生產的東西,才能稱得上高檔藝術品。再談劉清涌教授的文章的精妙的喻蘭題目-《音樂、蘭花、紫砂壺》。音樂中有流行音樂,全社會都可以傳唱;而音樂中的交響樂,就只可以為少數人來享受。而紫砂壺中的粗品,是人人都 可以用上一把的,其中的主高檔品卻不是人人可以承受的。蘭花中的普通草與精品關系,不也是如此嗎?因此,可以得出這樣的結論,如果大規模生產精品蘭花,會使附加在這部分蘭花身上的巨大潛在價值迅速消失,導致今後的國蘭不會再有精品,時而導致國蘭魅力無存,後果不堪設想。 先是精品蘭花養植在相對少數人手中,隨著更新的精品蘭的出現和數量的增加,價格下落後慢慢有序地傳入更多愛蘭者手中,此時的精品變為佳品,這才應該是國蘭精品的正確走勢。 追求蘭品,是為大多數養蘭人的精神需求和人格取向;養植精品,是高品位、高層次的藝術活動。此過程產生的精神愉慰問品 和經濟價值是應該得到承認和肯定的。 蓮瓣的名稱及表性品種 蓮瓣蘭之稱謂,據明朝段寶姬《點蘭譜》(約1399)一詩和《南中幽芳錄》(1412)對「金鑲玉」等有關記述,約始於600年前。至《蒙化府志》(1698)稱:「蘭四季皆有,春蘭、朱蘭、百日、虎頭、發、綠蘭、蓮瓣各類不一、惟冬春者香。可判斷「蓮瓣蘭」名稱,在滇西約定俗成並普遍使用,到今天已有300年以上歷史了。 滇西民眾為產於本地的這一特有蘭種取名,從現掌握的古、今材料看,是眾兩個方面結合起來考慮的。一是根據蓮瓣蘭花色多粉紅、藕紅,近似於蓮花之色。二是根據蓮瓣蘭外三瓣和捧瓣多兩頭窄、中間寬,近似於蓮花之形。這一命名的貼切巧妙,給人啟發,耐人尋味。 由蓮瓣蘭之得名,可知這一蘭種的代表性品種一概是藕紅色荷形蓮瓣(見本期封二彩照「人人喜歡」)。果真如此嗎?帶著這一問題,筆者進行了多年學習、觀察,得出了初步肯定的結論。 首先,讓我們看看有關文獻、書籍的說法。成書於1714年的《鶴慶府志》:「蘭,山蘭、紅蓮瓣、白蓮瓣、綠蓮瓣俱香。」此為第一次按顏色劃分蓮瓣,把「紅蓮瓣」列於首位。二是1911年《蒙化志稿》:「蓮瓣有紅、白、麻三種。」將紅蓮瓣放在首位。三是1983年,羅真傑著《雲南蘭花初探及栽培技術》,書中介紹的第一個品種就是紅蓮瓣,並指出紅蓮瓣「又名藕荷蓮瓣……花瓣粉紅色,背面有紅脈,形如蓮花瓣而得名紅蓮瓣。四是1984年,彭增盛、劉兵著《雲南蘭譜》,在敘述蓮瓣時:「依其花瓣顏色分為紅蓮瓣……藕色蓮瓣五個變型」。五是1993年7月,趙琴等著《蓮瓣蘭名品鑒賞》:「蓮瓣蘭……形狀與荷花的花瓣相似。除此之外,花瓣成粉紅色的蓮瓣是蓮瓣的代表性品種,俗稱藕色蓮瓣。這種藕色蓮瓣的花色與荷花的顏色相近。」 從上所述,我們可知,藕紅色荷形蓮瓣對於蓮瓣蘭的代表性,早在289年前就受到了前人重視,並隨著時間的推移,人們的認識越來越清晰,於是世紀90年代給予了確認。同時,我們還發現,民間藝蘭不把紅、粉紅、藕色蓮瓣作明確區別,而把它們看面同一類型,統稱為藕荷蓮瓣,也就是說蓮瓣的代表性品種不是某一個單一品種,而是由顏色相近的眾多品種組成的類型:即紅色荷形蓮瓣、粉紅荷形蓮瓣、藕紅荷形蓮瓣、藕色荷形蓮瓣都 是蓮瓣蘭的規范表性品種,並可用藕荷瓣統稱之。 其次,讓我們再來看看實地考察的情況。今年春節休假,筆者請朋友駕車,專程到部分蓮瓣蘭產區進行考察。考察路線是:從大理劍川至蘭坪縣城,向西翻越瞭望台雪山到瀾滄江峽谷。經啦井、兔峨、表村,由老窩轉達六庫,進入怒江峽谷。沿峽谷北上,經古登、匹河到福貢,返回南下,一直到怒江壩折往保山。不管是在屬於瀾滄江峽谷的蘭坪、兔峨、表村、種蘭處,還是在屬於瀾滄江峽谷的六庫、古登、匹河、福貢植蘭人家,都 見到了大量下山蓮瓣蘭,僅說當時開著花的,顏色藕紅,瓣形中間寬、兩頭窄的佔有多數。之前,筆午還到過同屬瀾滄江流域,為瓣蘭主產區的巍山、昌寧、鳳慶,物品特別是這三個縣山水相連地區所產的稱為「五印草」的蓮瓣蘭,其花瓣顏色和瓣形與在上述兩路峽谷看到的相類似。所以,藕荷蓮瓣不光是從色、形上是蓮瓣蘭的代表性品種,就是從產量上說,也當如此。 筆者認為,針對雲南近年不少高價蘭讓人「望蘭興嘆」的狀況,有必要提倡選育一些檔次不一定很高,但卻美觀、能滿足人們基本觀賞要求、適宜於普及的品種,讓大家「玩得起,養得輕松」。於此,蓮瓣蘭的代表性品種藕荷 蓮瓣則最有資格充當這一角色。因為,凡具有藕紅顏色的蓮瓣,已很漂亮,只要瓣形不太差,它就具備了相當觀賞價值,叫人人見了都 喜歡。這樣的花,相對容易選 到,從產量大的藕荷 蓮瓣中呢,機會會更多。甚至,我們可能從中選育出一系列這樣的品種,培育成藕荷蓮瓣品種系列,充分滿足不同愛好者需要,進一步創造出蓮瓣蘭普及於大眾的條件。由此可見,認清和明確藕荷 蓮瓣是蓮瓣蘭的代表性品種,對更好地推動蓮瓣蘭的開發利用具有積極意義。