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中式插花工具

發布時間: 2024-07-01 15:54:33

A. 花藝師的插花工具

花藝師必備的插花工具

插花是一種造型藝術。它主要以具有生命的植物的一部分,如枝、葉、花、果等為主要材料,在盈尺瓶盆之中,根據一定的審美意識,創造性地模擬各種風姿多彩的景物,或巧妙地排列,構成花卉的自然美與人為的裝飾美於一體,表達一定情感的插花藝術品。在插花當中,最不可少的當然就是插花工具了,選用合適的插花工具,你可以事半功倍,輕松入門。那麼一般基礎的插花需要哪些工具嗎?下文我一一來為你講解。

膠槍和膠棒

膠槍可以說是DIY中最常用的工具之一了,全名叫熱熔膠槍,顧名思義就是通過膠棒融化,再之冷卻起到粘合的作用。膠槍適合做「粗活」,粘合比較大的物體,比如花泥底部的固定。膠槍有很多款,如何正確選擇呢?適合手工DIY做永生花藝品,最常見的20W和30W就可以,太大功率對於DIY也沒有用。最後不得不提的是,膠槍使用時出膠口溫度很高,一定要按說明正確使用,避免使用過程中被燙傷、電傷。

膠帶

花藝膠帶的用處也很多,可以起到固定的作用,因其顏色有很多,也可搭配花材的顏色使用,從而令作品更美觀!

枝剪

用來剪切花材或較硬木本材料。園藝剪刀或普通大剪刀均可。對於普通的花材,一般的.剪刀也可以,但是對於較硬的木本花材,專用的剪刀更適合使用。

劍山

劍山用來固定花材,是東方插花的必備工具。劍山一般是鉛制的,上面有許多劍針,可長期使用。根據不同的插花體積和花莖、花枝的粗細,劍山的形狀大小和劍針密度也有多種不同的規格。劍山可直接放入盛水的容器中,將花材插入劍山上的劍針,即可固定。

剪刀

剪刀的使用很簡單,對花材和材料進行修剪,以達到自己想要的樣子。

鐵絲

鐵絲的用處很多,可以固定花材,還可以將花材繞在鐵絲上定型,一般苔蘚就是用鐵絲繞根部固定在花泥上的。眾所周知,鐵絲時間長了容易生銹,所以在製作花藝品的時候,盡量選擇鍍鋅或者帶薄膜的花藝鐵絲,這樣就盡可能的避免生銹的發生,從而提高了花藝品質!帶薄膜的鐵絲有各種色彩可選,可以搭配花材的顏色使用。

花泥

花泥大小就像一塊板磚,使用的時候,可用刀子裁出花器的形狀即可。花泥吸水後沉重,同時具有固定花枝和提供水分的作用,廣泛用於禮儀插花裝飾藝術的固定。

打刺鉗

在處理薔薇玫瑰之類的帶刺花枝時,使用除刺器,將除刺器鉤住棘刺,夾住花枝向後拉即可。

噴壺

用於花枝給水和表面噴霧處理。

刻刀

用於枝條去皮處理。

彩色絲帶

製作各種裝飾花和飄帶。

在瓶口處初步固定花枝。常見使用的撒有一字形、十字形、井字形、丫字形。一般是中式插花所特有的工具

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B. 花藝設計必備工具

花藝設計 必備工具

一、常用的工具和輔材

1.修剪工具:剪刀(剪枝條的、剪花材的、剪紙和絲帶的等,都要求鋒利)、刀(切削花材、切割花泥,依外形分直刀、彎刀)、鉗子(一般多用玫瑰鉗,還有一種鐵絲鉗,用來剪金屬絲)。

2.定枝器:用來固定花材,便於造型,主要有三種

①花泥――又叫花泉,是一種具有穩定的吸水性能,可以固定或插入花枝的材料,分鮮花和乾花花泥。近年又出現了一些使用方便的新型花泥,如花托花泥,帶吸盤的花泥,異型花泥,來滿足特殊設計要求。

②劍山――也叫針座,主要用於各種不同的水分盆或盤等淺口花器,花莖可直接插在銅針上或針間縫隙處固定。可以重復使用,一般在藝術插花中使用較多。

③銅網――又叫鐵絲網,是由細鐵絲編織成的六角形孔網。最適於固定重型花枝和更為自由的插花設計。可將銅網包在花泥上以提供附加支援。

3.常用的輔助工具:鐵絲和膠帶是插花中常用的輔助工具。除此外也常常會用到訂書器和熱熔膠槍。為養護插花作品,還用到作為保濕工具的噴霧器。

4.包裝裝飾材料:常用的有:

①絲帶――用來製作花結,裝飾於 花束 、花藍、胸花等處的把手部分,與鮮花相互映襯,是禮儀類插花不可缺少的一部分。分紙質、塑膠質地、纖維質(布織)三大類。如:銅絲帶、印花帶、紗絲帶、紙繩、緞帶等。

②包裝紙――-比較常用的有各種色彩的塑膠紙,上面印有各種花紋,其中有一種特別的全透明的玻璃紙,用它包裹鮮花,會使花朵顯得晶瑩,靚麗。還有一 類是各種不同紙質和無紡布類的包裝紙。如:雲龍紙、雲絲紙、麻絡水紙、柳染紙、手揉紙、皺紋紙(荷花紙)、浮染紙、彩色瓦楞紙、花瓣紙、彩洞紙等。

二、花器及選配凡是可以用於插花藝術的器皿都是插花容器,叫做花器。

1.花器的分類:

①瓶類花器:是最常用的花器。

②盤類花器:是底部淺,口寬闊,種類多、除了專業花器外,生活中的碟、盤也屬此類。

③缽類花器:高度介瓶類和盤類花器之間,特點是身矮口闊,底部比盤類花器深。日本的立華、生花常用此類花器。

④筒類花器:特點是口與底大小相仿,有圓形、三角、四角、六角等,材料中竹筒較常用。

⑤藍類花器:一般為竹編、柳編、藤編製品,插花時要在藍中墊好塑膠紙,再放花泥。

⑥壁掛式花器:適合掛在牆壁上,一般不能盛水,用於插制壁掛式乾花或其他人造花。

⑦懸吊式花器:適用於懸掛在室內空間的高處供四面觀賞。

2.花器的質地:一般有玻璃花器、藤編、竹編、柳編、木器、陶瓷、聚脂類等。

3.花器的選擇:

①形狀――在外形上應簡潔大方,比例合適,重心位置適當。忌諱選用外形繁雜,以防喧賓奪主。

③顏色――應素雅大方,與花朵顏色相協調,。深色環境和背景宜選擇淺色的花器,環境的背景色彩較淺時,宜選擇深色花器。

④質地――根據用途來選擇。近幾年來,陶藝赤土花器較為流行,因其由泥土燒制而形成自然質感,與植物的生長環境相通,得以廣泛應用。

⑤體量――不在過大或過小,應視環境場合的需要而定。同時,花材選擇應適度,避免花枝給人擁擠不堪的感覺。

⑥環境――花器應與陳設環境的氣氛相協調,如中式建築或傢俱宜選用陶瓷花器和仿古花器等中式風格的。而現代建築與傢俱宜選用金屬、玻璃或磨砂玻璃等 材質的花器,在西式中可用玻璃仿金銀淺盆或高腳花器,配上色彩豐富的花材顯得、華麗、富貴。總之,花器一般不過於華麗和彩色花紋過多,以免喧賓奪主、雜亂 無章。

4.插花墊座、幾架:都是陳列插花用的,可起到烘托作品、增加美感、完善造型的作用。墊座通常較矮,形狀有長方形、橢圓形、不規則形。幾架為較高的方形結構,擺放插花的上頂面為正方形或圓形。一般常陳列傳統的藝術插花。

三、插花用的花材鮮花材料按形狀分類:

1.線狀花材:小花排列成穗狀或總狀的花序。花枝線條優美,呈線形或條狀,也可是線條狀的枝、葉、根等。如劍蘭、金魚草、石斛蘭、蠟梅、銀柳、火棘等。是插花的首選用材,用於構成作品的整體輪廓。

2.團狀花材:一般為一莖一花或花序。花朵為較整齊的圓形,如單朵牡丹、月季等。多用作主花材,常插線上狀花材界定范圍內,與線狀花材完成共同基本造型。西式插花中也可單做焦點花使用。

3.散狀花材:由許多小花構成蓬散的總狀、穗狀或傘形狀大花序,常在插花基本造型完成後填補空間,使造型豐滿、起烘托、陪襯作用,又可產生朦朧的美感,在西式、現代花禮應用較多。如:補血草、一枝黃花、滿天星、水晶草等。

4.特形(特殊)花材:形狀不規則、結構奇特,形體較大的花材,這類常插於插花作品的焦點位置,一般一、二枝即可起突出作用,有醒目的作用。

5.配葉類:在插花作品底部或花材之間陪襯花朵的葉片,突顯花美,又可遮蓋劍山、花泥,是插花中不可缺少部分。配葉有木本、草本;片狀、蓬鬆散狀。

6.觀果類:可作主花材,也可作配花,讓人有新奇感,特別是東方插花及現代自由式插花中可起突出主題的作用。如火棘、南天竹、花楸、海棠、乳茄等。

參考文獻:1台灣花卉園藝月刊2林圓觀 1992 四季壓花3林輝慶 1988 花卉欣賞栽培

C. 插花器皿有哪些

插花器皿有哪些?

導語:插花藝術,不僅是花材,插花器皿器具也很重要。整個插花作品的呈現,插花器皿的搭配是少不了的。因為花型設計的必需品花器的種類很多。陶器、玻璃器皿、藤、竹、草編、化學樹脂等在材質、形態上有很多種類。花器要根據設計的目的、用途、使用花材等進行合理選擇。那麼插花器皿有哪些呢?下面和我一起來看看吧!

插花器皿的類型:

玻璃花器玻璃花器的魅力在於它的透明感和閃耀的'光澤。混有金屬酸化物的彩色玻璃、表面繪有圖案的器皿,能夠很好地映襯出花的美麗。

塑料花器 比較經濟的道具。價格便宜,輕便且色彩豐富,造型多樣。設計用途廣泛。

陶瓷花器花型設計中最常見的道具。中式、日式、西洋式各有千秋,且突出民族風情和各自的文化藝術。所以在使用選擇上首先應與設計的式樣一致為佳。

藤、竹、草編形式多種多樣,因為採用自然的植物素材,可以體現出原野風情。比較適宜無造作的自然情趣的造型。

金屬花器由銅、鐵、銀、錫等金屬材質製成。給人以莊重肅穆、敦厚豪華的感覺,又能反映出不同歷史時代的藝術發展。在東、西方的插花藝術中,它都是必不可少的道具。

素燒陶器在回歸大自然的潮流中,素燒陶器有它獨特的魅力。它以自身的自然風味,使整個作品顯得樸素典雅。

插花注意事項

1、插花過程中盡量避免成一條直線,注意高低錯落。

2、插花過程中下部應盡量密集,上部花材不宜過多,注意上疏下密。

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D. 東方插花所使用的插花容器與西方插花所使用的容器是否可以通用

這個沒有特別的要求吧,主要是看個人的審美還有需求。其實只要你覺得好看,那就沒問題呀。不過傳統的插畫容器是有所區別的。
使用玻璃花器,要注意器內器外的花葉枝條均需互搭考量。或疊壓,或疏放,產生對比的效果,但主調仍把握。器皿的深度或盤面的廣度影響作品的特色,也決定作品的生命,水的多少,枝腳的趣味可左右水影的效果,都保持利落與干凈。
它的審美特徵是:晶瑩剔透、色彩艷麗、給人以開放和現代的審美感受,但是需要注意與花材的搭配,尤其是色彩的搭配。
日常器具。家中日常使用的瓶子、碗、罐、杯子等物品都可以作為花器使用,使插花作品更加富有生活氣息。
根據插花的類型分類。插花作品的分類最為常見的就是東方式插花和西方式插花,不同類型的插花,花器也會出現相應的變化。東方人性情穩重內向,委婉含蓄,藝術境界寓意隱含,受儒家思想影響較深,在插花創意與表現手法上,其特點和風格可用真、善、美、聖來概括。而東方式插花以日本和中國插花為代表,具有東方藝術的特色。東方式插花主張以精取勝,注重線條,追求自然典雅,手法簡練,表現力非常豐富。東方式插花與中式花器相配合,能夠充分而全面地展示中國插花藝術審美情趣。一般使用中式花器要配上幾架,使插花作品的中國風味更加濃郁。

E. 中式傳統插花:詩情花意 文人雅集

宋元以降,焚香、烹茶、插花、掛畫,被文人雅士並舉為生活四藝,是稍有素養者不可或缺的。明代張謙德曾在其《瓶花譜》序中寫道:「幽棲逸事,瓶花特難解,解之者億不得一」。插花一詞是今時的稱法,在古代則多稱為瓶花、瓶供。古人不滿足於折枝花的直接傳情,漸將室外花木引入室內,營造空間的生機與逸趣。器皿插花正是古人審美觀念轉變的反映。

傳統插花,是我國重要的古典藝術之一。其始於六朝盛行於唐宋。《南史》晉安王子懋傳記載:「有獻蓮花供佛者,眾僧以銅罌盛水澤其莖,欲華不萎。」這是最早有文字記載的器皿插花活動,既是佛前供花,其他方面不論是宮廷擺飾或文人鑒賞力的表現,都巧妙地運用了花藝之美,這使得藝術風氣發展為之大盛。

瓶花一束 意境悠遠

宋元以降,焚香、烹茶、插花、掛畫,被文人雅士並舉為生活四藝,是稍有素養者不可或缺的。明代張謙德曾在其《瓶花譜》序中寫道:「幽棲逸事,瓶花特難解,解之者億不得一」。插花一詞是今時的稱法,在古代則多稱為瓶花、瓶供。古人不滿足於折枝花的直接傳情,漸將室外花木引入室內,營造空間的生機與逸趣。器皿插花正是古人審美觀念轉變的反映。

崇尚自然、源於自然而高於自然則是中華民族傳統文化藝術尤其是造型創作的共同指導思想,重形尚意,追求以形傳神、形神兼備、情景交融而深邃的意境美則是其創作的最高目標。作為中華優秀古老文化一部分的傳統插花藝術,它在許多方面都很好地把握並體現了中國傳統美學的這些精髓,並不斷發揚光大。

傳統插花追求空間之美,一條線能表現出最大的空間時最美(平遠、深遠、高遠),而且此三遠形成之線以曲線最為優美。花則作為素材基礎,契合事物與時機,以強調自然生命與空間意義之整體性,表達作者美的意念。

以花怡情 文人雅集

文人插花則別有情趣,插花成為他們生活中不可缺少的內容,也是雅集中的主要活動。

歐陽修《洛陽牡丹記》有載:洛陽之俗,大抵好花;春時,城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。

《夢梁錄》則這樣記錄當時的市井:插四時花、掛名人畫、裝點門面。

《墨庄漫錄》中記載:西京(洛陽)牡丹聞名天下,花盛時,太守作萬花會。宴集之所,以花為屏障,至梁棟柱拱,以筒儲水,簪花釘掛,舉目皆花。

詩情花意 幽棲逸事

在浩如煙海的古代詩歌中,涉及插花內容的詩句獨放異彩。如蘇轍《戲題菊花》:「春初種菊助盤蔬,秋晚開放插滿壺。」劉禹錫《贊枸把》「翠黛葉生籠石翁,殷紅子熟照銅瓶。」朱淑貞《示犀》)「一枝談貯書窗下,人與花心各自香。」《芥子園畫譜》有題畫詩雲:「出家除夕無他事,插了梅花便過年。」由此可見,古時插花之風盛行,不插梅花,年也是過不得的。 古代詠插花詩不僅反映了詩人熱愛花木的情趣,亦可看出詩人熟穩花道的`技藝,賦「心象」於花技的文思。

許多文人士流為避現實多退隱於山水之間時,寄情於山水花草之間,以表心意。如周敦頤的學生程顥詩雲:「萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同」,對花開花落等景象敏感多思。

宋朝有一首詠海棠的詩:「海棠脈脈要詩催,日暮紫錦無數開」,意思是說海棠半舒半卷,脈脈含情,非要詩人吟出好詩來,否則就不肯開放。

借用花木抒發人的意志、願望之時, 以花枝展情韻, 表現花品花格, 令人在擊節贊嘆之餘, 心馳神往。古人看花是有分別的,飲酒對自然生長的花,飲茶對瓶中插花,在寄情花木中, 每朵花、每片葉都蘊涵著深長的意味。

F. 花瓶如何傳承古代文化

傳統文化最好的出路有兩條,一條是對其進行創造性轉化,一條是對其進行創新型發展。

就傳統陶瓷文化而言,首要一點就是要立足在傳統陶瓷文化基礎上,拓寬外延豐富其表現形式,幫助傳統陶瓷文化「飛入尋常百姓家」。

文化屬於形而上,若要將某種文化推而廣之,就需要找到一種載體,使其融入到該載體中,在無形中推廣開來。

以故宮文化為例,《我在故宮修文物》這部紀錄片,豆瓣評分高達9.4分。劇中的文物修復師傅,在蛛絲馬跡中尋找著文物復原的方式方法,讓原本殘敗不堪的文物又重新煥發了光彩。文物的修復過程,像是現代匠人與古代手藝人之間的溝通。我們通過屏幕,不僅能了解到故宮文物的前世與今生,也更好的體會到了文物背後的故事與艱辛。其實,這就是傳播故宮文化一種非常具象的表現方式。

同樣,傳統陶瓷文化也需要這樣的方式。

陶瓷作為一種器物,他原本僅具有儲存、擺放等功能,但隨著技藝的發展與內涵的植入,陶瓷則被賦予了更多的「功能外」價值。這些使用功能與「功能外」價值共同塑造了傳統陶瓷文化。

在日本,有一家拉麵店,叫做一蘭拉麵,他每一隻拉麵碗的底部都會有一個字,你只有把面吃光把湯喝凈,才能看到這個藏在碗底的字樣。這就是一種將器物與食物相連相接的方式,或許是碗增加了面的趣味,也或許是面助推了碗的出彩。總而言之,這是一種非常成功的方式,她將食物與器具很自然的結合在一起。

《紅樓夢》就很好的講述了我國古人對於器物與飲食的看法,黛玉飲酒時拿起的是烏銀梅花自斟壺 ,揀了一隻海棠凍石蕉葉杯。再看妙玉,她拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳,杯上鐫著「瓟斝」三個隸字,後有一行小真字是「晉王愷珍玩」,又有「宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府」一行小字。那一隻形似缽而小,也有三個垂珠篆字,鐫著「點犀」。妙玉斟了一喬皿與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那隻綠玉斗來斟與寶玉。

你或許會覺得,古人喝個茶而已,何必那麼挑剔?

其實,自古至今,器物與食物本來就是一體兩面,相符相成的。我們重視吃,但在我們骨子裡同樣也重視用具。

陶瓷作為重要的用具,他完全可以在供人使用中體現她的美感與價值。

不過,要細分受眾,這樣才能更好的推而廣之。像日本,就有針對不同消費群體的陶瓷,有田燒、伊萬里燒、波佐見燒等等。受眾越清晰,陶瓷銷量就越走俏。

因此,我國傳統陶瓷文化若要走向復興,也要進一步對其進行創造性轉化,拓寬她的外延,增加她的表現形式,細分她的受眾群體,這樣才能增加曝光,才能更好講述她所蘊含的文化價值。

G. 生活不只是柴米油鹽醬醋茶,還要有浪漫的事。

前幾天,朋友小潔收到一束花,驚嘆道,很久沒有過這么浪漫的事情啦!為此開心了好幾天。

昨天,朋友阿碧曬了一條朋友圈:「千里之外的小王姑娘給了個大大的驚喜,只是太下血本了,得縮衣節食好一陣子」。當媽的阿碧收到女兒的鮮花,高興的是女兒長大了,擔心的是女兒為了給她買花,從牙縫里省銀子。

女人,是不是很好哄呢?一朵花足以。

但每到節日,花花隨行就市,水漲船高,荷包羞澀呢。其實,可以自己動手,插花操練起來。我們先看看下面幾幅圖,這些都是初學者的作品,真的是第一次上手的,怎麼樣?還不錯吧。

材料是什麼呢?只要准備 簡單的容器、固定花材的東東、剪刀 就可以。

碗、盤、瓶、筒、藍、缸、盆是中式插花用的容器, 家裡不用的瓶瓶罐罐都可以. 唐代的寺廟里用碗都來盛放插花,所以只要是能盛水的,都可以作為插花的容器。

中式插花的線條和靈感來源

線條是什麼?選擇木本植物做骨架,體現出線條,選擇不同花材搭配,體現想表達的意思。 直立的、傾斜的、平展的、下垂的,都可以 。插花者可根據自己的喜歡的樣子,把花插成直的、彎的,還是下垂的,都可以根據自己的喜好來。

選擇花材時注意顏色的搭配, 注意留白 ,這是好作品的基礎。根據不同主題表現的插花類別,可將插花分為 寫景插花、寫意插花、造型諧音插花 ,這就需要多到自然界走走,從大自然中找靈感,才能將大自然的美景的縮影從插花上再現出來。

中式插花的內涵和意境

這是插花的高級階段,需要有一定藝術修養,體現出藝爛高敗術來源於生活,又高於生活,好的作品將人工美和自然美結合起來。比說荷花和竹子會表現君子之氣,飢顫水仙是高潔無暇,牡丹象徵富有顯貴,梅花臘梅象徵堅忍不拔,桂花象徵官運亨通、文思長進和中秋團圓。

有時,有的插花師為了找到一根自己想要表現意境的樹枝,會尋找很長時間,當真的看到這根樹枝時都會淚流滿面(尋尋覓覓)。就像賈島《題後詩》里寫的「兩句三年得,一吟雙淚流」那樣,經過苦思三年時間,才得以吟出,可想而知,佳句之難得,想要表達意境樹枝之難得。

初學者怎麼操作?

選材簡潔,要捨得用減法。 將收集到的枝葉進行清理,枯黃的去掉,修剪成需要的樣子,可以有一些舒展的葉片,搭配婀娜的吊蘭葉,直立中有婀娜。花朵可大可小,根據自己要表現的意境來選。

樹枝可用細鐵絲固定擺造型,看這兩盆,就是用細鐵絲固定後展示出舞者的樣子,使整個作品靈動起來。

其實,我也是小試了一把,把樹枝的線條擺成向上直立的樣子,假如總是直立也會累,有個歇息的時候,又念亂用了一個平展的樹枝體現。這下,整個造型就有90°的樣子,看到這里,把自己也逗樂了,我就是個直來直去的人,插花真的是在和自己的對話,展現了真實的自己。

家裡的媽基本都是節儉的人兒,捨不得兒女花錢,又期待兒女有所表示。帶媽插一次花,讓媽多去大自然走走,為媽准備些插花工具,讓媽既鍛煉身體,又有動手能力,還能用花表達自己情感。

不去攀比誰更專業,不去計較好不好看,有個小景討媽歡心就好。

生活不只是柴米油鹽醬醋茶,還需要點浪漫的事情。

祝天下所有的媽,節日快樂!

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