花藝的革命

A. 花道都有分什麼流派

所謂「花道」就是適當地截取樹木花草的枝、葉、花朵插入花瓶等花器中的方法和技術
花道
，並能給人以藝術和美的享受。簡而言之即插花藝術。日語中的「生け花（いけばな）」指的就是花道。花道和茶道同樣是日本獨特的傳統藝術之一。
與茶道舞道一樣，日本的花道也是深受中國傳統文化的影響，並在千百年間融合了本土文化發展至今。傳承到今天，中國的花道藝術簡化成了插瓶花，而日本花道卻發揚成超越自然的美好藝術。
花道自發展起，根據日本人自身的喜好、欣賞的角度和四季花草的不同等因素產生了兩、三千個流派。

池坊立花
「池坊立花」是日本花道界最古老的流派，弟子約有100萬人。池坊則成了日本花道的代名詞。
池坊的歷史，就是插花的歷史。
池坊插花已有五百多年的悠久歷史，是日本花道的本源，也是日本最古老的花道。其發源可以追溯到隋代的佛教插花，即「供花」。
創立者為室町時代中期的池坊專慶。池坊是京都六角堂的僧房名，因專慶是這里的僧侶，故名為「池坊專慶」。當時的市民常常聚集在專慶的身邊，以觀看其插花。專慶也常常出入了武家宅邸，為他們表演花藝。

未生流
未生流派由江戶末期的未生齋一甫創立。
儒家的「天、地、人」三位一體思想是未生流插花的原理。
未生流把插花稱「格花」，以象徵「天圓、地方」，直角等腰三角形是它的基本花形。
插花時，配上名為「體」、「留」、「用」的高、中、低三段枝，名為「三才格」。

小原流
小原流由19世紀末的小原雲心創立。
小原雲心原先在池坊學習，後發現池坊的插花重心過高，而創立了重心下移的插花術。
崇尚「自然主義」，以重現自然美及展示植物屬性為其特點，有時代感，風格清新。

小原雲心的兒子小原光雲一改前人一對一式教法，採用集體招募並集體傳授，產生了劃時代的影響。
小原流第四代時出現一種新的形式，叫「花意匠」。它使用花材少、極為尊重花材的個性，適合在生活空間中應用。是一種廣受歡迎的插花形式。
小原流把插花當成是對生命和大自然的體認方式，插花者需要對萬物榮衰之理、天道交替之理有一個感悟。

草月流
勅使河原蒼風於1927年創立的新流派。1928年，蒼風在銀座千疋屋召開第一次草月流展，其「輕快時髦」風格引起人們的關注，戰後，草月流也成為日本國內的最有影響的花道流派之一，蒼風本人多次前往歐美國家進行花道表演，獲得高度評價。
2004年11月，草月流第4代掌門人敕史河原茜在「首屆日本時裝精品展」上表演了該派的插花藝術。記者評論「草月派的插花作品將追求自由的精神體現於形式，將整個空間點綴得非常美麗鮮亮 」確實，草月流是花道中的「革命派」和「現代派」，他們主張自由大膽地使用花器和處理花材。鐵絲、塑料、玻璃、石膏等是他們常用的插花輔助材料。
2007年3月11日，草月流創流80周年的「創流祭」在東京「兩國國技館」舉辦。

松風流
由押川如水於1916年創立於東京。於1977年更名為松風花道會。松風花道會的插花理念，包含古典、現代、抽象、靜態、動態等多樣創作花型，屬於老少咸宜的流派。
花道各流派的基本精神就是「天、地、人」的和諧統一，這是東方特有的自然觀念和哲學觀念。
花道家不僅認為花是美麗，還覺得花反映了時光的推移和人們內心的情感。花道所要呈現的是一件美的事物，同時也是一個表達的方式、修煉的方式。
這其中需要一種奉獻精神：有如造化將美麗的花木無私地奉獻給了人類。
達到人、花一體是一種境界 ，這就要通過訓練讓內心平靜如鏡。
贊美自然、儀禮、德行、胸中的氣韻、內心的澄明都是花道的題中之義。它所要追求的是「靜、雅、美、真、和」的意境。

B. 怎麼會自然枯枝

凡是受到自然旱災或病蟲害的就會自然枯枝。
某些樹木，在長期乾旱中回，為了主幹能夠成活的更長久答，就會使部分枝叉枯乾，以便減輕負擔等待著雨露的滋潤～
還有些樹枝受到了病蟲害的侵襲，也會發生枯枝的現象，尤其是在秋天裡，就會經常看到被知了產卵的樹枝發生枯萎的現象……

C. 迪麗熱巴演的電視劇有哪些

《逆光之戀》、《克拉戀人》、《漂亮的李慧珍》、《三生三世十里桃花》、《三生三世枕上書》。

迪麗熱巴（Dilraba），1992年6月3日出生於新疆烏魯木齊市，中國內地影視女演員、歌手，畢業於上海戲劇學院。2013年，迪麗熱巴因主演個人首部電視劇《阿娜爾罕》而出道。

人物評價：

迪麗熱巴的特別，除了是新疆美女之外，最大的特點還有她那雙大大且靈動的眼睛，而這也是她最讓人一見難忘的地方。然而外形上的優勢只是迪麗熱巴的一大利器，真正鏖戰娛樂圈的還是她本人的演藝態度和實力。

在出道後迪麗熱巴陸續出演了《風中奇緣》、《古劍奇譚》等作品，通過這些作品而不斷讓觀眾對她有新的了解，並逐漸拓展自己的表演事業。比如在偶像劇《克拉戀人》中她扮演的「高雯」，就以放得開的出色表演令眾人驚艷。

D. 紅色給人一種什麼感覺

最強有力的色彩，熱情、活潑、激情、喜慶的象徵。容易鼓舞勇氣，西方以此作為版戰爭相關象徵犧牲之權意，東方則代表吉祥、樂觀、 喜慶之意。

綠色：很特別的顏色，它既不是冷色，也不是暖色，屬於居中的顏色。代表清新，希望。代表安全、平靜、舒適之感，在四季分明之地方，如見到春天之樹木、有綠色的嫩葉，大自然的顏色。看了 使人有新生之感。

橙色：由紅色和黃色組成。也可以叫橘色，代表時尚，青春，快樂，活力四射。熾烈之生命，太陽光為橙色。

黃色：活潑的顏色，亮度最高，禁不起白色的沖淡。東方代表尊貴、優雅，西方以黃色為恥辱象徵。

藍色：天藍色代表寧靜、清新、自由，是很多人喜歡的顏色，天藍色和粉紅色一樣，是安撫色，一看到就讓人的心情感到放鬆；

白色：明快，無瑕，冰雪。無情色，表純潔之感，及輕松、愉悅，濃厚之白色會有壯大之感覺。還有一種特殊的顏色叫米白色，是在白色中泛著極淺的黃色，經常為衣服、鞋子的顏色。

黑色：深沉，莊重，無情色，神秘之感，沉慮，極端的顏色。如和其他顏色相配合含有集中和重心感。

灰色：高雅，簡素，簡朴。代表寂寞、冷淡、拜金主義，灰色使人有現實感。

E. 乾花如何製作

倒掛法：這種方法最常見，也可以稱為懸置乾花。

將鮮花修剪整理之後，分類放堆，例如較大的花朵最好不要夾混花堆裡面。然後用麻繩子在在莖部下端纏繞數次，扎緊系結，要保證倒掛時不會有花枝掉下，因為這樣花瓣會朝著重力方向下垂，乾燥後會形成奇特的形狀。

懸掛完畢之後，開始等待乾花形成，一般過程中會有葉子或者花枝凋落，因水分開始蒸發，原本扎得緊莖部位置開始松動。

大概2周後，乾花基本已定型，這時可取下，噴些塑性劑之類，如果平時弄頭發啫喱水之類的，幫助花定型。

微波爐乾燥法：微波爐一般家裡常用，所以也很方便。

就算是微波爐，也有不同方法噢。放一小杯水在微波爐中，再將裝有花朵和乾燥劑的容器置入，微波2分鍾，取出用牙簽查看花卉的乾燥情況，如未完全乾燥，再加微1分鍾，如此循環往復。經過這個步驟依花卉的不同會有很大差異，所以可能需要多次嘗試，不斷調整乾燥劑的數量與微波的時間。取出容器將容器在自然狀態下冷卻。乾燥劑冷卻時間較長，通常需要一天左右的時間。完成之後將乾花取出，噴上發膠噴霧，定型完成。

材料乾燥法：1）根據你製作鮮花，選擇適合盒子（最好是可再封盒子，還要夠大夠深能埋下花），在盒子里鋪上一層二氧化硅（乾燥劑）顆粒； 2）然後把花埋進硅膠中，花瓣大的花朵最終效果更好，確保花枝的每一部分都隱藏在硅膠粒中； 3）完成這些之後接下來就是等待，硅膠乾燥比較快，通常只要2-3天！當然有些較濕潤的花需要5天，但是最多不會超過5天哦！硅膠粒吸足水後會變成粉紅色，通常也意味著你需要乾燥的物品完成了。 4）小心地取出花朵，清除掉粘附的硅膠粒，花兒已經乾燥完畢。

F. 有人知道什麼是鐵藝嗎

鐵藝簡單的說就是 鐵藝的藝術，藝術化的金屬、裝飾。

鐵匠是一個古老的職業。最早的鐵製品產生於公元前2500年左右，小亞細亞的赫梯地區應當是鐵藝的發源地。自人類進入鐵器時代之後，伴隨著鐵製品的生產，以鐵製品加工技能為主的職業就誕生了，人們把打造鐵器的師傅成為鐵匠。他們加工出了各種各樣的鐵製品，如鐵鍋、鐵勺、菜刀、剪子、釘子、刀劍、長矛......這些鐵製品粗糙也好，精細也好，都不是嚴格意義上的鐵藝，准確地說，應該叫做鐵器。
隨著歲月的流逝，科技發展了，人們的生活方式以及生活用品日新月異起來，在一代代鐵藝們的手中，在情感之火的熔爐里，鐵器漸漸脫去了千古「銹裝」，煥發出了無限的生機。不知從何年何月開始，鐵匠這一古老的職業逐漸不見了，鐵器被歷史的激流淘汰了。與其說鐵匠被產業工人替代了，不如說是他們對自身進行了一場革命。這次革命的主要動力源於鐵製品的用途更新了，鐵製品從實用性向裝飾性、向藝術性以及向更有詩情畫意的境地前進了一大步。
鐵製品革命的推動者是藝術家，正是由於藝術家的參與，才使鐵製品獲得了生命力。

G. 向人民英雄敬獻的花籃究竟是如何製成的

烈士紀念日向人民英雄獻花籃儀式在北京隆重舉行。國家領導人出席了各界代表的儀式。現場的9個花籃,人民英雄紀念碑北側兩組花壇上的18個花圈,兒童和各界代表手中的花束,都是由數十位經驗豐富的花匠親手製作的。花商將根據所選圖案製作放大的花骨架，然後用膠帶覆蓋不銹鋼骨架，以獲得所需尺寸。

這些是所有奮斗的中國人民的精神動力，指引著我們前進的方向。這個特殊的國慶節一度成為一種新的、民族性的節日形式，它承載著反映國家和民族凝聚力的功能。同時，國慶節的大型慶祝活動也是政府動員和號召的具體體現。隨著現代民族國家的出現，它變得尤為重要。它已成為一個獨立國家的象徵，反映了國家制度和政權的凝聚力。