鄭板橋花卉

㈠ 鄭板橋的題竹詩是什麼

鄭板橋的題竹詩是：

1籬竹

（清）鄭板橋

一片綠陰如洗，護竹何勞荊杞？ 仍將竹作芭籬，求人不如求已。

2竹

（清）鄭板橋

舉世愛栽花，老夫只栽竹， 霜雪滿庭除，灑然照新綠。 幽篁一夜雪，疏影失青綠， 莫被風吹散，玲瓏碎空玉。

3竹

（清）鄭板橋

一節復一節，千枝攢萬葉； 我自不開花，免撩蜂與蝶。

4題畫

（清）鄭板橋

一竹一蘭一石，有節有香有骨， 滿堂皆君子之風，萬古對青蒼翠色。 有蘭有竹有石，有節有香有骨， 任他逆風嚴霜，自有春風消息。

5題畫

（清）鄭板橋

一陣狂風倒卷來，竹枝翻迴向天開。 掃雲掃霧真吾事，豈屑區區掃地埃。

6題畫

（清）鄭板橋

秋風昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂; 惟有竹枝渾不怕，挺然相鬥一千場。

7筍竹二首

（清）鄭板橋

江南鮮筍趁鰣魚，爛煮春風三月初， 分付廚人休斫盡，清光留此照攤書。 筍菜沿江二月新，家家廚房剝春筠， 此身願辟千絲篾，織就湘簾護美人。

8題畫

（清）鄭板橋

新竹高於舊竹枝，全憑老竿為扶持； 明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。

9題畫

（清）鄭板橋

我有胸中十萬竿，一時飛作淋漓墨。 為鳳為龍上九天，染遍雲霞看新綠。

10題畫

（清）鄭板橋

畫根竹枝扦塊石，石比竹枝高一尺。 雖然一尺讓他高，來年看我掀天力

㈡ 鄭板橋《題畫蘭》的全詩及賞析

鄭板橋《題畫蘭》的全詩及賞析 篇1

《題畫蘭》

朝代：清代

作者：鄭燮（鄭板橋）

原文：

身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。

非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。

譯文及注釋

蘭花生長在山岩的頂處，它的香氣飄散四溢，在突出的岩石和岩縫中，美妙的花香濃郁芬芳。

不是腳下沒有浮雲翻滾的喧鬧，只是蘭花不願去理睬它們，不知道它們什麼時候來到，更不會在它們離去時去挽留。

頂：頂頭

突：高出周圍

稠：濃郁

非：不是

浮雲：天上的雲

鬧：喧嘩

參考賞析

思想感情

是借詠物表達高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動。詩文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環境里，卓爾獨立的品行，歌詠了蘭花淡泊的心態，藉此表白自己堅持操守、淡薄自足、追求個性自由的情懷。抒發了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操。全詩的重點在後兩句，可以對照五柳先生陶淵明的「結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾?心遠地自偏」來理解。

大明王朝享國近300年，共出過十六位皇帝。這十六位皇帝中，有兩位皇帝在位時間不到一年。其中，明光宗朱常洛在位僅僅一個月，而明仁宗朱高熾在位也僅僅十個月。

這兩位享國短暫的皇帝中，朱常洛是個荒淫無度的昏君，不值一提。但朱高熾卻是個明君，他雖然在位不到一年，卻與兒子明宣宗一起，被史家稱為「仁宣之治」，堪比大漢朝的「文景之治」。

朱高熾是明成祖朱棣的長子，他身材肥胖，腳有殘疾，走路時需要兩個人攙著，而且還體弱多病。對於尚武的馬上皇帝朱棣來說，朱高熾的這副尊容實在難以入目。甚至可以說，朱棣討厭朱高熾。

但是，朱元璋卻很喜歡這個孫子。很奇怪，生性殘忍的朱元璋，一直喜歡仁義的子孫。曾經的太子朱標如此，曾經的皇太孫朱允炆如此，朱高熾也是如此。正因為受到皇爺爺的喜愛，所以，朱高熾早早地就被朱元璋立為了燕王府的世子。

對此，朱棣頗有微詞。朱棣最喜歡的.兒子，是他的次子朱高煦。這個朱高煦，各方面都很像朱棣。在朱棣奪位的「靖難之役」中，朱高煦一直相伴左右，作戰勇猛，在很多次戰斗中替朱棣解圍。正所謂上陣父子兵。朱棣很欣慰，曾經摸著朱高煦的脊背說：小子努力吧，世子的身體不太好。

也許正是朱棣的這句暗示，讓朱高煦生出了很多非分之想。

然而事實卻是：朱棣登基後，立的太子是曾經的世子朱高熾。

朱高煦很失望，這也為他後來的造反埋下了伏筆。

朱棣為什麼要舍棄最愛的朱高煦，卻立討厭的朱高熾為太子呢?

第一，朱高熾曾是燕王府的世子，而這個世子是朱元璋親自立的。朱棣一生敬仰父親朱元璋，即便他已死，朱棣也不敢違逆。

第二，朱高熾獲得的是文官集團的支持，而朱高煦的支持者主要來自武將。朱棣知道，打江山時需要依靠武將，但和平時期卻要依靠文官治國。這一點，朱高熾完勝朱高煦。

第三，朱棣極其喜愛朱高熾的兒子朱瞻基。立朱高熾為太子後，立即就把朱瞻基立為了皇太孫。朱棣之所以能夠忍受朱高熾繼承皇位，很大一部分原因是想把皇位傳給「好皇孫」朱瞻基。

第四，朱高熾雖然體弱、仁慈，但絕對不是個慫貨。「靖難之役」中，他留守朱棣的大本營北平。面對李景隆圍城的五十萬大軍，朱高熾僅憑城裡的一萬多守軍，硬是抵抗住了李景隆大軍的攻擊，力保城池不失，為朱棣的回援贏得了寶貴時間。這是朱高熾在「靖難之役」中所立的一大功，朱棣不可能忘記。

綜合以上四點，朱高熾完勝朱高煦，贏得了「太子保衛戰」的勝利。但朱高煦顯然不服氣，一直躍躍欲試。朱高熾駕崩後，趁著侄子朱瞻基立足未穩，朱高煦也想效法自己的老爸，起兵造反，奪取侄子的江山。

無奈，朱高煦不是朱棣，朱瞻基也不是朱允炆。在朱瞻基親帥大軍的討伐下，朱高煦失敗了。先是被囚禁，後來被殺。

朱高煦的一生，是被野心折磨的一生，是「能力追不上野心」的一生。他的能力已經足夠大了，無奈野心更大。

這是個悲劇。

鄭板橋《題畫蘭》的全詩及賞析 篇2

題畫蘭

清·鄭燮鄭板橋

身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。

非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。

解釋：

身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠：這是說蘭花的生長環境，在山頂，岩峰等等這種人跡罕至之處，蘭花開著，並散發著奇妙的香氣。

非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留：這是說蘭花的幽潔，不是沒有腳下的浮雲喧鬧，但是任浮雲來去，來的時候蘭花無意知會，去的時候也無意挽留。

評析：全詩是借詠物表達高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動。詩文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環境里，卓爾獨立的品行，歌詠了蘭花淡薄的心態，藉此表白自己堅持操守、淡薄自足、追求個性自由的情懷。書法了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操。全詩的重點在後兩句，可以對照五柳先生陶淵明的「結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠地自偏」來理解。

作者簡介：清代著名畫家、書法家。字克柔，號板橋，也稱鄭板橋。乾隆時進士，曾任濰縣縣令，書畫史。江蘇興化人，應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736）進士。官山東范縣、濰縣知縣，有政聲「以歲飢為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。」作官前後，均居揚州，以書畫營生。工詩、詞，善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石，尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，長撇運之，多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。書亦有別致，隸、楷參半，自稱「六分半書」。間亦以畫法行之。印章筆力朴古逼文、何。為人疏放不羈，以進士選縣令，日事詩酒，及調濰縣，因歲飢為民請賑，忤大吏，罷歸，居揚州，聲譽大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉游。時寫叢蘭瘦石於酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書刻之。所作賣畫潤格，傳頌一時。為「揚州八怪」之一，其詩、書、畫世稱「三絕」，擅畫蘭竹。鄭燮一生畫竹最多，次則蘭、石，但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。生於1693年11月22日，卒於1765年1月22日，享年七十三歲。清代的鄭板橋，是歷史上的傑出名人，「揚州八怪」的主要代表，以三絕「詩書畫」聞名於世的書畫家、文學家。

鄭板橋《題畫蘭》的全詩及賞析 篇3

身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。

非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。

譯文

蘭花生長在山岩最高處，在突出的岩石和深深裂縫中，散發著濃郁的香氣。

腳下不是沒有浮雲翻滾喧鬧，只是不關心他們什麼時候來，什麼時候走。

注釋

頂：頂頭

突：高出周圍

稠：濃郁

非：不是

浮雲：天上的雲

鬧：喧嘩

賞析

全詩是借詠物表達高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動。詩文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環境里，卓爾獨立的品行，歌詠了蘭花淡泊的心態，藉此表白自己堅持操守、淡薄自足、追求個性自由的情懷。抒發了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操。全詩的重點在後兩句，可以對照五柳先生陶淵明的「結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠地自偏」來理解。

鄭燮

鄭板橋（1693—1765）清代官吏、書畫家、文學家。字克柔，漢族，江蘇興化人。一生主要客居揚州，以賣畫為生。「揚州八怪」之一。其詩、書、畫均曠世獨立，世稱「三絕」，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹已五十餘年，成就最為突出。著有《板橋全集》。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。中進士後曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣，有惠政。以請臻飢民忤大吏，乞疾歸。

㈢ 宋體鄭板橋的畫作為什麼那麼受人追捧

鄭板橋擅花卉木石，尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，長撇運之，多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。他所作的畫作，不是「再現」，也不是前人的借鑒，而是有他自己非常深刻的意義的。

鄭板橋最擅長畫蘭、竹、石。蘭、竹是中國文化中的「四君子」，自古以來都受到文人墨客的歡迎，許多畫家都喜歡畫這兩樣東西。

石頭在中國水墨上山水畫中，算是一個非常基本的東西。凡是畫家，人人都會畫石，但是能將石頭畫的像鄭板橋那般好的，卻很少。石頭是死物，所以很難表現。但是石頭到了鄭板橋手裡，他卻能賦予無情的頑石以生命情感。如他是《柱石圖》，畫幅中央別具一格地畫了一塊孤立的峰石，卻有直沖雲霄的氣概，四周皆空沒有背景。畫上四句七言詩：「誰與荒齋伴寂寥，一枝柱石上雲霄，挺然直是陶元亮，五斗何能折我腰。」詩點破了畫題，一下子將石頭與人品結合到一塊兒，贊賞石頭堅硬的品格。