七夕插花圖片

Ⅰ 七夕的時候後備箱鋪一下花要多少錢，還有就是我開車的時候，後面的花會亂掉嗎

原來我談戀愛的時候我對象就給我鋪過，大概得1000多點，讓花店的人幫你好好裝飾一下，只要不是大的顛簸，花不會亂的，但由於夏天汽車後備箱溫度過高，氣球先別放進去，等到地方再放進去吧，安全主要！

Ⅱ 七夕的時候後備箱鋪一下花要多少錢，還有就是我開車的時候，後面的花會亂掉嗎

大概得1000多。讓花店的人幫你好好裝飾一下，只要不是大的顛簸，花不會亂的。

如果考慮在花店買，就讓花店的人擺滿。自己批發來的，就得自己修建枝葉到合適的高度，立著擠滿就擺滿了，要想少用玫瑰，就買插花的那種底座，就可以稀鬆一點。陵森

情人節的話，可以擺個心形，不一定擺滿哦。

七夕起源：

七夕節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。在古代，七夕節是靚女們的專屬節日稿汪裂。在七夕的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。

七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說鍵閉為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。

七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地理來說，稱作「分野」。

Ⅲ 七夕可以送女生什麼花，七夕送花的花語

七夕的夜晚，我想要表達思念。燃燒的是愛戀。你的心靈是很動人的。七夕到了，給女生送哪些花好呢？
薰衣草
薰衣草的寓意是等待愛情的來臨。薰衣草是馥郁的紫藍色的小花。生於法國普魯旺的花，像所在地般的充滿浪漫的情懷。
扶郎花
含義是互敬互愛，扶郎花象徵的是有毅力，含義不畏艱難。在結婚慶典時用扶郎花布置新房。展現的是互敬互愛之意。非洲菊的花形是放射狀的，可以作為插花主體。
康乃馨
康乃馨代表的是愛、魅力和溫馨。淺紅色代表的含義是欽佩，深紅色的花語是深愛和關懷。純白色象徵的是純潔的愛和幸運。花紋康乃馨代表的是拒絕求愛的道歉。粉紅色康乃馨有重要的歷史意義。
蝴蝶蘭
含義是真愛，它的花形似彩蝶，花姿是比較優美動人的，是充滿裝飾性的。蝴蝶蘭代表的是戀人之間有著很真摯的愛，是新娘捧花中的花材。送上蝴蝶蘭表達心意是比較好的，也是很不錯的選擇。
勿忘我
象徵的是永恆的愛，含義是濃情厚誼，表現的是永不變的心。青年男女生之間送勿忘我，表達的是深切情意。勿忘我是可以長久不凋的。
天上鵲橋結成的時候，你和我的心是緊緊相連的。希望我們之間的愛情也可以長長久久的，七夕送花是有美好意味的。

Ⅳ 七夕送花有什麼樣的講究

送花的講究：
玫瑰（紅色）－－我愛你
玫瑰（粉紅）－－初戀
玫瑰（香檳）－－真心真意
玫瑰（白色）－－高貴
玫瑰（黃色）－－愛的開始
康乃馨－－母愛／溫馨
火鳳凰－－真心不變
百合花－－事業順利
白百合－－聖潔／幸福
火百合－－濃烈愛火
黃百合－－愛慕
馬蹄蘭－－聰敏
毋忘我－－永誌不忘
鬱金香－－親密
星花－－呵護備至
愛麗斯－－浪漫
向日葵－－仰慕
菊花－－長壽／高潔
紅掌－－大展鴻圖
劍蘭－－步步高升
蓮花－－純潔／清高
蘭花－－優雅
1. 玫 瑰: 花色：紅、粉、白、黃
贈送宜忌：一贈戀人、情人宜用紅、粉色系列；二黃色代表道歉；三忌給朋友的女友和妻子送玫瑰；四忌給上司或異性隨意送玫瑰。
2. 百 合: 花色：金、粉、白
贈送宜忌：一贈戀人、情人宜用白色系列；二贈朋友宜用粉色系列；三贈長輩宜用金色系列；四賀喜宜用白色百合點綴紅色玫瑰，取百年好合之意。
3. 鬱金香: 花色：紅、粉、白、黃、紫、金
贈送宜忌：一贈戀人、情人宜用紫色，紅色，白色系列；二贈朋友宜用粉色系列；三贈長輩，藝術家宜用黃色系列；四賀喜宜用金色，取金郁（玉）良緣之意。
4. 康乃馨: 花色：紅、粉、白
贈送宜忌：一贈母親宜用紅色，粉色系列；二贈朋友宜用粉色，白色系列；三贈長輩宜用紅色系列，四忌送男性，以免誤認為說他幼雅。
5. 馬蹄蓮: 花色：白、黃、紅
贈送宜忌：一白色宜贈送年青朋友；二忌向一般異性朋友贈橙紅色品種，以免引起誤會；三宜在婚禮上做新娘的捧花；四忌送單枝。
6. 火鶴花: 花色：紅、白、粉、潛綠
贈送宜忌：一宜贈送熱情、豪爽的友人；二宜在婚禮、慶典等喜慶之日應用；三白色不宜送人；四忌送單枝，因"孤掌難鳴"。
7. 劍蘭: 花色：紅、粉、黃、白
贈送宜忌：一白色宜贈送年青朋友；二忌向一般異性朋友贈橙紅色品種，以免引起誤會；三宜在婚禮上做新娘的捧花；四忌送單枝。
8． 向日葵: 花色：金黃、紅、白
贈送宜忌：一可贈熱戀中的男友；二可贈性格爽朗，大方和充滿活力的好友；三贈藝術家宜用黃色品種；四為雙子座和屬牛的幸運之花。
9． 滿天星: 花色：白
贈送宜忌：一宜贈清雅高潔之士，贊譽其寧靜致遠的品格；二做玫瑰的襯材宜贈戀人；三配劍蘭宜贈將畢業的同學，意為"大展鴻圖"。四忌配水仙，意為"冷酷無情"。
10． 勿忘我: 花色：紫、粉、藍、白
贈送宜忌：一宜戀人之間互贈，以示眷戀不舍；二和玫瑰搭配，其花語為"不變的愛情"；三與康乃馨搭配，其意為祝福母親或"渴望母愛的溫暖"四忌隨意贈異性，以免引起誤會。
11． 熱戀中的男女: 一般送玫瑰花、百合花這些花美麗、雅潔、芳香，是愛情的信物和象徵。
12． 給友人祝賀生日: 宜送紅掌、或搖錢樹、發財樹等綠色植物象徵著"火紅年華，前程似錦"
13． 祝賀新婚: 宜用玫瑰、百合、鬱金香、非洲菊等。
14． 夫妻之間: 可互贈百合花。百合花象徵著百年好合，順順意意，長相廝守。
15． 對愛情受挫折的人: 宜送秋海棠，因為秋海棠又名相思紅，寓意苦戀，以示安慰。
16． 給病人送花: 有很多禁忌。
贈送宜忌：探望病人時不要送整盆的花，以免病人誤會為久病成根。香味很濃的花對手術病人不利，易引起咳嗽；顏色太濃艷的花，會刺激病人的神經，激發煩躁情緒；山茶花容易落蕾，被認為不吉利。看望病人宜送蘭花、馬蹄蓮，劍蘭等，或選用病人平時喜歡的品種，有利病人怡情養性，早日康復。
17． 拜訪德高望重的老者: 宜送蘭花，因為蘭花品質高潔，又有"花中君子"之美稱。
18． 喬遷: 適合送穩重高貴的花木, 如劍蘭, 玫瑰, 盆栽, 盆景, 表示隆重之意。
19． 升遷: 適合送穩重高貴的花木, 尤其是盆景, 表示對其高風亮節的尊重。
玫瑰花語
玫瑰花數量的意思
1朵玫瑰代表－－我的心中只有你 ONLY YOU
2朵玫瑰代表－－這世界只有我倆
3朵玫瑰代表－－我愛你 I LOVE YOU
4朵玫瑰代表－－至死不渝
5朵玫瑰代表－－由衷欣賞
6朵玫瑰代表－－互敬 互愛 互諒
7朵玫瑰代表－－我偷偷地愛著你
8朵玫瑰代表－－感謝你的關懷扶持及鼓勵
9朵玫瑰代表－－長久 ALWAYS
10朵玫瑰代表－－十全十美 無懈可擊
11朵玫瑰代表－－最愛 只在乎你一人
12朵玫瑰代表－－對你的愛與日俱增
13朵玫瑰代表－－友誼長存
14朵玫瑰代表－－驕傲
15朵玫瑰代表－－對你感到歉意I'M SORRY
16朵玫瑰代表－－多變不安的愛情
17朵玫瑰代表－－絕望無可挽回的愛
18朵玫瑰代表－－真誠與坦白
19朵玫瑰代表－－忍耐與期待
20朵玫瑰代表－－我僅一顆赤誠的心
21朵玫瑰象徵－－真誠的愛
22朵玫瑰象徵－－祝你好運
25朵玫瑰象徵－－祝你
30朵玫瑰象徵－－信是有緣
36朵玫瑰象徵－－浪漫
40朵玫瑰象徵－－誓死不渝的愛情
50朵玫瑰象徵－－邂逅不期而遇
99朵玫瑰象徵－－天長地久 FOREVER
100朵玫瑰象徵－－百分之百的愛 100% LOVE
101朵玫瑰象徵－－最.最愛
108朵玫瑰象徵－－求 婚
花語
罌栗花 多謝
白山茶 真情
蓮花 默戀
牽牛花 愛情永固
紅玫瑰 相愛
百合 百年好合
波斯菊 永遠快樂
水仙 尊敬
愛麗絲 穩重
康乃馨 親情，思念
石斛蘭 任性美人
桔梗 不變的愛
海芋 宏偉的美
紫羅蘭 永恆之美
風信子 恆心 劍蘭
用心;堅固
紫丁香 羞怯
向日葵 愛慕;崇拜
滿天星 愛憐
太陽花 神秘
金盞花 離別;迷戀
姬百合 快樂;榮譽
菊花 真愛;高潔
瑪格麗特 情人的愛
鬱金香 愛之寓言
火鶴花 新婚;熱情
非洲菊 崇高之美
星辰花 勿忘我
蝴蝶蘭 幸福漸近
文心蘭 隱藏的愛
送花的藝術
花之美在於色、在於香、在於姿、在於韻。因此，不同季節、不同時間送花，必須講究一定的藝術，否則不僅容易弄巧成拙，而且也失去了送花的意義和價值。
一月 以淺黃水仙、連翹等為妙。若將黃色花再配以白色，用包裝紙包裹，則能表達出期盼的心情，給人以希望的溫情。
二月 這時送綠花與白花，能給人以堅韌與力量。這種青、綠融白的色調，正是早春二月的象徵。
三月 「吹面不寒楊柳風」，這一時節送上一束淡粉紅花，在被送花者的眼中勝似春風漾來。
四月 春日百花爭艷，溫煦的陽光和回暖的情緒纏繞如藤。淡色之花恰能表達出「春正是好處」的美妙意境。
五月 初夏的耀眼陽光，在綠地上會創作出繽紛的世界，而綠色之花恰恰又代表了生命的茂盛與清純。
六月 梅雨後放晴，此時送花無疑以柔和的橘黃色彩為妙。
七月 在強光與悶熱中，以色彩鮮艷奪目的粉紅之花最為適合，因為它展示給人無畏的精神與風采。
八月 酷暑之際，令人易感疲倦。此時送花以帶涼爽氣息的白花為佳。
九月 高高清澄的藍天中，白雲悠悠飄動，秋風徐徐吹來。各種花色的組合，正象徵秋收的喜悅。
十月 在橘黃的季節中，紫色花可表達老成、可信，同時又可表達不可抑制的崛起意念。
十一月 深秋季節，正是各種果實成熟之際，此時送上象徵成熟的金桔、牡丹等，可透溢出濃郁的色彩和甜美的芳香。
十二月 紅色代表熱情，送一束可以點燃激情的紅色花，在冬季相信誰都會喜歡。
送花的講究
在國際上有許多花卉被公認有一種特定的象徵和「花語」，也就是「花的語言」。
列舉如下：
粉紅玫瑰－初戀、美麗動人
黃色玫瑰－道歉
紅色玫瑰－熱戀、我真心愛你、愛的誓言
白色玫瑰－高貴
康乃馨－溫馨、母親、花開富貴
白百合－完美、百年好合
火百合－喜氣洋洋
黃百合－愛慕
毋忘我－永誌不忘
跳舞蘭－活潑動人
滿天星－關懷
紅掌－長久、天長地久
堇花－忠實、高尚的情趣
梅花－貞潔、忠實、清靜的心
桃花－發達、宏圖大展
太陽菊－光明、欣欣向榮
參考以上花語選花、插花、送花，會顯得恰如其分，受花者知你是識花之人，自然必有所悟。
送花時應根據對象和需要，選擇不同花種。
祝賀友人生日，宜送石榴花、象牙花、大紅月季花，這些花通常象徵火紅年華，前程似錦。但對長輩就應該選用長壽花、龜背竹、百合花、萬年青、報春花等具有延 年益壽含義的花卉。
祝賀結婚的，要選用玫瑰、百合、鬱金香、香雪蘭、扶郎花等。至於新娘披紗時所用的捧花，還可適當加入一兩枝滿天星，將會更加華麗脫俗。
熱戀中的青年男女，一般是互送玫瑰花、薔薇花或桂花。這些花美麗、雅潔、芳香，是愛情的信物和象徵。
夫妻之間一般都贈送合歡花。合歡花的葉片兩兩相對，合抱在一起，被人們視為夫妻和諧的象徵。
對愛情受波折的人宜贈送秋海棠。因為秋海棠又名相思紅，寓意苦戀，以示安慰、鼓勵。
此外，花色為紅、橙、黃、紫等「暖色」和花名含有吉兆的花卉大多可用於喜慶事宜。若白、黑、灰、藍等「冷色」和花名含有貶意的花大多用於傷感事宜.
代表友情的鮮花
百日草---想念遠方朋友，天長地久
百日草花期很長，從六月到九月，花朵陸續開放，長期保持鮮艷的色彩，象徵友誼天長地久，更有趣的是百日草第一朵花開在頂端，然後側枝頂端開花比第一朵開的更高，所以又得名"步步高"。 百日草花的顏色非常豐富，作盆栽欣賞，觀其花朵，一朵更比一朵高，會激發人們的上進心。
長春藤---友誼，結婚，永不分離
常春藤是一種十分美好的常綠藤本植物，預示春天長駐，因此有一個美好的名字"長春藤"，深得人們的喜愛。 送友人長春藤表示友誼之樹長青。如果朋友結婚，送新娘的花束中也少不了長春藤美麗的身影。祝願"新婚幸福，百頭偕老。"
大麗花---感謝你的關心，大吉大利，大喜之兆 大麗花形姿嫵媚，色彩有艷麗，華貴典雅，是世界名花之一，花卉中的寵兒。送朋友大麗花，可表示對朋友給予的友誼、關心的感謝，還可借花名，祝朋友大吉大利。濱菊---真誠，友愛
濱菊花開五六月份，頭狀花序，管狀花黃色，舌狀花白色，花梗細長直立，插花時間比較長。濱菊的"濱"與賓客的"賓"同音，賓客，友也。寓意朋友間的友誼就象濱菊花那樣純潔、坦誠。

Ⅳ 七夕插花的注意事項

【七夕節習俗】
穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」《輿地誌》說：「齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。」元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：「九引台，七夕乞巧之所。至夕，宮女登台以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。」

喜蛛應巧

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說； 「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」

五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」宋周密《乾淳歲時記》說；「以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久」明田汝成《熙朝樂事》說，七夕「以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。」由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。

投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「」七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」《直隸志書》也說，良鄉縣（今北京西南）「七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女」請於敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：「燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。」

種生求子

舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為 「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。南方各地也稱為 「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。

供奉「磨喝樂」

磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳」。其實宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。

拜織女

「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，准時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

拜魁星

俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。

根據民間傳說，魁星爺生前長相奇醜，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。

然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：「麻面滿天星」；問他的腳為何跛了，他答道：「獨腳跳龍門」。皇帝很滿意，就錄取了他。

另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。

曬書·曬衣

據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒於當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達中的郁悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：「我曬書」。這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是誇耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室製造了誇耀財富的機會。名列「竹林七賢」的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什麼，他說：「未能免俗，聊復爾耳！」由這幾則小故事看來，就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。

賀牛生日

兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做「賀牛生日」（傳說七夕是牛的生日）。

吃巧果

七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。

若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰甲，如門神的人偶，號稱「果食將軍」。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案。稱為「花瓜」

巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行於七月七日設湯餅。唐朝的節日食品包括七月七日進斫餅，並訂七月七日為曬書節，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為「曬書會」。七夕同時也是適宜配葯的日子。據說一種以松柏為葯材的秘方，這種神奇的葯丸以七月七日的露水調配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實、服柏子、折荷葉等，均號稱為長生不老的仙葯。比較實用的葯方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過的人才知道了。
【各地異俗】

廣東——七娘會

在廣東，最重視七夕節的是清代、民國年間，並流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中，即已記載了清初「七娘會」的盛況，民國年間，並流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中，即已記載了清初「七娘會」的盛況，民間多稱「拜七姐」。據參加過民國年間的「拜七姐」活動的老人回憶，廣州西關一帶，尤為盛行「拜七姐」。活動一般是在少女少婦中進行（男子與老年婦女只能在一旁觀看，並行禮祭拜而已），預先由要好的十數名姐妹組織起來准備「拜七姐」，在六月份便要將一些稻穀、麥粒、綠豆等浸在瓷碗里，讓它們發芽。臨近七夕就更加忙碌，要湊起一些錢，請家裡人幫忙，用竹篾紙扎糊起一座鵲橋並且製作各種各樣的精美手工藝品。到七夕之夜，便在廳堂中擺設八仙桌，繫上刺綉台圍（桌裙），擺上各種精彩紛呈的花果製品及女紅巧物，大顯女兒們的巧藝。有用剪紙紅花帶圍著的谷秧、豆芽盤，盤中點著油燈，燈光透出彩畫薄紙燈罩，艷彩奪目；有精心布置的插花，幽香四溢的白蘭、茉莉、素馨及其他鮮花插在銅瓷花瓶里；有茶匙般大的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中，一朵真的配一朵假的，真假難辯；還有把蘋果桃柿等生果切削拼疊成各種鳥獸等形狀的果盤；寸許長的綉花衣裙鞋襪及花木屐；用金銀綵線織綉的小羅帳、被單、簾幔、桌裙；指甲大小的扇子、手帕；用小木板敷土種豆粟苗配細木砌的亭台樓閣，總之是越細致越顯得巧。又用米粒、芝麻、燈草芯、彩紙製成各種形式的塔樓、桌椅、瓶爐、花果、文房四寶及各種花紋和文字的麻豆砌成的供品；還掛一盞盞的玻璃或彩紙的花燈、宮燈及柚皮、蛋殼燈（上雕山水花鳥圖案），動物形燈。最惹人愛的，是女兒們用綵綢扎制的精美的雛偶，即布娃娃。雛偶有牛郎、織女及一對小兒女的形象，一般放於上層，下邊是吹蕭彈琴舞蹈的小兒形象，慶賀雙星相會之意。還有「西廂」、「紅樓」、「楊門女將」等成套的戲劇人物形象（也與瓷塑雛偶，是家長買給小兒女作節日禮物的）。另外，當然也少不了陳列化妝用品，如小胭脂盒、鏡、彩梳、絨花、脂粉等，既供織女使用，也供女兒們自用。還有蠟制瓜果、小動物等。此外就是甜咸點心、茶、酒、瓜子、花生等食物，必不可少的是燭台、香爐、插上香燭，並用最好的檀香點燃。

女兒們在七夕夜要盡情梳妝打扮，用天河水沐浴、洗頭發，然後換上錦綢裙襖、旗袍，頭上梳發髻，戴上白蘭、素馨等花飾；再畫眉、抹脂粉、點絳唇、額上印花；用鳳仙花汁染指甲。經過這番打扮，女兒們一個個如同仙子下凡，圍坐於八仙桌旁，鵲橋邊上，進行各種游戲：或自娛自樂，吟詩作對，行令猜謎，並穿針祭拜乞巧；並指點天上北斗七星（相傳織女是七星姐妹中的一員）及雙星，講述牛女故事、詩文典故；或請來歌姬，演唱粵曲，奏八音樂等，女兒們也自奏琴蕭等樂器。這時人們可往各處人家參觀乞巧桌陳設，到的人雖多，主人也仍高興招待。歡慶至半夜十二點鍾，為織女下凡之吉時，此時所有的燈彩、香燭都點燃，五光十色，一片輝煌；姑娘們興高采烈，穿針引線，喜迎七姐，到處歡聲鼎沸。最後歡宴一番，這才散去。誠如清詩人汪侖（傳說中的魚名）《羊城七夕竹枝詞》聽說：「綉闥瑤扉取次開，花為屏障玉為台。青溪小女藍橋妹，有約會宵乞巧來。」

台灣——拜「床母」

台灣七夕拜七娘媽之外，往往也另備小碗油飯到房中拜「床母」，二者應有類似含意。生產、育兒，這都是女性無可替代的職責，因此這類神只也都是女性神；在女性神與女性信徒之間，遂構成密切的聯系，化解了女性在承擔母職時的焦慮與恐懼。「床母」，是兒童的保護神，七月七日是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當天傍晚時，在兒童睡的床邊拜床母；供品包括：油飯、雞酒（或麻油雞），焚燒「四方金」和「床母衣」，拜床母時不宜太長，不像平常祭拜要斟酒三巡，大約供品擺好，香點了以後，就可以准備燒「四方金」和「床母衣」，燒完即可撤供，希望孩子快快長大，不能拜太久，怕床母會寵孩子賴床等。

江蘇——七夕香橋會

在江蘇嘉興塘匯鄉古竇涇村，有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香（以紙包著的線香）搭成的長約四五米、寬約半米的橋梁， 裝上欄桿，於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋，是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來。

湖南、浙江——婦女洗發、接露水

婦女七夕洗發，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》：「七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發。」而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這項習俗，大約和七夕「聖水」的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它「天孫(即織女)聖水」。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水凈發，必可獲得織女神的護佑。

還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

膠東——拜七姐神

在膠東地區，多於七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝，歡聚一堂，於庭中盟結七姐妹，口唱歌謠：「天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你針，不圖你線，光學你七十二樣好手段。」不少地方還製作「巧花」，少女們用麵粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品（或稱巧果），還有巧菜，即於酒盅中培育麥芽（此即宋代的「種生」），用巧果、巧菜來 祭祀織女。

中國西南——染指甲

染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。

廣州——迎仙

廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

陝西——結扎巧姑

陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

廣西——七夕儲水

廣西某些地區有七夕儲水的習俗，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

山東——種巧菜作巧花

山東榮城有兩種活動，一種是「巧菜」，即少女在酒杯中培育麥芽，一種是「巧花」，也是由少女用麵粉塑制各種帶花的食品。

紹興——南瓜棚下聽悄悄話

在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。
參考資料：http://ke..com/view/23307.html?wtp=tt#5