插花的木棒

1. 作文插花(插假花,自已做的假花)

插花的歷史源遠流長，在唐朝已經開始盛行了。但在清朝漸漸被人們忽視，所以插花藝術也漸漸地消失了。這幾年，人們富有了，有審美觀了，插花藝術又回到了我們身邊。

自從聽說了插花，我就一直非常想學插花，直到有一天，社區舉辦了一個插花活動要我們積極參加，我知道了以後立刻報了名，讓我明天上午8點來參加，我聽後興高采烈地回家了。第二天，我剛起床就沖出家門，直奔大廳，進了大廳老師給我找了個座位讓我座，材料是：花泥、剪刀、康乃馨、勿忘我、劍葉、散尾草等，老師把怎樣插花的方法告訴我們，還把一盆已經插好的花放在講台上給我們做樣子很快我的插花插好了，回家後，我把插花放在餐桌上，每當我看到我的插花，我就想：小插花你真是我的驕傲！

看著我的勞動成果我真高興！

或者：

又是個天高雲淡，風和日麗的一天，看到左鄰右舍花壇里爭奇斗艷的鮮花，我也想種花，可種花沒花種，就插花吧！

想著想著，我情不自禁拿起花盆、鏟子來到院里，挖了些純泥土，就帶著剪刀到外面去剪花枝插了。

找花枝要有耐心，最好選剛剛發頭沒多久的。大約選了二十分鍾，我挑出了花枝中的佼佼者，那回家，小心翼翼地插進土裡，用塑料袋套在這些「佼佼者」上面，中間還有木棒撐著，整體像個塑料大棚。

我每天都擔心它會死，就用吸管往「大棚」里吹二氧化碳，供它們生長需要，當暖和時，我還把塑料袋上的水蒸氣抖掉，它再我的愛里長大。

看著它長大，我分外高興。可是有一天，冷空氣驟然下降，就已經把兩棵花苗折磨得奄奄一息了，接著又是傾盆大雨。我連忙又往它們身上披了件外衣，讓小嬰兒健康成長。

哎！照顧花兒是多麼辛苦！我不禁想到兒時父母也是這樣照顧我的。我有一個幸福溫馨的家庭，生活過得十分美滿。我應該好好珍惜自己的幸福生活，努力學習，報答父母的養育之恩。

2. 玫瑰花怎樣扦插詳細

以分株繁殖和扦插育苗繁殖為主，亦可壓條繁殖。
1.分株繁殖
在春、冬及雨季進行。利用玫瑰分櫱力極強的特性，可於分株的頭1年選擇生長健壯、無病蟲害的母株，加強管理，施足肥料，並有意傷根，以促進根部大量萌櫱，在11～12月休眠期或翌年早春萌芽前進行分株。挖取母株旁生長健壯的根櫱苗，每叢需有2～3枚莖干，連根挖起，移栽到整好的栽植地上。栽時按行距100厘米、株距80厘米挖穴，穴徑和穴深各25厘米，穴底挖松整平，施入適量的土雜肥，與底土拌勻，每穴栽入1叢。栽後覆細土壓緊，澆透定根水，並將地上莖枝留15～25厘米高，剪去上部。培育2年即可成叢開花。
2.扦插育苗繁殖
（1）插條處理
選取當年生長健壯、無病蟲害、發育充實、完全木質化的硬枝，徑粗0.5～0.7厘米，將其剪成長10～15厘米的插條，每根需具有3～4個節位。再將插條下端近節處削成馬耳形斜面，每25根扎為1捆。然後，用500毫克/升吲哚乙酸（BA）或500毫克/升萘乙酸（NAA）溶液快速浸蘸下端斜面5～10秒鍾，取出稍晾乾後進行扦插。
（2）扦插育苗
在整好的砂質土插床上，按行株距10厘米×5厘米，用小木棒或在畦面上打孔，再將插條輕輕插入孔內，避免碰傷皮層。插入深度為插條長的1/2～2/3。插後壓實，饒1次透水。
冬季扦插必須採用小拱棚覆蓋保溫保濕，晚上棚頂蓋草簾，白天揭去。每隔10天，在晴天的中午揭開塑膜進行澆水，保持床土濕潤。約1個月即可生根萌芽。於4月中、下旬，可將整個小拱棚拆除，進行常規的苗床管理。培育至6月，即可帶土移栽。

嫩枝扦插，6～7月份選取開花以後半成熟的嫩枝，除去梢部，取中、下部半木質化枝條，剪成15～20厘米的長插條，每段需有2～3個芽或節。下端同上法用生長素處理，斜插入床土中。待生根發芽後移栽。

3.壓條繁殖

6～7月份選取當年生健壯枝條，彎曲壓入土內，將枝條入土部分刻傷，施入肥土，使其生根。待生根發芽後，截離母體，帶土另行栽植。

3. 水蔥的形態特徵

播種繁殖
常於3～4月分在室內播種。將培養土上盆整平壓實，其上撒播種子，篩上一層細土覆蓋種子，將盆淺沉水中，使盆土經常保持濕透。室溫控制在20～25℃，20天左右既可發芽生根。
對播種用的基質進行消毒，最好的方法就是它放到鍋里炒熱，什麼病蟲都能燙死。用溫熱水（溫度和洗臉水差不多）把種子浸泡12～24個小時，直到種子吸水並膨脹起來，對於很常見的容易發芽的種子，這項工作可以不做。對於用手或其它工具難以夾起來的細小的種子，可以把牙簽的一端用水沾濕，把種子一粒一粒地粘放在基質的表面上，覆蓋基質1公分厚，然後把播種的花盆放入水中，水的深度為花盆高度的1/2～2/3，讓水慢慢地浸上來。對於能用手或其它工具夾起來的種粒較大的種子，直接把種子放到基質中，按3×3公分的間距點播。播後覆蓋基質，覆蓋厚度為種粒的2～3倍。播後可用噴霧器、細孔花灑把播種基質質淋濕，以後當盆土略干時再淋水，仍要注意澆水的力度不能太大，以免把種子沖起來；
播種後的管理：在秋季播種後，遇到寒潮低溫時，可以用塑料薄膜把花盆包起來，以利保溫保濕；幼苗出土後，要及時把薄膜揭開，並在每天上午的9：30之前，或者在下午的3：30之後讓幼苗接受太陽的光照，否則幼苗會生長得非常柔弱；大多數的種子出齊後，需要適當地間苗：把有病的、生長不健康的幼苗拔掉，使留下的幼苗相互之間有一定的空間；當大部分的幼苗長出了3片或3片以上的葉子後就可以移栽上盆了。
分株繁殖
早春天氣漸暖時，把越冬苗從地下挖起，抖掉部分泥土，用枝剪或鐵杴將地下莖分成若干叢，每叢帶5～8個莖桿；栽到無泄水孔的花盆內，並保持盆土一定的濕度或淺水，10～20天即可發芽。如作露地栽培，每叢保持8～12個芽為宜。露地栽培時，於水景區選擇合適位置，挖穴叢植，株行距25厘米×36厘米，如肥料充足當年即可旺盛生長，連接成片； 盆栽可用於庭院擺放，選擇直徑30～40厘米的無泄水孔的花盆，栽後將盆土壓實，灌滿水。
沉水盆栽即把盆浸入水中，莖桿露出水面，生長旺期水位高出盆面10～15厘米；水蔥喜肥，如底肥不足，可在生長期追肥1～2次，主要以氮肥為主配合磷、鉀肥施用。沉水盆栽水蔥的栽培水位在不同時期要有所變化，初期水面高出盆面5～7厘米，最好用經日曬的水澆灌，以提高水溫，利於發芽生長；生長旺季，水面高出盆面10～15厘米；要及時清除盆內雜草和水面青苔，可選擇有風的天氣，當青苔或浮萍被風吹到水池一角時，集中打撈清除。立冬前剪除地上部分枯莖，將盆放置到地窖中越冬，並保持盆土濕潤。
（1）播種與育苗水蔥忌連作。適播期2月前作收獲後，將地場深翻曬白，施足基肥後將暗面細碎整平一般用撤播形式進行播種。每畝苗地約需種子3～5公斤，育成的苗可栽種5～10畝。水蔥種子發芽溫度18℃左右最快，播後5～6天出苗。子葉伸直以前，不要澆水，以免引起表土板結。清明後，幼苗開始生長，要加強肥水管理，促進生長，苗期50～100夭。
（2）定植與株行距4～5月可移苗定植，為便於管理，最好分級栽植。株行距20厘米×20厘米，每穴3～4株，分櫱力強的品種株行距20厘米×25厘米，每穴2～3株。定植時用尖圓柱形木棒插孔，栽植深度以露心為宜。
（3）合理間作與田間管理定植後，宜隨即播上菜心或白菜等進行間作，這樣既節省苗地和增加產量，又可減輕暴雨的沖擊，防止肥土流失，在高溫期間起到保濕降溫作用，促進作物相互間在不良環境中正常生長。間種後植株生長旺盛，此時應保證肥水充足。追肥原則是5～7天1次，以糞水和尿素、硫酸銨等速效肥為主。間作菜收獲後，立即培上堆肥或腐熟垃圾肥，防止蔥根裸露，保證有質量較好的蔥白。
水蔥的病害有紫斑病及蔥銹病。蟲害有蔥薊馬。病害在正常生長情況下很少發生，主要為害是蔥薊馬，一般在防治間種菜心或白菜病蟲害過程中，蔥的病蟲害亦被解決。
（4）採收與留種水蔥的採收，多採用分批上市，供應期6月～10月，軟尾水蔥可早些。畝產一般在1250～1500公斤。留種10～11月留種的植株，種子成熟不一致，要先熟先收，分批收種，曬干脫粒貯藏。 【濕度】：喜歡較乾燥的空氣環境，陰雨天過長，易受病菌侵染。怕雨淋，晚上保持葉片乾燥。最適空氣相對濕度為40～60%。
【溫度】：喜歡冷涼氣候，忌酷熱，耐霜寒。對冬季溫度要求不是很嚴，只要不受到霜凍就能安全越冬；在春末夏初溫度高達30℃以上時死亡，最適宜的生長溫度為15～25℃。盡量選在秋冬季播種，以避免夏季高溫。
【光照】：在晚秋、冬、早春三季，由於溫度不是很高，就要給予它直射陽光的照射，以利於它進行光合作用和形成花芽、開花、結實。夏季若遇到高溫天氣，需要給它遮掉大約50%的陽光。開花後放在室內養護觀賞的，要放在東南向的門窗附近，以盡可能地延長花期和增加開花數量。
【肥水】：與其它草花一樣，對肥水要求較多，但最怕亂施肥、施濃肥和偏施氮、磷、鉀肥，要求遵循「淡肥勤施、量少次多、營養齊全」和「間干間濕，干要干透，不幹不澆，澆就澆透」的兩個施肥（水）原則，並且在施肥過後，晚上要保持葉片和花朵乾燥：
【秋季】：播種苗上盆經過一段時間恢復後，要把肥水管理迅速跟上來。肥水管理按照「花寶」→「花寶」→清水→「花寶」→「花寶」→清水→的順序循環，間隔周期大約為1～3天。
【冬季】：雖然它仍在繼續生長，但偏低的氣溫會使它的生長速度放慢，對肥水要求不多，甚至要控肥控水。肥水管理按照「花寶」→清水→清水→「花寶」→清水→清水順序循環，間隔周期大約為4～7天，晴天或高溫期間隔周期短些，陰雨天或低溫期間隔周期長些或者不澆。澆水時間盡量安排在晴天中午溫度較高的時候進行。
【春季】：氣溫回升後生長迅速恢復，並且逐步進入花芽分化期和開花期，對肥水要求很大。肥水管理按照「花寶」→清水→「花寶」→清水→的順序循環，間隔周期大約為2～4天
反季節生長
水蔥莖桿，是插花作品中常用的材料。夏秋兩季，要想剪取它們十分方便。冬春兩季，要想搞到一些水蔥莖桿卻很困難。要使冬春兩季處於休眠狀態的水蔥能夠返季節生長，從而滿足人們在插花製作中的需要，在管理上應該滿足以下條件：
1、溫度先低後高：將准備讓其生良的水蔥原盆放到溫度為10℃左右的地方，待水蔥莖桿長到60厘米左右時，再將其放到溫度為20℃左右的環境里。這樣調整濕度更符合水蔥的生長規律，為其發出粗壯的莖桿打下了良好的基礎。
2、澆水不必太多：水蔥雖然是—種水生植物，但是並不一定要求每次供水都把花盆灌滿，這一點在水蔥反季節栽培時十分重要；平時保證土壤潮濕就可保證其正常生長。如此管理可以使水蔥的莖桿更為充實。
3、光線應該充足：在缺少陽光的環境里水蔥的莖桿發白軟弱。在管理時最好能夠保證水蔥植株每天能接受4小時左右的日光直射，以便其莖桿顏色深綠，堅韌挺實。
4、肥料適當補充：水蔥肥大的根狀莖貯存有很多養分。這些養分即使在不施肥的情況下也能保證莖桿可以長到2米高。為了讓水蔥的莖桿極顏色綠，間隔10天施用一次液體肥料還有益的。這樣也能保證水蔥植株在反季節栽培處理後還能繼續正常生長。

4. 台灣人們的風土人情，回答好加分！！！

台灣省風土人情
希望採納
台灣自從明末清初福建、廣東人民大規模移居開墾，才逐步被開發。日本殖民者雖然挖空心思實行民族同化，但遭到台灣同胞的頑強抵制。國民黨遷台又有大批大陸人員來到台灣，所以台灣漢族同胞的生活習慣和社會風俗許多與大陸基本相同，一般保持著閩、粵地區的特徵。

衣食住行

1衣飾。以往鄉村男女多穿漢服。中年以上的婦女喜著長衫，或短衣短褲；老年人喜著青黑色衣衫或香雲紗；日本統治時期西裝革履開始流傳到鄉村，幾十年來已相當普及。城市婦女有的穿旗袍等民族服裝。目前，青年人多穿西裝或港衫西褲。鄉村男女則常戴斗笠或裹毛巾，以蔽風日。

2飲食。台灣居民一日三餐以大米為主食。節日喜慶時，多用雞鴨等豐盛酒菜宴請客人。台灣居民都嗜酒，祭祀神明，宴請客人，必備良酒。春夏之交，秋冬之際，多以中葯燉煮動物性食品以提神補身。菜餚多用味精、砂糖等調味。酒樓飯店經營川粵、京、津、蘇、浙、湘、閩等地風味飯菜。高山族同胞目前生活水平還較低，有些仍以芋頭、甘薯為主食。

3居住。台灣的房屋造型，大體可分為中、西、日式三種。中式為平房，多是閩南式樣，有一條龍、轆轤把、三合院、四合院等。以濁水溪為界，農村村落，北部為散居型，南部為聚居型，大多建在山凹近水處，以避風沙。西式多是樓房，從前都是磚造，近年來大多改為鋼筋水泥。日式則在平房內鋪以「榻榻米」。市鎮房屋多屬西式，隨著近年來工商業的發展，新式公寓住宅迅速增加，高樓大廈，鱗次櫛比。但由於人口增長過快，住房問題尚未根本解決，仍有許多人居住在簡陋斗室。

4行走。目前，台灣最普及的交通工具是自行車、摩托車。近些年來汽車、飛機、輪船、火車的數量增加，比較方便，私人汽車大量增多。出租汽車普遍於市鎮。有不少的客車備有冷氣。但大部分農村地區仍交通不便，河流多的地方尚需帆船、舢板，山區無路可走，只能沿山路登攀跋涉。

成年儀禮

1高山族的成年禮
在高山族中，成年禮只屬於男性。在他們看來，成年是步入一生最輝煌的轉折點，意味著成熟、獨立和承擔社會責任。各族群都非常重視成年禮儀，雖然儀式繁簡不同，但都以崇尚勇武奮進為宗旨，鼓勵青年人磨練成材。

泰雅人的成年禮比較簡單。大約在每年的11月間，成年男丁由家長更換成年服飾，穿上紅絨編織的上衣、花色丁字褲，柬發於頂，紅絲方鬢，擇吉日良辰，攜弓箭、刀予、酒糕等，到頭目庭院聚集，聆聽頭目追述祖先的豐功偉績，傳授圍追堵截、埋伏、設陷阱等戰術要略，並宣誓恪守祖訓，發揚光大。最後，飲宴歌舞。這些宣誓過的男孩就成了成年人了，於是便可以參加部落性的征戰、耕獵等重大活動。

布農人的成年禮選擇在豐年祭的這一天同時舉行。成年男子挽手成圈，環繞著一位德高望重的長老，聆聽他回顧祖先征戰的歷史和英雄事跡，然後捧出一大杯新釀的粟酒輪流豪飲。飲酒前，每人自報姓名、家族系譜，然後高舉酒杯一飲而盡，能一口氣喝完大杯酒的人才稱得上是男子漢。

阿美人的成年禮，因部落而異。其中有一種是賽跑儀式的內容。也通常在豐年祭時舉行。賽程約五六里，路途坎坷不平，有山莊、平原和沙灘。小夥子們身戴避邪的姜葉環飾，赤裸上身，腰間圍著白色丁字褲，神態威武。一聲令下，小夥子們個個爭先，猶如奔騰的駿馬，展開激烈的角逐。沿途有親屬或戀人吶喊助威，並攜帶糕點、酒以備犒賞。後面有一勇士督陣，一手拿著長矛，一手提著白雞，用持予的手不停地拔毛，朝落後者的後背拋撒，祈神禳助。同時高聲喊道："祖靈與你同在，吉祥隨神俱來，跑呀！"經過一番激烈的追逐，奪魁的男子被任命為成丁年齡級別的首領，然後率領大家沐浴海濱，祈求海神凈化身心，賜予無敵的力量，同時也讓長矛沾洗海水，藉以拭去污穢邪氣，得到無堅不摧的靈氣。從此，經過賽跑考驗的男子，還要加入會所嚴格訓練，逐級晉升。

曹人的成年禮也在豐年祭上舉行，屆時成年小夥子要接受"杖管"的考驗，即由部落長老持藤杖逐一拍打小夥子們的臀部，並厲聲訓斥道："勿貪玩，如偷懶，牢記祖先遺訓！"小夥子們要默然接受杖打，不能流露出痛苦的樣子，然後隨長老繞村一周，再回會所歌舞盡興，通宵達旦。從此，更換成年服飾，戴鹿皮帽、胸兜、披肩、胸衣，腰佩長刀，儼然像個勇士。

卑南人一生中要經歷兩次成年禮，第一次成年禮又稱少年晉級會所禮儀，也就是猴祭，通常是在早稻收成後的11月間，為期十天，主要儀式有：清掃道路後，各持棍棒挨家挨戶進行驅邪活動，並接受青年級杖臂訓戒。第三天舉行庄嚴的殺猴祭。晉升少年會所後，正式圍上黑色腰巾。第二次成年禮是在猴祭盛典後的第十天舉行。成年祭又稱大獵祭，主要讓青年重新回到祖先戰斗過的山林體驗團獵，從而獲得狩獵技能和傳統道德教育。這次狩獵為期五天，首先由長老帶領青年隊伍進山，搭建起供老人食宿的茅棚和祭台。當夜，在狩獵營地點燃篝火，老人為青年舉行庄嚴的「換巾禮」，即解下黑色腰巾，換上一條寬二尺半、長三尺，象徵成年的藍色腰巾。然後受命圍獵，捕獲的獵物當場宰殺祭神後，送給成丁的男子食用。第二天，青年們分赴深山密林，各自狩獵，充分展示自己的狩獵本領。狩獵過程必須遵守規定，飲食起居有嚴格的限制，而打獵的范圍只限於山豬、鹿、樟等善於奔跑的動物。通過這次磨練，青年們才被承認為成年人，族人會在家鄉等待他們的歸來，歡慶又一批青年成長起來了。

其他族群也有類似的成年禮，許多還充滿了宗教色彩。

2台灣漢人的成年禮

在台灣的漢人當中也有成年禮。每年的農歷七月初七要過三種節日，一是情人節，一是女兒節，另外一個就是七夕節，是七仙女的誕辰日。在這一天，台南地區要為16歲的孩子「做十六歲」，行成人禮。

台灣民間認為，小孩在未滿16歲之前，都是由天上的仙鳥——鳥母照顧長大的。鳥母則是由七娘媽所託，因此，七娘媽就成了未成年孩子的保護神。嬰兒出生滿周歲後，虔誠的母親或祖母就會抱著孩子，帶上豐盛的祭品，另加雞冠花與千日紅，到寺廟祭拜，祈願七娘媽保護孩子平安長大，並用古錢或鎖牌串上紅包絨線，系在頸上，一直戴到16歲，才在七夕節那天拿下鎖牌，並到寺廟答謝七娘媽多年的保佑。

在台南市進行的「做十六歲」的成人禮更具特色。相傳從前在台南市西區，有五個小港為五個姓氏各據其一，以搬運船貨為生，小孩在未滿16歲之前，工作時只能領到一半工資，滿16歲以後，才同大人一樣。所以孩子到了16歲，家長就會為他們慶祝，把工頭和親朋好友請來歡宴，以此證明孩子已經長大成人。

關於誕生的儀禮

高山族對孩子非常珍視，泰雅人認為"孩子乃神明所賜"。對於孩子的降生和命名，各族群各有不同的禮俗。

1降生

嬰兒出生後普遍施行沐浴禮。平埔人認為神靈、觀音與三保太監在江河中投撒了聖葯，給嬰兒沐浴則可長命百歲，無災無病，而且"他日縱沒有勛業，為鯨為鯉為蛟鼉"，成為一名有作為的青年。卑南人在嬰兒出生後先舉行汲水儀式，翌日又抱嬰兒出戶拭面祛邪。

產婦一般只休養三五日即恢復勞作。魯凱人在產後第三天舉行出村祭禮，即先後兩次步行出村後折返；卑南人在胎兒臍帶脫落後，產婦舉行模擬鋤耕祭禮，生父上山狩獵，以此解除妊娠禁忌。

在泰雅人部落里，男孩降生美其名日"神賜獵手和家族保護人"。母親要把臍帶悄悄藏於父親攜帶干糧的藤盒或子彈袋裡，讓它隨父出獵，並祈求祖靈保佑孩子長成一個勇敢的獵手。如果是女孩，則說"降生一位織布、煮飯與采野果的好幫手"，把臍帶放在母親使用的織布機旁，抱著嬰兒祈求祖靈保佑孩子長大成為一個出色的紡織能手。其他族群也有把臍帶收藏在不同地方的習俗，卑南人把臍帶用紙包好，藏於母親的枕頭下或針線簍里；曹人、賽復人則把臍帶埋於地里，胎盤埋在屋內，以求吉利。

2 取名

給孩子取名是一個關鍵問題，各族群起名的時間也有所不同。賽夏人是等嬰兒臍帶脫落，舉行了禳祓禮之後再命名；布農人是在嬰兒滿月時。起名的時候也要舉行儀式，唱歌、跳舞、擺酒、請神，非常莊重。

高山族起名要按照祖傳名譜選擇名字。祖傳下來的名字都是一些吉利好聽的名字，而後人也喜歡沿用祖先的名字。也有些部族從名字當中分出高低貴賤。

3三朝之禮

為迎接小生命的到來，台灣民間對剛出生的嬰兒要進行"三朝之禮"。三朝之禮也就是在孩子出生第三天，要請來"產婆"，將桂花心（木犀花的心）、柑葉、龍眼葉以及一塊小石頭，一起放入水中先煮沸，然後用這種水洗拭嬰兒的身體。用柑葉、龍眼葉是取其子孫滿堂、代代繁榮，小孩將來有膽識、有出息的意思。洗過之後,祖母抱著嬰兒到屋內正廳，向神佛、祖先禮拜。親朋好友也前來祝賀，還要通知產婦的娘家准備各種贈品。

4滿月

孩子滿月時要為孩子舉行儀式。在這一天，要把嬰兒的頭發剃掉。不過，最近有很多人在產後24天就將嬰兒的頭發剃掉，這是因為古有二十四孝的故事，做父母的希望孩子長大後也能像24位孝子一樣孝敬父母。在剃頭前要先將煮好的雞蛋和鴨蛋水放進洗臉盆中，再放入一塊石頭、12文錢、少量蔥和一個雞蛋，把蔥碾碎後以其汁澆在嬰兒頭發上，並把蛋黃也抹在頭發上，然後剃去頭發。石頭表示嬰兒有頭殼，身體健康；錢代表長大後成為大富大貴之人；蔥可以使頭發又濃又黑；蛋黃可以洗去污垢。台灣有句俗話："鴨卵身，雞卵面，好親成，來相勻"，就是說孩子的身體像鴨蛋一樣長得大，臉像雞蛋一樣漂亮、圓潤，長大了一定有好的姻緣。

剃完頭發後，請鄰居把嬰兒抱到屋外，並拿著竹竿追趕雞群，同時唱著童謠： "鴟鴟，飛上山，囝仔快做官；鴟鴟，飛高高，囝仔中狀元；鴟鴟，飛低低，囝仔快做父。" 這種童謠只是用來祝福男嬰的，如果是女嬰，就只唱"老鷹老鷹"就可以了。

滿月這一天還要以油飯、雞酒供奉神佛和祖先。娘家的兄弟依照習慣也會送來"頭尾"，也就是嬰兒從頭到腳的一切衣物，其中有衣服、帽子、鞋襪、銀牌、金鎖和腳環、手環等。這些禮物也可以在出生日和周歲時送，不過做滿月和做周歲時贈物最為豐盛。如果是男孩，禮物更多。

5四月日

到了孩子四個月時，還要做四月日。與其他日子不同，這次要准備牲醴及紅桃、紅龜糖、酥餅等，祭拜神佛和祖先。親朋好友照樣送禮。這一天主要進行收誕儀式。"收誕"就是把誕水收干凈，祝福孩子不斷長大。家裡得准備12個（或24個、48個）酥餅，用絲線或黑絲線串起來，由親朋好友說一句吉祥話，並拿一個酥餅在孩子嘴上抹一下，說"收誕收離離，明年招小弟"。

6周歲

到了給孩子做周歲時，除了一般性的祝賀外，還要讓孩子選擇物品以預測孩子的未來前途，同大陸上的"抓周"是一樣的意思。也就是把12種物品，放在正廳的神桌上，讓孩子去神桌上去取。第一個拿到的，就表示孩子長大後從事職業或生活狀況。如，先拿書，表示孩子必是讀書人；拿到筆，表示是書法家；拿到雞腿，表示是一個有口福的人；拿到算盤，表示是一個善做生意的人；拿到銀，表示是很會賺錢的人；拿到蔥，表示聰明；拿到田土，表示是個種田人。

7分餅

在台灣為慶祝孩子的誕生，除了要分一些小吃甜點給親朋好友，讓大家分享喜氣之外，還有其他風俗，如台南縣永康鄉西勢村一帶就保留著周歲"分餅"的習俗，這是獨一無二的地方民俗。

每年的農歷正月二十日是永康鄉西勢村、新莊仔、番薯盾和新化鎮四個村莊的重要日子。在這一天，凡是正月二十日以前一年中生兒子的人家，都得分送"果餅"（俗稱水餅）給自己村莊有「福分」的村民品嘗。

相傳，這種分餅的習俗已經有100多年的歷史了。分餅時間為正月二十日，也是廣興宮主神謝府元帥的誕辰日。廣興宮俗稱"元帥府"，是四個村莊的信仰中心。每年正月十八日早8點左右，在神前以唱名擲杯的方式，選出管理廟宇的爐主（共選出七位），負責公共祭祀和收"福分錢"。所謂"福分錢"民是具有"福分"身份的人，需每年繳250元給廣興宮充作經費，這就是所謂"福分"者。只有男性，沒有女性，全部是自願參加。年滿60歲者免收"福分錢"。

分送水餅的時間是正月二十日下午1點至3點間。水餅是一種包有糖膏的麵粉煎餅，厚約1厘米，十分可口，分大小兩種，一是"福分餅"，凡具福分身份者人人有份；另一種是"老大餅"，是送給年滿60歲老人的。水餅成雙裝在一擔，可兩箱、兩疊，最上面一對印有"添丁發財"的不送人，而是為討吉利留給自己吃的。

分送水餅前，這些人家都會准備三牲、四果、水餅和新的童裝或帶上新生男嬰前往廣興宮燒金，感謝謝府元帥賜給他家兒子，並祈求孩子平安長大，將來出人頭地。

送水餅的方式也有兩種，一種是西勢、新莊仔和番薯盾三個村莊，採取"分送到家"的方式，即由各庄的爐主帶隊，各"生子戶"先備好水餅，到爐主家裡集合，再由爐主帶隊，依福分名冊，挨家挨戶分送。另一種是新化鎮採取的"集中領取"式，時間約是2點半左右，備"生子戶"陸續將水餅送到爐主家，各顧其餅，庄民們拿著器具到爐主家門前，唱名分餅。

分餅時的氣氛非常熱烈，充滿了喜慶，道喜聲不絕於耳，其樂融融。這充分反映了中國民間根深蒂固的傳宗接代觀念。

台灣民間贈禮禁忌

1、禁以手巾贈人。從前，台灣民間喪家在辦完喪事後送毛巾給吊喪者，用意在於讓吊喪者與死者斷絕來往。所以，台灣有「送巾，斷根」之說，因此，在一般情況下，若贈人手巾，即不禁令人想起不吉利的喪事與斷絕、永別之意。

2、禁以扇子贈人。扇子價廉易碎，用於夏季扇涼，一到秋深天涼，即有「秋扇見掮」，意即太絕情，用完後就被甩掉，狠心拋棄。台灣民間有俗語：「送扇，無期見」，即基於此種心理。戀愛的青年男女贈送扇子表示快冷的意思，說明心不誠，因此，千萬不要以扇子當禮物贈人。

3、禁以剪刀贈人。剪刀屬傷人的利器，其含有「一刀兩斷」、「一剪兩斷」的意思。贈剪刀會使人有不懷好意之感。所以，切勿以剪刀贈人。

4、禁以雨傘贈人。台語「傘」與「散」同音，若拿傘來贈人，猶表送「散」給對方之意，且台語「雨」與「給」同意。「雨傘」與「給散」同音，難免會引起對方誤解。

5、禁以鏡子送人。因為鏡子容易打碎，「破鏡難圓」。還有好象嫌人醜陋，讓人家照鏡子好好看看自己的意思。

6、禁以鍾送人。因為「鍾」與「終」同音。送鍾會使人想到「送終」，易引起友人的反感。

7、禁以甜果送人。甜果即年糕，是台灣民間過年祭拜神明祖宗時的必備之物，但在喪家守孝時嚴禁蒸食。因此，如以甜果贈人，會使受贈者聯想家裡發生了喪事。自然要忌諱。

8、禁以粽子贈人。台灣民間喪家習慣上既不蒸甜果，也不贈粽子。如以粽子送人，會被誤解為把對方當喪家，故此也在忌諱之列。

9、禁以鴨子贈人作「月肉」。「月肉」是指分娩一個月以內的婦女吃的肉。她們吃的「月肉」通常是是麻油鴨、豬腰仔、豬肝等「熱性」食物。鴨子屬「冷性」，她們不宜吃用。並且台灣有「死鴨硬嘴閉」、「七月半鴨仔，不知死期」等俗語，若以鴨子作為賀喜禮物，會使人聯想到不祥的兆頭。

5. 插花為什麼要放根小木棍

花束及插一根木棒主要是固定花的作用，整體形狀會更加完美立體。
因為花莖比較嫩，沒有支持力度，加根棍子是支撐花朵不倒伏的。

6. 插花花泥製作

花泥。是用酚醛塑料發泡製成的一種插花用品。同花插一樣，是一種固定和支撐花材版的專用特製用權具，形似長方形磚塊，質輕如泡沫塑料，吸水後又重如鉛塊，插作花籃和使用寬口淺身花器時都離不開它。用前先將花泥切成體量適合的塊狀，放入水中，讓其自然吸足水沉入水底後取出，再置於容器中，然後插花。這樣，花材既得到固定，又可保濕。花泥的上面、四側均可插花，比花插使用面大，且靈活方便。
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