農村自製插花

A. 農村結婚插花時用一碗水和蔥怎麼用

插花，也叫升花。在鄂東南,新娘吃拜堂早飯（拜堂後在婆家吃的第一餐飯）和三朝回門後，娘家送親人坐的酒席上，從第一碗菜端上來開始，每碗菜上要插一朵紅花，跑堂的要說《插花文》祝賀：「一朵紅花向陽開，恭賀新爹和新奶，新人一肚子生兩個，一個老人抱一個小乖乖」、「手捧一枝花，恭賀新郎官新娘家，恭賀新娘一肚子生兩個，一兒一女一枝花」、「這朵花真美麗，恭賀新人坐一席」等等，新娘（回門時是新郎）方是送親的，一般每碗要放上打發錢，跑堂的才把菜碗放下。有的地方，送親的在放打發錢的同時，還要吟詠《升花歌謠》：「一朵花兒鮮，開在酒席邊，拜上倌老師（指廚師），我沒有帶剩錢」、「訓子哉、一邊立、扳壋壋。鳥龜爬來要錢的」，這里有說好話的，也有善意笑罵的，增添了宴席喜慶的氛圍。跑堂的大都是表兄弟，其插花文大部分是廚師現編現教的。

B. 古代人有的時候會在頭上插花，插草，這代表什麼意思

插草最早產生於晉代，那時我國農村便產生了定期的集市，叫草市。草市位於交通要道或津渡驛站等城市之外，所以市場周圍遍地皆野草。趕集者攜物來賣，便隨手拾一根草插在該物上以示出賣。
那時的古人大多不識字，不會像現今這樣標注他們的商品要賣多少錢，而且，不同村落的語言也不同，為了避免在討價還價中產生誤會，就以野草的數量來代表要賣的價格。比如：一堆青菜上插一根野草，就代表這堆青菜的價格是一文錢。若是兩文錢，就賣兩文錢。
這種習俗發展到後來，就演變出自賣者在自己的頭發上插一跟野草，表示自己不值錢，只求有人買下他就可以了。
在先秦時期，古人就有佩戴鮮花的習俗，到了唐代，開始在婦人之間流行簪花之風，但這只是對美的一種追求而已。從宋朝開始，男人簪花除了代表著這人是上流社會的人物外，也暗含著「才俊」的含義。
《夢溪筆談·補筆談》中記載過這樣一件趣事。相傳北宋慶歷五年，韓琦任揚州太守的官署後花園中種著一種名叫「金帶圍」的芍葯。此花不僅花色美麗、奇特，而且傳說此花一開，城中就要出宰相。當時王珪、王安石兩個人同在大理寺供職，便應韓琦之邀一同去其府邸賞花。因為花開四朵，所以韓琦便又邀請州黔轄諸司使前來，但恰逢諸司使身體不適，便臨時邀請原本路過揚州的陳升之參加。陳升之與其他二位同在大理寺任職，也可謂是同僚一同飲酒賞花。賞花之餘，韓琦突發雅興剪下了四朵金帶圍，給大夥兒一一戴上。
無巧不成書，往後的三十年間，這曾經頭戴金帶圍的四位好友竟先後做了宰相，自此「四相簪花」的故事也流傳開來。不僅如此，「揚州八怪」之一的黃慎聽完這個故事還特地以此為主題繪制了一幅《四相簪花圖》條軸和一幅《金帶圍圖》扇面，男子簪花的故事也成了佳話。

C. 關於插花車

一般的說，做花車是需要吸盤的。我說的是鮮花。如果你沒弄過鮮花，可能一下也回不容易學會。我給你一個建答議：那種大綢子做的大花，就和原來英雄胸前掛的那種大花一樣，弄一個這樣的大花放在車頭的最前面的機器蓋子上把這個大花固定在車頭的車標上，比如說賓士車頭的那個圓形的車標上。然後再把大花兩邊用同樣質量的綢子引到車的兩個反光鏡上，呈V字形。有條件的話，弄一對毛絨小熊什麼的，放在大花的後面，機器蓋子中間。然後用拉花做成一個一個的花，在車把手上，機器蓋子、車身上星星點點的裝飾幾個。這樣就行了，效果也不見得難看。