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蘭花插花工

發布時間: 2025-03-26 07:46:51

『壹』 日本花道常用花以及流派

日本花道常用花:櫻花、薔薇、百合梅花蘭花、桃花、杜鵑花牡丹花、荷花等。花道中使用的材料也包括樹枝、葡萄藤、樹葉、草、漿果、水果、種子和花,當然也包括乾枯的植物。
日本室町時期的掛花、吊花瓶插花法以及使用日常生活用具插花的技法在立花師傅中風行一時。在這個基礎上,日本元祿時代又推出了一種新的插花法「投入花」。「投入花」是一種花道流派。提倡盡量保存花的自然樣式。隨著花道藝術的興起,茶室內也講究用鮮花裝飾。多裝飾茶室服務的投入花強調花枝彎折,向外伸展的插花格式。由於投入花較立花省工、省錢,所以很快在中、下層町民中間普及開來,並很快從茶道中分離出來,自成一體。
日本明和、安永年間以投入花為基礎,相繼涌現不少插花流派。其中比較有名的是一種流儀花。根據它的流儀和理論,起名為生花(把帶枝的花藝術地插在瓶里或盤里的一種插花藝術),亦稱正花、活花。生花技術講究保持草木的自然姿態,強調體、用、留、真、褲斗副、體的調和,體現了儒教道德求天、地、人三材調和的思想。由於以上原因,插花時花形整體必須呈^形即三角形。加之生花流儀是日本花道界最古老、最正統的流派。
十五世紀由立花名家專慶創造的池坊花是當今花道界最古老的流派。池坊之名取自京都六角堂(頂法寺),當年六角堂內的許多僧人都擅長專慶的立花。所以池坊又是花道的代名詞。
日本寬政三年(1462)池坊插花術的開山祖專慶應邀為武將佐佐木高秀插花。幾十枝鮮花插入金瓶內,綺麗無比,頃刻專慶的池坊插花術在立花界獲得很高的聲譽。十六世紀專應創作了《池坊專應口傳》、專榮創作了《池坊專榮傳書》。通過專應、專榮的努力,池坊立花成為花道界的主流派。直到今天,池坊立花仍是日本國內規模最大的花道流派。特別是戰後建立了池坊學園。使用新的教授方法培養花道人材。與此同時,也開展對花道理論、技藝的研究。
未生流派是日本江戶初期由未生齋一莆(1761-1824)創立的另一個花道流派。今天,未生流派已發展成為比較有代表性的流派之一,致力於花道知識的普及工作。如今未生流派內又相繼出現了齋家未生派、庵家未生派、院家未生派、嵯峨未生派、未生派中山文莆會、真養未生派、平安未生派、本能寺未生派、未生箢、大坂未生派、未生方雲派、都未生派、洛陽未生派等等。未生派將儒家的悉核天地人合作為插花的原理。基本花形為體現天圓、地方統一體的兩個直角三角形。在直角三角形內,未生流派進行多種多樣的創造發揮。其作品的特點是明快、簡潔。
日本明治末年由小原雲心(1861-1916)創立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。雲心自幼隨父學習池坊的插花技術。後來雲心發現池坊派插花術重心過高,不夠安穩。便創立了有重量感、重心偏低的插花術。接受自然影響的小原插花術以新穎的花型,為插花技藝增添了時代感。小原插花術的誕生是日本人學習西方文學的反映。但是,小原的插花試一直受到正統派的指責。雲心不同於其他流派逐個收弟子學藝,而是招收弟子在睜純掘自己家進行集體教授。這種教學法在當時可謂劃時代的創舉。至今小原流派的自然主義插花術仍受到不少日本人的喜愛。
由使節河原蒼風(1900- )創立的草月流派是戰後興起的新流派。今天它同未生流派、小原流派一樣。使節河原蒼生批判了形式固定化的傳統流派,提出自由地使用花器,自由處理素材的新理論。草月流派著眼於現實生活,組織造形,將西方的藝術觀點糅合於插花藝術之中。鐵絲、塑料、玻璃、石膏等均成為草月流派使用的插花輔助材料。今天盡管日本人對草月流派的評價各不相同,但它仍然是有實力的花道流派之一。

『貳』 關於蘭的插花詩句

1. 關於插花的詩句

一、有花君不插,有酒君不持,時過花枝空,人老酒戶衰。

出自:陸游《插花》

意思是:

有花的時候你不插,有酒的時候你不喝,等到時間過了花謝了,人老了酒也不能喝了。

二、少日春懷似酒濃,插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒,唯有,茶甌香篆小簾櫳。

出自:辛棄疾《定風波·暮春漫興》

意思是:

少年時代,一旦春天來臨,就會縱情狂歡,插花、騎馬疾馳,還要喝上些酒。

年老的時候,春天來了,覺得毫無興味,就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香,喝上幾杯茶來消磨時光。

三、行到亭西逢太守,籃輿酩酊插花歸。

出自:歐陽修《豐樂亭游春三首》

意思是:

漫步至小亭前遇到太守,坐著一個小竹轎子半醺半醉的,頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。

四、桑柘外鞦韆女兒,髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時,應嘆行人,馬上哦詩。

出自:盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》

譯文:

桑林外,一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在盪鞦韆。她轉眼注視多時,大概是贊嘆我這個行路之人,坐在馬上吟哦詩篇。

五、插花還起舞,管領風光處。把酒共留春,莫教花笑人。

出自:張元干《菩薩蠻·春來春去催人老》

譯文:

頭上插著花起身狂舞,要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天,不要讓花兒笑人們不懂惜春。

2. 關於蘭的詩句古詩

華 岩《蘭》

雲壑固聿曼,幽芬清且修。

涼風動夙夜,佳人惠然求。

高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》

溉夫畫鬆鬆支離,板橋畫蘭蘭離披。

蘭離披,蘭有香,松枝拂之松風長。

披風坐,北窗涼,老奴消受太清狂。

黃 任《題畫蘭》 (三首)

何來爾室香,四壁即空谷。

一拳古而媚,美人伴幽獨。

沅澧多所思,遠道我心痗。

紙窗招香魂,貌之不敢佩。

磁斗養綺石,源清者香遠。

君從輞川來,而得此粉本。

了 亮 《寫蘭石有寄》

一片空山石,數莖幽穀草。

寫寄風塵人,莫忘林泉好。

李方膺《蘭花冊頁》 (三首)

迷離蕭艾露風寒,千古英雄淚不幹。

擱筆沉吟談往事,橫琴未必調猗蘭。

楚畹清風涌筆端,廿年作客與盤桓。

自憐不唱猗蘭曲,萬葉千花供世看。

問天莫笑總無知,也惜幽蘭鬢漸絲。

當戶已愁鋤欲盡,入山又恐負芳時。

汪士慎《蘭》

幽谷出幽蘭,秋來花畹畹。

與我共幽期,空山欲歸遠。

《空谷清音圖冊頁》

蘭草堪同隱者心,自榮自萎白雲深。

春風歲歲生空谷,留得清香入素琴。

李鱔《水墨蘭蕙》

夏淺春深蕙作花,一莖幾蕊亂橫斜。

雖然不及幽蘭品,百畝齊栽願亦奢。

《幽谷芳菲》

淋漓如此寫芳菲,只少盆栽與石圍。

記得春風散幽谷,蕙花如草趁樵歸。

金農《畫蘭》

雨過深林筆硯涼,女蘭開處卻無郎。

柔箋駢穗多纖態,不數金陵馬四娘。

繆公恩《露蘭》

冰根碧葉雜荒蕪,曉露近暉綴寶珠。

笑靨半含還半吐,素心皎皎濯醍醐。

沈彤《幽蘭為儀封先生作》

幽蘭發空谷,蔚為王者香。

香風滿四野,素姿凝清光。

脈脈含深情,獨立遺眾芳。

何堪蕭與艾,結交當道傍。

蕭艾滋露華,幽蘭罹嚴霜。

光風一以轉,采采充佩裳。

鄭燮《題半盆蘭蕊圖》

盆是半藏,花是半含。

不求發泄,不畏凋殘。

《題來蘭》

兩盆蘭草,一晚一早。

先後得花,春末夏曉。

3. 關於蘭的詩句

愛新覺羅.玄燁《秋蘭》 殿前盆卉,芳蘭獨秀,昔人稱為王者香,又以方之君子,因題四韻。

猗猗秋蘭色,布葉何蔥青。 愛此王者香,著花秀中庭。

幽芬散緗帙,靜影依疏欞。 豈必九畹多,侈彼離騷經。

《雲棲竹樹甚茂幽蘭滿山》 山徑紆徐合,溪聲到處聞。 竹深陰戛日,木古勢干雲。

倚檻聽啼鳥,攀崖采異芬。 韶華春已半,萬物各欣欣。

《詠幽蘭》 婀娜花姿碧葉長,風來難隱谷中香。 不因紉取堪為佩,縱使無人亦自芳。

程 樊《詠懷》 蘭為王者香,芬馥清風里。 從來岩穴姿,不競繁華美。

曹 寅《冬蘭》 冬草漫寒碧,幽蘭亦作花。 清如辟穀士,瘦似琢詩家。

叢秀幾釵股,頂分雙髻丫。 夕窗香思發,風影欲篝紗。

蘭 花 詩 古風 唐李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。 雖照陽春暉,復悲高秋月。

飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。 若無清風吹,香氣為誰發。

(表面贊美蘭花,實際上說明自己志向清高遠大。) 廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。

知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。 根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。

欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。 (蘭花本是生在幽谷當中無人得見,一個朋友在東軒種了些,拿來送我。

它的香氣能解除繁穢,更讓人憐愛的是它的細葉可以抵禦風霜。 根扎在在密石邊上秋天早早的開了花,一叢叢葉子靠著修竹有中午的陰涼。

我想弄來蘼蕪香草與它共在堂下,那就經常可以看到楚辭詩句中的意境了。 贊美蘭花。)

同上 泣露光偏亂,含風影自斜。 俗人那解此,看葉勝看花。

(借蘭花表達自己的清高不流於俗。) 詠 蘭 元 余同麓 手培蘭蕊兩三栽,日暖風和次第天。

坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來。 (贊美蘭花。)

蘭花 明 劉伯溫 幽蘭花,在空山,美人愛之不可見,裂素寫之明窗間。 幽蘭花,何菲菲,世方被佩資簏施,我欲紉之充佩韋,裊裊獨立眾所非。

幽蘭花,為誰好,露冷風清香自老。 (表達詩人本身懷才,但顯得高遠。)

著色蘭 明 張羽 芳草碧萋萋,思君灕水西。 盈盈葉上露,似欲向人啼。

(思念故人之情。) 蘭花 明 孫克弘 空谷有佳人,倏然抱幽獨。

東風時拂之,香芬遠彌馥。 (表達詩人志向清高遠大。)

蘭花 明 薛網 我愛幽蘭異眾芳,不將顏色媚春陽。 西風寒露深林下,任是無人也自香。

(表達詩人的清高。) 蘭花二首 明 李日華 燕泥欲墜濕凝香,楚畹經過小蝶忙。

如向東家入幽夢,盡教芳意著新妝。 懊恨幽蘭強主張,花開不與我商量。

鼻端觸著成消受,著意尋香又不香。 寫蘭 明 景翩翩 道是深林種,還憐出谷香。

不因風力緊,何以度瀟湘。 折枝蘭 清 鄭板橋 多畫春風不值錢,一枝青玉半枝妍。

山中旭日林中鳥,銜出相思二月天。 山頂妙香 清 鄭板橋 身在千山頂上頭,深岩深縫妙香稠。

非無腳下浮雲閑,來不相知去不留。 高山幽蘭 清 鄭板橋 千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞。

采樵或恐通來路,更取高山一片遮。 題 畫 蘭 清 鄭板橋 身在千山頂上頭,突岩深縫妙香稠。

非無腳下浮雲鬧,來不相知去不留。 浣 溪 沙 蘭 花 彷彿銅瓶見露苗,疏花冷落澹含嬌。

湘江清淚滴春潮,豈有心心同婉孌。 並無葉葉助風標,斷腸一集是離騷。

詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林,百花齊放各爭春。 惟有蘭花香正好,一時名貴五羊城。

詠 蘭 詩 張學良 芳名譽四海,落戶到萬家。 葉立含正氣,花研不浮花。

常綠斗嚴寒,含笑度盛夏。 花中真君子,風姿寄高雅。

幽 蘭 唐 崔塗 幽植眾寧知,芬芳只暗持。 自無君子佩,未是國香衰。

白露沾長早,春風每到遲。 不如當路草,芬馥欲何為! 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中,馥馥吐幽香。

偶為世人賞,移之置高堂。 雨露失天時,根株離本鄉。

雖承愛護力,長養非其方。 冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。

何如在林壑,時至還自芳。 詠同心蘭四絕句 清 錢謙益 新妝才罷采蘭時,忽見同心吐一枝。

珍重天公裁剪意,妝成斂拜喜盈眉。 蘭 花 清 秋瑾 九畹齊栽品獨優,最宜簪助美人頭。

一從夫子臨軒顧,羞伍凡葩斗艷儔。

4. 關於蘭花菊花的詩句

1、蘭花稟天地之純精,幽香清遠,素潔脫俗,「不與桃李爭艷,不因霜雪變色」,清香宜人,優雅超脫,不媚世俗。其葉修長勁健,油潤光澤,那飄逸翠葉所襯托的清雅蘭花,懸諸石壁而悠然自得,陳於庭堂而不炫不亢,給人帶來無限遐想花形千姿百態,娟秀淡雅香味甘厚純正,清雅溫馨,平添「坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來」的情趣。蘭花之美,美得儀表高雅蘭花之香,香得幽遠飄逸蘭花之純,純得皎潔無暇。但更美更香更純的,卻是那古今人們所贊譽的君子風韻。

2、冰姿何必爭時寵,麗質天生淡淡香。最是教人相思處,搖風獨秀自芬芳。秋雁回空,秋江停波。蘭獨不然。芬芳彌多。秋兮秋兮,將如蘭何!不為無人而不芳,不因清寒而萎瑣。

3、我愛蘭花,不僅愛她的形體之美,更愛它高雅脫俗的氣質。它葉型優美,花瓣通體一色,潔白透香,玉脂凝膏,膩如蠶膚,更顯其清雅高潔,純真質朴。我愛蘭花具有清雅淡素、不與群芳爭艷的品格我愛蘭花的清馨幽遠的香味,沁人肺腑,使人陶醉。

5. 描寫插花的詩詞

1、插花臨水為誰容

朱熹

《九曲棹歌》

2、醉里插花花莫笑

李清照

《蝶戀花 上巳召親族》

3、插花還起舞

張元干

《菩薩蠻 三月晦,送春有集,坐中偶書》

4、插花走馬醉千鍾

辛棄疾

《定風波 暮春漫興》

5、插花勸酒鹽橋館

張先

《木蘭花/玉樓春》

6、插花歸

黃裳

《驀山溪·春前信息》

7、千騎插花秋色暮

黃庭堅

《定風波·自斷此生休問天》

8、莫笑插花和事老

黃庭堅

《南鄉子·未報賈船回》

9、雲鬢插花新

晁端禮

《菩薩蠻·遠山眉映橫波臉》

10、插花歸去莫匆匆

趙令畤

《鷓鴣天·麝發雕爐小袖籠》

11、沈醉插花

晁補之

《江神子/江城子》

12、插花走馬

毛滂

《驀山溪·梅花初謝》

13、插花人好手纖纖

葛勝仲

《浣溪沙》

14、應有海棠、猶記插花人

葉夢得

《虞美人·平波漲綠春堤滿》

15、不管插花歸去

朱敦儒

《水調歌頭·當年五陵下》

6. 關於蘭花開花的詩句

1、懊恨幽蘭強主張,開花不與我商量。

鼻端觸著成消受,著意尋香又不香。《畫蘭》 明 李日華 (作者簡介:李日華, 明代戲曲、散曲作家。

字實甫,江蘇吳縣人。生卒年及生平事跡無考。

約生活於正德、嘉靖前後,以劇作《南西廂記》聞名。) 2、彼羨南陔子,其誰粉署郎。

渥丹承露彩,紺綠泛風光。屢結騷人佩,時飄鄭國香。

何須尋九畹,十步即芬芳。 《蘭》 宋 丁謂 (作者簡介:丁謂,字謂之,後更字公言,江蘇長洲縣(今蘇州)人。)

3、楚芳有幽姿,采采倏盈把。馨香滿襟袖,欲寄同心者。

道遠不可求,余懷為誰寫。佩服林下游,自愛逸而野。

《采蘭吟》 宋-釋文珦 (作者簡介:釋文珦,字叔向,自號潛山老叟,於潛(今浙江臨安西南)人。) 4、楚澤多蘭人未辯,盡以清香為比擬。

蕭茅杜若亦莫分,唯取芳聲襲衣美。 《蘭》宋 梅堯臣 (作者簡介:梅堯臣,字聖俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。

漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。) 5、春暉開禁苑,淑景媚蘭場。

映庭含淺色,凝露泫浮光。日麗參差影,風傳輕重香。

會須君子折,佩里作芬芳。《芳蘭》 唐 李世民 6、春蘭如美人,不採羞自獻。

時聞風露香,蓬艾深不見。丹青寫真色,欲補《離騷》傳。

對之如靈均,冠佩不敢燕。《題楊次公春蘭》 宋 蘇軾 7、道是深林種,還憐出谷香。

不因風力緊,何以度瀟湘。《寫蘭》明 景翩翩 (作者簡介:景翩翩,原名遙,一說雙文,字三昧,一作驚鴻,明末建昌曲妓。)

8、多畫春風不值錢,一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鳥,銜出相思二月天。

《折枝蘭》清 鄭板橋 (作者簡介:鄭板橋,清代官吏、書畫家、文學家。名燮,字克柔,漢族,江蘇興化人。

「揚州八怪」之一。) 9、芳草碧萋萋,思君灕水西。

盈盈葉上露,似欲向人啼。《著色蘭》明 張羽 (作者簡介:張羽,元末明初文人。

字來儀,更字附鳳,號靜居,潯陽(今江西九江)人,後移居吳興(今浙江湖州),與高啟、楊基、徐賁稱為「吳中四傑」,又與高啟、王行、徐賁等十人,人稱「北郭十才子」,亦為明初十才子之一。) 10、芳名譽四海,落戶到萬家。

葉立含正氣,花研不浮花。常綠斗嚴寒,含笑度盛夏。

花中真君子,風姿寄高雅。《詠蘭詩》張學良 11、彷彿銅瓶見露苗,疏花冷落澹含嬌。

湘江清淚滴春潮,豈有心心同婉孌。並無葉葉助風標,斷腸一集是離騷。

《浣溪沙 蘭花》 12、孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。雖照陽春暉,復悲高秋月。

飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。若無清風吹,香氣為誰發。

《蘭花詩》 唐 李白 13、結根喦谷謝群芳,多謝光風為發揚。騷客毋煩賦紉佩,省郎行矣趣含香。

《和趙季行用蘭花韻三首》之二 宋 劉宰 (作者簡介:劉宰,字平國,號漫塘病叟,鎮江金壇(今屬江蘇)人 。) 14、九畹齊栽品獨優,最宜簪助美人頭。

一從夫子臨軒顧,羞伍凡葩斗艷儔。《蘭花》清 秋瑾 15、空谷有佳人,倏然抱幽獨。

東風時拂之,香芬遠彌馥。《蘭花》明 孫克弘 (作者簡介:明書畫家、藏書家。

一作克宏,字允執,號雪居,松江(今屬上海市 孫克宏石刻像)人。) 16、蘭草已成行,山中意味長。

堅貞還自抱,何事斗群芳? 《題蘭》 清 鄭燮 (作者簡介:鄭燮即為鄭板橋,鄭燮 和鄭板橋是同義詞,已合並。) 17、蘭色結春光,氛氳掩眾芳。

過門階露葉,尋澤徑連香。畹靜風吹亂,亭秋雨引長。

靈均曾采擷,紉佩掛荷裳。 《蘭》唐 無可 (作者簡介:唐代詩僧,俗姓賈,范陽(進河北涿州人)賈島從弟。

與姚合過往甚密,酬唱至多。又與張籍、馬戴等人友善。

無可攻詩,多五言,與賈島、周賀齊名。亦以能書名,效柳公權體。)

18、蘭生深山中,馥馥吐幽香。偶為世人賞,移之置高堂。

雨露失天時,根株離本鄉。雖承愛護力,長養非其方。

冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。何如在林壑,時至還自芳。

《蘭》明 陳汝言 19、蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。

根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。

《廣群芳譜》作者: 清 劉灝 (作者簡介:劉灝,字粹甫,江蘇常州人。) 20、蘭之猗猗,揚揚其香。

不採而佩,於蘭何傷。今天之旋,其曷為然。

我行四方,以日以年。雪霜貿貿,薺麥之茂。

子如不傷,我不爾覯。薺麥之茂,薺麥之有。

君子之傷,君子之守。 《幽蘭操》 韓愈 21、綠水唯應漾白蘋,胭脂只念點朱唇。

自從畫得湘蘭後,更不閑題與俗人。《水墨蘭花》 明 徐渭 22、綠衣青蔥傍石栽,孤根不與眾花開。

酒闌展卷山窗下,習習香從紙上來。《蘭》 明 董其昌 23、膩如玉指塗朱粉,光似金刀剪紫霞。

從此時時春夢里,應添一樹女郎花。《題令狐家木蘭花》 作者: 白居易 24、年來空谷半霜風,留得遺香散草叢。

只恐樵人溷蘭艾,紅顏收在束薪中。《王楚玉畫蘭》 明 陳繼儒 25、破除百卉發孤芳,造化工夫有抑揚。

平易堂中無個事,一枝相對吐清香。《和趙季行用蘭花韻三首》之一 宋 劉宰 26、千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞。

采樵或恐通來路,更取高山一片遮。《高山幽蘭》清 鄭板橋 27、清風搖翠環,涼露滴蒼玉。

美人胡不紉,幽香藹空谷。《蘭》唐 唐彥謙 28、山中蘭葉徑,城外李桃園。

豈知人事靜,不覺鳥啼。

7. 形容蘭花淡雅的詩句

1、《高山幽蘭》——清代鄭板橋

千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞。

采樵或恐通來路,更取高山一片遮。

譯文:千古年間最幽然貞潔的就是這蘭花,不求出名顯達只願做一片煙霞。就連那些上山砍柴的人它也不願意讓他們看見,藏在高山後面遮蔽著自己。

2、《擬古詩十九首·冉冉孤生竹》——清代陳夢雷

幽蘭在空谷,馥馥吐奇芳。

譯文:蘭花生長在深山之中,它所散發出的清淡香氣彌漫了四周。

3、《蘭花》——明代劉伯溫

幽蘭花,為誰好,露冷風清香自老。

譯文:那高雅純潔的蘭花,為誰開放得這么美麗,承受著冷露和寒風,仍散發著清香,卻一直守候孤獨,直到凋謝。

4、《蘭》——宋代劉克庄

深林不語抱幽貞,賴有微風遞遠馨。

開處何妨依蘚砌,折來未肯戀金瓶。

譯文:蘭花生於樹林深處,終日默默不語,懷抱幽獨的操守,既然有微風可以將清香傳向遠處,那麼靠近滿布苔蘚的石階開放又何妨?即使有人因為喜愛而把它折來置於室中,它卻決不肯依戀那插花用的金瓶。

5、《蘭花》——明代薛網

我愛幽蘭異眾芳,不將顏色媚春陽。

西風寒露深林下,任是無人也自香。

譯文:我喜歡蘭花,因為它不同於一般的花,蘭花它獨自在深谷中美麗芬芳,不以花色去討好陽光來生存。蕭蕭的西風吹過,在寒冷的露水灑滿的深林中,即使沒有人欣賞,蘭花也依舊開放並散發著幽幽的芬芳。

8. 描寫蘭花菊花的詩句

不第後賦菊 年代:【唐】 作者:【黃巢】 體裁:【七絕】 類別:【靜物】 待到秋來九月八,我花開後百花殺。

沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。 【注釋】 這首詩的題目,《全唐詩》作「不第後賦菊」,大概是根據明代郎瑛《七修類稿》引《清暇錄》關於此詩的記載。

但《清暇錄》只說此詩是黃巢落第後所作,題為「菊花」。 重陽節有賞菊的風俗,相沿既久,這一天也無形中成了菊花節。

這首菊花詩,其實並非泛詠菊花,而是遙慶菊花節。因此一開頭就是「待到秋來九月八」,意即等到菊花節那一天。

不說「九月九」而說「九月八」,是為了與「殺」、「甲」葉韻。這首詩押入聲韻,作者要藉此造成一種斬截、激越、凌厲的聲情氣勢。

「待到」二字,似脫口而出,其實分量很重。因為作者要「待」的那一天,是天翻地覆、扭轉乾坤之日,因而這「待」是充滿熱情的期待,是熱烈的嚮往。

而這一天,又絕非虛無縹緲,可望而不可即,而是如同春去秋來,時序更遷那樣,一定會到來的,因此,語調輕松,跳脫,充滿信心。 「待到」那一天又怎樣呢?照一般人的想像,無非是菊花盛開,清香襲人。

作者卻接以石破天驚的奇句——「我花開後百花殺」。菊花開時,百花都已凋零,這本是自然界的規律,也是人們習以為常的自然現象。

這里特意將菊花之「開」與百花之「殺」(凋零)並列在一起,構成鮮明的對照,以顯示其間的必然聯系。作者親切地稱菊花為「我花」,顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象徵,那麼,與之相對立的「百花」自然是喻指反動腐朽的封建統治集團了。

這一句斬釘截鐵,形象地顯示了農民革命領袖果決堅定的精神風貌。 三、四句承「我花開」,極寫菊花盛開的壯麗情景:「沖天香陣透長安,滿地盡帶黃金甲。」

整個長安城,都開滿了帶著黃金盔甲的菊花。它們散發出的陣陣濃郁香氣,直沖雲天,浸透全城。

這是菊花的天下,菊花的王國,也是菊花的盛大節日。想像的奇特,設喻的新穎,辭採的壯偉,意境的瑰麗,都可謂前無古人。

菊花,在封建文人筆下,最多不過把它作為勁節之士的化身,贊美其傲霜的品格;這里卻賦予它農民起義軍戰士的戰斗風貌與性格,把黃色的花瓣設想成戰士的盔甲,使它從幽人高士之花成為最新最美的農民革命戰士之花。正因為這樣,作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨淡雅的靜態美,顯現出一種豪邁粗獷、充滿戰斗氣息的動態美。

它既非「孤標」,也不止「叢菊」,而是花開滿城,占盡秋光,散發出陣陣濃郁的戰斗芳香,所以用「香陣」來形容。「沖」、「透」二字,分別寫出其氣勢之盛與浸染之深,生動地展示出農民起義軍攻佔長安,主宰一切的勝利前景。

黃巢的兩首菊花詩,無論意境、形象、語言、手法都使人一新耳目。藝術想像和聯想是要受到作者世界觀和生活實踐的制約的。

沒有黃巢那樣的革命抱負、戰斗性格,就不可能有「我花開後百花殺」這樣的奇語和「滿城盡帶黃金甲」這樣的奇想。把菊花和帶甲的戰士聯結在一起,賦予它一種戰斗的美,這只能來自戰斗的生活實踐。

「自古英雄盡解詩」,也許正應從這個根本點上去理解吧。 菊花 年代:【唐】 作者:【元稹】 體裁:【七絕】 類別:【】 秋叢繞舍似陶家, 遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊, 此花開盡更無花。 【注釋】 陶家:陶,指東晉陶淵明。

【簡析】: 菊花,不象牡丹那樣富麗,也沒有蘭花那樣名貴,但作為傲霜之花,它一直受人偏愛。有人贊美它堅強的品格,有人欣賞它高潔的氣質,而元稹的這首詠菊詩,則別出新意地道出了他愛菊的原因。

詠菊,一般要說說菊花的可愛。但詩人既沒列舉「金鉤掛月」之類的形容詞,也未描繪爭芳斗艷的景象。

而是用了一個比喻——「秋絲繞舍似陶家」。一叢叢菊花圍繞著房屋開放,好似到了陶淵明的家。

秋叢,即叢叢的秋菊。東晉陶淵明最愛菊,家中遍植菊花。

「採菊東籬下,悠然見南山」(《飲酒》),是他的名句。這里將植菊的地方比作「陶家」,秋菊滿院盛開的景象便不難想像。

如此美好的菊景怎能不令人陶醉?故詩人「遍繞籬邊日漸斜」,完全被眼前的菊花所吸引,專心致志地繞籬觀賞,以至於太陽西斜都不知道。「遍繞」、「日斜」,把詩人賞菊入迷,留連忘返的情景真切地表現出來,渲染了愛菊的氣氛。

詩人為什麼如此著迷地偏愛菊花呢?三、四兩句說明喜愛菊花的原因:「不是花中偏愛菊,此花開盡更無花」。菊花在百花之中是最後凋謝的,一旦菊花謝盡,便無花景可賞,人們愛花之情自然都集中到菊花上來。

因此,作為後凋者,它得天獨厚地受人珍愛。詩人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現象,引出深微的道理,回答了愛菊的原因,表達了詩人特殊的愛菊之情。

這其中當然也含有對菊花歷盡風霜而後凋的堅貞品格的贊美。 這首詩從詠菊這一平常的題材,發掘出不平常的詩意,給人以新的啟發,顯得新穎自然,不落俗套。

在寫作上,筆法也很巧妙。前兩句寫賞菊的實景,渲染愛菊的氣氛作為鋪墊;第三句是過渡,筆鋒一頓,迭宕有致,最後吟出生花妙句,進一步開拓美的境界,增強了這首小詩的藝術感染力。

蘭花 冬 蘭 清 曹寅 冬草漫寒碧,幽蘭亦作。

『叄』 蝴蝶蘭的插花造型有幾種啊怎麼插

蝴蝶蘭插花造型有很多種,可隨個人喜好選擇。一般插花造型可以分為:6、8、10、12、16、20支。

蝴蝶蘭插花造型:

1、取6支白色蝴蝶蘭放於細口古樸的森系花器中,此插法是喜歡低調簡約風的不二之選;


(3)蘭花插花工擴展閱讀:

蝴蝶蘭(Phalaenopsis aphrodite Rchb. F.)為蘭科蝴蝶蘭屬,原產於亞熱帶雨林地區,為附生性蘭花。新春時節,蝴蝶蘭植株從葉腋中抽出長長的花梗,並且開出形如蝴蝶飛舞般的花朵,深受花迷們的青睞,素有「洋蘭王後」之稱。分布在泰國、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞,及中國台灣。

蝴蝶蘭色彩多種,從純白、粉紅、黃花著斑、線都有。育種家們利用各地搜取到珍貴的原種進行人工交配,改良出各種花色、花型,在花的尺寸上也有驚人的成就,當今達六寸的大白花,近五寸的粉紅花,各種黃花紅斑、紅點、紅線、純黃、白花紅心等色彩在各處蘭花展都可看到。

蝴蝶蘭可以搭配一些草花、長春藤、文竹、鳳梨、 一些雜交蘭,一般組盆來講都是用鐵線來擺造型,用膠條和金線來固定。

『肆』 家庭簡單花瓶插花技巧

家庭簡單花瓶插花技巧

插花亦可稱為插花藝術,就是把花插在瓶、盤、盆等容器里,而不是栽在這些容器中。以下是我精心准備的家庭簡單花瓶插花技巧,大家可以參考以下內容哦!

家庭簡單花瓶插花技巧【1】

1、45°剪法

花束買回家後,以45°斜剪後再插入水中,這樣能增加花莖吸水量,確保補水充足。

2、茶碗勝花瓶

花莖較短的花束一般都會有被挑選出後扔掉的命運,建議是用茶碗盛放。用一條透明扎發皮筋將幾枝花捆紮在一起,這樣它們便不會在茶碗里東倒西歪。圖中有:粉色洋牡丹、薰衣草、雞冠花和葡萄風信子。

3、先熱後冷

一般買到的一束花里,都會有盛開的和含苞待放的,如何加速後者綻放呢?方法是,按第一條所示修剪後,將花束放入溫水花瓶里,一分鍾後,再統一移動至涼水花瓶里。靜置20分鍾,花朵會開放至最大限度。圖為粉牡丹。

4、延時美麗

將花放入花瓶之前,在瓶里加入幾滴伏特加和一小勺白糖,可以延緩凋謝。圖為尤加利。

5、冰塊澆蘭

將蘭花移入盆栽時,澆水量可用冰塊計量。一般為一塊一周,大株的蘭花可用到兩塊冰塊。冰塊的緩慢融化能給蘭花緩慢施與水分而不至於水分過量爛根。

6、膠封淺碗

用淺碗盛花時,可以用透明膠帶封格來防止花束外傾。插花時按從大倒小的順序,最小的花朵最後插入起到亮點作用。圖中有:藍綉球、紫桔梗、山蘿卜、薰衣草及雞冠花。

7、水果點綴

同樣有著驕傲嫩黃色的向日葵和檸檬怎麼擦出火花?很簡單。一個方瓶子置入一個較大的圓筒瓶子,中間的縫隙便足夠塞下薄薄的檸檬片~其他水果裝飾法請隨意大開腦洞~

8、自製乾花

最好的保存乾花方式是捆紮花莖倒掛通風處。掛畫上、鑰匙架上,它都能優雅點綴。

9硬幣保鮮

銅硬幣是一種絕佳的酸度調節物,一枚銅幣置於花瓶里能幫助控制細菌滋生。圖為山蘿卜。

10、酷酷的花

不是每個女人都喜歡五顏六色,但也不必因此排斥花。要知道花除了嬌嫩也可以冷峻。挑選一些暗色的花來裝點你個性的家吧。圖中有:黑馬蹄蓮、薊花、山蘿卜、莢蒾。

家庭DIY插花的五步驟【2】

初學插花的,可以選擇耐久且比較好打理的花。

玫瑰嬌艷、百合典雅、小菊燦爛……逛逛花市,這些嬌艷欲滴的花總是讓人流連。抱一束回家,大束大朵的看著卻呆板,遠沒有想像中美麗靈動的效果。干嗎不DIY呢?挑幾枝花,自己來插花,放在客廳的茶幾上,與朋友在搖曳的花枝旁喝下午茶的時候,嗅到若隱若現的花香,還可以炫耀一番:這可是我自己親手插的花噢!在朋友艷羨崇拜的目光注視中,感覺應該很好吧。

1、選擇材料

喜好第一。喜歡什麼花就選擇什麼吧。對於那些初學插花的人來說,可以選擇耐久且比較好打理的花,如百合、蘭花、具有秋天氣息的.小菊、朝氣蓬勃的向日葵等。玫瑰、睡蓮好看但容易凋謝,打理起來不甚容易。

花盆 則依據花來定了。如果是向日葵,則需要土陶制或者木桶等相對古樸的花瓶;倘是百合等花色淡雅的,可以選擇玻璃器皿。高密花泥有柔軟度,插花時比較容易。但羅小蕙提醒,買來花泥後一定要先用水浸泡5-10分鍾,而每隔七八個小時應該往花泥里澆點水,不然容易乾涸。

2、放花泥

由於是玻璃器皿,為美觀起見,花泥放入花瓶之前應先用巴辛木葉把花泥包起來,外面就看不到花泥的顏色。保證花泥高出瓶口約3厘米,插花時可使花葉與花瓶平行,而不是翹起來。

3、插箭葉、芒葉

選擇兩三枝箭葉,斜剪去箭葉的底部,留出長約2厘米的根莖,將箭葉對折成圓弧形,插在花泥的一角,一邊三片,大小可自行調節;從芒葉上選擇小且尖的分支,從花泥的另兩角插起,最後再把中間也插滿,最好有對稱的感覺。

4、插花

准備工作都已完成,就差點睛之筆了,剪出斜切口,把百合插在花泥中間。

注意:插花時要先比畫著看好位置,不然插進去後拔出來再插會導致花泥沒有黏性。別看只有兩枝百合,選擇也有講究。高的一株須含苞未放,低的一株須含苞待放。待一兩天後,花開始綻放,效果才最美。

5、整理

單是百合,看來會比較單調,但加上一兩株龍柳就顯得靈動很多。若看有不甚合意的地方,可用剪刀修剪一番。這樣的一盆花放一星期都沒問題。

如此,不到5分鍾的時間,整個插花完成,包括花瓶、花泥、花朵等所有材料,這樣的一 盆花 才35元。怎麼樣,心動了吧?趕緊DIY吧。

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『伍』 蟹爪蘭怎麼扦插

蟹爪蘭怎麼扦插
蟹爪蘭是一種非常美麗、多彩的蘭花,扦插蟹爪蘭是蘭花插花的一種常見技巧,也是一種比較常見的插花技巧。扦插蟹爪蘭的步驟如下:
1.准備材料:首先准備一些蟹爪蘭的花芽,准備一些插花的花材,以及一些插花的工具,比如剪刀、小錐子、插秧桿等;
2.開口:用剪刀將蟹爪蘭的花芽插口開口,一般將插口分成3-4個,以便插入花材;
3.插入花材:將准備好的花材插入蟹爪蘭的花芽中,並用小錐子將花材固定;
4.插入插秧桿:將插秧桿插入蟹爪蘭的花芽中,以便將蟹爪蘭固定到插花瓶中;
5.固定插花瓶:將插秧桿固定到插花瓶中,以便將蟹爪蘭固定到插花瓶中;
6.添加花材:將准備好的花材添加到蟹爪蘭的花芽中,以增加蟹爪蘭的多彩與美麗。
扦插蟹爪蘭是一種簡單易學的插花技巧,只要按照上述步驟操作,就可以輕鬆快捷地扦插出美麗的蟹爪蘭插花。

『陸』 日本插花道有什麼流派,插花道有什麼特點

掛花、吊花瓶插花
池坊流
日本室町時期的掛花、吊花瓶插花法以及使用日常生活用具插花的技法在立花師傅中風行一時。在這個基礎上,日本元祿時代又推出了一種新的插花法「投入花」。「投入花」是一種花道流派。提倡盡量保存花的自然樣式。隨著花道藝術的興起,茶室內也講究用鮮花裝飾。多裝飾茶室服務的投入花強調花枝彎折,向外伸展的插花格式。由於投入花較立花省工、省錢,所以很快在中、下層町民中間普及開來,並很快從茶道中分離出來,自成一體。
投入花
日本明和、安永年間以投入花為基礎,相繼涌現不少插花流派。其中比較有名的是一種流儀花。根據它的流儀和理論,起名為生花(把帶枝的花藝術地插在瓶里或盤里的一種插花藝術),亦稱正花、活花。生花技術講究保持草木的自然姿態,強調體、用、留、真、副、體的調和,體現了儒教道德求天、地、人三材調和的思想。由於以上原因,插花時花形整體必須呈^形即三角形。加之生花流儀是日本花道界最古老、最正統的流派。
池坊花
十五世紀由立花名家專慶創造的池坊花是當今花道界最古老的流派。池坊之名取自京都六角堂(頂法寺),當年六角堂內的許多僧人都擅長專慶的立花。所以池坊又是花道的代名詞。 日本寬政三年(1462)池坊插花術的開山祖專慶應邀為武將佐佐木高秀插花。幾十枝鮮花插入金瓶內,綺麗無比,頃刻專慶的池坊插花術在立花界獲得很高的聲譽。十六世紀專應創作了《池坊專應口傳》、專榮創作了《池坊專榮傳書》。通過專應、專榮的努力,池坊立花成為花道界的主流派。直到今天,池坊立花仍是日本國內規模最大的花道流派。特別是戰後建立了池坊學園。使用新的教授方法培養花道人材。與此同時,也開展對花道理論、技藝的研究。
未生流派
未生流派是日本江戶初期由未生齋一莆(1761-1824)創立的另一個花道流派。今天,未生流派已發展成為比較有代表性的流派之一,致力於花道知識的普及工作。如今未生流派內又相繼出現了齋家未生派、庵家未生派、院家未生派、嵯峨未生派、未生派中山文莆會、真養未生派、平安未生派、本能寺未生派、未生箢、大坂未生派、未生方雲派、都未生派、洛陽未生派等等。未生派將儒家的天地人合作為插花的原理。基本花形為體現天圓、地方統一體的兩個直角三角形。在直角三角形內,未生流派進行多種多樣的創造發揮。其作品的特點是明快、簡潔。
小原流派
日本明治末年由小原雲心(1861-1916)創立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。雲心自幼隨父學習池坊的插花技術。後來雲心發現池坊派插花術重心過高,不夠安穩。便創立了有重量感、重心偏低的插花術。接受自然影響的小原插花術以新穎的花型,為插花技藝增添了時代感。小原插花術的誕生是日本人學習西方文學的反映。但是,小原的插花試一直受到正統派的指責。雲心不同於其他流派逐個收弟子學藝,而是招收弟子在自己家進行集體教授。這種教學法在當時可謂劃時代的創舉。至今小原流派的自然主義插花術仍受到不少日本人的喜愛。
草月流派
由使節河原蒼風(1900- )創立的草月流派是戰後興起的新流派。今天它同未生流派、小原流派一樣。使節河原蒼生批判了形式固定化的傳統流派,提出自由地使用花器,自由處理素材的新理論。草月流派著眼於現實生活,組織造形,將西方的藝術觀點糅合於插花藝術之中。鐵絲、塑料、玻璃、石膏等均成為草月流派使用的插花輔助材料。今天盡管日本人對草月流派的評價各不相同,但它仍然是有實力的花道流派之一。
花道並非植物或花型本身,而是一種表達情感的創造。因此, 日本花道
任何植物, 任何容器都可用來插花,任何人都可能漂亮地完成插花。花道通過線條、顏色、形態和質感的和諧統一來追求「靜、雅、美、真、和」的意境。因此,從深處看,花道首先是一種道意,它逐步培養從事插花的人身心和諧、有禮。其次花道又是一種綜合藝術,它採用園藝、美術、雕塑、文學等人文藝術手段。花道還是一種技藝,可用來服務於家庭和社會。最後花道是一種易於為大眾所接受的,可以深入淺出的文化活動。 插花並不講究花材的數量和花的華麗。在古代和現代的一些茶室里,只插上一枝白梅或一輪向日葵等簡單的花草就能營造一種幽雅、返樸歸真的氛圍。另外插花的優劣還取決於插花的形態和不同的花材所呈現出的不同的精神。如薔薇花象徵美麗與純潔,百合花代表聖潔與純真。梅花象徵高潔與堅毅,蘭花高雅,被譽為「花中君子」,牡丹雍容華貴,杜鵑花婀娜多姿,桃花嫵媚芬芳、荷花出污泥而不染,象徵高尚品德。而熱愛大自然的日本人最愛的還是櫻花,因為這是大和民族精神的象徵。

『柒』 泰國蘭花如何插花

泰國蘭花插花步驟如下:

首先,准備好插花所需的基本工具和材料,包括花瓶、剪刀、泰國蘭花、保鮮劑或清水等。

接下來,進行花枝的處理。收到泰國蘭花後,應先去掉花枝底端的保水管,以避免其影響花枝的吸水性和美觀。然後,用預先洗干凈的花瓶注入適量的水,水量一般為花瓶的1/3或2/3,具體可根據花瓶大小和泰國蘭花的需求來定。若使用保鮮劑,可按照包裝上的說明比例將其融入水中,以延長泰國蘭花的保鮮期。

在插花之前,需要對泰國蘭花進行細致的修剪。剪掉殘破的花朵及花徑,以及底端影響瓶插的花朵,保持花枝的整潔和美觀。同時,用剪刀以45度的角度斜剪花枝的底部,這樣可以增加根部的吸水性,使泰國蘭花更好地吸收水分和養分。修剪後的花枝長度應適中,以便於在花瓶中插放和造型。

插花時,可以根據個人喜好和泰國蘭花的特點進行創意搭配。由於泰國蘭花可能會有長短枝的現象,在瓶插時可以將短枝插中間,長枝斜插,以兼顧整體的美觀和平衡。同時,注意保持花枝之間的適當距離,避免過於擁擠或稀疏。在插花過程中,還可以利用其他花材或綠葉進行點綴和襯托,使泰國蘭花的插花作品更加豐富多彩。

完成插花後,需要注意日常的養護和管理。定期更換花瓶中的水,保持水質的清潔和新鮮。若使用保鮮劑,可按照說明進行更換。同時,避免將插花作品放置在空調出風口直吹或陽光直射的地方,以防止花枝脫水或過快凋謝。通過細心的養護和管理,可以讓泰國蘭花的插花作品保持更長時間的美麗和生機。

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