景洪插花

① 雲南都有那些特別的節日

雲南特別的節日有火把節、虎節、插花節、密枝節、賽衣節、牟定三月會、潑水節、關門節、送龍節、開門青姑娘節、石寶山歌會、繞三靈、梨花會、栽秧會、本主會等。

1、火把節

火把節是雲南彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，被稱為「東方的狂歡節」。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農歷的六月二十四，主要活動有鬥牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。

2、插花節

插花節是頗具特色的彝族傳統節日，以雲南省大姚縣政府舉辦的節慶活動尤為隆重盛大，每年農歷二月初八，當地彝族群眾把從山中採回馬櫻花等鮮花，插在房門、農具等地方及一些神位上。

3、傣族潑水節

潑水節也叫浴佛節，它有數百年的歷史，節日期間，傣族男女老少穿上節日盛裝，而婦女們則各挑一擔清水為佛像洗塵，求佛靈保佑，之後，人們就開蛤相互潑水，表示祝福，希望用聖潔的水沖走疾病和災難，換來美好幸福的生活。

4、西雙版納拉祜族擴節

西雙版納拉祜族擴節是西雙版納拉祜族最盛大、最隆重的節日，節期與漢族的春節相同，因此人們把拉祜擴節稱為拉祜族的春節。節日期間，殺豬、宰雞、吃年飯、盪鞦韆、打陀螺，拉祜族的人們會聚到一起，舉行隆重的祭祀活動，祈求五穀豐登，國泰民安。

5、傣族粽包節

傣族民間節日。流行於今雲南省紅河哈尼族彝族自治州部分地區。夏歷五月初五日舉行。節日里，未婚青年男女身著盛裝，在村邊樹下圍成一圈唱情歌。然後，小夥子把粽包擲給自己所看中的姑娘，若姑娘也有意，就拾起粽包，雙雙到附近僻靜處談情說愛，至日落西天時才離去。

② 雲南少數名簇是不是很多那個簇的節日好玩些

雲南是民族最多的一個省，我這是楚雄彝族自治州，我們這隆重的就是專火把節了，但是要屬到火把節的時候才過；
其他的還有傣族的潑水節，都是很著名的

可以祛雲南民族村裡面看，裡麵包含了雲南全部民族的生活習慣等等，如果祛地州上不一定看的到，因為沒到那個時候我們是不過節的，所見建議祛民族村

③ 西雙版納的特產主要是什麼

傣錦、雲海白毫、春蕊、紅碎茶、普洱茶。

1、傣錦

傣錦，即傣族的織錦，是流傳在傣族民間的一種古老的手工紡織工藝品，具有濃郁的地方特色和少數民族特色。主要產地分布於傣族世居的雲南德宏、西雙版納、耿馬、孟連等地的河谷平壩地區及景谷、景東、元江、金平等縣和金沙江流域一帶。

2、雲海白毫

雲海白毫產於中國的雲南省。因產地終年雲霧繚繞，酷似雲海，茶葉身披白毫而得名，是雲南省農業科學院茶葉研究所上世紀70年代初創制的名茶。

雲海白毫產地勐海，地處祖國的南端，這里古樹參天，雲霧繚繞，氣候溫和，四季如春，雨量充沛，土壤肥沃，腐殖質層深厚，是茶樹生長的理想環境。

3、紅碎茶

紅碎茶是一種碎片或顆粒茶葉，是國際茶葉市場的大宗產品，佔全球茶葉總出口量的80%左右，有百餘年的產制歷史。成品紅碎茶外形碎片或顆粒，湯色鮮紅，香氣鮮濃，滋味醇厚，富有收斂性。

4、春蕊

春蕊也被稱為 「滇青一級」。屬條形曬青綠茶。「滇青」成品系列產品之一。1952年開始生產。產銷地、初制工藝同滇青。採用一級曬青毛茶經斬頭去尾、對樣取料篩制而成，多數為芽毫，屬高檔曬青綠茶。

5、普洱茶

普洱茶主要產於雲南省的西雙版納、臨滄、普洱等地區。普洱茶講究沖泡技巧和品飲藝術，其飲用方法豐富，既可清飲，也可混飲。普洱茶茶湯橙黃濃厚，香氣高銳持久，香型獨特，滋味濃醇，經久耐泡。

④ 西雙版納特產有哪些

有香蕉、菠蘿、芒果、酸梅、酸角、柚子、楊桃、番荔枝、菠蘿蜜、荔枝、桂圓、椰子、羊奶果、酸多依、木瓜、山竹、甜角、橄欖和西番蓮等。西雙版納是中國最古老的茶葉發源地之一，在勐海有一株700餘年樹齡的古茶樹。著名的普洱茶六大茶山均在版納境內。著名的茶葉品種有：南糯白毫、佛香茶、雲海白毫、崗綠、旋雲茶等。

番木瓜傣語稱「麻貴沙寶」，西雙版納各地均有栽培，主產於景洪，勐養，橄欖壩等低海拔河谷盆地。勐板橘是柑橘類碰柑中的一個優良品種，傣語稱為「麻租勐板」，因原產地在今勐海縣打洛鎮勐板，曼桑一帶而得名。

椰子是著名的熱帶水果，西雙版納低海拔河谷盆地一帶均有栽培，主產於橄欖壩，景洪壩。所植椰子有高腳椰子，矮腳椰子。 柚子俗稱大泡果，西雙版納傣語稱「麻景掌」或「麻哦」。西雙版納各地均有栽培，主產於景洪，橄欖壩，勐侖，勐臘等低海拔河谷盆地。

⑤ 雲南風俗文化

一、傣族潑水節

傣族的新年，雲南各地的傣族，都以「潑水」的形式來慶祝，所以傣歷新年，又稱「潑水節」。「潑水節「是雲南少數民族的數百種節日中，影響最廣，規模最大，參加人數最多的節日之一。西雙版納是傣族聚居區，全州各地都有「潑水節」，其中尤以景洪市每年舉辦的「潑水節」規模最大，盛況空前。

「潑水節」一般從傣歷新年的第3天(4月15日)開始。這一天彬彬有禮的傣家兒女，取來清潔的水，用樹枝蘸取，互相潑灑，以示為您洗去一年的塵垢，祝福您在新的一年裡清潔平安。現在的「潑水節「已演化成群眾性的狂歡活動，「水花放，傣家狂」，人們提桶端盆取得水來，見面就迎頭蓋瞼地潑下，一朵朵水花在空中盛開，象徵著占祥、幸福、健康。

(5)景洪插花擴展閱讀

雲南各個民族除回族、滿族、水族通用漢語外，其餘都有自己的語言，使用的民族文字共22種。其中，傣族文字語言與泰國有一定的歷史淵源。納西族的東巴文化歷史悠久，東巴文字是迄今還在傳承的象形文字。

雲南有曲藝83種，為全國之冠，其中少數民族曲藝56種，漢族曲藝27種。彝族歌謠據統計有七十二調，大的有梅葛調、青棚調、阿色調等。大理地區白族曲藝發展成熟，產生了三腔、九板、十八調。哈尼族曲藝種有哈巴、臘苔、優歷克等，分布在哈尼族不同的支系民眾中。

傣族神話傳說與古歌謠結合，產生了民間說唱藝術章哈。納西族形成了有故事內容的說唱藝術納西大調，傈僳族曲藝尼丹木刮，佤族曲藝柏巧、嘮瓊嘎卜（木鼓說唱），苗族曲藝然更、巴臘叭，拉祜族曲藝嘎門可等，都有大量的神話傳說曲目，它們與民間歌謠結合，通過原始宗教祭師和歌手的演唱，流行在各民族當中。

參考資料 網路 雲南

⑥ 我急需要一個插花名字，謝謝大家，請幫幫我。

這里有轉運竹，向日葵和非洲菊，還有小雛菊，貌似還有綠色的康乃馨？都是版比較陽光充滿權愛，希望與活力的，所以叫彼岸花開、或是欣欣向榮，希望角落等等，結合各種花的寓意和意境，你自己再想想也可以。~~~李姿筱生活美學館~~~

⑦ 基諾族的節日

基諾族所有的節日是什麼？ 基諾族過去盛行祖先崇拜，相信萬物有靈。巫師有兩種，一為「布臘包」，一為「莫丕」。遇有災禍降臨，請巫師殺牛、豬、雞、狗祭鬼神。巫師會比較簡單的占卜術，並兼行草醫。「卓巴」、「卓生」(村社長老)主持重大的祭祀活動時，往往舉行剽牛儀式。
基諾族的節日很多、主要有「祭大奄(龍)」、「火把節」、「新米節」租過年。過年時間不固定，一般由「卓巴」、「卓生」決定，當「卓巴」擂響」(大鼓)時，就意味著新的一年來臨，全寨男女老幼就涌到「卓巴」、「卓生」家旁邊載邊歌載舞，歡慶新年的到來。

介紹一下基諾族的主要節日。 基諾族自稱「基諾」，意為「舅舅的後代」或「尊敬舅舅的民族」。主要分布在雲南省西雙版納傣族自治州景洪市基諾鄉，其餘散居於基諾鄉四鄰山區。根據2000年第五次全國人口普查統計，基諾族人口數為20899。主要從事農業，善於種茶。使用基諾語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支。基諾族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。由於無文字，過去多靠刻竹木記事。無本民族文字。
基諾族是一個古老的民族。基諾是民族自稱， 過去漢語多音譯為攸樂，意為跟在舅舅後邊， 加以引伸即為尊崇舅舅的民族。1 9 7 9 年6 月經民族確認，成為中國的第5 6 個民族。
基諾鄉舊稱為基諾山，清代文獻寫為攸樂山，都是以基諾族自稱而得名，足見基諾族是當地的古老居民。有關基諾族的漢文記載始於18世紀。基諾山因盛產普洱茶，明末清初即有漢族商人進入，推廣種茶制茶技術，對基諾族社會發展產生了影響。雍正七年(1729)，清朝在基諾山思通(今司土寨)設攸樂同知，築了磚城，駐軍500人，欲在這里建立滇南重鎮，但時隔6年因瘴氣厲害而裁撤，此後只在這里委任基諾族首領為攸樂土目。後來傣族土司統治基諾山區。中華民國時期， *** 地方 *** 在基諾山委任保甲長，保甲長與傣族土司任命的基諾頭人相結合，主要職責是為 *** 地方 *** 催繳貢賦。1941年10月至1943年4月，基諾族人民為了反抗 *** 地方 *** 的殘酷壓榨，在操腰的領導下，團結哈尼、瑤、漢等族人民，同 *** 地方 *** 的軍隊進行了英勇斗爭，最終迫使雲南省地方 *** 把車里縣長撤職查辦，3年內未在基諾山征稅。 ・ 成年禮 基諾族傳統的交遊節日。基諾族認為男女青年在十五、六歲前，思想上、生理上都不成熟，不能承擔和享受公社成員的義務和權利，晚上 ・ 火把節 基諾族傳統歲時節日。每年農歷六月間擇日舉行。節前，由卓巴（寨父）、卓生（寨母）分派一些人上山砍松柏，把砍來的樹枝在寨內廣 ・ 特懋克節 基諾族的傳統節日，在2月6日至8日舉行，人們除了殺豬宰羊，開懷暢飲外，還要舉行豐富多彩的民間體育活動，打起太陽鼓，載歌載 ・ 新米節 亦稱「新米」。每年農歷七八月間，穀物即將成熟的時候，基諾族人就從田地里採集一些新穀子、蔬菜和瓜豆，再殺幾只雞，請親戚朋友 ・ 好希早 基諾族民間傳統節日。好希早是基諾語音譯，意為吃新米或嘗新。節期在稻穀剛熟時的虎日。節前各家男主人聚會於村寨 ・ 打鐵節 基諾族民間節日。特毛且是基諾語音譯，意為過年、打鐵，節日一般是三天。民間傳說，一婦女孕9年9月未後，後兒斷母 ・ 祭大龍 這是紀念基諾族創世紀祖阿嫫堯白的紀念日，一般在六月間舉行，歷時三天，阿嫫堯白創造了基諾族及其山川、日月、動物、植物，最後 ・ 祭龍 基諾族祭祀節日。祭龍分祭大龍與祭小龍。祭大龍是農歷每年七月擇日舉行。祭小龍是祭大龍之後的第13天舉行。祭祀儀式皆由村寨

中國少數民族節日的基諾族 這是紀念基諾族創世紀祖阿嫫堯白的紀念日，一般在6月間舉行，歷時3天。阿嫫堯白創造了基諾族及其山川、日月、動物、植物，最後在造田運動中遭人暗算而殉難。基諾族的節日與祭祀活動基本不分的。

基諾族是中國的節日嗎？ 當然是啦，網路里一查就知道。

基諾族有什麼節日？哈尼族有些什麼節日？景頗族有什麼節日？ 「卓巴」、「卓生」(村社長老)主持重大的祭祀活動時，往往舉行剽牛儀式。 基諾族的節日很多、主要有「祭大奄(龍)」、「火把節」、「新米節」租過年。過年時間不固定，一般由「卓巴」、「卓生」決定，當「卓巴」擂響」(大鼓)時，就意味著新的一年來臨，全寨男女老幼就涌到「卓巴」、「卓生」家旁邊載邊歌載舞，歡慶新年的到來。
哈尼族節日有十月年、六月年、吃新米飯節、端午節和中秋節。
景頗族的節日有全民性的傳統目瑙縱歌節、生產方面的新米節、南瓜節、包穀節、青年人的能仙節等。

中國的基諾族有哪些節日，習俗？ 重要節日
基諾族過去盛行祖先崇拜，相信萬物有靈。巫師有兩種，一為「布臘包」，一為「莫丕」。遇有災禍降臨，請巫師殺牛、豬、雞、狗祭鬼神。巫師會比較簡單的占卜術，並兼行草醫。「卓巴」、「卓生」(村社長老)主持重大的祭祀活動時，往往舉行剽牛儀式。 基諾族的節日很多、主要有「祭大奄(龍)」、「火把節」、「新米節」租過年。過年時間不固定，一般由「卓巴」、「卓生」決定，當「卓巴」擂響」(大鼓)時，就意味著新的一年來臨，全寨男女老幼就涌到「卓巴」、「卓生」家旁邊載邊歌載舞，歡慶新年的到來。
風俗習慣
男穿白色無領對襟棉布上衣，衣背後綉有圓形彩色光芒圖案，下穿寬大的棉布白褲；女子頭戴披風式尖頂帽，上穿對襟無領無扣鑲有7色紋飾的短褂，胸前有刺綉精美，綴有圓形銀飾的三角形貼身衣兜，下穿黑白刨相間、鑲邊的短裙。基諾族主食大米，佐餐的食物主要是婦女採集的野菜、野果和菌類及其自產的蔬菜瓜果。肉食以牛、豬、狗、雞為主，男子獵獲的動物也是肉食的主要來源。基諾族的房屋建築過去是「干欄式」的竹樓，隨著人民生活水平的提高，開始逐漸以牢固、不易失火的木柱石基瓦頂「竹樓」，代替不結實又不利於防火的茅草頂竹樓了。
基諾族的婚姻為一夫一妻制，婚前戀愛自由，婚後很少離異，過去仍保留著某些對偶婚和群婚殘余。基諾族的青年男女舉行「成年禮」之後，即取得了談戀愛的資格。在勞動中對歌，並用樹葉為信約定相會的時間地點；待兩人情投意合後，即可同居。一般是在生了第一個孩子後才舉行婚禮。舉行婚禮時，必須長老親臨。新娘婚後5日歸家，過幾天才返回男方家長住。
基諾族的喪葬一般實行土葬，挖獨木為棺，葬於公共墓地，不留墳冢。死者生前的全套生產、生活用品，作為殉葬品，富者還埋入一銅鍋銀子。墓表搭蓋竹樓，內設竹桌，死者家屬每天到竹房獻飯3次，祭供1―3年，然後拆竹房。由於公共墓地很少，又不能隨意擴大，故基諾族有在前人墓穴中埋入新棺的習俗。孕婦、精神病患者死亡，實行火葬。基諾族夫婦不合葬。
其他的一些~~
文化藝術
基諾族的文化藝術多姿多彩、民間流傳著豐富的神話傳說、故事和詩歌。在神話傳說中，流傳較廣的是《瑪黑和瑪妞》、《女始祖堯白》等。前者敘說的是基諾族的創世紀，洪水故事和兄妹成婚。後者敘說的是堯白造天地後，撒茶籽在基諾山，使基諾族以種茶謀生。民間故事有反映純潔愛情的《兩個小夥子》，有反映善有善報、惡有惡報的《寶刀和竹笛》、《猴子和人》、《大姐和四妹》。基諾族詩歌分敘事詩和抒情詩兩種，反映的內容廣泛，格調含蓄而真切，生活氣息濃郁。
基諾族民間音樂也相當豐富。民歌有敘事歌、山歌、賀新房歌、哄娃娃歌、兒歌等。主要樂器有口弦、「畢吐魯」――二洞簫和二胡、「七柯」(用7個竹筒組成，有7個音階)、「塞吐」(大鼓)、硭和鈸等，基諾族人民喜愛歌舞，從小學習傳統曲調，成年即興填詞，對歌。在節日和一些重大儀式期間，載歌載舞，舞蹈動作一般較簡單。
基諾族還有精湛的刺綉藝術和竹編工藝藝術。基諾族婦女在衣飾、挎包、手帕及送給情人的腰帶上，刺綉上精美的圖案，做工精緻，花紋勻稱。
人口為約20899人。
民族概況
基諾族自稱「基諾」，意為「舅舅的後代」或「尊敬舅舅的民族」。主要分布在雲南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉，其餘散居於基諾鄉四鄰山區。根據2000年第五次全國人口普查統計，基諾族人口數為20899。使用基諾語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支。無本民族文字。
基諾鄉舊稱為基諾山，清代文獻寫為攸樂山，都是以基諾族自稱而得名，足見基諾族是當地的古老居民。有關基諾族的......>>

8月7是什麼節日基諾族 每年農歷七八月間，穀物即將成熟的時候，基諾族人就從田地里採集一些新穀子、蔬菜和瓜豆，再殺幾只雞，請親戚朋友 ・ 好希早 基諾族民間傳統節日。好希早是基諾語音譯，意為吃新米或嘗新。節期在稻穀剛熟時的虎日

基諾族的習俗是什麼？ 重要節日
基諾族過去盛行祖先崇拜，相信萬物有靈。巫師有兩種，一為「布臘包」，一為「莫丕」。遇有災禍降臨，請巫師殺牛、豬、雞、狗祭鬼神。巫師會比較簡單的占卜術，並兼行草醫。「卓巴」、「卓生」(村社長老)主持重大的祭祀活動時，往往舉行剽牛儀式。 基諾族的節日很多、主要有「祭大奄(龍)」、「火把節」、「新米節」租過年。過年時間不固定，一般由「卓巴」、「卓生」決定，當「卓巴」擂響」(大鼓)時，就意味著新的一年來臨，全寨男女老幼就涌到「卓巴」、「卓生」家旁邊載邊歌載舞，歡慶新年的到來。
風俗習慣
男穿白色無領對襟棉布上衣，衣背後綉有圓形彩色光芒圖案，下穿寬大的棉布白褲；女子頭戴披風式尖頂帽，上穿對襟無領無扣鑲有7色紋飾的短褂，胸前有刺綉精美，綴有圓形銀飾的三角形貼身衣兜，下穿黑白刨相間、鑲邊的短裙。基諾族主食大米，佐餐的食物主要是婦女採集的野菜、野果和菌類及其自產的蔬菜瓜果。肉食以牛、豬、狗、雞為主，男子獵獲的動物也是肉食的主要來源。基諾族的房屋建築過去是「干欄式」的竹樓，隨著人民生活水平的提高，開始逐漸以牢固、不易失火的木柱石基瓦頂「竹樓」，代替不結實又不利於防火的茅草頂竹樓了。
基諾族的婚姻為一夫一妻制，婚前戀愛自由，婚後很少離異，過去仍保留著某些對偶婚和群婚殘余。基諾族的青年男女舉行「成年禮」之後，即取得了談戀愛的資格。在勞動中對歌，並用樹葉為信約定相會的時間地點；待兩人情投意合後，即可同居。一般是在生了第一個孩子後才舉行婚禮。舉行婚禮時，必須長老親臨。新娘婚後5日歸家，過幾天才返回男方家長住。
基諾族的喪葬一般實行土葬，挖獨木為棺，葬於公共墓地，不留墳冢。死者生前的全套生產、生活用品，作為殉葬品，富者還埋入一銅鍋銀子。墓表搭蓋竹樓，內設竹桌，死者家屬每天到竹房獻飯3次，祭供1―3年，然後拆竹房。由於公共墓地很少，又不能隨意擴大，故基諾族有在前人墓穴中埋入新棺的習俗。孕婦、精神病患者死亡，實行火葬。基諾族夫婦不合葬。
文化藝術
基諾族的文化藝術多姿多彩、民間流傳著豐富的神話傳說、故事和詩歌。在神話傳說中，流傳較廣的是《瑪黑和瑪妞》、《女始祖堯白》等。前者敘說的是基諾族的創世紀，洪水故事和兄妹成婚。後者敘說的是堯白造天地後，撒茶籽在基諾山，使基諾族以種茶謀生。民間故事有反映純潔愛情的《兩個小夥子》，有反映善有善報、惡有惡報的《寶刀和竹笛》、《猴子和人》、《大姐和四妹》。基諾族詩歌分敘事詩和抒情詩兩種，反映的內容廣泛，格調含蓄而真切，生活氣息濃郁。
基諾族民間音樂也相當豐富。民歌有敘事歌、山歌、賀新房歌、哄娃娃歌、兒歌等。主要樂器有口弦、「畢吐魯」――二洞簫和二胡、「七柯」(用7個竹筒組成，有7個音階)、「塞吐」(大鼓)、硭和鈸等，基諾族人民喜愛歌舞，從績學習傳統曲調，成年即興填詞，對歌。在節日和一些重大儀式期間，載歌載舞，舞蹈動作一般較簡單。
基諾族還有精湛的刺綉藝術和竹編工藝藝術。基諾族婦女在衣飾、挎包、手帕及送給情人的腰帶上，刺綉上精美的圖案，做工精緻，花紋勻稱。

基諾族風俗習慣 重要節日
基諾族過去盛行祖先崇拜，相信萬物有靈。巫師有兩種，一為「布臘包」，一為「莫丕」。遇有災禍降臨，請巫師殺牛、豬、雞、狗祭鬼神。巫師會比較簡單的占卜術，並兼行草醫。「卓巴」、「卓生」(村社長老)主持重大的祭祀活動時，往往舉行剽牛儀式。 基諾族的節日很多、主要有「祭大奄(龍)」、「火把節」、「新米節」租過年。過年時間不固定，一般由「卓巴」、「卓生」決定，當「卓巴」擂響」(大鼓)時，就意味著新的一年來臨，全寨男女老幼就涌到「卓巴」、「卓生」家旁邊載邊歌載舞，歡慶新年的到來。
風俗習慣
男穿白色無領對襟棉布上衣，衣背後綉有圓形彩色光芒圖案，下穿寬大的棉布白褲；女子頭戴披風式尖頂帽，上穿對襟無領無扣鑲有7色紋飾的短褂，胸前有刺綉精美，綴有圓形銀飾的三角形貼身衣兜，下穿黑白刨相間、鑲邊的短裙。基諾族主食大米，佐餐的食物主要是婦女採集的野菜、野果和菌類及其自產的蔬菜瓜果。肉食以牛、豬、狗、雞為主，男子獵獲的動物也是肉食的主要來源。基諾族的房屋建築過去是「干欄式」的竹樓，隨著人民生活水平的提高，開始逐漸以牢固、不易失火的木柱石基瓦頂「竹樓」，代替不結實又不利於防火的茅草頂竹樓了。
基諾族的婚姻為一夫一妻制，婚前戀愛自由，婚後很少離異，過去仍保留著某些對偶婚和群婚殘余。基諾族的青年男女舉行「成年禮」之後，即取得了談戀愛的資格。在勞動中對歌，並用樹葉為信約定相會的時間地點；待兩人情投意合後，即可同居。一般是在生了第一個孩子後才舉行婚禮。舉行婚禮時，必須長老親臨。新娘婚後5日歸家，過幾天才返回男方家長住。
基諾族的喪葬一般實行土葬，挖獨木為棺，葬於公共墓地，不留墳冢。死者生前的全套生產、生活用品，作為殉葬品，富者還埋入一銅鍋銀子。墓表搭蓋竹樓，內設竹桌，死者家屬每天到竹房獻飯3次，祭供1―3年，然後拆竹房。由於公共墓地很少，又不能隨意擴大，故基諾族有在前人墓穴中埋入新棺的習俗。孕婦、精神病患者死亡，實行火葬。基諾族夫婦不合葬。
其他的一些~~
文化藝術
基諾族的文化藝術多姿多彩、民間流傳著豐富的神話傳說、故事和詩歌。在神話傳說中，流傳較廣的是《瑪黑和瑪妞》、《女始祖堯白》等。前者敘說的是基諾族的創世紀，洪水故事和兄妹成婚。後者敘說的是堯白造天地後，撒茶籽在基諾山，使基諾族以種茶謀生。民間故事有反映純潔愛情的《兩個小夥子》，有反映善有善報、惡有惡報的《寶刀和竹笛》、《猴子和人》、《大姐和四妹》。基諾族詩歌分敘事詩和抒情詩兩種，反映的內容廣泛，格調含蓄而真切，生活氣息濃郁。
基諾族民間音樂也相當豐富。民歌有敘事歌、山歌、賀新房歌、哄娃娃歌、兒歌等。主要樂器有口弦、「畢吐魯」――二洞簫和二胡、「七柯」(用7個竹筒組成，有7個音階)、「塞吐」(大鼓)、硭和鈸等，基諾族人民喜愛歌舞，從小學習傳統曲調，成年即興填詞，對歌。在節日和一些重大儀式期間，載歌載舞，舞蹈動作一般較簡單。
基諾族還有精湛的刺綉藝術和竹編工藝藝術。基諾族婦女在衣飾、挎包、手帕及送給情人的工帶上，刺綉上精美的圖案，做工精緻，花紋勻稱。
人口為約20899人。

民族節日有哪些 彝族
火把節：六月二十四日至二十五日，習俗：點火把、摔跤、鬥牛、歌舞
插花/打歌節：二月初八，習俗：採集杜鵑花插於各處
密枝節：二月初八，習俗：祭龍樹、野餐
祭龍節：二月初八，習俗：跳蘆笙舞
賽衣節：三月二十八日習俗：賽衣
三月會：三月二十八，習俗：趕集、跳舞、青年男女盛裝跳「左腳舞」
刀桿節：二月八日，習俗：上刀山、跳嘎
白族
三月街：三月十四至十六日，習俗：物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞
繞三靈：四月二十三至二十五日，習俗：繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞
火把節：六月二十五日，習俗：驅邪求吉、祈求豐收
本主節：日期不一，習俗：供奉「本主」、誦經唱文，焚香磕頭、歌舞、游樂、競技等
石寶山歌會：七月末八月初三天，習俗：彈唱白族情歌
苗族
花山節：一月三日，習俗：對歌、跳蘆笙舞、爬花桿
納西族
米拉會/棒棒會：五月十五日，習俗：賽馬、農具交易會
祭天：節期不定，習俗：祈年求豐，消災除邪
騾馬大會：三月七月，習俗：牲畜交易
三朵節：二月初八，習俗：賽馬、跳「阿哩哩」、野餐
七月會：七月中旬，習俗：大牲畜交易、對歌
摩梭人
朝山節：七月二十五日，習俗：祭拜女神、歌舞、射箭、結交阿夏
景頗族
目腦縱歌：一月十五日，習俗：跳文崩舞
藏族
成佛日：四月一至四日
跳神法會：藏歷除夕，習俗：跳神節目
賽馬會：五月初五，習俗：搭帳篷，野炊、宴客、賽馬
成道日：十月二十五日
端陽節：五月初五，習俗：賽馬、跳鍋庄舞、弦子舞、野餐
雪頓節：藏歷六月底七月初，習俗：曬大佛、跳藏戲、過林卡
藏歷新年：藏歷新年是藏族最隆重、熱鬧的民族節日，時間從藏歷元月一日開始，一般持續15天。新年這天，天剛亮，穿著節日服裝的青年男女都要互相拜年，見面要恭祝吉祥如意。盛裝的藏族人會到附近的寺廟朝佛，或成群結隊地上街唱歌跳舞，但不能到親友家去做客。
布依族
牛王節：四月八日，習俗：吃牛王粑、給牛散食、歌舞
傣族
潑水節，習俗：歌舞、賽龍舟、潑水、放升高
採花節，習俗：採花獻佛
送龍節：公歷一月，習俗：送祭品給龍神
哈尼族
扎哩作：一月一日，習俗：祭祖、對歌、盪鞦韆、宴請
阿瑪突：二月屬龍日，習俗：祭山、祭祖、祭社林等
新米節：八月第一二個龍日，習俗：嘗新、祭天、祭親奠
苦扎扎：六月，習俗：對歌、跳舞、祭天神
十月年：十月，習俗：祭祖、通街宴
姑娘節：二月二日，習俗：野餐、唱歌跳舞
祭母節：三月第一個屬牛日，習俗：祭母、唱思母歌
壯族
隴端節：三月，習俗：物資交流、青年男女對歌、社交
僳僳族
賽歌會：臘月或正月上旬，習俗：賽歌、沐浴
澡堂會：節春，習俗：沐浴、交友
***
開齋節：回歷十月一，習俗：禮拜、贈「油香」等
古爾邦節：回十二月，習俗：團拜、宰牛羊等
拉祜族
葫蘆節：十月，習俗：跳蘆笙舞、物資交流、
擴拾節：正月初一，習俗：接新水、跳蘆笙舞、狩獵
祭太陽神：立夏日，習俗：敬獻神靈、祈禱年豐
佤族
拉木鼓節：臘月，習俗：拉木鼓、剽牛、跳舞
瑤族
盤王節：五月二十九日，習俗：祭祖、歌舞
普米族
轉山會：五月五日，習俗：轉山、歌舞、鳴槍
阿昌族
會街：九月十五日，習俗：耍青龍、白象、跳象腳鼓舞
基諾族
祭大：三月，習俗：跳鼓舞、竹桿舞、打陀螺
水族
端節：八月下旬至十月上旬，習俗：銅鼓舞、對歌尋偶
獨龍族
卡雀哇：臘月，習俗：剽牛、祭天、跳鍋庄、互邀作客
愛伲族
耶苦扎：六月，習俗：打鞦韆、跳舞、聚餐
怒族
鮮花節：三月十五日，習俗：採集鮮花、祭祀仙女
怒族年：臘月二十九日，習俗：射箭、打石頭靶、歌卜（猜唱）、盪鞦韆、舞蹈等。
蒙古族
蒙古族的傳統節日主要有舊歷新年，蒙古......>>