茶花的花藝
㈠ 茶藝場所對插花的要求有哪些
插花是一門造型藝術,最初源於禮佛供花,現在是人們裝飾生活的重要方式。飲茶與插內花一直有著密切的容關系。茶藝空間里的插花(茶花)應注意以下幾點:
①根據茶藝空間的環境特點選擇花材,並根據茶藝空間的特點選擇適合的花器,插出符合茶室氛圍的花藝作品。
②茶花要體現茶的精神,追求純真、質朴、清靈、脫俗、清簡,並融入茶道的精神。
③茶花應突出意境的美感,富有詩情畫意的韻味,給人想像的空間,並與茶藝空間融為一體。
④花材數量不宜多,以單數為宜;花材顏色不超過三種,清雅脫俗,體現純真與清簡;花材香型應選擇具有天然青草之香的植物,以免奪了茶香。
⑤茶花適宜東方風格的瓶花藝術,通過線條的粗細、曲直、剛柔表現主題,造型簡約、清新、質朴、復古。
⑥茶花應具有較強的季節感,順應自然之勢,體現植物的本真與簡約。
㈡ 花藝與茶道心得體會範文
【 #心得體會# 導語】所謂心得就是工作或學習中的體驗和領悟到的東西,亦可以稱作心得體會。「心得體會」是一種日常應用文體,屬於議論文的范疇。一般篇幅可長可短,結構比較簡單。下面是由 無 為大家整理的「花藝與茶道心得體會範文」,僅供參考,歡迎大家閱讀。
花藝與茶道心得體會【1】
插花是一門藝術,泡茶的每一個動作,每一個心態,都是與我們的生活息息相關的。只要用心去體會,便會收獲很多。讓辯
插花課上了解了花的品種,很多詩人喜歡菊花,看重的是它歷盡風霜而堅貞不屈的高尚品格。杜甫曾說「寒花開已盡,菊蕊獨盈枝」。元稹說得更直接:「不是花中偏愛菊,此花開後更無花。」這兩句詩抒寫了自己的愛菊之情,盛贊菊花的堅貞品格。花也有自己的精神,了解的花不同個性。
插花的方法也是各種各樣,插花藝術雖與雕像、盆景、造園。建築等藝術學科有很多共同之處,但也有其自己的特點。插花特點時間性強,隨意性強,裝飾性強,總之插花藝術是最接近生活環境、最容易被人們所接受的一種美化方式,一種藝術修養及文化娛樂的活動。插花的選材也很重要,考慮的是插花的目的和用途,還有個人喜好與創作風格挑選花材。挑選花材是創作的開始,是藝術構思的過程,所以不是盲目的。
插花的歷史很是悠長,日本花道起源於中國,不僅流派眾多,花型有特色,技藝高妙,而且活動面很廣,其國內上下和世界各地,都有日本花道各大流派的分支機構,隨起源與中國,但卻演化成日本大和名族特有的傳統文化藝術之一,並且早已走向世界。
中國的插花種類,按照不同的容器、應用方式和特殊形式,有瓶式、盆式、筒式、野味式、掛掉式、盆景式等。中國插花藝術在汲取各國,各地區插花藝術的精華中,逐漸成熟起來。
花藝茶道中茶文化是必要的,茶文化包括茶葉品評技法、藝術操作手段的鑒賞、品茗美好環境的領略等整個品茶過程的美好意境。其過程體現形式和精神的相互統一,是飲茶活動過程中形成的文化現象。它起源久遠,歷史悠久,文化底蘊深厚,與宗教結緣。全世界有一百多個國家和地區的居民都喜愛品茗。有的地方把飲茶品茗作為一種藝術享受來推廣。各國的飲茶方法相同,各有千秋。中國人民歷來就有「客來敬茶」的習慣,這充分反映出中華民族的文明和禮貌。
茶的種類各式各樣,茶樹適合生長在熱帶或亞熱帶,屬氣候溫和,雨量充沛,濕度高,光照適中,土壤肥沃的地方。中國茶葉產量很多,產地覆蓋20個省區。茶葉採集後必須進行的特定加工,包括揉捻、發酵、乾燥等,這些步驟決定了各類茶葉在色、香、味、形的質量。由於產地品種和製作方法的不同,各地出產了許多茶葉品種。依據製造方法和質量,大概將茶葉分為綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黃茶、黑茶和花茶類。
泡茶是一門技藝,品茶則是一種精神和物質的雙重享受,先說泡茶。泡茶看似簡單.其實大有講究。曹雪芹在(紅樓夢)中對泡茶有一段十分生動的描寫:賈母、寶玉、黛玉等一行來到櫳翠庵,妙玉親手泡茶待客,她為賈母用舊年積存的雨水泡了「老君眉」,盛在五彩小蓋盅里;而對寶玉、黛玉、寶釵更是另眼相待.泡茶用的水竟是「五年前收的梅花上的雪,裝入瓮中埋入地下,今夏才開的」。茶具則全是古代的珍玩,其講究的程度真是令人大開眼界。茶葉,是確保沖泡好茶的物質空滾基礎。不同的茶葉具有不同的滋味和功效,因此每人可根據自身的喜好與具體情況,選擇適當的茶葉。茶葉的用量與用水要有一定的比例,否則沖泡出來的茶湯過濃過淡都不相宜。水,是茶葉滋味和內含有益成分的載體。茶的色、香、味和各種營養保健物質,都要溶於水後,才能供人享用。清人在(梅花草堂筆談)中說:『茶情必發於水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分;八分之水,遇十分之茶,茶只八分耳。』因此好茶必須配以好水。茶具,能保持茶葉的香與味,襯托出茶葉的色與形,而且其本身往往還有藝術欣賞價值,因此是泡茶時不容忽視的一個環節。尤其是用茶待客時,就更必須精心坦虧缺挑選茶具,以體現對客人的熱情和尊重。茶具的種類很多、特點各異,常用的有瓷器茶具、紫砂茶具、玻璃茶具等。瓷器茶具有白瓷和青瓷等品種,它不吸水,傳熱、保溫性適中,白瓷茶具還能准確地反映出茶湯的色澤,其外觀常繪有各種色彩的圖案和紋飾。無論是白瓷還是青瓷,都極有觀賞價值。紫砂茶具質地緻密堅硬,但有一定的透氣性,因此能保持茶的本色,夏天也不易變質,紫砂茶具傳熱緩慢,既不會燙手,又利於保溫;尤其是造型千姿百態,藝術價值極高,近年來成了茶人和收藏者的新寵。玻璃茶具價廉、透明,用來沖泡銀針、碧螺春等名優茶,茶葉經浸泡後,在水中舒展、翻滾的情景,可一覽無遺,極具觀賞性。
說品茶。「品」字包含品評、鑒賞、仔細體驗茶給人帶來的精神和物質享受的意思。唐人寫的的「七碗茶詩」說:「一碗喉吻潤,二碗破孤悶,三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗壯骨輕,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩眼習習清風生。蓬萊山,在何處?玉川子乘此清風欲歸去。」對飲茶的體驗可以說達到極致。除了第一碗是生理體驗外,其餘的均是心理感受,七碗茶喝過,他已經飄飄欲仙了。
品茶大致包括聞香、辨形、觀色、品味四個環節。
聞香分為干嗅、熱嗅和冷嗅。即先嗅干茶,干茶有的清香,有的甜香,有的焦香,應在沖泡前進行。熱嗅是沖泡後嗅茶湯的香氣,花茶除了茶香外,還有不同的天然花香。冷嗅則在茶場冷卻後進行,這時可以嗅到原來被芳香物掩蓋著的其他氣味。
辨形是觀察茶葉在沖泡後的形狀變化,茶經水浸泡。逐漸恢復了鮮葉的原始形狀,一些原料細嫩的名優茶,芽葉在茶湯中亭亭玉立,婀娜多姿,有的茶沖泡後,芽葉在杯中沉浮起降,上下翻滾,煞是好看。
觀色主要是欣賞茶湯的顏色。茶湯隨著茶葉內含物質的滲出,會不斷改變顏色,常是由淺入深;不同的茶類又會形成不同的顏色。有的黃綠,有的橙黃,有的淺紅,有的暗紅等等。同一種茶葉,由於使用不同的茶具和沖飽用水,茶湯也會出現色澤上的差異。宋代貴白茶,使用黑色茶盞,以襯托茶色,這種因茶擇具的做法,也推動了茶具生產和製作工藝的發展。
品味是通過舌的味覺器官來感受茶的美妙趣味。不同的茶類有不同的滋味,如有的濃烈,有的清和,有的鮮爽,有的醇厚,都會給人帶來不同的感受。
總而言之,我想說的是,花藝與茶道學習讓我可以相信美麗,創造自信,感悟生活,感恩生命。
花藝與茶道心得體會【2】
花語芬芳,茶語彌香。茶花與茶道課開啟了一扇感受中國傳統文化,體驗心靈寧靜的大門。
插花藝術起源於人們對花卉的熱愛,起源於人們對生活的熱愛,起源於人們對生命的詮釋。插花在我國已走過近2000年的歷史,興盛於唐,普及於宋,鼎盛於明,漸衰於清。近代由於戰亂等因素,基本消失,直到近幾年,隨著國民經濟的不斷繁榮,插花又回到廣大人民的生活當中。
插花不是簡簡單單的花卉組合,而是要求以情動人,神形兼備,將插花者的對生命的理解,對藝術的詮釋,融入花卉當中。成功的插花作品,不僅僅是給人以賞心悅目的第一感覺,更重要的是賦予花卉生命感。講求意境的體現,緊湊之中略有空白,給人留下想像空間。插花是一項及藝術,知識,審美,情感於一身的藝術活動。
在插花實踐課上,老師給我們現場展示了三角形插花,細致的講解,流暢的動作,給我留下了深刻的印象,尤其是老師的那句話:「藝術是做出來的不是說出來的!」將插花藝術只可意會不可言傳的精髓一語道破!在同學們的贊嘆聲中,外型簡潔,安定,大方的插花作品呈現在我們眼前,非洲菊,百合,蒲葦,牽牛花,玫瑰花等幾種不同的花卉經過老師的完美組合變得是那麼的富有生機與生命感!蒲葦葉的三角形插法在這充滿東方色彩的作品中增添了典型的西方歐式元素。簡潔,大方,給人以安定,寧靜的感覺。
在課上很多同學也開始在動手做著插花,雖然不是很熟練和完美。但是同學們臉上露出來的開心快樂的笑是最動人的笑。不是枯燥的課本,不是死板的知識,是親近大自然的快樂和幸福。老師用相機拍下著動人的瞬間。記錄的是同學們的幸福瞬間,是我們的快樂瞬間!
沒有考試的壓力,沒有什麼擔心憂慮,插花可以說是為我們當代大學生提供了一個舒緩心靈的機會和平台。我們很多人的心靈都是煩躁的,在各種各樣的壓力之下不得不是這樣,升學,考研,就業,生存,等等。我們很多人都在追求著很多,但是不知不覺都是失去了很多。很多人看重的往往都是這門課我能得多少分數,等得多少學分。在大學,我能得到多少榮譽,等得到多少贊賞,能為我的就業得到多少證書和保證,我們忘記了關心我們的內心,忘記了停下腳步給自己的心靈做一次緩沖和洗滌。
雖然簡簡單單的插花課在大學的全部課程中,在很多人看來不是很受重視,但是在我看來,這門課很有意義,我們應該更多的關心關心我們的內心,關愛我們的心靈,在和別人激烈的競爭中,停下腳步看看自己,感受一下被我們遺忘了很久的自然,遺忘了很久的花花草草,遺忘了很久的與自然與萬物共生的關懷......
㈢ 山茶插花如何構圖設計
構圖是山茶插花作品藝術設計的一項重要內容,是整個作品的骨架,是藝術評判的重要依據。現代插花構圖要求簡潔而新穎,造型手法趨向平實、自然。2003年,金華國際茶花大會特邀專家為全國各地的花藝愛好者作了插花藝術的精彩現場示範表演。有一件以山茶為主體的插花作品,以三朵大紅色完全文瓣的『六角大紅』花枝,插入一隻長高形黑色塑料杯內,配上其他一些花草,作品構圖樸素、簡潔、自然、平實中見出功底。構圖是一種造型藝術,通過它可以勾畫出造型別致的作品,給人以美的享受,同時也使作品的主題得到充分完美的表現。這一山茶插花作品,三朵鮮紅山茶花朵是主體,它融合在其他的花草等野趣自然之中,一支箭一般的小葉,穿出水面似的動態,構成一幅迷人的、火一樣的熱情畫面。這就是這件作品的構圖藝術。任何一件作品離開了構圖設計,也就談不上插花藝術。山茶插花的構圖,實際上意為構成、結構和聯系,在傳統的中國畫理論中稱為「布局」、「章法」。就是把山茶各類花材、配件做出恰當、合理的安排,並運用藝術技巧和技術手段,最終使主體更加突出,主體與陪襯之間的布局多樣統一,使作品達到虛實相生、動靜互襯和結構均衡的藝術效果。
山茶插花設計步驟如下:
(1)立意 意,就是意圖和意趣。立意就是構思,也就是構圖前的醞釀和思考過程。欣賞插花藝術不僅僅是觀賞花、枝、葉的外在表現,而是通過具有形的構圖,直覺地捕捉和領會到某種更深刻的內涵,從而獲得美感享受。這也是通常說的「意境」。因此,山茶插花構圖設計與意境有密切關系。意境除了運用花意、花語來選擇花材、容器、配件表現之外,更重要的是通過構圖設計突出主題。立意要新,要有個性。只有形神兼具、意境深遠的插花作品,才能達到自然美、形象美、意境美兼備的崇高境界。
(2)選材 山茶插花的基本用材是花、枝、葉和根。選擇材料時,應有敏感的審美力,要懂得取捨,長於剪裁。選材是構圖設計的關鍵。選材的好壞,直接影響到構圖設計表現力。通過利用花材原有的自然形態或技術處理手段,可增加構圖造型變化。若要表現高貴、典雅、莊重意境,可選擇直立性、大花型、紅色山茶,如大紅牡丹、大硃砂、大紅綉球、大吉祥等品種的花枝。如要表現如願、遐想、夢幻的意境,可選擇粉色或淡色的花,如粉玲瓏、粉霞、小桃紅、美人茶等品種的花枝。如欲表現清新、潔凈、無瑕的意境,可選擇白色的中小型花,如雪塔、白寶珠、無暇玉、六角白等品種的花枝。如要表現艷麗、多彩、變化無窮,則可選擇復色、奇特、花葉的花枝,如十八學士、黑魔法、大齒輪、皺葉奇花等品種的花枝。只有選好理想的花材,才能使作品構圖造型得心應手。否則,即使有好的構思、意境,主題也不能得到充分表現。
(3)布勢 勢,就是藝術形象的動感。各種體勢,如驚險、雄奇、奔放、蜿蜒等,能賦予山茶插花作品以神韻和生命。插花作品如不講究勢,就會變成索然無味的模型,就不能小中見大、富有創意。山茶插花構圖有較多的對比因素,如大小對比(大型花與小型花)、色彩對比(紅色與白色)、花型對比(單瓣與重瓣)、輕重對比(花瓣厚又多則重,花瓣薄又少則輕)、長短對比(葉片有狹長短圓之分)、高矮對比(枝幹直立高大與矮小擴張)等。有了這些對比,山茶插花作品就充滿了藝術魅力和藝術表現力。
山茶插花構圖布勢有動感、空白、突破、呼應、虛實等多種手法。根據山茶的花型美、色彩美、枝葉美的特點,選擇不同風格的具有動態美的線條運用於插花作品中,可以增加作品的動感。如有意識地在插花作品中留空白,可給欣賞者留下想像空間;如果作品空間塞得滿滿的,則在視覺上會感到沉悶。又如作品中方向一致的花朵,突然採用一支相反方向,就會使構圖更新穎、奇特,耐人尋味。山茶插花組合構圖採用呼應手法,可使各個分枝之間、花材與花器之間、主體與配件之間在情勢上、色彩上、質材上產生統一的關系,使空間的伸展、仰俯、顧盼都能做到互相聯系、互相滲透、互相穿插、渾然一體,從而使作品造型生動活潑而又和諧統一。虛與實是相對而言的,一般以厚重、緊密、色彩鮮艷的花為實,而以細小、鬆散、淡雅之花為虛。構圖中運用虛實對比,可以豐富作品的層次感,更加突出主體,別有一番韻味。