一朵午荷
A. 洛夫 一朵午荷
洛夫的午荷 眾荷喧嘩而你是挨我最近最靜,最最溫婉的一朵要看,就看荷去吧我就喜歡看你撐著一把碧油傘從水中升起。……你是喧嘩的荷池中一朵最最安靜的夕陽蟬鳴依舊依舊如你獨立眾荷中時的寂寂。 我走了,走了一半又停住等你等你輕聲喚我。 這是洛夫詩歌《眾荷喧嘩》中的句子。也許你更熟悉他的詩,也許你更熟悉他的《時間之傷》、《石室之死亡》、《血的再版》等一系列的堪稱世界詩歌領域的的「東方諾貝爾」品牌的詩作。台灣詩人洛夫的名字,代表當代海外華人詩歌創作的最高成就。這個曾經的「詩魔」,經過對詩歌意向的詭異神秘及語言艱澀的探索之後,回歸到意象明朗語言洗煉的風格。一種簡潔、靜觀、亦虛亦實的氣息氤氳在他的詩行里。這一點,我們在讀他的《眾荷喧嘩》一詩時已經感受到了。也是與荷有關,當我們讀完洛夫的散文《一朵午荷》,之後,真的很難把自己的感受一言以蔽之,那感覺實在是豐富到無法言喻。作為詩人寫的散文《一朵午荷》,字里行間還是彌漫著詩的氣息。如果說朱自清的《荷塘月色》是一幅朦朧清雅的寫實畫,那麼《一朵午荷》,更像一幅風格獨特、震撼心靈的寫意水墨畫。你看到的絕非接天蓮葉與映日荷花的嬌艷與明媚,也不是隱現在牛乳一般月色中的荷葉在微風中波紋般的顫動,洛夫的筆下,不過是一池夏天午後雨中的荷和一池秋末午後花事已殘的菏,總之都是花已凋零而只有滿池青青荷葉的荷,「留得殘荷聽雨聲」?不,也有雨滴敲擊,但並不傷感,也有花殘及蓮蓬枯瘦的意象,然並不孤寂。可你卻會在靜靜的凝視中怦然心動,為了那掩藏在田田荷葉中一朵將謝未謝冷寂無聲的溫柔的紅蓮!可謂眾里尋它千網路,那荷卻在冷寂無聲處!這就是洛夫的午荷!作為台灣詩人,洛夫甚至提出了「天涯美學」的概念,它代表著個人或者一個漂泊族群的詩歌美學之追求,似乎天涯漂泊,似乎遺世而立,行走就是家,我詩故我在,似有一種無奈的超拔。但他自己也承認:兩岸地緣和政治割斷不了塑造他人格,淬煉他精神和智慧,培養他尊嚴的中國歷史與文化。他身在天涯,但中華情懷依舊,他的作品中仍受中華文化的哺育和熏陶,中國古典詩歌美學的精華似乎已滲透到他的骨髓里,並自然體現在他的詩文里《一朵午荷》,正是這樣一篇看似自由現代,實則古典含蓄,看似平淡無奇實則深情纏綿,看似朴實無華實則哲思深遠的美文。文章的的語言、情感、意象之美都值得深味。語言雖然清淡,哲思更為深遠。洛夫的語言總是在極淡之中溢出濃濃的意味來。古人說「道法自然」,好文章也取其自然之氣。古人認為天地間有粹靈之氣,萬類皆得之,而文人得之居多,文人得之「凝為性,發為志,散為文」,所以文之靈氣得於自然,故文以自然為貴。《一朵午荷》,中寫荷上的雨珠是用這樣的語言:「雨落在它們的臉上,開始水珠沿著中心滴溜溜地轉,漸漸凝聚成一個水晶球,越向葉子的邊沿擴展,水晶球也越旋越大,瘦弱的枝桿似乎已支持不住水球的重負,由旋轉而左搖右晃,驚險萬分。我們的眼睛越睜越大,心跳加速,緊緊抓住窗欞的手掌沁出了汗水。猝然,要發生的終於發生了,荷身一側,嘩啦一聲,整個葉面上的水球傾瀉而下……」明白如話的語言寫出雨中荷葉的靈動。不僅如此,文中寫荷花的淡然凋謝本來是意味深刻的,但卻用了這樣的詞句:「今年花事已殘,明年照樣由根而莖而葉而花,仍然一大朵一大朵地呈現在我們面前,接受人的贊賞與攀折,它卻毫無顧忌地一腳踩污泥,一掌擎藍天,激紅著臉大聲唱著:我是一朵盛開的蓮,唱完後不到幾天,它又安靜地退回到葉殘花凋的自然運轉過程中去接受另一次安排,等到第二年再來接唱。」這里沒有華麗的辭藻,除了一點擬人外平淡無奇,但正是在這平淡中,寫出了一個深刻的哲理:興衰無非都是生命過程中的一部分。愛生命就要愛生命的全過程。一朵午荷的出現,不僅讓詩人走向內心,深入生命的底層,更在時間的意義上揭示關於宇宙規律的哲學命題。時間,幾乎是中國古代詩歌中永恆的主題,但他們更多藉此感古今興衰、物是人非之悲,嘆人生苦短、滄海桑田之變,大量傷春悲秋之作傳達一種焦慮和悲觀,而洛夫以平淡自然的語言所表達的卻是一種平和與淡定,用文中的話來說就是「愛荷的人不但愛它花的嬌美,葉的清香,枝的挺秀,也愛它夏天的喧嘩,愛它秋季的寥落,甚至覺得連喂養它的那池污泥也污得有些道理。」所以,他愛那朵將要凋謝的午荷,沒有通常的悲哀,反而是驚喜、安靜而溫柔的愛戀。這是一種寓於平淡中的透徹,是一種透徹帶來的深情。世界雖然喧嘩,心靈依然寂靜。《一朵午荷》,是一篇寧靜的文章。雖然寫到室外萬馬奔騰的雨勢,「眾鼓齊擂,整個世界籠罩在一陣陣激越的殺伐聲中」,但又馬上寫到「但極度的喧囂中又有著出奇的靜」。即使寫了梵谷畫中觸目驚心的紅色,也是以靜默來觀賞;即使寫到兩個人的爭吵,也因為事關是否該欣賞荷花的孤寂而以「赧然一笑」做結;即使寫了激越的風雨中滿池的青葉如何的翻飛、騷動、驚慌,也是為襯托後來那個寂靜的午後自己與那一池青荷靜默的對話。最終是為了寫出:在這樣一個喧嘩的世界裡存在著另一個寧靜的心靈世界。雖然不乏寫喧嘩筆觸,但焦點總是停留在靜謐與孤寂的所在。「午後的園子很靜,除了我別無遊客。我找了一塊石頭坐了下來,獃獃地望著滿池的青荷出神。眾荷田田亭亭如故,但歌聲已歇,盛況不再。兩個月前,這里還是一片繁華與喧囂,白晝與黃昏,池裡與池外,到處擁擠不堪;現在靜下來了,剩下我獨自坐在這里,抽煙,扔石子,看池中自己的倒影碎了,又拼合起來,情勢逆轉,現在已輪到殘荷來欣賞我的孤寂了。」這種喧囂中的寧靜,這樣喧囂後的寂靜,不難看出老莊的影響,隱約現出王維那種「人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中」的無邊的禪趣。正是這種寧靜,賦予文章一種「不著一字,盡得風流」的含蓄之美。其形細微具象,其神博大深致。洛夫詩的意象,可謂一花一葉一世界。他把具體微小的事物放在一個宇宙境界中來審視。他寫初雪靜靜地躺在眾葉之間,他寫水蓮張開的手指扣響他心中的高山流水;他寫霜楓已凋的院子,他寫階前已殘的秋菊,他寫微笑的康乃馨和滿階翻飛的落葉,他凝眸一支蠟燭的小小火焰,甚至一滴掉落在古書上夾著時間暗泣的淚滴……非常具象,非常細微,但卻引人步步進入深廣的審美世界和心靈空間。他的散文和他的詩歌一樣,在花開花落中,在日升月落中,在四季的腳步中,在喧嘩與寧靜中,他用敏銳的觸覺和洗練的文字探萬物之本質,窮究生命之意義。人眼所見有限,但心靈時空無限,所謂「一象之明珠,不若悟對之神通。」似乎世間萬物洛夫都能與之交流溝通,發現它與這個世界的聯系,因此,一滴水珠就是整個世界。一朵荷花,一朵即將凋謝的荷花,它的嬌艷的過去和必然枯萎死亡的未來,昭示給洛夫的太多!生命,宿命,命運,花與人,生與死,今生與前世……那是一個一言難盡的世界,或者說那是人生世界的一個比照。所以文中說「真正懂得欣賞荷的人,才真正懂得愛。」就是這朵將謝未謝的午荷,就那樣掩藏在重疊的青青的荷葉中,當洛夫尋找它,凝視它,留戀它的時候,午荷成了一個深廣的審美世界和心靈世界,一個喧囂中的寧靜世界,一個燃饒後的冷寂世界,一個走向凋殘卻毫無幽怨的平靜而淡然的心靈世界!雖然文中所描繪的現實世界很小,只是一池青荷,但在作者對滿池荷葉的靈動的描摹中,在對一朵午荷的期待和尋覓中以及滿心的欣賞和溫柔的憐愛中,投射出的心靈空間卻很深遠,深遠到我們久久凝視仍覺意味深長。那是一種持久的牽掛,一種平和的欣賞,一種溫柔而孤寂的感動,一種透徹而深沉的愛!這就是洛夫的午荷!這就是淡然而美麗的《一朵午荷》。
B. 洛夫《一朵午荷》的賞析
這個「你」,指的不是主人公的妻子。
指的是主人公在畫廊偶遇的一位佳人,內而這位佳人有著容蓮花般的高潔、優雅、孤傲,主人公一時為她的美麗所傾倒,以致後來苦苦追尋她的去處,等到不見她的蹤影的時候。驀然回首,才發現自己要找的根本不是她,而是燈火闌珊處的伊人,就像文中所描述的那朵孤寂的殘花,與孤寂的主人公相互欣賞。
所以,這個「你」只是一個虛無飄緲的夢,是年少不更事時所追尋的夢,不是作者要真正尋找的東西。
就好像好多男人都不喜歡跟自己的初戀情人結婚,初戀雖然很真,很美,但是,它不適合柴米油鹽醬醋茶的生活,為了保存美好的初戀,你只能與初戀情人分手,才不會發現她跟你結婚後變成一個勢利的女人。
好像有點話多了,呵呵!
C. 《一朵午荷》與《荷塘月色》寫作感情的不同和相同或者寫作感情的對比
詩經 先秦 《澤陂》高多作
彼澤之陂,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?寤寐無為,涕泗滂沱。
彼澤之陂,有蒲與蓮。有美一人,碩大且卷。寤寐無為,中心悁悁。
彼澤之陂,有蒲菡萏。有美一人,碩大且儼。寤寐無為,輾轉伏枕。
楊萬里 宋
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
司空圖 唐
風荷似醉和花舞,沙鳥無情伴客閑。總是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
荷塘煙罩小齋虛,景物皆宜入畫圖。盡日無人只高卧,一雙白鳥隔紗廚。
吳文英 宋
碧藕藏絲,紅蓮並蒂,荷塘水暖香斗。窈窕文窗,深沈書幔,錦瑟歲華依舊。
洞簫韻里,同跨鶴、青田碧岫。菱鏡妝台掛玉,芙蓉艷褥鋪綉。西鄰障蓬澡手。
共華朝、夢蘭分秀。未冷綺簾猶卷,淺冬時候。秋到霜黃半畝。
便准擬、攜花就君酒。花酒年華,天長地久。
林風眠作
黃庭堅 宋
四顧山光接水光,憑欄十里芰荷香。清風明月無人管,並作南來一味涼。
李商隱 唐
竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。
李珣 唐
乘彩舫,過蓮塘,棹歌驚起睡鴛鴦,游女帶花偎伴笑,
爭窈窕,競折田荷遮晚照。
白居易 唐
菱葉縈波荷颭風,荷花深處小舟通。逢郎欲語低頭笑,碧玉搔頭落水中。
王昌齡 唐
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。齊白石 荷塘
柳永 宋
重湖疊瓛清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。
千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池誇。
歐陽修 宋
荷花開後西湖好,載酒來時,不用旌旗,前後紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處,香泛金卮,煙雨微微,一片笙歌醉里歸。
D. 一朵午荷 美句賞析
《一朵午荷》復是台灣作家制洛夫的一篇散文,作品發表於1979年,後收入《洛夫散文集》。作者用敏銳的觸覺和洗練的文字,描寫了一池夏天午後雨中的荷和一池秋末午後花事已殘的荷,為讀者奉獻了一幅風格獨特、震撼心靈的寫意水墨畫。
文章在樸素和平淡的語言中寫出了一個深刻的哲理:興衰無非都是生命過程中的一部分。愛生命就要愛生命的全過程。一朵午荷的出現,不僅讓詩人走向內心,深入生命的底層,更在時間的意義上揭示關於宇宙規律的哲學命題。
E. 詢求洛夫的散文《一朵午荷》全文。
這是去夏九月間的舊事,我們為了荷花與愛情的關系,曾發生過一次溫和的爭辯。
「真正懂得欣賞荷的人,才真正懂得愛。」
「此話怎講?」
「據說偉大的愛應該連對方的缺點也愛,完整的愛包括失戀在內。」
「話是這么說,可是這與欣賞荷有啥關系?」
「愛荷的人不但愛它花的嬌美,葉的清香,枝的挺秀,也愛它夏天的喧嘩,愛它秋季的寥落,甚至覺得連喂養它的那池污泥也污得有些道理。」
「花凋了呢?
「愛它的翠葉田田。」
「葉殘了呢?」
「聽打在上面的雨聲呀!」
「這種結論豈不太過羅曼蒂克。」
「你認為……?」
「欣賞別人的孤寂是一種罪惡。」
其實我和你都不是好辯的人,因此我們的結論大多空洞而可笑,但這次卻為你這句淡然的輕責所懾服,臨別時,我除了赧然一笑外,還能說些什麼呢?
記得那是一個落著小雨的下午,午睡醒來,突然想到去歷史博物館參觀一位朋友的畫展。為了喜歡那份涼意,手裡的傘一直未曾撐開,冷雨溜進頸子里,竟會引起一陣小小的驚喜。沿著南海路懶懶散散地走過去,撅起嘴唇想吹一曲口哨,第一個音符尚未成為完整的調子,一輛紅色計程車側身馳過,濺了我一褲腳的泥水。抵達國家畫廊時,正在口袋裡亂掏,你突然在我面前出現,並遞過來一塊雪白的手帕。老是喜歡做一些平淡而又驚人的事,我心想。但當時好像彼此都沒有說什麼,便沿著畫廊牆壁一路看了過去。有一幅畫設想與色彩都很特殊,經營得頗為大膽,整個氣氛有梵谷的粗暴,一大片紅色,觸目驚心,有抗議與呼救的雙重暗示。我們圍觀了約有五分鍾之久,兩人似乎都想表示點意見,但在這種場合,我們通常是沉默的,因為只要任何一方開口,爭端必起,容忍不但成了我們之間的美德,也是互相默認的一種勝利者的表示。
這時,室外的雨勢越來越大,群馬奔騰,眾鼓齊擂,整個世界籠罩在一陣陣激越的殺伐聲中,但極度的喧囂中又有著出奇的靜。畫廊的觀眾不多,大都面色呆滯,無奈地搓著手在室內兜圈子。雨,終於小了,我們相偕跨進了面對植物園的陽台。
「快過來看!」你靠著玻璃窗失神地叫著。我挨過去向窗外一瞧。
正如舊約《創世紀》第一章中所說:「神的靈運行在水面上,神說有光,便有了光。」我頓時為窗下一幅自然的奇景所感動,怔住。
窗下是一大片池荷,荷花多已凋謝,或者說多已雕塑成一個個結實的蓮蓬。滿池的青葉在雨中翻飛著,大者如鼓,小者如掌,雨粒劈頭劈臉灑將下來,鼓聲與掌聲響成一片,節奏急迫而多變化,聲勢相當懾人。這種景象,徐志摩看了一定大呼過癮,朱自清可能會嚇得臉色發白;在荷塘邊,在柔柔的月色下,他怎麼樣也無法聯想起這種騷動。這時,一陣風吹過,全部的荷葉都朝一個方向翻了過去,猶如一群女子驟然同時撩起了裙子,我在想,朱自清看到會不會因而激起一陣靦腆的竊喜?
我們印象中的荷一向是青葉如蓋,俗氣一點說是亭亭玉立,之所以亭亭,是因為它有那一把瘦長的腰身,風中款擺,韻致絕佳。但在雨中,荷是一群仰著臉的動物,專注而矜持,顯得格外英姿勃發,矯健中另有一種嬌媚。雨落在它們的臉上,開始水珠沿著中心滴溜溜地轉,漸漸凝聚成一個水晶球,越向葉子的邊沿擴展,水晶球也越旋越大,瘦弱的枝桿似乎已支持不住水球的重負,由旋轉而左搖右晃,驚險萬分。我們的眼睛越睜越大,心跳加速,緊緊抓住窗欞的手掌沁出了汗水。猝然,要發生的終於發生了,荷身一側,嘩啦一聲,整個葉面上的水球傾瀉而下,緊接著荷枝彈身而起,又恢復了原有的挺拔和矜持,我們也隨之噓了一口氣。我點燃一支煙,深深吸了一口氣,然後緩緩吐出,一片濃煙剛好將臉上尚未褪盡的紅暈掩住。
也許由於過度緊張,也許由於天氣陰郁,這天下午我除了在思索你那句「欣賞別人的孤寂是一種罪惡」的話外,一直到畫廊關門,揮手告別,我們再也沒有說什麼。
但我真正懂得荷,是在今年另一個秋末的下午。
十月的氣溫仍如江南的初夏,午後無風,更顯得有點燠熱。偶然想起該到植物園去走走,這次我是誠心去看荷的,心裡有了准備,仍不免有些緊張,十來分鍾的路程居然走出一掌的汗。跨進園門,首先找到那棵編號廿五的水杉,然後在旁邊的石凳上坐憩一下,調整好呼吸後,再輕步向荷池走去。
噫!那些荷花呢?怎麼又碰上花殘季節,在等我的只剩下滿池涌動的青葉,好大一拳的空虛向我襲來。花是沒了,取代的只是幾株枯乾的蓮蓬,黑黑瘦瘦,一副營養不良的身架,跟豐腴的荷葉對照之下,顯得越發孤絕。這時突然想起我那首《眾荷喧嘩》中的詩句:
眾荷喧嘩
而你是挨我最近
最靜,最最溫柔的一朵
……
我向池心
輕輕扔過去一粒石子
你的臉
便嘩然紅了起來
其實,當時我還真不明白它的臉為什麼會頓然紅了起來,也記不起扔那粒石子究竟暗示什麼,當然更記不起我曾對它說了些什麼,總不會說「你是君子,我很欣賞你那櫛風沐雨,吃污泥而吐清香的高潔」之類的廢話吧?人的心事往往是難以牢記的,勉強記住反而成了一種永久的負荷。現在它在何處,我不得而知,或下墜為爛泥,或上升為彩霞,縱然遠不可及,但我仍堅持它是唯一曾經挨我最近,最靜,最最溫柔的一朵。朋友,這不正足以說明我決不是只喜歡欣賞他人孤寂的那類人嗎?
午後的園子很靜,除了我別無遊客。我找了一塊石頭坐了下來,獃獃地望著滿池的青荷出神。眾荷田田亭亭如故,但歌聲已歇,盛況不再。兩個月前,這里還是一片繁華與喧囂,白晝與黃昏,池裡與池外,到處擁擠不堪;現在靜下來了,剩下我獨自坐在這里,抽煙,扔石子,看池中自己的倒影碎了,又拼合起來,情勢逆轉,現在已輪到殘荷來欣賞我的孤寂了。
想到這里,我竟有些赧然,甚至感到難堪起來。其實,孤寂也並不就是一種羞恥,當有人在欣賞我的孤寂時,我絕不會認為他有任何罪過。朋友,這點你不要跟我辯,興衰無非都是生命過程中的一部分。今年花事已殘,明年照樣由根而莖而葉而花,仍然一大朵一大朵地呈現在我們面前,接受人的贊賞與攀折,它卻毫無顧忌地一腳踩污泥,一掌擎藍天,激紅著臉大聲唱著:「我是一朵盛開的蓮」,唱完後不到幾天,它又安靜地退回到葉殘花凋的自然運轉過程中去接受另一次安排,等到第二年再來接唱。
撲撲塵土,站起身來,心口感到很悶,有點想吐,寂寞真是一種病嗎?繞著荷池走了一圈後,舒服多了,繞第二圈時,突然發現眼前紅影一閃而沒。放眼四顧,仍只見青荷田田,什麼也沒有看到。是迷惘?是殷切期盼中產生的幻覺?不甘心,我又回來繞了半匝,然後蹲下身子搜尋,在重重疊疊的荷葉掩蓋中,終於找到了一朵將謝而未謝,卻已冷寂無聲的紅蓮,我驚喜得手足無措起來,這不正是去夏那挨我最近,最靜,最最溫柔的一朵嗎?
F. 求讀後感《一朵午荷》的只要這一段的
因為愛,情人眼裡出西施。因為愛,欣賞對方的一切。因為愛,欣賞愛人的缺陷。盲目地愛人,贊賞愛人,誇大優點,蒙蔽缺點。我覺得分明是自欺欺人,自我陶醉在一個自我編制的美麗謊言中。其實人應該冷靜理智認識好壞、分辨美醜、嗅聞香臭,還事物本來面目未嘗不是一件壞事。一味地欣賞,把每一個點滴放置在光環下,用放大鏡照見對方的每一個細節,愉悅的只是別人的感受,忽略了真實自我的認識,即使這種認識是善意的寬宏大量,卻也是對現實的不公扭曲,也是對生活的不負責任,也會使自己漸漸成為一個沒有原則的好好先生。
一朵荷花固然可以折射出一個心靈的胸懷,一片愛情固然可以承受春夏秋冬的雨露。但是,愛它,便連污泥也一同接受,愛它,便覺殘葉也凄慘動人。愛屋及烏,愛荷及污,合理嗎?此樣的愛情,兩人世界一定會晴空萬里,陽光明媚嗎?不敢苟同。
犧牲自己,雖然光榮。但是美麗的光環必然禁錮一顆純真求實的心,如此討好的沉重包袱會壓得一方沒有真實鮮明的自我。不喜歡任意誇大縮小,不必昧心日日唱頌歌,不必虛偽阿諛奉承,看清對方是為了更好的相處,而不是一味地盲目欣賞。熱愛對方的優點,自然也能包容對方的缺點,但絕不是隨意縱容。
G. 一朵午荷與荷塘月色比較
一、主要內容不同
1、《一朵午荷》:文章主要寫了一池夏天午後雨中的荷和一池秋末午後花事已殘的荷,為讀者奉獻了一幅風格獨特、震撼心靈的寫意水墨畫。
2、《荷塘月色》:文章主要寫了荷塘月色美麗的景象,含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實,渴望自由,想超脫現實而又不能的復雜的思想感情,為後人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。
二、表達的思想感情不同
1、《一朵午荷》:作者對滿池荷葉的靈動的描摹中,在對一朵午荷的期待和尋覓中以及滿心的欣賞和溫柔的憐愛中,投射出的心靈空間卻很深遠,深遠到我們久久凝視仍覺意味深長。那是一種持久的牽掛,一種平和的欣賞,一種溫柔而孤寂的感動,一種透徹而深沉的愛!
2、《荷塘月色》:表達了作者一種嚮往於未來的政治思想,也寄託了作者對荷塘月色的喜愛之情。
三、創作背景不同
1、《一朵午荷》:作為台灣詩人,洛夫提出了「天涯美學」的概念,作者身在天涯,但中華情懷依舊,中國古典詩歌美學的精華似乎已滲透到他的骨髓里,並自然體現在他的詩文里《一朵午荷》。
2、《荷塘月色》:作於1927年7月,正值大革命失敗,白色恐怖籠罩中國大地。作者既做不到投筆從戎,拿起槍來革命,但又始終平息不了對黑暗現實產生的不滿與憎惡,作者對生活感到惶惑矛盾,內心是抑鬱的,是始終無法平靜的,於是作者寫下了這篇文章。
H. 《一朵午荷》讀後感
荷花,它被世人所稱贊,所期待,所仰慕,是由於它的美和清純。它的美,多姿多彩、絢麗嬌艷,與其美相比,它那種出淤泥而不染更具影響力,這是自古以來被世人所確定,所公認的。有多少人又真正去欣賞過它呢?曾幾何時,我們為了愛情這個話題而爭論不休,殊不知荷花與愛情的關系,我們都為了幸福而竭盡所能的去追啄著愛情,而荷花為了博取人們的贊美,努力追求著它的完美,生於污泥之中,但又是如此冰清玉潔。而現實生活中,又有多少人做到荷花的那種精神了呢,我想誰都會沉默吧……
曾記得有一位作家,是這樣評價荷花與愛情的,「真正懂的欣賞荷花的人,才真正懂的愛」當你真正去領悟了荷花,真正明白了荷花的時候,我想你就會明白愛情的真正含義了。愛,不需要你的忽悠和欺騙,而是全心全意,真心的去面對,真誠的相愛,真正的愛是連缺點也愛,當然,完整的愛也包括失戀。
愛荷花的人,不但愛它的花的嬌美,葉的清香,枝的挺秀,也愛它秋季的凋落,甚至覺得它的污池,也污得有些道理,而愛情呢,又有多少人真正像荷花一樣,真心的去對待,勇敢的去面對了呢,又有多少人經的起社會的壓力,網路的虛偽,TA人的誘惑了……
也許由於心中過度不滿,也許是心情的陰郁,為了一些可笑愚昧的問題而爭辯不休,他人的那淡然輕責,我除了赧然一笑外,還能說些什麼呢?
在自己孤獨寂寞的時候,去欣賞別人的孤寂,有人說這是一種罪惡,其實,孤寂也並不是一種羞恥,當有人在欣賞我的孤寂的時候,我絕對不會去怪罪他,其實,興衰無非不是生命過程當中的一部份,今年花事一殘,明年依舊會由根而莖而葉而花。
寂寞是一種病嗎?我曾努力去尋找心中那一朵荷花,可總以失敗告終,放眼四顧,仍只見孤獨的氣息,什麼未曾看到。迷惘的生活,殷切的期盼,依舊在尋找著我心中那朵離我最近,最靜,最最溫柔的一朵荷花……
I. 一朵午荷 這篇文章的午是什麼意思
解析:本題考查標題的「午」的含義。這是非常典型的「煉字型」題,答題就從其本義和象徵義入手來答: 「午」的本義是指這朵荷花是在午後這個時間看到的,而其象徵義則是這朵荷花像時間停留在午後,永遠不會凋謝。