廣西七夕
❶ 廣西人的七夕：囤「七月七」水是什麼神仙操作
這是當地的一個習俗，這邊的這個習俗並不是講的是牛郎織女或者是情人節，而是認為這一天有神仙下凡洗澡，這一天下河洗澡會受到神仙的保護。
❷ 廣西貴港市七夕求救
不知道我們這里的小賣部還有沒有
❸ 乞巧節主要是干什麼的
七夕節起源於牛郎織女神話。早在戰國時期就有對牛郎星、織女星的記載。專東漢時，傳說天帝為屬媒，讓牛郎與織女成婚，但玉帝又令西王母以銀簪劃河為界，規定每年七月七牛郎才能借鵲橋同織女相會，民間據此傳說形成了七夕節，並且一直保留下來。
其實，乞巧節並不是紀念牛郎織女的愛情，而是紀念織女這個人，民間又稱她為「七姐」。乞巧節是女子的節日，織女被視為紡織女神，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，也免不了求賜美滿姻緣。
乞巧的方式各年代地方皆有不同，最有名的是穿針乞巧，即誰穿針引線快，誰就「得巧」，慢的稱「輸巧」，輸巧者要將准備好的禮物送給得巧者；「蛛絲乞巧」則是把小蜘蛛放在盒子中，以其織網疏密為得巧多少。
明清時代流行的「投針驗巧」是指在水盆中放入縫衣針，以盆底針影形狀判斷是否「得巧」。除了穿針乞巧，還有喜蛛應巧、投針驗巧、種生求子、為牛慶生、曬書曬衣、供奉「磨喝樂」、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕、染指甲、婦女洗發、結扎巧姑、拜「七娘媽」。
❹ 廣西的某些地方囤「七月七水」是什麼樣的一種風俗
廣西的某些地方有囤「七月七水」風俗，這種風俗的主要是為了消災和除病，在那天很多孩子身體不好，也會拿個紅繩，打上七個結，戴起來，求平安健康。
七月七水也叫雙七水，意思是七夕這天一大早，廣西那邊的人民就會跑到河邊或者溪水邊打水，拿回家後用新的容器盛放，等到傍晚的時候，給全家人洗澡。
以上的功效有沒有科學依據，我們不知道，但是這種風俗，是美麗和獨特的。
❺ 廣西七夕什麼節日
七夕即每年的農歷七月初七，是中國的情人節。
節日由來：
婦女乞巧
七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
自然崇拜
「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。
從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。
後來，有了科舉制度，中狀元叫「大魁天下士」，讀書人把七夕叫「魁星節」，又稱「曬書節」，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡
數字崇拜
「七夕」又是一種數字崇拜現象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這「七重」均列為吉慶日。「七」又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。「七」與「妻」同音，於是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日。
生殖崇拜
」七七"是生命周期。《黃帝內經·素問·上古天真論："男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。"
它說男子以8歲一個周期，女子以7歲一個周期。女子7歲腎氣盛，換牙齒頭發變長；二七天癸至，任脈通。天癸是腎精，任督二脈，以中醫說法，"為一身陰陽之海，五氣貞元"，也就是說，二七就來月經，可以生子。三七腎氣平均，最後的牙齒長齊，發育完全成熟。四七筋骨堅，頭發長極，身體盛壯，到了頂點。五七陽明脈衰，面容開始焦黃，頭發開始掉。六七"三陽脈衰於上，面皆焦，發始白"。七七"任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也"，是一個生命周期結束。"七"這個數字又指西方，所以七七相遇，應該是結束中的誕生。《周易·復卦》："反復其道，七日來復，天行也。"孔穎達疏："天之陽氣絕滅之後，不過七日陽氣復生，此乃天之自然之理，故曰天行。""來復"是去而復來，也就是重生，輪回循環，所以七七四十九天魂魄散盡，又七七四十九天魂魄豐滿。
❻ 廣西殺前妻嫌犯曾多次求復合，七夕節看到這件事有何感想
廣西玉林女子楊某蘭失蹤一案終於水落石出，和廣大網友猜測的完全一致，和杭州來女士被害非常相似，都是丈夫自導自演的殺害了自己的妻子，只不過楊某蘭是被前夫所殺。更讓人感到不可思議的是兩起案件的女被害人都是在夜間被殺，一日夫妻百日恩，就算是離婚了，何至於要了對方性命呢？廣西殺妻嫌疑人曾多次要求復合，但終未得到同意，難度這是犯罪的理由嗎？在七夕節之際，看到這件事想必所有的夫妻和情侶都會感嘆萬分，愛情為何有時候竟然如此脆弱？值得深思。
三、事件帶給我們的思考
在七夕節之際，很多人都在感受著彼此恩愛，也一定會為那些扭曲的愛感到憎恨。愛實際上是相互的，如果一個人不愛了，另外一個人再多的糾纏又有何意義呢？就算你囚禁了想要的愛，也是一場空，還不如放手去尋找自己的幸福。而對於女性來說，如果遇人不淑，那就應該果斷地離開，最好是永不相見的那種。
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❼ 2019年的網路流行語有哪些呢
盤他，這個詞來源於相聲《文玩》，孟鶴堂說「乾乾巴巴的，麻麻賴賴的，一點兒都不圓潤，盤他！」「盤」字的本意在文玩圈指通過反復摩擦，使文玩物品表面更加光滑有質感。走紅後衍生出很多其他的意思，衍生出了「懟他」的意味，也可以理解成「撩他」，總之就是萬物皆可盤。
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❽ 什麼我們廣西的鬼節，每個地方的過節方式都不一樣呢
每年農歷七月十五，是人們熟知的中元節。但在壯族地區，壯人卻稱為「鬼節」，以七月十四最為隆重。 在廣西也叫「七月半」、「七月節」。顧名思義，「鬼節」因節日活動內容有關而得名。壯族民間傳說：人死後都變成鬼，並都到天上去，由「天上」管著；只有到七月初七至十五，才能「放假」回到人間「探親」。於是，每年到了七月初七，姑娘們過完「乞巧節」之後，家家都在忙於籌辦給祖宗(家鬼)祭拜的活動。至於無家無親的「野鬼」，只能在荒野上游盪，所以在這個時段里，就聽說誰誰在荒山上聽到「鬼哭」，誰誰被「野鬼」推下河去做「替身托生」…… 祭拜「家鬼」，這是人們對祖宗寄託思念的活動，情深義重，理所當然。至於「野鬼」之說，那便是無稽之談了。但是，究其因由，也是事出有因的：壯族地區地處亞熱帶，每年農歷七月正是雨季，常常繼發山洪，因而也經常有人跌山、跌河而死；「野鬼」之說，便是告戒人們(特別是青少年)別亂到山溪、河流附近去遊玩。 廣西非常注重過鬼節，最短的也要過三天，一般十三之前，家家戶戶都搞大掃除，特別是祭拜的用具，如桌、椅、板凳、餐具以至香爐、燈盞等，都要一一清洗；平時言行中注意禮節，切忌罵人、鬧架(給祖宗回家有個家庭幸福祥和的好印象，讓祖宗能夠乘興回來，放心回去)；把供品備好，如喂肥鴨子(因每家必殺鴨，故又稱「鴨兒節」)、備足豬肉、釀好醇酒、選好糖餅水果等，這樣做，一是表達對祖宗的敬重，二是展現子孫能乾的治家本事。此外，還要用紙做的房子、衣服、元寶等供與廳堂。 因為這時鴨子正當季，正好用來祭祀。 二、過聽說鬼節要吃鴨子，這樣子才能驅魔辟邪。 三、以前，人們都是從開春時候，即三、四月份開始養鴨子，大約四至五個月後，也就是「鬼節」這段時間是鴨子長成的季節。由於古代人們生活比較貧苦，只有到節日才捨得殺鴨子吃。於是一到鬼節家家戶戶到了「鬼節」就殺鴨子，吃鴨子，久而久之，也就形成了傳統，一到鬼節就吃鴨子。後來，則被不同地方的人們賦予了各種各樣的傳說，大體上就是驅魔辟邪之意。