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一朵芙蕖開過尚盈盈

發布時間: 2021-01-11 04:00:47

一朵芙蕖,開過尚盈盈。出自何處

江城子 蘇軾

湖上與張先同賦,時聞彈箏。

鳳凰山下雨初晴,水風清、晚霞明。

一朵芙蕖,開過尚盈盈。

何處飛來雙白鷺,如有意、慕娉婷。

忽聞江上弄哀箏,苦含情、遣誰聽!

煙斂雲收,依約是湘靈。

欲待曲終尋問取,人不見,數峰青。

賞析

據詞題,當是蘇軾於熙寧五月(1072)至七年在杭州同判任上與當是已八十餘歲的有名詞人張先(990—1078)同游西湖時所作。詞題雲「與張先同賦」,但張先所賦詞,今已佚。

關於這首詞有兩則傳說。《墨庄漫錄》卷一記載:東坡與客人同游西湖,其中二人有服。湖中有一彩舟,載淡妝婦女數人,其中一位三十餘歲的正在彈箏,特別美麗。二客竟目送之。曲未終,彩舟已遠去。東坡戲作此詞。《瓮牅閑評》卷五則雲:東坡與劉貢文等同游西湖,一美婦乘舟至,見東坡,自言:「少年景慕高名,以在室無由得見,今已嫁為民妻,聞公游湖,不避罪而來。善彈箏,願獻一曲,輒求一小詞,以為終身之榮,可乎?」東坡不能卻,援筆賦此詞與之。《瓮牅閑評》所記,似屬無稽,但《墨庄漫錄》所載,聯繫到蘇軾通判杭州時,常與友人同游西湖的不少軼聞趣事,以及詞題與詞的內容來看,似不能說純屬子虛烏有。至於這種傳說有多少分真實性,已很難判斷,也沒有多大的必要去進行詳細的考辨。知道這首詞是作者在游西湖時聞有人彈箏而作,也就足夠我們去理解、分析這首詞了。

這首詞在寫作上的最大特點是富於情趣。作者緊扣「聞彈箏」這一詞題,從多方面描寫彈箏人的美好與動人的音樂。詞把彈箏人置於雨後初晴、晚霞明麗的湖光山色之中,使人物與自然景色相映成趣,樂音與山水相得益彰。

在對人物的描寫上,作者採用了比喻和襯托的手法。詞的開頭三句寫山色湖光,只是作為人物的背景畫面。「一朵芙蕖」兩句緊接其後,既實寫水面荷花,又是以出水芙蓉比喻彈箏的美人,收到了雙關的藝術效果。從結構上看,這一表面寫景,而實則轉入對彈箏人的描寫,真可說是天衣無縫。如果我們相信《墨庄漫錄》關於彈箏人三十餘歲,「風韻嫻雅,綽有態度」的記載,則覺得「一朵芙蕖,開過尚盈盈」的比喻,不僅准確,而且極有情趣。接著便從白鷺似也有意傾慕來烘托彈箏人的美麗。假如《墨庄漫錄》所記服著白衣的兩人見彈箏人之美而竟目送之的記載可信,那麼詞中之雙白鷺也是喻指二客呆視不動的情狀。

詞的下片重點寫音樂。分幾層來寫:第一層是從樂曲總的旋律來寫,故曰「哀箏」;第二層則從樂曲傳達的感情來寫,故言「苦(甚、極的意思)含情」;第三層「遣誰聽」,是說樂曲哀傷,誰能忍聽,是從聽者的角度來寫;第四層,再進一步渲染樂曲的哀傷,使無知的大自然也為之感動;煙靄為之斂容,雲彩為之收色;最後再總括一句,這哀傷的樂曲就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自已的哀傷(傳說帝舜二妃娥皇、女英死後成為湘水之神。又屈原《遠游》有「使湘靈鼓瑟兮」之句)。詞寫到這里,把樂曲的哀傷動人一步一步地推向最高峰,似乎這樣哀怨動人的樂曲非人間所有,只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。與此同時,「依約是湘靈」這總綰樂曲的一句,又隱喻彈箏人有如湘靈之美好。詞的最後,承「依約」一句正待寫人,卻又採取欲擒故縱的手法,不僅沒有正面去描寫人物,反而寫彈箏人已飄然遠逝,只見青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊,彷彿那哀怨的樂曲仍然盪漾在山間水際。從欣賞的心理角度來看,這種寫法,既能緊扣讀者的心弦,又留給人們以豐富的聯想,真可謂「此時無聲勝有聲」,雖未見人勝見人了。「人不見,數峰青」兩句,用唐代詩人錢起《省試湘靈鼓瑟》詩「曲終人不見,江上數峰青」,是那樣的自然、貼切而不露痕跡。即使不知其出處,也不妨礙我們理解其妙處,但我們知其出處,就更能體味其美妙。它不僅意象動人,而且在結構上還暗承「依約是湘靈」一句,把上下用典結合起來,而以「數峰青」收束,又回應詞的開頭「鳳凰山下雨初晴」描寫的雨過山青的景象,而富有回味,引人遐想。(邱俊鵬)

Ⅱ 蘇軾「一朵芙蕖,開過尚盈盈」這句詞該如何鑒賞

【出處】

《江城子·江景》作者:蘇軾

鳳凰山下雨初晴,水風清,晚霞明。一朵芙蕖,開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷。

忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽!煙斂雲收,依約是湘靈。欲待曲終尋問取,人不見,數峰青。


【詩句鑒賞】

此詞為蘇軾於熙寧五年(1072)至七年在杭州通判任上與當時已八十餘歲的有名詞人張先(990-1078)同游西湖時所作。

作者富有情趣地緊扣「聞彈箏」這一詞題,從多方面描寫彈箏者的美麗與音樂的動人。詞中將彈箏人置於雨後初晴、晚霞明麗的湖光山色中,使人物與景色相映成趣,音樂與山水相得益彰,在對人物的描寫上,作者運用了比喻和襯托的手法。

Ⅲ 關於蓮花的古文詩句

紅白蓮花開共塘,兩般顏色一般香,恰似漢殿三千女,半是濃妝半淡妝。

——楊萬里

荷花

淥水明秋月,南湖采白蘋,荷花嬌欲語,愁殺盪舟人。

——李白

荷花

荷葉生時春恨生,荷葉枯時秋恨成,深知身在情長在,悵望江頭江水聲。

——李商隱

荷花·愛情·傷感

竹色溪下綠,荷花鏡里香。

——李白

夏天·荷花·李白·贊美

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

——周敦頤

廉潔·文化·尊嚴·古代

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

——楊萬里

夏天·荷花·古代·寫景

池面風來波瀲瀲,波間露下葉田田,誰於水面張青蓋,罩卻紅妝唱采蓮。

——歐陽修

荷花

荷風送香氣,竹露滴清響。

——孟浩然

夏天·荷花·贊美·冬天

圓荷浮小葉,細麥落輕花。

——杜甫

夏天·荷花·贊美·勵志

鏡湖三百里,菡萏發荷花。

——李白

荷花·夏天·寫景

結亭臨水似舟中,夜雨瀟瀟亂打篷,荷葉曉看元不濕,卻疑誤聽五更風。

——楊萬里

荷花

菱葉縈波荷颭風,荷花深處小船通,逢郎欲語低頭笑,碧玉搔頭落水中。

——白居易

荷花

綠蓋半篙新雨,紅香一點清風,天賦本根如玉,濂溪以道心同。

——宋伯仁

荷花

攀荷弄其珠,盪漾不成圓。

——李白

荷花·夏天·古人

碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。

——李白

荷花

遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。

——劉禹錫

國學·古代·寫景·高考

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

——王昌齡

Ⅳ 鳳凰山下雨初晴,水風輕,晚霞明;一朵芙蓉,開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷。

忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽!煙斂雲收,依約是湘靈。欲待曲終尋問取,人不見,數峰青。

Ⅳ 荷花盛開,它會說什麼

夏天到了,激情澎湃才是夏,同學們加油吧

Ⅵ 鳳凰山上雨初晴,水風清,晚霞明.一朵芙蓉,開過尚盈盈.何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷. 誰能翻譯

鳳凰山上雨初晴,水風清,晚霞明.一朵芙蓉,開過尚盈盈.何處飛來雙白鷺,如有回意,慕娉婷

鳳凰山上剛下過雨又答露晴,水面泛過清風,晚霞初出,一朵蓮花在水面上開放了,尚且風姿盈盈。哪裡飛來的一雙白鷺?要是有心前來的話,那就是因為愛慕美人的緣故

Ⅶ 閱讀下面一首宋詞江城子湖上與張先同賦,時聞彈箏蘇軾鳳凰山下雨初晴,水風清,晚霞明。一朵芙蕖,開過尚


小題1:(2分)
寫美麗復的山色湖制光是為人物設置背景,使人物與自然景物相映成趣味。或:寫山色湖光為人物出場交代背景,以景的美麗襯託人的美麗。
小題1: (2分)
比喻、雙關——「一朵芙蕖,開過尚盈盈」,寫花的美麗輕盈,其實是借出水芙蓉比喻彈箏的美人,一語雙關;襯托——「何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷」,將白鷺人格化,或許是因為仰慕美人,或許是因為音樂動聽而停息,以此襯托彈箏女的美麗或音樂的美妙。(答案只要合情合理即可,不必拘泥於文字。)
小題1: (2分)
最後三小句採用欲擒故縱的手法,未正面寫人、寫音樂,反而寫曲終人散,只見青翠的山峰仍靜靜地立在湖邊,彷彿那哀怨的音樂仍盪漾在山水之間,縈繞在人的心頭,言有盡而意無窮。(要扣音樂評論,點到「言有盡而意無窮」之意。)

Ⅷ 江神子 ① 蘇軾 鳳凰山下雨初晴,水風清,晚霞明。一朵芙蕖,開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺,如有

1.「一朵來芙蕖,開過尚盈盈」,以景源喻人,用芙蓉的美麗,比喻少婦的美麗;「何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷」,以景擬人,表面上寫白鷺在欣賞少婦儀態之美,實則寫出了作者對少婦的欣賞,表現了作者對少婦的傾慕之情。(意對即可)
2.哀傷、悲苦。直接抒發感受,寫自己聽到了哀怨的箏曲,但又不忍心去聽;擬人手法,煙靄為之斂容,雲彩為之收色,無知的大自然也為之感動;用典故,用娥皇、女英之典故,這哀傷的樂曲就好像是湘水女神在傾訴自己的哀傷。(意對即可)
3.寫彈箏人飄然遠去後,只看見青翠的山峰靜靜地立在湖邊,彷彿那哀怨的樂曲仍然盪漾在山間水際。化用名句,創造了深遠的意境,言有盡而意無窮,給人們留下了想像的餘地,也對眼前的景與情進行了升華。(意對即可)

Ⅸ 一朵芙蕖,開過尚盈盈。單句的意思是什麼

一朵芙蕖,開過尚盈盈。是指:一朵荷花,花已經開過了最好的時候花瓣兒還很豐滿。 追問: 它表明了什麼? 回答: 它表明了一種事物的美不只在絢爛之時,繁華過後又是另一種美。

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