龐統七夕

⑴ 龐統死的日期是不是情人節

啊?不是啊!
龐統，字士元，號鳳雛，三國時期劉備帳下重要謀士。
生於公元179年，卒於公元214年。
注意，這是年份，不是月日。
西方情人節，是2月14日。
因此，不是同樣的時間關系。

⑵ 《三國演義》第六十三回簡介

落鳳坡龐統身亡，張飛仁義釋嚴顏。

話說諸葛亮遣書與劉燃猛備，備觀書畢。原來，孔明觀夜象，主將帥身凶多吉少。請玄德龐統謹慎。

龐統不信孔明，且疑心之。執意去取雒城。玄德爭執不過，便隨他去。玄德見龐統的馬性烈，故二人互相換了馬。龐統騎了劉備的白馬。在落鳳坡處，皮握橋龐統被亂箭射死。

張任射死龐統。孔明在荊州，正值七夕佳節。眾官夜宴，孔明望見正西上一顆星落，失驚，擲杯於地，掩面痛哭龐統。

孔明分派，文官馬良，伊籍，向朗，糜竺，武將糜芳，廖化，關平，周倉，輔佐雲長，同守荊州。自領兵入川。

巴郡太守嚴顏與張飛斗戰幾回合，終被飛收降。飛請問嚴顏入川之計。顏曰，不需弓箭，徑取成皮耐都。

後事如何，且聽下回。

⑶ 曹操最著名的描寫戰爭的詩句

1. 關於曹操戰爭的詩句(關於曹操的古詩)
關於曹操戰爭的詩句(關於曹操的古詩) 1.關於曹操的古詩
曹操 薤露行 惟漢廿二世，所任誠不良。

沐猴而冠帶，知小而謀疆。 猶豫不敢斷，因狩執君王。

白虹為貫日，己亦先受殃。 賊臣持國柄，殺主滅宇京。

盪覆帝基業，宗廟以燔喪。 播越西遷移，號泣而且行。

瞻彼洛城郭，微子為哀傷。 蒿里行 關東有義士，興兵討群凶。

初期會盟津，乃心在咸陽。 軍合力不齊，躊躇而雁行。

勢利使人爭，嗣還自相戕。 淮南弟稱號，刻璽於北方。

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。 白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之斷人腸。 觀滄海 東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波湧起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉！歌以詠志。 （作於建安十二年秋） 短歌行 對酒當歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。 何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。 但為君故，沈吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？ 憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。

契闊談宴，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛， 繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。 龜雖壽 神龜雖壽，猷有竟時？/p> 騰蛇乘霧，終為土灰？/p> 老驥伏櫪，志在千里？/p> 烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天； 養怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以詠志。
2.曹操與杜甫的描寫戰爭慘烈及危害的詩
曹操《蒿里行》

關東有義士，興兵討群凶。

初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。

勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽於北方。

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之斷人腸。

杜甫描寫戰爭慘烈及危害的詩是「三吏」、「三別」，全詩如下：

新安吏

客行新安道，喧呼聞點兵。

借問新安吏：「縣小更無丁？」

「府帖昨夜下，次選中男行。」

「中男絕短小，何以守王城？」

肥男有母送，瘦男獨伶俜。

白水暮東流，青山猶哭聲。

「莫自使眼枯，收汝淚縱橫。

眼枯即見骨，天地終無情！

我軍取相州，日夕望其平。

豈意賊難料，歸軍星散營。

就糧近故壘，練卒依舊京。

掘壕不到水，牧馬役亦輕。

況乃王師順，撫養甚分明。

送行勿泣血，僕射如父兄。」

其實，最好的描寫戰爭慘烈及危害的詩是

《己亥歲感事》唐 曹松

澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

傳聞一戰百神愁，兩岸強兵過未休。

誰道滄江總無事，近來長共血爭流。

「樂樵蘇」的意思是「讓砍柴人和鋤草人都高興。」

（《辭源》註：「取薪曰樵，取草曰蘇」）「樵蘇」可泛指老百姓。
3.描寫赤壁之戰曹操的詩句或歇後語
歇後語：曹操南下——操之過急

赤壁歌送別

【唐】李白

二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空.烈火張天照雲海，

周瑜於此破曹公.君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留餘跡.

一一書來報故人，我欲因之壯心魄.

《赤壁懷古》秋瑾

潼潼水勢向江東，此地曾聞用火攻.

怪道儂來憑吊日，岸花焦灼尚余紅.

《詠史詩·赤壁》

——唐·胡曾

烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時.

交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師

《吳·赤壁》孫元晏

會獵書來舉國驚，只應周魯不教迎.

曹公一戰奔波後，赤壁功傳萬古名.

《赤壁懷古》宋·蘇轍

新破荊州得水軍，鼓行夏口氣如雲.

千艘已共長江險，百勝安知赤壁焚.

觜距方強要一斗，君臣已定勢三分.

古來伐國須觀釁，忽突成功所未聞.

《畫赤壁》宋·趙孟頫

周郎赤壁走曹公，萬里江流斗兩雄.

蘇子賦成奇偉甚，長教人想謫仙風.

《赤壁歌》明·方孝孺

西夏口、東武昌，赤壁峭絕當中央，奸雄將軍氣蓋世，敗卒零落慚周郎.得鱸魚、沽美酒，孰若黃州蘇子瞻，謫向江湖動星斗.意吁戲！曹公氣勢，蘇子文章，人物銷鑠，塵跡荒涼，惟有江水，千古萬古空流長.

《短歌行》曹操

對酒當歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨當以慷，憂思難忘。 何以解憂？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時可掇？ 憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。 契闊談讌，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛。 繞樹三匝，何枝可依。 山不厭高，海不厭深。 周公吐哺，天下歸心。
4.描寫赤壁之戰曹操的詩句或歇後語
《三國演義》第四十八回。曹操平定北方後，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權決戰。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設樂，歡宴諸將。酒酣，操取槊（長矛）立於船頭，慷慨而歌。

對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。 慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。。。

《三國演義》其中還有很多流傳至今的歇後語。

徐庶進曹營—— 一言不發

徐庶本是劉備的軍師，後曹操聽說其很有才幹，就想把他招募到麾下，知道徐庶是個孝子，就把他的母親接到曹營。徐庶為了盡孝，沒有辦法，只得到曹營。走前和劉備約定：「我不會向曹操獻一計。」並且向劉備推薦了諸葛亮，「『卧龍』（諸葛亮）、『鳳雛』（龐統）得一者可得天下。」這才有了後來的「三顧茅廬」的典故。徐庶說到做到，到了曹營之後果然不向曹操獻一計一策。

其他關於「赤壁之戰」的歇後語：

曹操下江南--來得凶，敗得慘

曹操遇蔣干--倒了大霉

曹操殺蔡瑁——操之過急

曹操遇龐統——中了連環計。

曹操到赤壁——利令智昏。

曹操敗走華容道——不出所料。

華容道上的曹操——難過。
5.關於曹操的詩句和有關的故事
曹操的詩：觀滄海 東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波湧起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。 短歌行 對酒當歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。 何以解憂，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。 但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇。 憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。 契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。 繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。 龜雖壽 神龜雖壽，猷有竟時。

騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天； 養怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以詠志。

曹操的故事： 1.空城記 興平二年（195年）春天，緩過氣來的曹操再次親率軍攻打呂布，迫使呂布後退。夏天，呂布反撲，在半路上遇到了曹操的伏兵，大敗而逃。

曹操對呂布首次取得了重大勝利。敗退中的呂布與陳宮部會合，聚集到一萬多部隊，轉身又來戰曹操。

曹操大膽的採取了「空城計」虛張聲勢，呂布不敢貿然進攻。曹操連夜調回了大量的部隊。

而呂布知道曹操昨天的舉動不過是虛張聲勢而已，第二天一早便主動進攻。結果曹軍伏兵大出，大敗呂布。

呂布連夜逃走，放棄了兗州，投奔劉備。在這場戰爭中，曹操的表現非常出色，他在連續失敗中沒有氣餒，屢敗屢戰，以燎原烈火一樣的瘋狂熱情激勵出了全軍的鬥志，雖然身處逆境，但在氣勢上完全壓倒了呂布，最終取得勝利。

（這個經過考證，確實是曹操的，當時有一個叫郭沖的人十分崇拜孔明，所以才編出了諸葛亮的空城計，這個也有疑惑，不過的確發生在曹操身上，確有此事。） 2.官渡之戰 東漢建安五年（200），曹操統軍在官渡（今河南中牟境）地區擊敗袁紹軍隊進攻的一次決戰。

東漢末年，豪強擁兵割據，逐鹿中原。時袁紹擁有冀、青、幽、並四州，自恃兵多糧足，圖謀相機消滅僅據兗、豫二州的曹操。

建安五年一月，衰紹率精兵10萬南下。在此之前，曹操為避免腹背受敵，已先擊潰與衰紹聯合的劉備，並進駐易守難攻的官渡。

四月，曹操以聲東擊西之計，於白馬（今河南滑縣境）擊斬衰將顏良，敗衰軍。衰紹初戰失利，銳氣受挫，改分兵進擊為結營緊逼。

兩軍對壘於官渡，相持數月。其間曹操因兵疲糧缺，一度欲回守許昌（今河南許昌東）。

謀士荀彧認為，曹軍以弱敵強，此時退兵必為所乘；反之，衰軍輕敵，內部不和，相持既久必將有變，正可出奇制勝。曹操納其言，派兵襲燒衰軍糧車；又親率精銳5000奔襲衰軍烏巢（今河南境）糧屯，全殲衰軍，燒毀全部囤糧。

消息傳來，衰紹所部軍心動搖，紛紛潰散投降。曹操乘機全線出擊，殲敵7萬余，衰紹父子僅率800餘騎北逃。

官渡之戰，奠定了曹操統一北方的基礎，衰紹則從此一蹶不振。官渡之戰是中國古代戰爭史上以少勝多的著名戰例。

3、曹操非常愛惜人才，為了留住人才甚至可以受辱。有一次陳琳寫文章把曹操給罵了，而且罵得很難聽，基本上祖宗三代全給囊括了。

後來曹操抓住了陳琳，審訊時，曹操問道：「你為什麼罵我的祖宗？」陳琳嘿嘿的笑道：「我當時寫文章，文思泉湧，罵你罵的起興，就控制不住把你祖宗也給帶上了。」曹操素知陳琳是個人才，聽罷他的話後哈哈大笑，竟然寬恕了他，並把他留在身邊視為好友。

4、曹操非常喜歡幽默的人。丁文侯在曹操手下供職，利用職務之便把官牛跟自己的牛偷換，被人告發，被免職。

有一次曹操看見了他，就有意問道：「文侯啊，你的官印呢？」丁文侯知道曹操在開他的玩笑，就說「拿去換吃的了。」曹操聽後哈哈大笑，恢復了他的官。

5、智救袁紹 曹操和袁紹小時候是好朋友，經常一起胡作非為。 有一次，哥倆兒遇到別人辦喜事，就埋伏下來。

趁人不備的時候，兩人溜進洞房，扛起新娘子就跑。但很快人發現了，追了上來，兩人丟下新娘，倉皇逃竄。

二人慌不擇路，沖到一個荊棘叢中。曹操身手敏捷，一躍而過。

袁紹是個小胖墩兒，一躍過不去，二躍還是過不去，後面捉賊的吶喊聲越來越近。袁紹慌了，低頭就朝荊棘叢的縫隙里鑽，結果，衣服被掛住了，袁紹不敢動彈了。

眼看追兵就到眼前了，曹操指著袁紹大喊：「偷新娘子的賊在這里！」袁紹一聽就慌了，拼了命朝前沖。終於逃了出去。

6、曹操殺妓 曹操的歌舞班子裡面有一女子，歌唱的非常好，沒有人能夠超越，但脾氣非常不好。曹操很煩她，想把她殺了，但又捨不得她的歌喉。

於是，曹操就新招一百名歌妓，整天讓她們練嗓子。幾個月後，已經有人唱的跟那個壞脾氣歌妓一樣好。

曹操就把壞脾氣的歌妓給殺了。 曹操的心眼兒真夠多，不服不行。

曹操和劉備青梅煮酒論英雄，二人小酌了幾杯，席間，曹操一句「今天下英雄唯君與操耳」，嚇得韜光養晦的劉備把筷子都掉落在地上。 曹操問何以掉落筷子，劉備答曰剛才天上打了個響雷而嚇了一跳。

劉備說完，躬身拾筷時忽然放了個響屁，十分尷尬。正窘迫時，只聽身 後趙雲坦然說道：「諸位莫要見怪，天上打雷，屁從雲中來！」 趙雲話。
6.關於戰爭詩句大全
美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。____張可久《賣花聲·懷古》

秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。____王昌齡《出塞二首·其一》

寧為百夫長，勝作一書生。____楊炯《從軍行》

羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。____范仲淹《漁家傲·秋思》

一年三百六十日，多是橫戈馬上行。____戚繼光《馬上作》

操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。____屈原《國殤》

林暗草驚風，將軍夜引弓。____盧綸《和張僕射塞下曲·其二》

三十功名塵與土，八千里路雲和月。____岳飛《滿江紅·寫懷》

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。____杜牧《題烏江亭》

漢兵已略地，四方楚歌聲。____虞姬《和項王歌》

當年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。____陸游《訴衷情·當年萬里覓封侯》

白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。____李頎《古從軍行》

夜戰桑乾北，秦兵半不歸。____許渾《塞下曲》

君王游樂萬機輕，一曲霓裳四海兵。____李約《過華清宮》

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。____杜甫《聞官軍收河南河北》

黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。____李賀《雁門太守行》

莫遣只輪歸海窟，仍留一箭射天山。____李益《塞下曲》

傳聞一戰百神愁，兩岸強兵過未休。____曹松《己亥歲二首·僖宗廣明元年》

支離東北風塵際，漂泊西南天地間。____杜甫《詠懷古跡五首·其一》

烽火連三月，家書抵萬金。____杜甫《春望》

風勁角弓鳴，將軍獵渭城。____王維《觀獵》

邊月隨弓影，胡霜拂劍花。____李白《塞下曲六首》

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。____李商隱《馬嵬·其二》

烽火照西京，心中自不平。____楊炯《從軍行》

大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。____王昌齡《從軍行七首》

胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。____李頎《古從軍行》

今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。____李頎《古意》

百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。____李白《從軍行》

客子過壕追野馬，將軍韜箭射天狼。____李夢陽《秋望》

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。____辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

卷旗夜劫單於帳，亂斫胡兒缺寶刀。____馬戴《出塞詞》

昨夜秋風入漢關，朔雲邊月滿西山。____嚴武《軍城早秋》

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。____岑參《白雪歌送武判官歸京》

乃知兵者是凶器，聖人不得已而用之。____李白《戰城南》

年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。____辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》

東風吹落戰塵沙，夢想西湖處士家；____劉因《觀梅有感》

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。____岑參《白雪歌送武判官歸京》

集中什九從軍樂，亘古男兒一放翁。____梁啟超《讀陸放翁集》

軍合力不齊，躊躇而雁行。____曹操《蒿里行》

寄書長不達，況乃未休兵。____杜甫《月夜憶舍弟》

流星飛玉彈，寶劍落秋霜。____張玉娘《從軍行》

金帶連環束戰袍，馬頭沖雪度臨洮。____馬戴《出塞詞》

橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。____陳羽《從軍行》

詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。____梁啟超《讀陸放翁集》

起望衣冠神州路，白日銷殘戰骨。____辛棄疾《賀新郎·用前韻送杜叔高》

凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。____屈原《國殤》

前年伐月支，城上沒全師。____張籍《沒蕃故人》

橫戈從百戰，直為銜恩甚。____李白《塞下曲六首》

四十三年，望中猶記，烽火揚州路。____辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

⑷ 三國中龐統的死期是哪天

第六十三回 諸葛亮痛哭龐統 張翼德義釋嚴顏
玄德一行軍馬，再入涪關，問龐統消息。有落鳳坡逃得性命的軍士，報說：「軍師連人帶馬，被亂箭射死於坡前。」玄德聞言，望西痛哭不已，遙為招魂設祭。諸將皆哭。
……
數日之後，孔明與雲長等正坐間，人報關平到，眾官皆驚。關平入，呈上玄德書信。孔明視之，內言：「本年七月初七日，龐軍師被張任在落鳳坡前箭射身故。」
祝樓主永遠快樂！

⑸ 龐統祠的作文

某年夏天，我曾隨爸爸去了龐統祠——這一三國歷史遺跡上的一顆璀璨明珠。
龐統祠位於德陽市羅江縣馬頭關鎮鹿頭山，佔地53000平方米。距成都市75公里，距德陽市15公里。鹿頭山地處川西平原的東北邊緣，從西北斜向東南。
進入龐統祠，看看門票上的熱鬧情景，想必是當年剛開放時的景象了。而這眼前有摧創的山門讓這位三國悲情英雄的祠墓憑添了幾分蕭索和沒落。祠里人很少，甚至看不到任何景點管理人員。「龐統祠墓何處尋，白馬關上柏森森」，古柏掩映的曲徑通向龐統的墓。這座當年劉備選址的、諸葛亮親為其祭、康乾盛世時又重新修葺一番的祠墓也僅僅是他的衣冠冢，因為當年那場凄慘的中伏讓35歲的他早已屍骨無存。現在他的墓前有兩位六十歲左右的老人正拍打著一種我叫不出名字的古怪樂器唱著什麼，聲調高亢壓韻，我卻沒能聽明白。據說他們是說唱三國故事的明間藝人。
懷著對這位悲劇人物的無比敬仰之意，我繞著他的衣冠冢緩行了三圈。隨即我來到衣冠冢對面的祠堂，那裡有他的塑像，更多是了鐫刻許多關於緬懷他的對聯、詩詞。宋代文人陸游路過龐統祠墓時，曾作詩一首：士元死千載，凄惻過遺祠。海內常難合， 天心豈易知。英雄千古恨，父老歲時思。蒼蘚無情極，秋來滿斷碑。龐統善能知人，議論英發，多出奇計，言必有中，實為一代英才。可惜英年早逝，未成大功，令人嘆惋。
看著那些悲愴余鋒的文字，我不禁浮想聯翩。遙想當年，水鏡先生司馬徽對劉備說：「伏龍、鳳雛，二人得一，可安天下。」而後，機緣湊巧，龍鳳均歸一主。當時，劉備文有諸葛亮、龐統等經綸濟世之賢才，武有關、張、趙、黃、魏等萬夫不當之勇將。君明臣賢，意氣風發，銳意進取。
此時，西川之主劉彰碌碌無為造成內憂外患的境況，天府之國人心思治，恰逢張松等人願作劉備攻取西川的內應，劉備占盡天時、地利和人和。龐統隨即跟隨劉備入川積極進取益州，而諸葛亮留守荊州。「隆中對」里諸葛亮向劉備嘔心推薦問鼎天下的「三步走」戰略計劃正波瀾壯闊地展開。很明顯，這是一條平天下的絕對計劃，而這條絕對計劃正因為有了龐統的加盟，變得更加容易實現起來。與諸葛亮不分上下的龐統輔佐劉備攻佔益州發展經濟，而諸葛亮可安心在荊州切實保障益州的水路出口，讓曹操和孫權不敢對這豎物晌一深具戰略意義的地方有非分之想。到時機成熟，龐統由益州北進長安，諸葛亮從荊州徑取中原。到最後，諸葛亮和龐統會師燕趙之地。我想，這就是諸葛亮在劉備進攻益州時所暗設的完美策劃，龐統大概也是如此想的吧。
然而，龐統在進攻羅江一線時，不意在落鳳坡中伏，連人帶馬被亂箭射死，一代將星就此隕落於七夕之日，豈不令天下英雄同愴？劉備集團經歷了第一次以重要人力資源流失為結局的慘痛失敗，歷史就這樣給諸葛亮和龐統開了個不大不小的玩笑。隨後，諸葛亮不得已入川又為關羽敗走麥城埋下了伏筆。可以說，龐統意外身亡為蜀漢的最後失敗以及諸葛亮鞠躬盡瘁的一生埋下了伏筆。
祠墓里那一篇篇詞章，給予了龐統高度的評價，又同時表達了對龐統的惋惜。「假如」的說法一次又一次躍然紙上。然而，歷史允許「假如」嗎？歷史的殘酷性就表現在這里了。英才就是這樣壯烈犧牲的！
祠墓不遠處，沿著一條青石板路就來到了「落鳳坡」遺址，早已沒有當年陡峭的地勢，有一「血墳」，那是龐統中箭身死的地方。看著雜草叢生的墳墓，心中螞搏思緒萬千。龐統是為了他的理想他的事業而亡，死得其所。而我的理想何時得嘗所願呢？人生的際遇沉浮，何嘗不是一種領悟？

⑹ 幫忙寫出【三國殺】以下卡片的效果要官方！

錦囊牌：
【決斗】：出牌階段，除你以外，任意一名角色使用，由目標角色先開始，你和他（她）輪流打出一張【殺】，【決斗】對首先不出【殺】的一方造成1點傷害；另一方成為此傷害的來源。

【過河拆橋】：出牌階段，對除你以外，任意一名角色使用。你選擇並棄掉目標角色手牌（隨機選擇）、裝備區或判定區里的一張牌。

【順手牽羊】：出牌階段，對你與你距離1以內的一名角色使用。你選擇並獲得目標角色手牌（隨機選擇）、裝備區或判定區里的一張牌。

【萬箭齊發】：出牌階段，對除你以外的所有角色使用，按行動順序結算，除非目標角色打出1張【閃】，否則該角色受到【萬箭齊發碼指】對其造成的1點傷害。

【南蠻入侵】：出牌階段，對除你以外的所有角色使用，按行動順序結算，除非目標角色打出1張【殺】，否則該角色受到【南蠻入侵】對其造成的1點傷害。

【桃園結義】：出牌階段，對所有角色使用，按行動順序結算，目標角色回復1點體力。

【無中生有】：出牌階段，對自己使用，摸兩張牌。

【五穀豐登】：出牌階段，對所有角色使用，你從牌堆頂亮出等同於現存角色數量的牌，然後按行動順序結算，目標角色選擇並獲得這些牌中的一張。

【借刀殺人】：出牌階段對除你以外的任意一名裝備區里有武器牌的一名角色A。（你需要在此階段選擇另一個A使用【殺】能攻擊到的角色B）。
作用效果：A需對B使用一張【殺】，否則A必須將其裝備的武器牌交給你。

【樂不思蜀】：對任意玩家使用，橫置於目標角色判定區里，目標角色判定階段，進行判定；若判定結果不為紅桃，則跳過目標角色的出牌結算，將【樂不思蜀】棄置。

【閃電】：出牌階段使用後橫置於自己前面下一輪生效，前面有閃電的玩家需在回合開始階段判定，若判定結果為黑桃2-9之間（包括黑桃2和9），則【閃電】對目標角色造成3點傷害，將閃電棄置。若判定結果不為黑桃2-9之間（包括黑桃2和9），將【閃電】移動到當前目標角色下家（【閃電】的目標變為該角色）的判定區。

【無懈可擊】：在目標錦囊生效前，抵消其對一名角色的效果。

【火攻】：出牌階段，對任一有手牌的角色使用。目標角色展示1張手牌，若你棄置1張與之相同花色的手牌，則你對目標角色造成1點火焰傷害。

【兵糧寸斷】：出牌階段，對除你以外，與你距離為1以內的角色使用（橫置於該角色的判定區內）若其判定的結果不為梅花，則跳過該角色的摸牌階賀模卜段。

【鐵索連環】：連環，出牌階段使用，選擇1至2個角色，分別橫置或重置這些角色。處於「連環狀態」。重鑄，出牌階段，你可以從手裡棄掉這張牌，然後摸1張牌。

裝備牌：
【諸葛連弩】攻擊范圍1：出牌階段，你可以使用任意張【殺】。

【雌雄雙股劍】攻擊范圍2：你使用【殺】時，指定了一名異性角色後，在【殺】結算前，你可以令對方選擇一項：自己棄一張手牌或者讓你從牌堆摸一張牌。

【寒冰劍】攻擊范圍2：當你使用【殺】造成傷害時，你可以防止此傷害，改為棄置該目標角色的兩張牌（棄完第一張再棄第二張）。

【青釭劍】攻擊范圍2：鎖定技，每當你使用【殺】時，無視目標角色的防具。

【青龍偃月刀】攻擊范圍3：當你使用的【殺】被【閃】抵消時，你可以立即對相同的目標再使用一張【殺】直到【殺】生效或你不願意出了為止。

【丈八蛇矛】攻擊范圍3：當你需要使用（或打出）一張【殺】時，你禪穗可以將兩張手牌當一張【殺】使用（或打出）。

【貫石斧】攻擊范圍3：目標角色使用【閃】抵消你使用【殺】的效果時，你可以棄兩張牌，則【殺】依然造成傷害。

【銀月槍】攻擊范圍3：你的回合外，每當你使用或打出了一張黑色手牌（若為使用則在它結算之前），你可以立即對你攻擊范圍內的任意一名角色使用一張【殺】。

【方天畫戟】攻擊范圍4：當你使用的【殺】是你的最後一張手牌時，你可以為這張【殺】指定至多三名目標角色，然後按行動順序依次結算之。

【麒麟弓】攻擊范圍5：你使用【殺】對目標角色造成傷害時，你可以將其裝備區里的一匹馬棄置。

【八卦陣】：每當你需要使用（或打出）一張【閃】時，你可以進行一次判定：若結果為紅色，則視為你使用（或打出）了一張【閃】；若為黑色，則你仍可從手牌里使用（或打出）。

【仁王盾】：鎖定技，黑色的【殺】對你無效。

【+1馬】其他角色計算與你的距離時，始終+1。不同名稱的+1馬，其效果是相同的。

【-1馬】你計算與其他角色的距離時，始終-1。不同名稱的-1馬，其效果是相同的。

【古錠刀】：鎖定技，當你使用的【殺】造成傷害時，若指定目標沒有手牌，則該傷害+1。

【朱雀羽扇】：你可以將你的任一普通殺當作具火焰傷害的殺來使用。

【藤甲】：鎖定技，南蠻入侵、萬箭齊發和普通殺對你無效。每次受到火焰傷害時，該傷害+1。

【白銀獅子】：鎖定技，每次你受到傷害時，最多承受1點傷害（防止多餘的傷害）；當你失去裝備區里的白銀獅子時，你回復1點體力值。

武將牌：
魏國：
【曹操】魏武帝：
奸雄——你可以立即獲得對你成傷害的牌。
護駕——主公技，當你需要使用（或打出）一張【閃】時，你可以發動護駕。所有「魏」勢力角色按行動順序依次選擇是否打出一張【閃】「提供」給你（然後視為由你使用或打出），直到有—名角色或沒有任何角色決定如此做時為止。

【司馬懿】狼顧之鬼：
反饋——你可以立即從對你造成傷害的來源處獲得一張牌。
鬼才——在任意角色的判定牌生效前，你可以打出一張手牌代替之。

【夏侯惇】獨眼的羅剎：
剛烈——你每受到一次傷害，可進行一次判定：若結果不為紅桃，則目標來源須進行二選一：棄兩張手牌或者受到你對其造成的1點傷害。

【張遼】前將軍：
突襲——摸牌階段，你可以放棄摸牌，然後從至多兩名（至少一名）角色的手牌里各隨機獲得一張牌。
★摸牌階段，你一旦發動突襲，就不能從牌堆獲得牌；只剩一名其他角色時，你就只能選擇著一名角色；若此時其他任何人都沒有手牌，你就不能發動突襲。

【許褚】虎痴：
裸衣——摸牌階段，你可以少摸一張牌；若如此做，該回合的出牌階段，你使用【殺】或【決斗】（你為傷害來源時）造成的傷害+1。

【郭嘉】早終的先知：
天妒——在你的判定牌生效後，你可以立即獲得它。
遺計——你每受到1點傷害，可摸兩張牌，將其中的一張交給任意一名角色，然後將另一張交給任意一名角色。

【甄姬】薄倖的美人：
傾國——你可以將你的黑色手牌當【閃】使用（或打出）。
洛神——回合開始階段，你可以進行判定：若為黑色，立即獲得此生效後的判定牌，並可以再次使用洛神——如此反復，直到出現紅色或你不願意判定了為止。

【夏侯淵】疾行的獵豹：
神速——你可以選擇以下一至兩項：1.跳過你該回合的判定階段和摸牌階段2.跳過你該回合出牌階段並棄一張裝備牌你每做出上述之一選擇，視為對任意一名其他角色使用了一張【殺】。

【曹仁】大將軍：
據守——回合結束階段，你可以摸三張牌。若如此做，將你的武將牌翻面。

【典韋】古之惡來：
強襲——出牌階段，你可以自減1點體力或棄一張武器牌，然後對你攻擊范圍內的一名角色造成1點傷害。每回合限用一次。

【荀彧】王佐之才：
驅虎——出牌階段，你可以與一名體力比你多的角色拼點，若你贏，目標角色對其攻擊范圍內，你指定的另一名角色（不能是被驅虎的角色本身）造成1點傷害。若你沒贏，他/她對你造成1點傷害。每回合限用一次。
節命——你每受到1點傷害，可令任意一名角色將手牌補至其體力上限的張數（不能超過5張）。

【徐晃】周亞夫之風：
斷糧——出牌階段，可以將你的任意一張黑色的基本牌或裝備牌當【兵糧寸斷】使用；你可以對與你距離2以內的角色使用【兵糧寸斷】。

【曹丕】霸業的繼承者：
行殤——你可以立即獲得死亡角色的所有牌。
放逐——你每受到一次傷害，可令除你以外的任一角色補X張牌，X為你已損失的體力值，然後該角色將其武將牌翻面。
頌威——主公技，其他魏勢力角色的判定牌結果為黑色且生效後，可以讓你摸一張牌。

【曹植】八斗之才：
落英——當其他角色的梅花牌，因棄牌或判定而進入棄牌堆時，你可以獲得之。
酒詩——若你的武將牌正面朝上，你可以（在合理的時機）將你的武將牌翻面來視為使用一張【酒】；當你的武將牌背面朝上時你受到傷害，你可在傷害結算後將之翻回正面。

【於禁】魏武之剛：
毅重——鎖定技，當你沒裝備防具時，黑色的【殺】對你無效。

【張春華】冷血皇後：
絕情——鎖定技，你造成的傷害均為體力流失。
傷逝——除棄牌階段外，每當你的手牌數小於你已損失的體力值時，可立即將手牌數補至等同於你已損失的體力值。

【楊修】恃才放曠：
雞肋——當你受到傷害時，說出一種牌的類別（基本牌、錦囊牌、裝備牌），對你造成傷害的角色不能使用、打出或棄掉該類別的手牌直到回合結束。
啖酪——當一個錦囊指定了不止一個目標，且你也是其中之一時，你可以立即摸一張牌，則該錦囊跳過對你的結算。

【神曹操】超世之英才：
歸心——你每受到1點傷害，可分別從每名其他角色處（手牌、裝備區和判定區）獲得一張牌，若如此做將你的武將牌翻面。
飛影——鎖定技，當其他角色計算與你的距離時，始終+1。

蜀國：
【劉備】亂世的梟雄：
仁德——出牌階段，你可以將任意數量的手牌以任意分配方式交給其他角色，若你給出的牌張數不少於兩張時，你回復一點體力。
激將——主公技，當你需要使用（或打出）一張【殺】時，你可以發動激將。所有「蜀」勢力角色按行動順序依次選擇是否打出一張【殺】「提供」給你（視為由你使用或打出），直到有一名角色或沒有任何角色決定如此做時為止。

【關羽】美髯公：
武聖——你可以將你的任意一張紅色牌當【殺】使用或打出。

【張飛】萬夫不當：
咆哮——出牌階段，你可以使用任意數量的【殺】。

【諸葛亮】遲暮的丞相：
觀星——回合開始階段，你可以觀看牌堆頂的X張牌（×為存活角色的數量且最多為5），將其中任意數量的牌以任意順序置於牌堆頂，其餘則以任意順序置於牌堆底。
空城——鎖定技，當你沒有手牌時，你不能成為【殺】或【決斗】的目標。

【趙雲】少年將軍：
龍膽——你可以將你手牌的【殺】當【閃】，【閃】當【殺】使用（或打出）。

【馬超】一騎當千：
馬術——鎖定技，當你計算與其他角色的距離時，始終-1。
鐵騎——當你使用【殺】，並指定了一名角色為目標後，你可以進行判定，若結果為紅色，此【殺】不可被閃避。

【黃月英】歸隱的傑女：
集智——每當你使用一張非延時類錦囊時，（在它結算之前）可以立即摸一張牌。
奇才——鎖定技，你使用任何錦囊無距離限制。

【黃忠】老當益壯：
烈弓——出牌階段，以下兩種情況，你可以令你使用的【殺】不可被閃避：
1.目標角色的手牌數大於或等於你的體力值。
2.目標角色的手牌數小於或等於你的攻擊范圍。

【魏延】嗜血的獨狼：
狂骨——鎖定技，任何時候，每當你對與你距離為1以內的任意角色造成1點傷害，你回復1點體力值。

【神關羽】鬼神再臨：
武神——鎖定技，你的每一張紅桃手牌都視為【殺】，你使用紅桃的【殺】時無距離限制。
武魂——鎖定技，任意角色每對你造成1點傷害，獲得一個夢魘標記。你死亡時，令持有最多該標記的一名角色判定：除非結果為【桃】或【桃園結義】，否則該角色立即死亡。

【卧龍諸葛亮】卧龍：
八陣——鎖定技，當你沒裝備防具時，始終視為你裝備著【八卦陣】。
火計——出牌階段，你可以將你的任意一張紅色手牌當【火攻】使用。
看破——你可以將你的任意一張黑色手牌當【無懈可擊】使用。

【龐統】鳳雛：
連環——出牌階段，你可以將你任意一張梅花手牌當【鐵索連環】使用或重鑄。
涅槃——限定技，當你處於瀕死狀態時，你可以丟棄你所有的牌和你判定區里的牌，並重置你的武將牌，然後摸三張牌且體力回復至3點。

【神諸葛亮】赤壁的妖術師：
七星——游戲開始前，共發你11張牌，選4張作為手牌，其餘的面朝下置於一旁（移出遊戲），稱之為「星」。每當你於摸牌階段摸牌後，可用任意數量的手牌等量交換這些「星」。
狂風——回合結束階段，你可以棄掉1枚「星」指定一名角色：直到你的下回合開始，該角色每次受到的火焰傷害+1。
大霧——回合結束階段，你可以棄掉X枚「星」指定X名角色：直到你的下回合開始，防止他們受到的除雷電傷害外的一切傷害。

【孟獲】南蠻王：
禍首——鎖定技，【南蠻入侵】對你無效；你是任何【南蠻入侵】造成傷害的來源。
再起——摸牌階段，若你已受傷，你可以放棄摸牌階段並展示牌堆頂的X張牌，X為你已損失的體力值，其中每有一張紅桃牌，你回復1點體力，然後棄掉這些紅桃牌，將其餘的牌收入手牌。

【祝融】野性的女王：
巨象——鎖定技，【南蠻入侵】對你無效；若其他角色使用的【南蠻入侵】在結算完時進入棄牌堆，你立即獲得它。
烈刃——你每使用【殺】造成一次傷害，可與受到該傷害的角色拼點：若你贏，你獲得對方的一張牌。

吳國：
【孫權】年輕的賢君：
制衡——出牌階段，你可以棄置任意數量的牌，然後摸取等量的牌。每回合限用一次。
救援——主公技，鎖定技，（其他）「吳」勢力角色在你瀕死狀態下對你使用【桃】時，你額外回復1點體力。

【甘寧】錦帆游俠：
奇襲——出牌階段，你可以將你的任意黑色牌當【過河拆橋】使用。

【呂蒙】白衣渡江：
克己——若你於出牌階段未使用或打出過任何一張【殺】，你可以跳過此回合的棄牌階段。

【黃蓋】輕身為國：
苦肉——出牌階段，你可以失去一點體力，然後摸兩張牌。每回合中，你可以多次使用苦肉。

【周瑜】大都督：
英姿——摸牌階段，你可以額外摸一張牌。
反間——出牌階段，你可以指定一名目標角色：該角色選擇一種花色，抽取你的一張手牌並亮出，若此牌與所選花色不吻合，則你對該角色造成1點傷害。無論結果如何該角色獲得此牌。每回合限用一次。

【大喬】矜持之花：
國色——出牌階段，你可以將你任意方塊花色的牌當【樂不思蜀】使用。
流離——當你成為【殺】的目標時，你可以棄一張牌，並將此【殺】轉移給你攻擊范圍內的另一名角色。（該角色不得是【殺】的使用者）

【陸遜】儒生雄才：
謙遜——鎖定技，你不能成為【順手牽羊】和【樂不思蜀】的目標。
連營——每當你失去最後一張手牌時，可立即摸一張牌。

【孫尚香】弓腰姬：
結姻——出牌階段，你可以棄兩張手牌並指定一名受傷的男性角色：你和目標角色各回復1點體力。每回合限用一次。
梟姬——當你失去一張裝備區里的牌時，你可以立即摸兩張牌。

【小喬】矯情之花：
天香——每當你受到傷害時，你可以棄一張紅桃手牌來轉移此傷害給任意一名其他角色，然後該角色摸X張牌；X為該角色當前已損失的體力值。
紅顏——鎖定技，你的黑桃牌均視為紅桃牌。

【周泰】歷戰之軀：
不屈——任何時候，當你的體力被扣減到0或更低時，每扣減1點體力：從牌堆亮出一張牌放在你的武將牌上，若該牌的點數與你武將牌上已有的任何一張牌都不同，你可以不死去。此牌亮出的時刻為你的瀕死狀態。

【神呂蒙】聖光之國士：
涉獵——摸牌階段，你可以選擇執行以下行動來取代摸牌：從牌堆頂亮出五張牌，拿走不同花色的牌各一張，然後棄掉其餘的。
攻心——出牌階段，你可以觀看一次任意一名角色的手牌，並可以展示其中一張紅桃牌，然後棄掉它或將它置於牌堆頂。

【太史慈】篤烈之士：
天義：出牌階段，你可以和一名角色拼點。若你贏，你獲得以下技能直到回合結束：攻擊范圍無限；可以額外使用一張【殺】；使用【殺】時可以額外指定一個目標。若你沒贏，你不能使用【殺】直到回合結束。

【神周瑜】赤壁的火神：
琴音——棄牌階段，當你棄掉了兩張或更多的手牌，可令所有角色各回復1點體力或各失去1點體力。
業炎——限定技，出牌階段，你可以選擇1~3名角色，你分別對他們造成最多共3點火焰傷害（你可以任意分配），若你將對1名角色分配2點或更多的火焰傷害，你必須先棄掉4張不同花色的手牌並失去3點體力。

【孫堅】武烈帝：
英魂——回合開始階段，若你已受傷，可令一名其他角色執行下列兩項中的一項：
1.摸X張牌，然後棄一張牌。
2.摸一張牌，然後棄X張牌。
X為你已損失的體力值，每回合限一次。

【魯肅】獨斷的外交家：
好施——摸牌階段，你可以額外摸兩張牌，若此時你的手牌數超過五張，你必須將一半（向下取整）的手牌交給除你外手牌數最少的一名角色。
締盟——出牌階段，你可以選擇其他兩名角色，你棄掉等同於這兩名角色手牌數差的牌，然後交換他們的手牌，每回合限一次。

【凌統】豪情烈膽：
旋風——每當你失去一次裝備區里的牌時，你可以執行下列兩項中的一項：
1.視為對任意一名其他角色使用一張【殺】。（此【殺】不計入每回合的使用限制）
2.對與你距離1以內的一名其他角色造成1點傷害。

【吳國太】武烈皇後：
甘露——出牌階段，你可以選擇兩名角色，交換他們裝備區里的所有牌。以此法交換的裝備數差不能超過X（X為你已損失體力值）。每回合限一次。
補益——當有角色進入瀕死狀態時，你可以展示該角色的一張手牌：若此牌不為基本牌，則該角色棄掉這張牌並回復1點體力。

【徐盛】江東的鐵壁：
破軍——你每使用【殺】造成一次傷害，可令受到該傷害的角色多摸X張牌，X為該角色當前的體力值（X最多為5），然後該角色將其武將牌翻面。

群雄：
【貂蟬】絕世的舞姬：
離間——出牌階段，你可以棄一張牌並選擇兩名男性角色。若如此做，視為其中一名男性角色對另一名男性角色使用一張【決斗】。額外的，此【決斗】不能被【無懈可擊】響應。每回合限用一次。
閉月——回合結束階段，你可以摸一張牌。

【華佗】神醫：
急救——你的回合外，你可以將你的任意紅色牌當【桃】使用。
青囊——出牌階段，你可以主動棄掉一張手牌，令任一目標角色回復1點體力。每回合限用一次。

【呂布】武的化身：
無雙——鎖定技，你使用【殺】時，目標角色需連續使用兩張【閃】才能抵消此【殺】；與你進行【決斗】的目標角色每次需連續打出兩張【殺】。

【公孫瓚】：
義從——鎖定技，只要你的體力值大於2點，你計算與其他角色的距離時，始終-1；只要你的體力值為2點或更低，其他角色計算與你的距離時，始終+1。

【袁術】仲家帝：
庸肆——鎖定技，摸牌階段，你額外摸X張牌，X為場上現存勢力數。棄牌階段，你至少須棄掉等同於場上現存勢力數的牌（不足則全棄）。
偽帝——鎖定技，你視為擁有當前主公的主公技。

【張角】天公將軍：
雷擊——每當你使用或打出一張【閃】時（在結算前），可令任意一名角色判定。若為黑桃花色，你對該角色造成2點雷電傷害。
鬼道——在任意角色的判定牌生效前，你可用自己的一張黑桃或者草花牌替換之。
黃天——主公技，群雄角色可在他們各自的出牌階段給你一張【閃】或【閃電】。

【於吉】太平道人：
蠱惑——當你需要使用或打出一張基本牌或非延時類錦囊牌時，你可以聲明並將1張手牌扣於桌上。若無人質疑，則該牌按你所述之牌來用。若有人質疑則亮出驗明：若為真，質疑者各失去1點體力；若為假，質疑者各摸1張牌。除非被質疑的牌為紅桃花色且為真（仍然可用），否則無論真假，該牌都作廢，棄置之。

【袁紹】高貴的名門：
亂擊——出牌階段，你可以將任意兩張相同花色的手牌當【萬箭齊發】使用。
血裔——主公技，鎖定技，場上每有一名其他群雄角色存活，你的手牌上限便+2。

【顏良&文丑】虎狼兄弟：
雙雄——摸牌階段，你可以選擇放棄摸牌並進行一次判定：你獲得此判定牌並且此回合可以將任意一張與該判定牌不同顏色的手牌當【決斗】使用。

【龐德】人馬一體：
馬術——鎖定技，當你計算與其他角色的距離時，始終-1。
猛進——當你使用的【殺】被【閃】抵消時，你可以棄掉對方的一張牌。

【董卓】魔王：
酒池——你可以將你的任意一張黑桃手牌當【酒】使用。
肉林——鎖定技，你對女性角色、女性角色對你使用【殺】時，需連續使用兩張【閃】才能抵消。
崩壞——鎖定技，回合結束階段，若你的體力不是全場最少的（或同時為最少），則你必須減1點體力或1點體力上限。
暴虐——主公技，其他群雄角色每造成一次傷害，可進行一次判定，若為黑桃，你回復1點體力。

【賈詡】冷酷的毒士：
完殺——鎖定技，在你的回合，除你以外，只有處於瀕死狀態的角色才能使用【桃】。
亂武——限定技，出牌階段，可以令除你外的所有角色依次對與其距離最近的另一名角色使用一張【殺】，無法如此做者失去1點體力。
帷幕——鎖定技，你不能成為黑色錦囊的目標。

【神呂布】修羅之道：
狂暴——鎖定技，游戲開始時，你獲得2個暴怒標記；你每受到或造成1點傷害，獲得1個暴怒標記。
無謀——鎖定技，你每使用一張非延時類錦囊（在它結算前）,棄掉1個暴怒標記或失去1點體力。
無前——出牌階段，你可以棄2個暴怒標記並選擇一名角色，該角色的防具無效且你獲得「無雙」的技能，直到回合結束。
神憤——出牌階段，棄6個暴怒標記：你對每名其他角色各造成1點傷害，其他角色先棄掉各自裝備區里所有的牌，再各棄四張手牌，然後將你的武將牌翻面，每回合限一次。

【陳宮】剛直壯烈：
明策——出牌階段，你可以交給任一其他角色一張裝備牌或【殺】，該角色進行二選一：
1.視為對其攻擊范圍內的另一名由你指定的角色使用一張【殺】。2.摸一張牌。每回合限一次。
智遲——鎖定技，你的回合外，你每受到一次傷害，任何【殺】或非延遲類錦囊均對你無效，直到該回合結束。

【高順】攻無不克：
陷陣——出牌階段，你可以與一名角色拼點。若你贏，你獲得以下技能直到回合結束：無視與該角色的距離及其防具；可對該角色使用任意數量的【殺】。若你沒贏，你不能使用【殺】直到回合結束。每回合限一次。
禁酒——鎖定技，你的【酒】均視為【殺】。

武將排序：標准、風、火、林、SP、一將成名。（都是官方的，山包還沒出所以沒寫）
希望對你有所幫助，求採納！
（花了將近2小時，其中復制粘貼40%時間、手工修改30%時間、查找資料20%時間、還有10%抽煙喝水。）

⑺ 鳳雛有何才，安能與卧龍齊名

鳳雛那無限的智慧只得到了極其可憐的體現，可稱兩大兩小，兩勝兩敗。
大勝者：赤壁之戰時，龐統單人過江獻連環之計，靠一片花言巧語使慣於用兵的曹操上了當，鐵鎖連舟，最終使曹兵大敗而歸，遂成就了周郎火燒赤壁的佳話；小勝者：投奔劉備之後，因其貌丑不為劉備所重，被派到耒陽縣充當縣令之職，因心有怨憤，酗酒百天不理政務，直到張飛到來方大顯其才，百日積案一日批完，遂得劉備重用，委以副軍師之職。除此之外，實在看源扮卜不出這位鳳雛先生的智慧還能體現在哪裡?又有何資格與統率全軍克敵制勝的諸葛孔明齊名共列?在劉備手下，可以說龐統甚至得到了高於孔明的信任，因而，西取蜀中謀劃策略的重任便落在了鳳雛先生的身上，況且，憑著『鳳雛』這塊金字招牌，憑著『得一人即可得天下』的贊語，攻佔西川應該是一件輕而易舉的事。但是，真是可惜，鳳雛先生在劉備手下的表現實在是太令人失望了，同樣也是一小一大兩計，但兩計劃均告失敗。
小敗者：鳳雛先生在劉備、劉璋涪城相會的時候，欲仿效鴻門之法，安排大將魏延席前舞劍，准備借機襲斬劉璋，結果被劉璋手下眾將識破，鬧得雙方眾將在席前斗作一團，害得劉備好生無趣，幾乎無法收場，君臣二人差點鬧翻。大敗者，席間斬璋計劃失敗以後缺茄，鳳雛先生不聽諸葛亮的勸阻，一計不成又生二計，一廂情願地認為敵人七夕節必無准備，兵分兩路偷襲雒城，結果計策又被劉璋手下大將張任識破，伏兵於落鳳坡，不但使漢兵受到重大損失，自己也落了個萬箭穿身的下場，造成劉備兵困涪城進退無路的境地。至此，龐統在劉備手下副軍師的使命完成，大名鼎鼎的鳳雛從此落地。
不容否認，在風雲變幻的戰場上，時刻都會出現意外情況，誰都有可能遇到挫折與失敗，這對於一般的謀士或將領來說極其正常，否則就不會有關羽大意失荊州的教訓；但是，對於作為三國中智慧頂尖的鳳雛先生來說，卻絕對不應該也不可以犯如此低級的錯誤。所以，我只能認為，龐統其實不過就是一位空有其名卻無其實的常人而已，稱其為『鳳』則未必，視其為『雛』倒是比較准雹穗確。

⑻ 關於七夕的對聯

【七】色雲彩漫天開
【夕】照余輝踏浪來
【情】懷依舊景物改
【人】在天涯心何在
【節】竹搖響相思曲
【祝】福隨風任飄絮
【福】壽安康求天庇
【有】緣自然他鄉遇
【情】到深處無怨尤
【人】事滄桑卻何求
【終】老一世隨性修
【成】敗到頭且自由
【眷】戀往事已煙雲
【屬】意何處但任恁

心無旁騖，鵲橋也把相思渡
情有所鍾，玩偶還將蜜意傳

一雙木偶,左男右女心相印.
兩個戀人,你意我情愛永恆.

香滿春台 乘逢七夕求相娶；
聲和鳳侶 羞道今朝是嫁時。

七夕節,是牛郎織女一年一度鵲橋相會的日子,屬於咱們中國「情人節」。今年的「中國情人節」恰逢閏七月,於是出現了38年一遇的雙七夕現象。今選錄七夕對聯數副供朋友欣賞。

乞巧
化生

雙星節
九華燈

槎泛海
鵲填河

翠梭停織
銀漢橫秋

五夜照天漢
雙星會女牛

橋填聞噪鵲
河渡眷牽牛

郭公果膺壽考
楊妃私語長生

天街夜永雙星會
雲漢秋高半月明

晨起曝衣憑小閣
宵來設果拜中庭

雲漢秋高，涼生七夕
天街夜永，光耀雙星

好語到來，雲軿星駕
巧思乞到，瓜果幾筵

帝女合歡，水仙含笑
牽牛迎輦，翠雀凌霄

如下一副詩對，上下聯皆是一首五言六句詩，每句相對卻又十分工整，寫出了七夕節時人們的心境與世間的風俗:
天界舞流螢，牛郎夜點燈，鵲橋七夕下，偎語到天明，銀漢淺且清，隔水渡疏星
人間看群星，織女日紡絲，彩虹二心裡，相思在歲中，紅塵歌又舞，舉火照眾生
還有一副對聯，則是以詞入聯，整副對聯就如同一首詞的上下闕，文藻華麗，對牛郎織女的愛情作了高度評價:
半個七夕月，添燭照天明，天不老，情難絕，鵲橋上系同心
千古雙星事，減字慰心清，地怎荒，意未盡，葡架下聽愛聲
當然，有贊美愛情的，就有訴離愁悲苦的，下面這副也有如填詞的對聯，就對愛人兩地分離表達了無限惆悵:
他鄉逢七夕，惆悵佳期又一年，願天上人間，佔得歡娛，年年今夜
離人傷兩地，繾綣柔情直半載，待夢里水鄉，偷取浮生，日日良宵
七夕對聯大都出自民間書齋畫坊，鮮有用於名勝景點的，不過在江蘇無錫吳文化公園中，有一座靈鵲橋，橋聯就借用了牛郎織女鵲橋相會的典故，還拉進了三國時的諸葛亮、龐統幫忙:
織女牛郎，閱盡此間春色去
卧龍鳳雛，借得銀河鵲橋來

天上幽期，人間乞巧，光轉銀繩垂玉露-----

--------澹月長空，秋期銀漢，年年聚散此宵中

明月皎皎，白露團團，牽牛渡水，帝女停梭，朗朗星橋翩翩鵲-----

天上幽期，人間乞巧，光轉銀繩垂玉露
千年守望，一朝相逢，淚飛河漢沐金風
金風玉露，桂影荷香，點點相思無眠夜
澹月長空，秋期銀漢，年年聚散此宵中

天上幽期，人間乞巧，光轉銀繩垂玉露
夢中歡會，河畔凝眸，淚垂彩錦擲金梭

疏星殘夢，梭影瑤池，縷縷相思天河畔
澹月長空，秋期銀漢，年年聚散此宵中

明月皎皎，白露團團，牽牛渡水，帝女停梭，朗朗星橋翩翩鵲
素心幽幽，銀河澹澹，鴻雁傳書，魚箋寄恨，盈盈珠淚剪剪風

帝女合歡，盈盈淚水天橋濺
牽牛含笑，脈脈情思喜鵲傳

上聯：兩地相隔，往日牛郎常拭淚
下聯：七夕已至，今宵織女要停工

一水相隔，往日牛郎常拭淚
七夕已至，今宵織女欲過橋

⑼ 講評話三國的 張國良先生 是否健在

張國良老先生患腦疾後一直養病,當然是健在了
張國良與評話《三國》
長篇評話《三國》源遠流長，早在北宋年間就出現了「說三分」（專說三國故事的「說話」），經過民間藝人的再創作沖歷，逐步形成了南北幾個不同風格的評話。評話《三國》基本上只說建安十三年的事，總是博望、新野、赤壁三蓬火，多年來停滯不前，沒有發展與創新，很多藝人改行或換書，清末一段時間，長篇評話《三國》卻出現了無人說，無人學，無人續的狀況。
當時，唯有許文安先後覺得《三國》是一部很有價值的好書。利於業務時間對「三國」進行研究，經過一年多的縝密考慮和准備，放棄了熱門的長篇彈詞，改碰醒木說同行們視作畏途的長篇評話《三國》。他在實踐中不斷創造和豐富，形成了自己的腳本。這就是評話《三國》最原始的腳本。
一人開路，後繼有人。黃兆麟於1900年左右拜許文安為師，學習評話《三國》。黃兆麟登台之後，感到《三國》的開卷書比較鬆散、沉散明搜悶，不容易一下子就抓住聽眾。於是，就改從「屯土山約法三章」開始，將前面幾回書中有用的情節分別插於後書內，直至潼關戰馬超結束。使書情更加緊湊、精煉，更有藝術感染力。他的表演藝術特佳，尤其善腳色、手面和表情開打，台風穩重，衷氣充沛，動作豁達，八技精湛，風格與眾迥異，面貌煥烯一新，被譽為「活趙雲」之稱。他獨特的書路和表演，形成了別具一格的黃派《三國》。
黃兆麟一生，就收了張國良的父親張玉書一人為徒。張玉書在向黃兆麟學藝的基礎上，博採廣納，兼收並蓄，苦心琢磨，發憤圖強。他在聽吳壽良的《三國》數月，得益匪淺。吳壽良與黃兆麟是師弟兄，他倆各成一派，吳是「滑槐塌口」，善風趣笑謔，常以引人一噱來挑松書情。張玉書吸取兩家之長，融會貫通，化為已有。張玉書還認真聽了周榮剛、郭少梅等人的「三國」，並翻閱了有關「三國」的書籍，和廣泛搜集有關三國的民間傳說。還參閱了「三國」之外的書籍，例如東周、兩漢、水滸等，從中汲取和借鑒有用的東西到「三國」中來。張玉書邊創作邊修改，久而久之，便形成了評話中所特有的一百回西川書，接著又創作了東川書、荊州書、彝陵之戰，七擒孟獲、六齣祁山等後《三國》書。
後三國的六部書，都因張國良得腦疾而失傳了。據張國良《三國》書中的介紹：「在書情方面盡量避免雷同，力求富於變化。例如，七擒孟獲就有七種不同的處理：初擒是魏延在橋樑上擒的；二擒是孟獲部下同室操戈，將他綁送來的；三擒是馬岱扮了漁夫在船上擒著的；四擒是趙雲空手而擒；五擒是鄰邦楊峰助孔明擒著的；六擒是王平扮了蠻兵將他捉來的；七擒是他自願受縛。七縱也各不相同：或放於帳上；或釋於河邊；有不與之相見即放；有笑容相待而放；有怒目橫眉而放等等，在人物性格的刻劃方面，也注意到其發展、變化。」
張玉書的《三國》對武器的式樣、重量、名稱、裝飾等方面很細致。同樣是刀槍，要分出其不同之外；武器有了區別，刀法、槍法也就隨之有所變化。張玉書還在刀頭、刀盤、刀背、刀桿、刀鑽、槍尖、留情結、槍桿等東西上想花樣，從而創造新的戰法，甚至使槍上的紅纓也發揮作用，在附錄中《中國評書》編輯部為您挑選的精彩片段中的「槍挑韓浩」片段，大家可以欣賞到，這些情節增強了書情的趣味和藝術魅力。其它評話中常常出現暗器，而《三國》中不過是飛爪、流星錘和弓箭。張玉書就在弓箭的式樣、特性以及箭法上下功夫，使之在單一中寓有豐富，在一般中點出特殊。
張國良從1942年起，陸續接受張玉書的口吐傳授，至1943年後，才比較系統地學書和逐漸入門。張玉書未曾發現，或者發現了還沒有來得及解決的問題，就擺在張國良的面前。譬如：劉備的馬躍檀溪，原來是用封建迷信的觀點來說的，因為劉備將來是要做皇帝的，所以的盧非但不妨他，反而神話般地救了他的命。現在當然要對它進行修改，使之合理化，當然並不否定藝術誇張。再如，龐統落鳳坡中箭身亡，原來非但歸罪於的盧的妨主，而且說是諸葛亮早就從星象上看出龐統要死了，所以派馬良送了封信去。張國良考慮假如現在仍舊這樣說，聽眾肯定要嗤之以鼻，如果這些情節全部刪除也是不現實的。後來，張國良把它改為諸葛亮通過對時間（七夕、節日）、地點（落鳳坡險隘）、形勢（龐統舞劍殺劉璋失敗）、人物（龐統狂妄、急躁、貪功的性格和張任出色的軍事才有）等各方面的分析，料定龐統必定要利用七夕節日進行偷襲，而張任必定估計到他這一著棋，事先必定作好了充分的准備。因此，這一天龐統必定有性命危險。但是，孔明為了簡單而有效地阻止龐統在七夕進軍，就利用大家對天和對地的迷信，依然在信內寫上了『亮夜觀乾象」雲雲。
又如，華容道關羽放曹。張國良故意把它說成孔明放曹操。聽眾先是一愣，以為張國良是「口沖」。接著，張國良就慢慢說明原委，正因為是諸葛亮要放曹操，才特意派關羽去鎮守華容道，否則，他就遣別將去了。他放曹操的目的，首先是因為當時劉備根本無力統一中國，那末曹操一死勢必造成群龍無首，諸侯割據，各自建國，稱王稱帝，互相兼並，戰亂不息，生靈塗炭，國家分裂，他諸葛亮也將成為千古罪人。劉備也無法得到三分天下。只有讓曹操挾天子令諸侯，倒可以保證北部中國的統一，並牽制住江東孫權，劉備便可趁曹操創傷未愈，孫權卻怕曹操來報赤壁之仇的機會。進軍西川，再取東川，虎踞荊襄，佔得三分天下，站穩腳跟，再圖發展。其次是為了使關雲長對他這個軍師心悅誠服。張國良這樣一改既符合情理，又托出了諸葛亮這位遠見卓識的政治家、軍事家的形象，並且多少能給聽眾一點這方面的知識。
長篇評話三國經過幾代人的發奮努力，才成為書壇上深受廣大聽眾歡迎和同行內家們稱贊的書目。張國良個人在四十餘年書壇藝術實踐中體會到，長篇評話《三國》，不但在內容和情節上對原來的演義本作了很大的豐富和發展，而且在通俗化方面也比演義大大跨進了一步。它富有民間口頭文學的藝術特色，因此就更為廣大群眾所喜愛，更易廣泛流傳。這部書不但能給人以藝術享受，並且在歷史、政治、軍事、外交、文學等方面。也能給人以一定的知識與啟示。在這一點上，也許這部《三國》要比評話中大多數傳統長篇來得更突出一些。
全書卷帙浩繁，共為二十分卷。前《三國》自「屯士山約法三章」始，至「卧龍弔孝」止；後《三國》從「張松獻圖」到「五丈原孔明歸天」。
本書前十四卷作者已經編輯出書，後六卷因為腦疾現已失傳，可謂是評話史上的一個重大損失，同樣也是評話資源和聽眾欣賞的一個不可估計的損失。
現保存下來的十四卷評話分輯名稱為：《千里走單騎》、《三顧茅廬》、《孔明初用兵》、《長坂坡》、《群英會》、《草船借箭》、《火燒赤壁》、《三氣周瑜》、《張松獻圖》、《孔明入川》、《義釋嚴顏》、《襲取成都》、《兵伐東川》、《水淹七軍》。

⑽ 三國殺600個七夕福袋能出多少雁翎碎片

三國殺600個七夕福袋能出可以開出來150到200雁翎碎片，到時候可以拿這些碎片去兌換一些稀有皮膚，或者是你自己想要的皮膚