七夕裝水
『壹』 七夕節和七巧節有什麼關系這個七巧的巧是什麼意思七夕為什麼人們喜歡用瓶子裝水用來保存目的是什麼
七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,發源於中國,是華人地區以內及東亞各國的傳統節日,在農容歷七月初七慶祝。來自於牛郎與織女的傳說。
由於過往女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎織女的傳說,並希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕,她們都會向七姐獻祭,祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。這也就是「乞巧」這名稱的來源。婦女亦會結綵樓,預備黃銅製成的細針(七孔針),以五色細線對月迎風穿針。久而久之,七夕也成為了「女兒節」。
人們認為,七夕這天取泉水、河水,就如同取銀河水一樣,具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它「天孫(即織女)聖水」。因此女性在這天沐發,也就有了特殊意義,代表用銀河裡的聖水凈發,必可獲得織女神的護佑。
還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
『貳』 為什麼七月七這天裝的水能清涼解毒且經年不腐
七月七凱棗襪水能清涼解毒且經年不腐暫沒有任何科學依據,也沒有科學解釋。但在七夕節這個日子裡裝的水確實可以長時間不變質,且水的味道比別的時候好一些。岩檔
七月七水傳說和用途
在南方很多地方,尤其是客家地區,都有「七夕節」裝「七月七水」的習俗。傳說七月七水功效神奇,七月七裝起來的水經過多年也不會變質、不會生蟲、也不會變盯激味,還可以用來治療中暑、感冒、痱子等多種疾病。
清道光十年《西寧縣志》中記述七夕水:七夕取河水、井水貯瓮,經久不變味。民國年間《陽江縣志》則記載:七夕正午時,取新汲井水貯之,以備和葯,經歲不腐,謂之「神仙水」。還有比如七夕水可以使人長壽,有能醫熱症的保健治病之效,人們汲七夕水為葯餌,用來和葯,還用來釀酒。
相傳農歷七月七日是七仙女下凡日,七仙女下凡救濟凡人灑仙水。只要七月七日那天將井水或山間水裝進容器保存起來,這天的水經過多年也不會變質,並且不用煮,七月七水配合蜂蜜還有清熱解毒之效。
『叄』 七夕水為什麼不會壞七夕水科學解釋
七夕水源自於七夕節這個美麗的傳說,據說七夕水可以久置不壞,而且口感甘甜。那麼,七夕水為什麼不會壞?七夕水有什麼科學解釋?
七夕水為什麼不會壞
農歷七月七日是董永與七仙女相會之日,也是七仙女姐妹們在此日晨蒙時去井源池洗身施葯之日.我這嶺南客家居住農戶,在農歷七月七日卯晨時都會去深水井來源處,去裝一些水回家保管以備日後急用.農七月七日卯晨時裝下來的清水,不管在家存放慎槐正多久都不會變質,不會發痧蟲,保持水質靜甜無什味.
我有一道友已做過實驗,用窯壇子三個在同寬悔一口明派水井裝水,一壇是農歷七月六日夜十點裝滿水的,一壇是農歷七月七日早上卯晨時裝滿水的,另一壇是農歷七月七日晚深夜後轉一點時間裝滿水的,將三壇水同埋於地下30公分,一個月後挖出來一看,七月七日卯晨時裝的井水靜新如鏡,口味甘甜,無發痧蟲.而先後兩壇水己發大量痧蟲,水質變渾,口味己臭,實乃一奇事也。
七夕水的傳說
相傳農歷七月七日仙女七姐下凡日,七姐下凡救濟凡人灑仙水,只要那天到井裡或山坑去把水裝進容器保存起來經過多年也不會變質、不會生蟲,並且不用煮,七月七水配合蜂蜜有清熱解毒之效。
史學記載
清道光十年《西寧縣志》記述七夕之水雲:五更汲井華水或河水貯之,以備酒清道光年間《蒼梧縣志》雲:(七夕)取河水、井水貯瓮,經久不變味,謂之「銀河水民國二十四年《貴縣志》雲:(七夕)汲河水貯藏瓮中,名曰「七月七水」,中熱毒者每以之調葯。民國年間《陽江縣志》則雲:(七夕)正午時,取新汲井水貯之,以備和葯,經歲不腐,謂之「神仙水」。民國二十年《羅定志》亦記七夕水雲:是日汲水,謂之「天孫聖水」,以備醯醬、葯餌之用。七夕水有著聖水、天孫水、天孫聖水、銀河水、神仙水、七月七水、雙月水等等美名。七夕水不僅僅名字異於常水,而且其水質也不同尋常。如此好水又有神奇的功效:具有長壽、能醫熱症的保健治病之效,人們汲七夕水為葯餌,用來和葯,還用來釀酒,制醋造醬,真乃有功於人。
『肆』 為什麼在七夕的時候把水裝起來不會壞
七月七這天的水是神仙水,久放不腐,還有些奇怪的用途。比如,用七月七的水浸的酸筍特別的好,一些中葯用七月七的水來和,其治病效果奇妙的好。
農歷七月初七是一個頗不尋常的日子,到了這一天中午的12點,家家戶戶都到河裡盛一缸水,把水存起來,這缸水常年保持原樣,不會變味不會變顏色,到了下一年的七月初七,再把缸里的舊水倒掉,盛上新的,這樣年復一年,周而復始,生生不息,代代相傳.
相傳是日有仙人浴於河中,是早汲水,藏之經年不生孑孓,水甚清涼, 能醫熱症,故好事每多儲而藏之。誠之,亦頗見效。以上記載都說的是仙女、織女七夕沐浴的傳說,是人們七夕汲水貯存沐浴的由來。
俗信七夕之水為聖水,具有仙氣靈氣和種種神奇功能,全在於水經過了仙女的沐浴。清人屈大均《廣東新語》雲:廣州人每以七月夕雞鳴初,汲江水或井水貯之。是夕水重於他夕數斤,經年味不變,益甘,以療熱病,謂之「聖水」,亦稱「天孫水」。若雞二唱,則水不然矣。
清道光十年《西寧縣志》記述七夕之水雲:五更汲井華水或河水貯之,以備酒清道光年間《蒼梧縣志》雲:(七夕)取河水、井水貯瓮,經久不變味,謂之「銀河水民國二十四年《貴縣志》雲: (七夕)汲河水貯藏瓮中,名曰「七月七水」,中熱毒者每以之調葯。民國年間《陽江縣志》則雲:(七夕)正午時,取新汲井水貯之,以備和葯,經歲不腐,謂之「神仙水」。民國二十年《羅定志》亦記七夕水雲:是日汲水,謂之「天孫聖水」,以備醯醬、葯餌之用。七夕水有著聖水、天孫水、天孫聖水、銀河水、神仙水、七月七水、雙月水等等美名。七夕水不僅僅名字異於常水,而且其水質也不同尋常。如此好水又有神奇的功效:具有長壽、能醫熱症的保健治病之效,人們汲七夕水為葯餌,用來和葯,還用來釀酒,制醋造醬,真乃有功於人。這么美妙的七夕水,須要盡早汲取,誤了時辰,雞鳴二遍,「則水不然」,再不是「天孫水」了。在江浙一帶,七夕沐浴天孫聖水的習俗演變為洗頭等習俗,如杭州的習俗稱七夕為 「洗頭節」,這一天,女子要起早到井邊或河邊汲水,採摘槿柳葉搓碎調在水中用來洗頭。浙江還有用盆置屋頂承露水的習俗,七夕之夜接露水,名為「接牛女淚」,清晨,女子用此露水擦洗眼睛,信能心明眼亮,美若天孫,賽似織女
『伍』 七夕節大概幾點去裝水比較合適
可以啊 可以跟住戶溝通一下時間
『陸』 七月七號是什麼日子
7月7日是七夕節。
七夕節既是拜祭七姐的節日,也是愛情的節日,是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體,以祈福、乞巧、愛情為主題,以女性為主體的綜合性節日。
七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜,上古時代人們將天文星區與地正扮舉理區域相互對應,這個對應關系就天文來說,稱作「分星」,就地理來說,稱作「分野」。相傳每年七月初七,牛舉碧郎織女會於天上的鵲橋相會。
民間習俗
1、香橋會
在江蘇宜興,有七夕香橋會習俗。每缺裂年七夕,人們都趕來參與,搭制香橋。所謂香橋,是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長四五米、寬約半米的橋梁,裝上欄桿,於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。
入夜,人們祭祀雙星、乞求福祥,然後將香橋焚化,象徵著雙星已走過香橋,歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
2、接露水
浙江農村,流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。