七夕節的由來簡短

Ⅰ 簡述七夕節的來歷。

七夕來節，又稱七巧節源、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。

拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。經歷史發展，七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。

(1)七夕節的由來簡短擴展閱讀：

夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食。一個「巧」字形象地道出了七夕食俗的獨特之處，表達出了人們追求心靈手巧、合家安康、生活美滿的美好願望。

七夕乞巧的應節食品，以巧果最為有名。巧果又叫「乞巧果子」，款式極多。「乞巧果子」是七夕節的傳統祭品和美點。

Ⅱ 七夕節的由來

七夕節的由來：

七夕最早來源於人們對自然的崇拜，而七夕乞巧節起源於漢代，在東晉葛洪的《西京雜記》記載中可以看出，後來因為牛郎織女的傳說，七夕節被賦予了愛情的意義，七夕節也成了中國傳統節日中最具浪漫色彩的日子，正被越來越多的年輕人所認可。

七月七的七娘會，廣東多稱「拜七姐」，閩台即稱為「拜七娘媽」。在新中國成立前，「七夕」是靚女們的盛大節日。舊時代靚女們向七姐「乞巧」，乞求她傳授心靈手巧的手藝，其實所謂「乞巧」不過是「鬥巧」。

在節日到來之前櫻斗，姑娘們就預先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，製成各種花果、仕女、器物、宮室模型等態頌凱物。將谷種和綠豆放入小盒裡浸，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。

或組織大家聚集在宗鄉會館，擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，「香案」上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺綉等，琳琅滿目。不同地區的「七姐會」便在香案上下工夫，比高下帆喚，看誰的製作精巧。

傳統「七姐誕」慶祝儀式由農歷七月初六晚開始，為期一至二晚。不同地方慶祝「七姐誕」的儀式各有不同特色。「七姐誕」乞巧習俗在東南亞地區也很流行。

Ⅲ 七夕節的來歷是什麼

農歷七月初七，是我國民間傳統節日「七夕」，又稱乞巧節，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。七夕節普遍認為是中國的情人節，因為它承載著關於牛郎與織女的古老愛情傳說。那麼這個節日是如何起源的呢？在七夕節到來之際，我們一起來說一說七夕節的由來！





01
傳說完整由來

牛郎織女的傳說故事，起源很早，《詩經·大東》里記載：「維天有漢，監亦有光；跂彼織女，終日七襄；雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱」，這是最早出現「牽牛」、「織女」二詞的記載，但沒有故事因素。據考證，東襲跡漢末年《古詩十九首·迢迢牽牛星》是以牛郎織女為題材而情節又較為完整且最早的作品。曹丕《燕歌行》也有「牽牛織女遙相望」之句。漢代應劭《風俗通義》載曰：「織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡，因為梁以渡織女故也」。

《荊楚歲時記》中關於牛郎織女故事的記載就較為完整而更富有神話意味：「天河之東有織女，天帝之子也，年年織杼勞役，織成雲錦天衣。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎。嫁後遂廢織。天帝怒，責令歸河東，使一年一度相會。」又雲：「七月七日，為牽牛、織女聚會之夜。」至此，這個富有神話色彩的愛情悲劇故事才歸於完整。

告巧


02
對自然天象的崇拜

早在遠古時代，古人觀察星象發現天上有兩顆被銀河相隔，但是又非常明亮的星星，結合當時男耕女織的社會背景，分別叫作牛郎星與織女星。

人們對牛郎織女自然天象的崇拜由來已久，可追溯到遠古時代，《春秋命歷序》：「日月五緯俱起牽牛」，《禮記·月令》：「孟夏之月，日在畢，昬翼中，旦婺女中」。婺女星後來衍化成神話中的女神，民間稱為七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘媽等，是編織雲彩、紡織業者，是情侶、婦女、兒童的保護神，七月七日是佢誕辰。後來民間把故事進一步發揮，賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說。




03
對時間數字的崇拜

七夕除了來源於人們對自然的崇拜之外，也來源於古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音，「月」和「日」均是「七」，給人以很強的時間感。我國古代把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。在民間，七數表現在時間上的階段性，即在計算時間時往往以「七七」為終局。此外，因「七」又與「吉」諧音，「七七」又有雙吉之意，是個吉利的日子。在算盤上，「七」又是每列的珠數。「七」，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。而「七」與「妻」同音，於是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日。




04
節日習俗：古人如何過七夕

縱觀我國古代的七夕風俗，節日氣氛濃厚，習俗風尚十分興盛。下面小編講幾件最具有代表性的傳統習俗，來看看古人如何過七夕？

1.乞巧節

在古代姑娘們為了能夠有像織女一樣的心靈手巧，會在這一天進行拜仙乞巧、鬥巧等主要節俗活動，所以七夕這個節日又稱乞巧節。七夕鬥巧主要有「穿針乞巧」、「喜蛛應巧」、「對月穿針」、「輸巧」、「蘭夜鬥巧」和「投針驗巧」等幾種形式。

穿針乞巧是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說:「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之」。

2.拜魁星

每逢七夕節，在女子們紛紛乞巧的時候，男子們也沒閑著。俗傳七月七是魁星的生日。魁星主文，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定要在七夕這天祭拜，祈求魁星保佑自己考運亨通。

魁星爺就是魁斗星，為北斗七星的第一顆星，稱魁星或魁首。古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。

3.宋代兒童節

七夕節也是宋代兒童的節日，婦女乞巧求福，兒童乞文得樂。

宋代民間崇尚果實、茜雞和磨喝樂。茜雞就是以茜草熬雞。「磨喝樂」又名磨合羅，其名來源於音譯梵語。磨喝樂原是佛教中的一位神靈，6歲出家，是一位童佛。

宋代人以此製成一種嬰兒、幼童形象的土偶泥人、蠟像和進貢皇帝用的金偶，用於祭祀牛郎星和織女星，兼具乞巧宜男的涵義。因此拍友並民間就有許多小孩兒手執荷葉，裝扮成磨喝樂的樣子嬉戲玩耍，南宋趙師俠《鵲橋仙》詞曰：「摩孩羅荷葉傘兒輕，總排列、雙雙對對」。

Ⅳ 七夕節的由來 簡單介紹七夕節的來歷

導讀：關於七夕節的由來，大家有不同說法，其實這都是對的，因為七夕節有很多個來源故事和說法，最廣為人知的就是牛郎織女的神話故事了。以下是我帶來的簡單介紹七夕節的來歷內容，感興趣的朋友來瞧瞧吧。

七夕節起源於對自然的崇拜和婦女穿針乞巧的習俗，後來因為牛郎織女的傳說，使其被賦予了愛情的意義。又因為織女有一雙能織雲霞的巧手，而民間的少女們都希望能得到織女的靈氣，所以在七夕節那天才有了「乞巧」的習俗。

1、源於自然天象崇拜

相信大家都聽過「牛郎織女」的故事傳說，該故事傳說最早則是來源於人們對自然天象的崇拜。早在遠古時代，追求秩序的古人們不僅將天空規劃得井井有條，還將星宿與地面區域一一做了對應，而古人為了更好地「分星」，將「牛宿星」與「織女星」合稱為「牛郎織女」。後來經過民間的發展，這才有了現在每年七月初七牛郎織女會於天上的鵲橋相會的美麗故事傳說。

2、源於時間數字崇拜

相傳七夕節的產生與人們對時間數字的崇拜有關，因為「七夕」月逢七、日逢七，而古代民間又把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九這「七重」列為吉慶日。「重日」在中國古代被認為是「天地交感」、「天人相通」的日子，故而在這些「重日」中，不難看出古人對數字的崇拜。同時「七」在民間表現為時間的階段性，人們在計算時間時往往以「七七」為終結。所以人們基於對時間數字的崇拜，慢慢地便產生了七夕這個節日。

3、源於七姐誕

七姐誕，又稱七娘會、七娘媽誕等。而所謂的七姐（織女星），她是編織雲彩、紡織業者，是情侶、婦女、兒童的保護神，七月七日傳說是她的誕辰。所以人們一般在七夕節乞巧，希望天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，同時希望婚姻幸福，家庭美滿。而這個七姐誕，在福建閩南、浙江溫嶺和台灣等地區即稱為拜「七娘媽」，民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的天仙。

4、源於生殖崇拜

七夕的另外一個起源就是生殖崇拜，因為「七七」是一個生命周期。《黃帝內經·素問·上古天真論》裡面記載道：「男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。」這句話的意思就是說男子以8歲一個周期，女子以7歲一個周期。女子7歲腎氣盛，換牙齒頭發變長；二七天癸至，任脈通。天癸是腎精，任督二脈，以中醫的說法，就是說二七就來月經，可以生子。三七腎氣平均，最後的牙齒長齊，發育完全成熟。四七筋骨堅，頭發長極，身體盛壯，到了頂點。五七陽明脈衰，面容開始焦黃，頭發開始掉。六七「三陽脈衰於上，面皆焦，發始白」。七七「任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也」，所以七七是一個生命周期結束。而人們因為生殖崇拜，這才有了後來的七夕節。

七夕節的習俗

穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。女子手執五色絲線和連續排列的九孔針（或五孔針、七孔針）趁月光對月連續穿針引線，將線快速全部穿過者稱為「得巧」。

喜蛛應巧

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。

五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。

」宋周密《乾淳歲時記》說；「以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久」明田汝成《熙朝樂事》說，七夕「以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。」由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。

投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。

種生求子

舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中 Tianqi+CMS 後台管理中心 的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。

Ⅳ 七夕節的來歷簡短

七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。

拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。

經歷史發展，七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。

(5)七夕節的由來簡短擴展閱讀：

七夕節的食品：

七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食。一個「巧」字形象地道出了七夕食俗的獨特之處，表達出了人們追求心靈手巧、合家安康、生活美滿的美好願望。

1、巧果：七夕乞巧的應節食品，以巧果最為有名。巧果又叫「乞巧果子」，款式極多。「乞巧果子」是七夕節的傳統祭品和美點。七夕晚上人們把「乞巧果子」端到庭院，全家人圍坐，品嘗做「巧果」人的手藝。現在這種習俗在許多地方都已經不流傳了，「乞巧果子」這種傳統食品，也演變成多種花色糕點。

巧果款式極多，主要的材料是油、面、糖、蜜。此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為「花瓜」。

2、酥糖：在我國一些地方的糕點鋪，這一天還要製作一些織女形象的酥糖，俗稱「巧人」「巧酥」，出售時又稱為「送巧人」，民間認為，吃了這種「酥糖」的人會變得心靈手巧。

參考資料來源：網路－七夕節

Ⅵ 七夕節的由來是什麼

七夕起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

七夕最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。

「七夕」也來源古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音，月和日均是「七」，給人以時間感。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以「七七」為終局。「七」又與「吉」諧音，「七七」又有雙吉之意，是個吉利的日子。在台灣，七月被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」，所以把七十七歲又稱「喜壽」。

(6)七夕節的由來簡短擴展閱讀

相傳織女是王母的孫女，她心靈手巧，善織，能用一雙靈巧的手織出五彩繽紛的雲朵。而牛郎是一個孤兒，他勤勞但貧窮，與老牛相依為伴。

一次，在老牛的指點下，牛郎取走了在湖中洗澡的織女的衣裳，織女也喜愛牛郎，兩人就結成了夫妻。從此，男耕女織，生下一兒一女，過上了幸福美滿的生活。

然而此事被王母知道，她大發雷霆，派天兵將織女捉回天宮。牛郎在老牛的幫助下，用籮筐裝著兒女，挑著追到天上。王母見牛郎追來，就用頭上的金釵在織女和牛郎之間劃出一道大河，這就是銀河。

銀河水無情地把牛郎和織女隔在兩岸，他們只能隔河痛哭相望。王母見他們哭得傷心，動了惻隱之心，命喜鵲傳話讓他們每隔七日相見一次。誰知喜鵲傳錯了話，說成每年七月七日相見一次。於是王母就罰喜鵲給牛郎織女搭橋。

農歷七月七日夜晚，仰望群星閃爍的夜空，人們能看到銀河兩岸有著兩顆遙遙相對的亮星——即牛郎星和織女星。

牛郎織女的愛情故事融入乞巧節，民間姑娘信以為真，於是每到農歷七月初七，在牛郎織女「鵲橋會」時，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會。

乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節。

Ⅶ 七夕節的來歷簡短最佳答案

七夕節由星宿崇拜演化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。

七夕節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。在七夕的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。七夕節發源於中國，在部分受中華文化影響的亞洲國家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統。

2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

相關典故

七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。

傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞。她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的農歷七月七在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。

Ⅷ 七夕節的來歷

七夕節又稱乞巧節，來源於牛郎織女鵲橋相會的故事，每到農歷七月初七，姑娘們就會來到花前月下，乞求上天能讓自己能像織女那樣心靈手巧。

七夕節來歷

牛郎和織女的忠貞愛情打動了喜鵲，每年七月初七成千上萬的喜鵲就會飛過來為牛郎和織女搭乘鵲橋，長久分離的相思之情。

使如此短暫的相會就像夢幻一樣，彷彿「金風玉露一拍衫乎相逢，便勝卻人間無數」，沒有分別便不知相聚的不易。

牛郎和織女的故事逐漸流傳，後人在七夕節這一天都會舉行各種活動和慶典，既對牛郎織女相會的祝福，也是希望自己能夠有一段美好的愛情經歷。

七夕節習俗

乞巧節傳統習俗有拜七姐、拜牛郎、祈福許願、乞巧、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣等。由於牛郎織女的愛情故事，現代人常將七夕節當作中國的情人節來過。

乞巧節的飲食襲悉習俗是吃巧果和吃巧巧飯。巧果是七夕乞巧的應節食品之一，是七夕節的傳統祭品和美點。七夕晚上人們把乞巧果子，也就是酥糖，端到庭院，全家人圍坐，品嘗做巧果人的手藝。民間認為，吃了這種「酥糖」的人會變得心靈手巧。

Ⅸ 七夕節的由來

七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭七姐活動在七月七晩上舉行，故名七夕。

七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。

民間習俗

對月穿針

「對月穿針」，是指七月初七這天傍晚，家家戶戶都把庭院清掃干凈，年輕婦女和姑娘們先要向織女星虔誠跪拜，乞求織女保佑自己心靈手巧。然後，她們把事先准備好的五彩絲線和七根銀針拿出來，對月穿針，誰先把七根針穿完，就預示著將來她能成為巧手女。

喜蛛應巧

喜蛛應巧也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說；「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」

以上內容參考網路—七夕節

Ⅹ 七夕節的來歷50字是什麼

七夕節的來歷50字：傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活，此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的七月七日在鵲橋上相會一次。

他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。

「牛郎織女」源於人們對自然天象的崇拜，後來發展成為七夕節。每到過節時，古代女性會向著天上的織女星和牛郎星許願，希望自己能有智慧的頭腦、靈巧的雙手與美好的姻緣。

相關信息：

七夕節又叫乞巧節，起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載。

乞巧節不是紀念牛郎織女的愛情，而是紀念織女這個人，民間又稱「七姐」。 乞巧節是女子的節日，織女被視為紡織女神，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，也免不了求賜美滿姻緣。

「七」又與「吉」諧音，「七七」又有雙吉之意，是個吉利的日子。七夕在很大程度上成了與女人相關的節日。

傳統節日之一的七夕節是姑娘們重視的日子，因此而被稱為中國的情人節。由於能表達共同的人類情懷，各國各地紛紛發掘了自身的「情人節」。

2006年5月20日，七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。七夕節在當代產生了「中國情人節」的文化含義。