古人畫七夕

1. 七夕牛郎織女怎麼畫

畫法如下：

工具／原料：紙張、水彩筆

步驟：

1、畫出帥氣的牛郎和魅力的織女。

牛郎織女，為中國古代著名的漢族民間愛情故事，也是我國四大民間傳說之一（其餘三個為《梁埋埋山伯與祝英台》《孟姜女哭長城》《白蛇傳》)。從牽牛星、織女星的星名衍化而來。傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞。她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的農歷七月七在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。

2. 文化歷史：古代人怎麼過七夕

「七夕」，即農歷七月初七，民間相傳是牛郎織女從鵲橋渡過天河相會的日子，七夕節也稱「乞巧節」，在百姓心中織女是位善良、貌美、手巧的天仙，所以七月初七當晚，女子，特別是未出閣的女子要向織女「乞巧」，以求也能擁有一顆聰慧的心，擁有一雙靈巧的手。因此，七夕這一天在漫長的歲月中逐漸被賦予了「愛情美滿」和「心靈手巧」的兩種內涵，近年，這一天又有了「中國情人節」的說法。2006年5月20日，七夕節正式被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。人們紀念七夕這一天、在七夕這一天祈願，往往也都圍繞著「心靈」、「手巧」這兩個主題，並形成了豐富多彩的紀念形式和民俗活動。特別是古代，這些風俗是異常豐富而多彩的。

蜘蛛乞巧

《荊楚歲時記》：「七月七日，為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結采縷，穿七孔針，或陳幾筵酒脯瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上。則以為符應。」喜子即指一種小蜘蛛。唐劉言史《七夕歌》：「碧空露重新盤濕，花上乞得蜘蛛絲。」杜甫在《牽牛織女》詩中也寫過這種風俗：「蛛絲小人態，曲綴瓜果中。」宋代《東京夢華錄》：「婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正，謂之得巧。」

「喜蛛應巧」或曰「蛛絲乞巧」，是盛行於唐代的一種乞巧方式，女人們在七夕之夜捕捉蜘蛛（也稱喜子）放在事先准備妥當的小盒子中，翌日清晨打開盒子，根據事先設定好的標准評價蜘蛛一夜所織，來研判得巧豐寡。這個習俗大致起於南北朝之時。五代王仁裕《開元天寶遺事》中記載說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」後來歷代驗巧之法也稍有不同，南北朝視網之有無，唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。

3. 據畫史記載南北朝時期的哪一位著名的畫家創作過《七夕乞巧圖》

畫家以此為題材，多畫美女錯立，穿針縷彩，名之曰《七夕乞巧圖》。據畫史記載，南北朝時陸探微已經開始表現這個題材，畫的均為女性。

4. 古代人是怎麼過七夕的

古代人在七夕時會將滿滿的吃食放於滿月之下，並且在滿月下穿之隱現，若能穿到則會預祝自己新的一年能找到合適的伴侶，並且在月下向月老祈福！

5. 七夕加一橫就是死，古人為什麼要這么設計

因為古代人受創世神話影響對七這個數字有著極大的尊重。七這個數字與死亡有著千絲萬縷的聯系。在中國民間有頭七的殯葬習俗，民間有傳聞死者家人要給死者准備一頓飯，讓死者在路上不要餓著肚子，也讓他們走的路上不要總回頭掛念自己的親人。此後的七七四十九天每隔七天都要祭祀一回。

除了殯葬儀式，許多墓中出土的文物也透露著古人對七的尊崇。河南某遺址就曾出土過一把玉器刀具，上面就有著七個大孔，刀身上還有著黃色的浸漬，應該是長期泡在鮮血里的緣故吧。 除此之外，月亮盈虧的周期、漲潮的周期等諸多自然現象，都與「七」有關，也難怪創世神話中的各位神仙，都對七這個數字有著特殊的感情。

6. 古代有七夕節嗎古人是怎樣過七夕節的呢

七夕成為一個節日，至遲在漢代。據東晉葛洪的《西京雜記》 的記載，“漢絲女常以 七月七日穿七孔針開於襟褸。 ”可知漢朝女性已在過七夕節。

七夕從來不是什麼情人節。恰恰相反，過去民間談婚論嫁要避開七夕：“七月七日，迎親嫁女避節。”古代的卜筮類書籍《日書》也說：“戊申、己酉，牽牛以取（娶）織女，不果，三棄”；“戊申、己酉，牽牛以取（娶）織女，不果，不出三歲，棄若亡”。一直保留著七夕文化的韓國、日本,節日的主題都是乞巧，都不是什麼“情人節”。只有在中國，沒什麼文化的今人才將七夕包裝成情人節。

7. 七夕節的習俗怎麼畫

七夕節，又名乞巧節、女兒節，是中國的傳統節日，該節日來自於牛郎與織女的傳說，在農歷七月初七慶祝。

在古代女子每逢七姐誕，她們粗攜都會向七姐獻祭，祈求心靈手巧、獲得美滿姻緣。這也就是「乞巧」這名稱的來源。婦女亦會以五色細線對月迎風穿針，穿進了為之得久。久而久之，七夕也成為了「女兒節」。七夕節以牛郎織女的民間傳說為載體，表達的是已婚男女不離不棄、白頭偕老的情感，恪守的是對愛的承諾。

8. 我國宋代畫家所畫的《七夕圖》，不畫女子而畫一男子向空中揖拜，這情節是取自唐朝哪位名人的逸事

宋代有的畫家畫《七夕圖》卻一反常規，不畫女流而畫一衣冠偉男子，向空中揖回拜，遙祝牛郎織女幸福會答面。這一情節出自唐郭子儀逸事。據傳，郭子儀初從軍沙塞，到銀州(今陝西米脂縣西北)，見左右皆發赤光，仰視天空，見輜駢車白天而下，郭子儀對天祝曰：今七月七日，必是織女降臨，願賜富貴！神仙空中答道：大富貴，亦壽考！說完冉冉升天而去。宋代畫家的這種表現形式的《七夕圖》，就是根據郭子儀的傳說繪制的。但它已與原來的主題相悖，由女性乞求美好姻緣變為官吏祈求天神福佑了。