七夕羌族

A. 民族，服飾特點。民族，傳統節日，生活習俗，飲食文化

民族：漢族
服飾：漢服
特點：交領右衽、寬衣廣袖、系帶隱扣，給人以瀟灑飄逸的感覺

傳統節日：
上巳節 三月初三 少男少女約會的節日（戀人節）

清明節 二十四節氣中「清明」那一天，一般在公立4月4日—6日之間。主要活動有祭祖、踏青（春遊）

端午節 五月初五 端午節不僅僅是劃龍舟、吃粽子。他其實是一個祛除瘟疫疾病的節日。主要活動有，掛菖蒲艾葉驅鬼，射五毒驅邪，飲雄黃酒防治傳染病，點雄黃防治蚊蟲叮咬，懸掛香包祛除異味，讓自己隨時清新宜人方便泡妞。

七夕節 七月初七 也叫做乞巧節，這一天少女們要面向織女星穿針，祈求自己更加聰敏、靈巧。如果有好幾個女孩子一起比賽穿針，叫「鬥巧」，最先完成的叫「得巧」，是很有意思的比賽活動。不是情人節哦

中秋節 八月十五 主要活動有賞月飲酒吃月餅、拜月和放河燈。拜月是少女們祭拜月神，祈求自己像嫦娥一樣漂亮，像月亮一樣純潔（皮膚好）。放河燈對於少女們和孩子們來說是一項很有意思的活動，將各式各樣的河燈點燃，許下願望，放置河中，帶著之際的願望，飄向夢想的目的地。

B. 羌族的民風民俗

1、服飾

羌族人民的服飾樸素、美觀而具特色。古代羌族多著皮製、毛制衣裝。明代以來紡織業發達起來，則較多以麻布衣服取代皮、毛裝。解放後至今，服飾的面料更加多樣化。男子喜包青色頭帕，冬季有的還喜帶狐皮帽，穿麻、棉、綢、毛面料的長衫，有的長衫飾有花邊。外套為無袖的羊皮或毛、棉製皮褂，可以防寒、遮雨、墊坐，且適於勞動。

2、婚姻家庭

羌族的婚姻制度為一夫一妻制。解放前，婚姻由父母包辦。婦女地位低，盛行入則如弊贅，還有指腹為婚、訂娃娃親、篼篼親等。其他還有姑舅表優先婚，新娘婚後一年內返居娘家、兄死弟納其嫂、弟死兄娶弟婦等遺俗。解放後，特別是現在，婚姻方面的一些落後習俗已得到改變。

3、喪葬文化

羌族具有自己民族特色的喪葬習俗。葬式分火葬、土葬、岩葬、水葬幾種。火葬是其傳統葬俗，每個家族或早期部落都有自己的火墳場，用石砌圍圈，往往有碑記載姓氏與開始設立墳場年月。目前仍盛行火葬。60歲以上正常病故，認為是壽孫族終歸天，要唱喪歌，舉行火葬。也有遵老人遺囑是否選擇火葬的。凶死或傳染病死者則必須火葬。嬰兒橡渣死後裝小木棺置於岩洞為岩葬。也有的死嬰裝棺放入河水中飄走稱為水葬。

4、飲食待客

羌家好客尚禮，家中來客，全家熱情相迎，問寒問暖。遠客臨門，立即備酒飯茶招待，並獻敬酒歌。客人進房要讓座於上方，招待咂酒、糖食、水果、茶水，唱敬酒歌以示祝福。客人談話，不能隨意打斷。晚上睡覺，先安排客人睡下，除老人外，不得睡於客人先。早上起床，要向長輩、老人和客人問安。有客人和長輩及老人在場不準翹腿而坐。坐火塘四周，男女、賓主有別。任何人不得把腳放到火塘上面。

5、特產

羌族是中國西部的一個非常古老的民族，現在中國官方仍定的羌族主要聚居在四川等地，人口大約有三十萬左右餘人，特產與四川大部分地區相同，口味偏重麻辣。

6、民居

一般都住寨子坪村。丹青水磨，秀美山川，在老人村、寨子坪村、黑土坡、劉家溝也以民族歌舞和壩壩宴。

C. 七夕到底是不是鬼節

七夕不是鬼節，鬼節是中元節。

中元節，即七月半祭祖節，又稱施孤、鬼節回、齋孤、地官節，節日習俗主要答有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。

中元節由上古時代「七月半」農作豐收秋嘗祭祖演變而來。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成，是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。

七月半」原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為「中元節」，則是源於東漢後道教的說法。道教認為七月半是地官誕辰，祈求地官赦罪之日，陰曹地府將放出全部鬼魂，已故祖先可回家團圓，因此將七月半秋嘗祭祖節稱為「中元節」；

佛教中稱為「盂蘭盆節」。在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，並且逐漸將「中元」固定為節名相沿迄今。中元節與上元節、下元節合稱「三元」。

七月十四/十五日祭祖是流行於漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。2010年5月，文化部將香港特區申報的「中元節（潮人盂蘭勝會）」入選，列入國家級非物質文化遺產名錄。

D. 中國的八大傳統節日有哪些

中國八大傳統節日分別指：春節、元宵節、清明節、端午節、七夕、中秋節、重陽節、冬至。

春節

冬至（Winter Solstice），是中國農歷中一個重要的節氣，也是中華民族的一個傳統節日，冬至俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等。早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節氣中最早制訂出的一個，時間在每年的公歷12月21日至23日之間。

冬至這天，太陽直射地面的位置到達一年的最南端，幾乎直射南回歸線（南緯23°26'）。這一天北半球得到的陽光最少，比南半球少了50%。北半球的白晝達到最短，且越往北白晝越短。如中國最南端——曾母暗沙（北緯2°33』）這天的白晝達11小時59分，海口市約為10小時55分，杭州市為10小時12分，北京約9小時20分，而號稱「中國最北端」的黑龍江省漠河縣（北緯52°58『）也僅有7小時34分。冬至過後，夜空星象完全換成冬季星空，而且從今天開始「進九」。而此時南半球正值酷熱的盛夏。

比較常見的是，在中國北方有冬至吃餃子的風俗。俗話說：「冬至到，吃水餃。」而南方則是吃湯圓，當然也有例外，如在山東滕州、曲阜、鄒城，冬至習慣叫做數九，流行過數九當天喝羊肉湯的習俗，寓意驅除寒冷之意。各地食俗不同，但吃水餃最為常見。

以上就是有關我國傳統八大節日的相關信息，希望對你有所幫助。

E. 關於四川的民風民俗資料

涼山彝族婚俗—婚前禮儀在民主改革之前，涼山彝族內實行著嚴格的婚姻制度。不能與異族通婚；不同等級之間不能通婚；同一家支內部不能通婚；姨表兄弟姐妹間不能結婚，而姑舅表兄弟姐妹間卻優先婚配權利。如有違背，輕則遭人終身唾罵，無臉見人，重則被處死。隨著社會的發展和進步，有些限制已有所放鬆，但大多數仍被沿襲下來。彝族男女一般...載歌載舞—彝族火把節火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時間為每年農歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、並殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加鬥牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋後游轉；第三天晚上成群結隊地舉著火把遍游山野，火光一片，然後又集中到一...奇異浪漫的走婚習俗摩梭人的走婚，是世界種種婚俗中絕無僅有的一朵奇葩。 1、走婚情侶，以情為重 瀘沽湖畔的摩梭人盛行走婚，至今百分之九十以上的摩梭男女仍然實行走婚。僅有不到百分之十的男女或因走婚情侶雙方需要同居，或因家中有男無女，視女為「根」；以女為貴的摩梭人，只好娶一個媳婦，以續香火，其...涼山彝族婚禮拾趣四川涼山彝族自治州,是全國最大的彝區。千百年來,勤勞勇敢的彝民族以自己別具一格的民族風情展示其絢麗多彩,最為引人注目的是彝族那獨具風韻、引人入迷的婚禮場面。凡親眼目睹過彝族婚禮場面的中外遊人,都會在腦海里留下刻骨銘心的記憶…… 喜背新娘 婚禮這一天,不論路途遠近,都要由年輕...涼山的婚禮習俗涼山彝族的婚禮習俗帶有區域性，但也是大同小異，各有所長，各有特色。經過了換童裙的姑娘，開始在等待說親了，也在等待緣分的到來。在過去，彝族女孩的婚姻大事由父母定，但不乏也有叛逆者，擺脫父母的約束而爭取婚姻自由的。現在的時代變了，父母和個人都要參與婚姻大事的決定。 1、訂婚 一般由男...四川的婚俗民主改革前，峨邊彝族社會實行嚴格的等級內婚、家支外婚、彝族內婚，盛行買賣婚姻，不允許彝族與外民族通婚。姑姑的女兒優先嫁給舅舅的兒子，如要他嫁，要給舅舅一份禮錢。婚齡，男方青年年齡不限，女方必須是十七、十九、二十一歲單齡虛歲，一般婚齡都在十七歲出嫁。彝族實行一夫一妻制，有多子多生多富的觀念。個...藏家月餅—道孚「花饃饃」八月十五中秋佳節，賞明月、嘗月餅是我國漢民族由來已久的民間傳統習俗。藏族人民是沒有這種習俗的，但在道孚縣的鮮水鎮、協德鄉藏族人家同漢族民族一樣也流行過中秋節。這天家家戶戶都做一種「藏式月餅」，當地俗稱「花饃饃」。何謂「花饃饃」，顧名思義，就是用麵粉做成的一種夾心...德昌縣風俗民情彝族年、火把節、僳僳族闊拾節以及彝族、僳僳族婚禮、葬禮都饒有特色，沿安寧河、茨達河所存大石墓是古邛都人群體墓葬，被列為四川省重點保護文物。 德昌為四川省僳僳族人口最多的縣，這里民風古樸，保留著最為完整的僳僳族傳統習俗。德昌流行過僳僳族傳統節日――闊拾節。「闊拾」為僳僳語音譯...植樹節背後是巧合,還是傳統去年，注意到在蘭州附近，柳樹多在陽歷3月20日前後發芽。想到蘭州古時號稱邊塞苦寒之地，那麼，蘭州一帶的物候期應與中原地區相差很大，到底有多大呢？因而便去翻書，查到《呂氏春秋/任地》記載：「冬至後五十七日菖蒲萌生，菖蒲是百草中最先萌生的，這時候春耕就開始了。」這段記載應是以中原地區的物候...天彭牡丹會位於成都北部的彭州市， 古稱天彭，是四川的牡丹花培育基地，歷史上它曾與河南洛陽、山東曹州，安徽毫縣一起並稱為我國四大牡丹生產基地。詩人陸游曾說："牡丹在中州洛陽為第一，在蜀天彭為第一"。說明彭州種植牡丹在唐宋時期已頗負盛名。 為發揚這一地方民俗文化傳統，彭州市定於每年清明節前後舉辦一年一...老成都的平民茶鋪春光明媚,成都西郊的老成都民俗城。喝罷跟斗酒,嘴角留有一絲回鍋肉的余香,省作協會員馮水木先生、文史專家王大煒先生走進城中茶樓,兩位「老成都」你一言,我一語,向眾茶客開講老成都的故事,回憶半個多世紀前的成都老茶館。 平民茶鋪與「加班茶」 1935年,成都賣得最火的《新新新...四川成都節日成都燈會 正月十五 成都燈會是在元宵賞燈習俗的基礎上發展起來的一種傳統民俗活動。南宋詩人陸游在《丁酉上元》詩中描述成都燈會盛況是「突兀球場錦綉峰，遊人仕女擁千重；鼓吹連天沸午門，燈山萬炬動黃昏」。 從1962年起成都恢復春節燈會，會期一個月。燈會期間，公園內有民間曲藝、...都江堰清明放水節東漢李冰圓雕石像的出土提供了有力的佐證，說明在1800多年前的東漢時代，灌區人民已經開始紀念李冰了。齊建武(公元494—498年)時，益州刺史劉季連將都江堰渠首「望帝詞」遷到鄲縣，以原廟改招李冰，名祟德廟。唐太宗時(公元712—756年)，褒封李冰「神勇大將軍」。玄宗幸蜀，遲封李冰...四川都江堰 都江堰市。每年清明節舉行放水大典。李冰主持創建都江堰，使長期苦於水旱災害的川西平原一下成了富庶的、世人矚目的「天府之國」，人民對他的感戴之情是沒齒難忘的。都江堰是天府源頭，李冰是建堰的第一功臣元勛。都江堰將與世長存，永放光彩，李冰將會永遠受到世人的遵崇。 南國冰雪節春節即將臨近，四川人賞雪、滑雪不必遠去北方。中國(四川)首屆南國冰雪節將於二00一年一月六日在四川成都西嶺雪山拉開序幕。與此同時，九寨溝、峨眉山、海螺溝、龍池、卧龍大熊貓自然保護區、瓦屋山國家森林公園六地都將設立冰雪節分會場。 四川七大景區聯手推出的這次活動，將是中國南方地區首次舉辦的大型...燈山萬炬動黃昏—成都燈會元宵賞燈是我國南方的傳統習俗之一。成都燈會是在元宵賞燈習俗的基礎上發展起來的一種傳統民俗活動。據史料記載，成都燈會起源於唐睿宗景雲二年（711年），最初只在正月十五日舉辦1夜，到唐玄宗時增加為3夜，北宋時增為5夜，南宋為6夜，明代進一步增加為10夜。成都燈會的盛況，據元代成都人費著寫的《歲華紀麗譜》...當地特色—茶館「坐茶館」是成都人的一種特別嗜好，因此茶館遍布城鄉各個角落。成都茶館不僅歷史悠久，數量眾多，而且有它自己獨特的風格。無論你走進哪座茶館，都會領略到一股濃郁的成都味：竹靠椅、小方桌、三件頭蓋茶具、老虎灶、紫銅壺，還有那堂倌跑堂添水的功夫，無一不給你留下深刻的印象。成都茶館的「三...百舸爭流—新津龍舟會端陽節賽龍舟是我國南方人民的傳統習俗之一。成都雖在長江以北，但也是水鄉之地，所以賽龍舟的歷史也很久遠。直到本世紀60年代，成都的賽龍舟活動還在望江公園邊的錦江河段進行。但70年代以後，市區的河道已不適宜再舉辦龍舟競渡。因此成都新津縣的南河便以其優越的地理條件（河面寬闊、水流平緩），把龍舟盛會越...羌族風俗羌族自稱「日瑪」、「日表」或『如瑪」、「爾瑪」，屬同一名稱。「羌」屬他稱，從羊、從人，意為「西戎牧羊人」。歷史上，羌族以養羊著稱，故羌族與羊的關系極為密切，至今仍保留著供奉「神羊」的習俗。羌語屬藏緬語系羌語支，分為南北兩大...「四十八寨棒打豬」民俗探微 歷史唯物主義觀點認為，人們的社會存在決定人們的意識。一個民族生存的自然、社會、生活環境，決定著這個民族的精神世界、生活習慣和社會風俗。由於同一民族、不同民族生存的環境千差萬別，決定了不同民族生活習俗、社會風俗的多樣性和特殊性。本文所談到的「四十八寨棒打豬」的民俗，就是北川羌族與眾不同的獨...
九寨人情藏族文化，博大精深，源遠流長。五百年前，九寨溝的先民們從遙遠的「世界第三級」－－西藏阿里遷徙至此，世世代代，繁衍生息，與周圍的羌族、回族、漢族攜手合作，創造了獨特的康巴文化。 至今，九寨溝人的衣食往行、婚喪嫁娶和生產方式等，還保持著濃郁而古樸的藏族傳統：精美的服飾，剽悍的腰刀...服飾首飾首飾 首飾的概念在漢文化中一般是作為人體和服裝的 「 點綴 」 ，而在藏文化中，尤其對女性而言，用 「 渾身披掛 」 四字更為貼切。各類首飾與其掛件遍布全身。頭上佩的簪子、發卡、骨環、玉磐、發珠飾鏈及各類耳環等；胸前戴的項璉、珠飾、托架（遠古金屬聖物）、嘎烏等各類護身飾件；腰上系...藏族風情飲食藏族以熏烤肉為主，輔之以青稞酒，酥油茶，酸奶等飲品。九寨溝藏胞從古至今居住在高寒地區，形成了與其它兄弟民族迥然不同的飽含習慣。藏族人民對自己的傳統食品和食俗，猶如對待風俗一樣，懷著渾厚的感情。遊人在貪圖這兒秀麗山川的同時，若是再吃一口香甜的糌粑，品濃釅的酥油茶，喝一杯醇香的青梨酒，嘗嘗地...藏式建築藏族建築的類型多且各具特色，大致可分為寺院宮殿、園林、住宅、塔等四種類型。藏羌節日麻孜會 農歷正月為藏族的年節。而九寨溝最隆重的節日當數農歷三月十五的「麻孜會」。這天男女老少都身著盛裝去扎如寺參加廟會， 燒香敬神，朝佛轉山，向師長親友、和尚喇嘛敬獻哈達，表達美好的祝願。廟會上也有唱歌跳舞、演藏戲等慶典活動。青年男女也常在這天尋覓知音，交結朋友。 德朵節 每年...藏羌歌舞西藏素有「歌舞的海洋」之稱。藏族人民能歌善舞在牧區，經常舉行有趣的簧火晚會，人們通宵達旦，跳呀唱呀，沒有個完。在城鎮，只要天氣稍為暖和，人們便舉家而出，到林子里邊喝青稞酒，邊跳起民間舞蹈，它是群眾性的一種愛好和娛樂，西藏確實是"歌舞的海洋"，可以說西藏"家家有舞，人人能跳"。 藏...藏羌風俗禁忌接待客人時,無論是行走還是言談,總是讓客人或長者為先,並使用敬語,如在名字後面加個:啦"字,以示尊敬和親切,忌諱直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面帶笑容.室內就坐,要盤腿端坐,不能雙腿伸直,腳底朝人,不能東張西望.接受禮品,要雙手去接.贈送禮品,要躬腰雙手高舉過頭.敬茶,酒,煙時,要雙手奉上,手指不能放進碗口. ...藏傳佛教公元7世紀，佛教從唐朝和印度等地傳入西藏。經過長期的發展，形成了即保持佛教的基本教義，有具有濃郁藏族特色和地方特色的"藏傳佛教"，俗稱"喇嘛教"。藏傳佛教的發展史上先後形成眾多教派，目前主要有四大派，即格魯派（俗稱黃教）、寧瑪派（俗稱紅教）、薩迦派（俗稱花教）、噶舉派（俗稱白教）。 扎如寺位於九寨...