武安情人節
七夕情人節旅遊全攻略
河北適合過七夕的旅遊景點推薦1：京娘湖
推薦理由：
理由1：京娘湖，現為AAAA級風景區。據史料記載，趙匡胤千里送京娘的故事就發生在這里。
理由2：清涼夏都，避暑勝地，夏季平均氣溫二十六度左右，炎熱夏季避暑好去處。
理由3：這里山水環繞，群峰競秀，層巒疊嶂，川穀深幽，赤壁丹崖，色彩斑斕，林木茂盛，波光粼粼，風景秀美，造化神奇。
門票：
貞義島100(含船票)，鵲橋70(含橋票)
索道60(往返)，高空速滑30/人次，觀光車10/人次。
景區地址：河北省邯鄲武安市西北部山區的'口上村北
交通參考：
1從邯鄲西站乘808公交到武安汽車站，轉乘武安至古武當山或長壽村的公交車，中途在京娘湖下車即可。
2自駕車：邯鄲—武安—京娘湖。
從京深高速公路邯北口下，穿過市區沿309國道西行過武安市至沙浼，沿平涉公路向西北過活水鄉即到。
河北適合過七夕的旅遊景點推薦2：東方巨龜苑
推薦理由：
理由1:東方巨龜苑總面積6平方公里，水域面積3平方公里，由全國勞模、平山農民范海庭在13年科學養殖甲魚的基礎上利用當地獨特的自然及歷史文化資源。
理由2:景區包含有萬噸巨龜和跨世紀獻禮牌樓兩項吉尼斯世界紀錄，有紅、綠、古、新景點81處。
理由3:景區風光秀美、包羅萬象，既有江南水鄉之秀美，又有北國風光之雄偉。
理由4:野河樂園湖光山色，鴛鴦湖鴛鴦島神秘浪漫;湖心湖游樂場項目奇絕，水上參與健身休閑野趣十足。
門票：成人參觀票60元/人，野河漂流90元/人
景區地址：河北省石家莊市平山縣城南6公里
交通參考：石家莊—西柏坡方向—西柏坡高速—平山出口—5公里即到
七夕活動
20XX年的巨龜苑情侶文化節以濃郁的本土鴛鴦情侶文化為主題，以巨龜苑獨有的鴛鴦湖、鴛鴦島為依託，藉助大型原生態游樂園——水島樂園島這個平台，上演了一場精彩的情侶盛宴，也為河北的七夕文化旅遊注入新的活力。文化節重點推薦的活動有：鴛鴦島民俗情侶文化拋綉球體驗活動、情侶戲水滑道、鴛鴦湖竹筏情侶對歌賽、情侶歌星爭霸賽、情侶同坐浪漫鴛鴦搖椅，鴛鴦樓前牽紅繩永結同心、野河漂流浴愛河活動、水島樂園鴛鴦情侶闖關嬉水活動等。
鴛鴦情侶文化節7月25日——8月2日。活動期間，東方巨龜苑將推出系列優惠價格：
優惠一：活動期間所有項目供遊人免費參與(漂流除外)，購買浪漫情侶套票：東方巨龜苑+野河漂流，原價310元/2人，優惠價只需210元/2人;若遊客想參與此項活動，必須提前與主辦方預定，本次活動只限一百對情侶;購票時，雙方需出示有效身份證件才能購票。
優惠二：巨龜苑門票價：原價65元/人，提前預定，優惠價為55元/人;野河漂流門票原價：90元/人，提前預定，優惠價格為80元/人。
優惠三：七夕節當天，巨龜苑工作人員將隨機選中遊客有獎問答，問答內容都是有關情侶文化的知識，答對題的遊客，將獲得具有特色而且營養價值很高的5枚「甲魚蛋」。
河北適合過七夕的旅遊景點推薦3：天河山
推薦理由：
理由1：這里群瀑飛雪，清泉鳴箏;這里高山草甸，林海草原;這里奇峽幽谷，碧樹丹崖;這里太行水鄉，清涼世界。
理由2：人到這里，時如神遊江南、時如夢游塞外、時如魂赴林海、時如足踏蓬萊。
理由3：天河山以水叫絕，素以「五步一瀑，十步一潭」而著稱。
門票：
門票70元/人;學生套票(門+漂流)：110元/人;成人套票(門+漂流)：148元/人
遊玩類：
漂流票：98元/人博物館：30元/人高空票：50元/人
真人CS：50元/人碰碰船：60元/船動物園：20元/人
景區地址：河北省邢台縣白岸鄉清泉村天河山景區
交通參考：
北邊方向城市(以邢台為中心點)：
線路一：邢台以北城市—京珠高速(邢台段斷交，邢台北下高速，邢台南上高速)邢汾高速(路羅口下高速)—邢左公路(行駛19公里)—中國愛情山景區
線路二：邢台以北城市—京珠高速(邢台段斷交，邢台北下高速，向西行駛至西外環，羊范口上邢汾高速)—邢汾高速(行駛至路羅口下高速)—邢左公路(行駛19公里)—中國愛情山景區
南邊方向城市(以邢台為中心點)：
線路一：邢台以南城市—107國道—邢台南外環—濱江路—邢汾高速(羊范口上高速，行駛至路羅口下高速)—邢左公路(行駛19公里)—中國愛情山景區
線路二：邢台以南城市—京珠高速—邢汾高速(路羅口下高速)—邢左公路(行駛19公里)—中國愛情山景區
七夕活動
(一) 「 我們的恩愛幸福夢」婚愛主題詩文(楹聯)、歌曲(歌詞)創作徵集頒獎暨朗誦演唱會。
(二)「情滿七夕愛在天河」盛大愛情慶典(7月31日，農歷七月初五)。
(三)「天河之戀——恩愛夫妻，和諧家庭」典型座談會(7月31日)。
(四)邢台民間手工藝表演及產品展銷。
;
2. 光陰倏忽意思是什麼
問題一：飛逝和倏忽是什麼意思 【詞語】 飛逝
【全拼】: 【fēi shì 】
【釋義】: （時間等）很快地過去或消失：時光～ㄧ流星～。
【例句】
1、光陰似箭；光陰飛逝。
2、 時間飛逝。
3、 他們匆忙地交談著，因為時間正在飛逝。
4、 他遐想著時光的飛逝。
【詞語】 倏忽
【全拼】: 【shūhū】
【釋義】: 很快地；忽然：～不見｜山地氣候～變化，應當隨時注意。
【例句】
1、一切都是不穩定的，都象樹葉似地顫動翻轉，象閃電似地倏忽明滅。
2、 明亮的景色在窗前倏忽閃過。
3、 事物的細微變動，人生的狡猾，倏忽無常，一一都在光中顯露出來。
4、 像光明的天性通常那樣，被卑鄙恥辱地鎖在倏忽幻滅的肉體里的神明，像一道攔汪光線一樣，從他身上射了出來。
問題二：古風歌詞:倏忽天地琉璃燈，光陰過處徒留皎月幾盅 結合文案來看，這一句的大概意思是(以第一人稱，女)這段情似乎天地不容，但我還是獨自一人默默守護著;光陰似箭幾年過去了，這里沒有你，只剩我一人對月獨飲飽嘗相思之苦。
問題三：歲月SS是什麼意思 就是說時間過得很快
問題四：多少事，從來急;天地轉，光陰迫.一萬年太久，只爭朝夕"是什麼意思 滿江紅【和郭沫若同志】一九六三年一月九日
〖原詞〗小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易。正西風落葉下長安，飛鳴鏑。多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵。
附：郭沫若詞滿江紅
滄海橫流，方顯出英雄本色。人六億，加強團結，堅持原則。天垮下來擎得起，世披靡矣扶之直。聽雄雞一唱遍寰中，東方白。太陽出，冰山滴；真金在，豈銷鑠？有雄文四卷，為民立極。桀犬吠堯堪笑止，泥牛入海無消息。迎東風革命展紅旗，乾坤赤。
【鑒賞】本世紀五十年代末到六十年代初期，世界局勢動盪，國際共產主義運動中的思想分歧不斷加劇、激化。以赫魯曉夫為首的前蘇聯 *** 領導集團在對外關繫上奉行霸權主義，熱衷於和美國做政治買賣，而對堅持原則的中國 *** 採用陰謀手段，發動突然襲擊，並將蘇中兩黨的分歧擴大到國家關系方面。他們撕毀合同，撤走專家，斷絕援助，挑起邊界糾紛，妄圖通過政治和經濟的巨大壓力，迫使中國 *** 放棄原則立場，順從其大國沙文主義的意志。「滄海橫流，方顯出英雄本色」，面對來自西伯利亞的滾滾寒流，，以 *** 為首的中國 *** 人高舉馬列主義旗幟，同國際上的 *** 、反華、反社會主義的逆流進行了毫不妥協的堅決斗爭。這首詞就寫於那場大規模的公開論戰前夕。
詞以「小小寰球」起筆，氣勢恢宏，境界壯闊。在浩瀚無垠的茫茫宇宙中，地球不過是一個小而又小的行星而已。這種化大為小的空間壓縮，顯示了作者在青年時期就有的「丈夫何事足縈懷，要將宇宙看米」（《七古.送縱宇一郎東行》）的雄偉氣魄和包容日月星辰的並衡含寥廓胸懷。地球尚且小，那麼幾個碰壁的蒼蠅就更加渺小了，微不足道矣。作者將國際上那些猖狂反華，群聚起鬨的丑類視作嗜腥逐臭、見逢下蛆的蒼蠅，其鄙夷、輕蔑、厭惡、嘲諷之情意溢於言表。將「蒼蠅」數量縮小為「幾個」，以狀其虛張聲勢、極其孤立的處境。而「碰壁」二字，既喻其逆歷史潮流而動的蠢舉，又隱喻其必然敗亡的命運，可謂一庄一諧，相映成趣。作者似立於天宇蒼穹，，俯視塵寰，以沉穩、傲岸、泰然之態度姑且作冷眼觀，且看「蒼蠅」絕笑如何動彈，如何表演，成何氣候。「嗡嗡叫」三句承「碰壁」而來，以聲狀神，以聽覺形象充實視覺形象，生動地描畫出那些「蒼蠅」們喧囂起鬨，聲嘶力竭，卻累遭碰壁，斷股折翼，窮途末路，向隅哭泣的無奈之狀。
「螞蟻」兩句仍以誇張和比喻手法，化用典故，引申發揮，勾勒霸權主義者可鄙、可惜、可厭、可笑的丑態。前一句典出唐人李公佐所撰《南柯太守傳》，故事的本意是希望那些竊踞高位者引以為戒，「幸以南柯為偶然，無以名位驕於天壤間」。 *** 則藉以諷刺赫魯曉夫們依仗其大黨大國的地位，自吹自擂，為所欲為，頑固推行大國沙文主義，打著少數超級大國首腦主宰世界命運的如意算盤，不過是蟄身蟻穴中做著一廂情願且倏忽短暫的南柯夢而已，其下場也必然將如「大槐安國」里的螞蟻一樣，終被世界革命的風暴所吞沒。「蚍蜉」句則化用唐人韓愈詩句，賦予新意，嘲笑國際反華勢力對中國 *** 和社會主義中國的種種誹謗、中傷、詆毀、訛詐，都如蚍蜉想搖撼大樹一樣不自量力，愚妄可笑，枉費心機。
蒼蠅、螞蟻、蚍蜉們歲也曾猖狂一時，奈何秋風意起，枯葉飄飛，「悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。」（宋玉《九辯》），蟲家們氣數意盡，末日將臨。「正西風落葉下長安」，又化用唐詩以渲染霸權主義者們蕭條凄涼的處境。而這時，我方聲討他們的響箭已發出呼嘯。「飛鳴鏑」三字，簡括遒勁，聲形並茂，寫出我方反擊赫魯曉夫集團的批判文章如響箭般風馳電掣、騰空......>>
問題五：作文題目『溫暖的細節』，500字左右，急急急！！！！今晚就要！！ 溫暖的細節
情人節的前一天，到火車站送朋友回來，暮色蒼茫，我走得隨意而無聊。
前面一個穿黃馬夾的中年男人，拿著一隻巨大的掃帚，緩緩地掃著似乎永無盡頭的馬路。其實地面上不會揚起塵土了，因為此時是剛剛雨後，但他掃得仍然很專心。在我快要越過他的時候，我看見他彎下腰，像是撿到寶貝一樣地撿起一根樹枝，端詳了片刻，還摘掉口罩，放在鼻子底下聞，很陶醉的樣子。
我終於看清楚了，那是一枝幾近枯萎的玫瑰。他小心地撫弄著花枝，像是在拂去枝頭的塵埃，然後又是很舒展地呼吸著。
我索性掏出煙，點燃，慢慢地欣賞！
他將多餘的枝蔓和變色的花葉掐掉後，把花直接插在很破舊亦有些臟的黃馬夾上袋裡，然後掃幾步馬路，就要忍不住一樣低頭深深地嗅一下。一個年過四十的男人，就這樣在車水馬龍的大街上肆無忌憚地表達著自己的歡喜，他是否憶起了年少時的某段刻骨銘心的愛情？
我有點懷疑那朵玫瑰是否還香，但我毫不懷疑他內心充滿了詩意。一個整天面對垃圾的人卻不讓自己的心蒙上絲毫的灰塵，是真正懂得善待生活的人。隨遇而安的心態，從容地欣賞屬於自己的風景，享受生活饋贈的點滴喜悅，多好啊！在這初春的黃昏，我忽然有點喜歡這略顯零亂和擁擠的江南古城了。
念小學五年級的時候，教數學的王老師鼓勵同學們上課時積極發言。我成績差，一直不敢舉手。也許是虛榮心作祟，有一次神差鬼使地豎起了右臂，竟然就被點到了，站起來卻回答不上。老師笑笑，課後叫我到辦公室，我以為會受到訓斥，卻不是，王老師說，以後老師再提問的時候，你要是懂就舉右手，不懂就舉左手，然後認真聽同學們的解答。說到這里他頓了一下，徵求意見似的問我：好不好？我說好。若干年過去了，王老師鼓勵的神情依然歷歷在目。
上初中後，我是走讀。隆冬或早春時節，天亮得晚，晨讀需要燈光。那時候學校經常停電，所有的住校生都備了一盞罩子燈，我不住校，所以我沒有。同桌住校的女生總是在我跨進教室的時候，把罩子燈往課桌中間移一移，眼睛看著別處，裝著不經意的樣子。有一回，我大著膽子看她，她低下頭，目不斜視，臉卻慢慢地紅了。記憶中的那盞燈明亮而溫暖，哪還記得室外料峭的春寒。
很多年前，在我青春年少時，愛上一個水靈清秀的姑娘。她的家就在我家不遠處的斜對面。在白天，我們幾乎沒有說話的機會，這主要是我那時真的很害羞，或許面對越是自己喜歡的人就越緊張越慌亂，常常有很多話都逼到齒縫間了，卻化作匆匆而意味深長的一瞥。我常常在夜裡遠望她家樓上的燈光，想像她在燈光下溫書時清秀的面容和盛滿羞澀的酒窩。
訂
頭上是繁密的星星，周圍是流動的安謐，那種不能向外人道卻又是真心喜歡的心理總像一個個不真實的夢，在後來的歲月里一再重現。十數年的光陰倏忽而過，當時的諸多記憶或模糊或忘記，唯獨在深夜那份有點歡喜又有點憂傷的心情依然清晰如昨，那種夜空下只可意會的心思，淳樸而真摯，現在卻再也找不著了！
時光像一把無法躲避的利刃，它總是把我們的人生切割成一段一段之後，又逼迫我們無可奈何地放棄。很多年之後，當我們步入老境時，回望少年、回望青春，彼時還能記起的或許只有這些真實卻又異常感人的細節了！溫暖的細節也許是晚年的我們抵擋寂寞與孤獨的唯一武器。
問題六：對於林憶蓮的那首<鏗鏘玫瑰>的歌詞含義,還有誰有更好的個人見解嗎?求大神幫助 林憶蓮成熟嫵媚又淡定從容的歌唱，如同一個流利而蒼涼的手勢，劃過我們曾經光麗如綢的青春，帶著思考中的感慨與嘆息，飄落於年華的錦綉。我們在林憶蓮的歌聲里感動、疼痛、復元，而且成長，彷彿只是一轉瞬間，近二十年的光陰倏忽而過，她和她的情歌卻伴隨著往事，伴隨著傷痕，以長久的芬芳留存在我們心中最隱秘的地方... 鏗鏘玫瑰》用狂幻的電子音樂曲風來開篇，掀起了一種強勁的迷霧.鏗鏘玫瑰四個字中所透露出來的堅強與堅持：「堅持就是尊敬就是愛。」經歷過的這些事情，是生命中很重要的一個過程，那種復雜的心情，是不能夠被解說出來被了解的.
問題七：多少事，從來急，天地轉，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕，是什麼含義 滿江紅【和郭沫若同志】一九六三年一月九日
〖原詞〗小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易。正西風落葉下長安，飛鳴鏑。多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵
附：郭沫若詞滿江紅
滄海橫流，方顯出英雄本色。人六億，加強團結，堅持原則。天垮下來擎得起，世披靡矣扶之直。聽雄雞一唱遍寰中，東方白。太陽出，冰山滴；真金在，豈銷鑠？有雄文四卷，為民立極。桀犬吠堯堪笑止，泥牛入海無消息。迎東風革命展紅旗，乾坤赤
【鑒賞】本五十年代末到六十年代初期，世界局勢動盪，國際共產主義運動中的思想分歧不斷加劇、激化。以赫魯曉夫為首的前蘇聯共產領導集團在對外關繫上奉行霸權主義，熱衷於和美國做政治買賣，而對堅持原則的中國共產採用陰謀手段，發動突然襲擊，並將蘇中兩的分歧擴大到國家關系方面。他們撕毀合同，撤走，斷絕援助，挑起邊界糾紛，妄圖通過政治和經濟的巨大壓力，迫使中國共產放棄原則立場，順從其大國沙文主義的意志。「滄海橫流，方顯出英雄本色」，面對來自西伯利亞的滾滾寒流，，以 *** 為首的中國共產人高舉馬列主義旗幟，同國際上的 *** 、反華、反社會主義的逆流進行了毫不妥協的堅決斗爭。這首詞就寫於那場大規模的公開論戰前夕
詞以「小小寰球」起筆，氣勢恢宏，境界壯闊。在浩瀚無垠的茫茫宇宙中，地球不過是一個小而又小的行星而已。這種化大為小的空間壓縮，顯示了作者在青年時期就有的「丈夫何事足縈懷，要將宇宙看米」（《七古.送縱宇一郎東行》）的雄偉氣魄和包容日月星辰的寥廓胸懷。地球尚且小，那麼幾個碰壁的蒼蠅就更加渺小了，微不足道矣。作者將國際上那些猖狂反華，群聚起鬨的丑類視作嗜腥逐臭、見逢下蛆的蒼蠅，其鄙夷、輕蔑、厭惡、嘲諷之情意溢於言表。將「蒼蠅」數量縮小為「幾個」，以狀其虛張聲勢、極其孤立的處境。而「碰壁」二字，既喻其逆歷史潮流而動的蠢舉，又隱喻其必然敗亡的命運，可謂一庄一諧，相映成趣。作者似立於天宇蒼穹，，俯視塵寰，以沉穩、傲岸、泰然之態度姑且作冷眼觀，且看「蒼蠅」如何動彈，如何表演，成何氣候。「嗡嗡叫」三句承「碰壁」而來，以聲狀神，以聽覺形象充實視覺形象，生動地描畫出那些「蒼蠅」們喧囂起鬨，聲嘶力竭，卻累遭碰壁，斷股折翼，窮途末路，向隅哭泣的無奈之狀
「螞蟻」兩句仍以誇張和比喻手法，化用典故，引申發揮，勾勒霸權主義者可鄙、可惜、可厭、可笑的丑態。前一句典出唐人李公佐所撰《南柯太守傳》，故事的本意是希望那些竊踞高位者引以為戒，「幸以南柯為偶然，無以名位驕於天壤間」。 *** 則藉以諷刺赫魯曉夫們依仗其大大國的地位，自吹自擂，為所欲為，頑固推行大國沙文主義，打著少數超級大國首腦主宰世界命運的如意算盤，不過是蟄身蟻穴中做著一廂情願且倏忽短暫的南柯夢而已，其下場也必然將如「大槐安國」里的螞蟻一樣，終被世界革命的風暴所吞沒。「蚍蜉」句則化用唐人韓愈詩句，賦予新意，嘲笑國際反華勢力對中國共產和社會主義中國的種種誹謗、中傷、詆毀、訛詐，都如蚍蜉想搖撼大樹一樣不自量力，愚妄可笑，枉心機
蒼蠅、螞蟻、蚍蜉們歲也曾猖狂一時，奈何秋風意起，枯葉飄飛，「悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。」（宋玉《九辯》），蟲家們氣數意盡，末日將臨。「正西風落葉下長安」，又化用唐詩以渲染霸權主義者們蕭條凄涼的處境。而這時，我方聲討他們的響箭已發出呼嘯。「飛鳴鏑」三字，簡括遒勁，聲形並茂，寫出我方反擊赫魯曉夫集團的批判文章如響箭般風馳電掣、騰空疾飛、銳不可當的凌厲之勢，同時也為詞的過片作了有力的鋪墊
換頭後六......>>
問題八：廣播劇《紈絝》的主題曲的歌詞是什麼？～ [ti:]
[ar:]
[al:]
[by:]
[00:01.94]《紈絝》
[00:02.15]《紈絝》預告 主題曲
[00:04.47]
[00:05.06]作詞：公子歡喜
[00:08.01]曲源：Merry Christmas,Mr. Lawrence
[00:11.41]唱：夏矽&輕薄の假相
[00:14.85]念白：天狼斬空劍&輕薄の假相
[00:21.69]
[00:28.93]墨嘯：要是放到人間，你活脫脫就是個紈絝子弟
[00:34.89]瀾淵：便不是在人間，我也是個紈絝子弟
[00:39.81]
[00:53.01]假相（瀾淵）：
[00:56.69]昨宵醉紅帳
[00:59.73]明朝把酒清歌雲散月彷徨
[01:04.12]袖染塵香 闌珊夜未央
[01:08.66]晏晏情話竊竊錦扇掩春光
[01:13.81]笑張狂
[01:14.72]
[01:15.03]夏矽（籬清）：
[01:15.34]平生不思量
[01:18.07]舉杯花間邀月孤影難兩雙
[01:22.60]孤芳自賞 道阻路且長
[01:27.29]凄凄蒹葭蒼蒼脈脈水一方
[01:32.44]眼含霜
[01:33.37]
[01:33.65]假相（瀾淵）
[01:34.05]明月小軒窗
[01:36.53]無情自古總有多情來相傍
[01:40.87]薄倖名狂 紅燭半昏黃
[01:45.63]影沉秋水佳期素手解香囊
[01:50.35]
[01:50.66]合：成雙
[01:51.74]
[01:52.03]夏矽（籬清）
[01:52.42]變幻滄桑 不覺情暗藏
[01:55.60]聞襟袖間胭脂香 遍地生哀涼
[02:00.69]一曲輕舞霓裳 笑人太痴妄
[02:05.10]驚起空夢一場 難留韶華光
[02:10.24]
[02:10.51]鬢發添微霜
[02:13.40]悠悠千載光陰倏忽成過往
[02:17.89]暗起彷徨 夜半酒一觴
[02:22.4憨]念念多情無情情愛亂情腸
[02:27.66]惆悵
[02:28.41]
[02:28.65]假相（瀾淵）
[02:28.84]回身挽流光
[02:31.91]歷歷故往重重轉眼已成蒼
[02:36.39]燈花煌煌 你不在身旁
[02:41.03]不會相思卻害相思終成狂
[02:44.90]使我神傷
[02:46.85]
[02:47.21]夏矽（籬清）
[02:47.80]修得幾度同舟漣漪盪漾
[02:53.95]人相傍 眼相望 輕許一個謊
[02:58.69]愛難 恨難 難 辨清 相思 細訴衷腸
[03:05.94]
[03:06.19]合：
[03:06.46]明月小軒窗
[03:08.87]無情自古總有多情來相傍
[03:13.11]薄倖名狂 紅燭半昏黃
[03:17.84]影沉秋水佳期素手解香囊
[03:21.90]識得情傷
[03:23.57]
[03:24.16]假相（瀾淵）
[03:24.42]昨夜醉紅帳
[03:27.27]明朝把酒清歌雲散月彷徨
[03:31.75]袖染塵香 闌珊夜未央
[03:36.53]晏晏情話竊竊錦扇掩春光
[03:40.58]風神俊朗
[03:41.54]
[03:41.96]夏矽（籬清）合聲
[03:42.52]誰解衷腸 濁酒一觴 孤芳自賞
[03:43.06]遍地哀涼 夜未央 暗惆悵
[03:43.37]
[03:43.62]假相（瀾淵）
[03:46.02]平生不思量
[03:48.39]舉杯花間邀月孤影難兩雙
[03:50.92]孤芳自賞 道阻路且......>>
問題九：請問蘭心蕙質什麼意思？ 孔子說：「芝蘭生幽谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節」。以後的詩也都是贊揚她的高潔、典雅和堅貞不屈的象徵。蕙質蘭心大概最早出現在柳永的詞《離別難》:花謝水流倏忽，嗟年少光陰。有天然、蕙質蘭心。美韶容、何啻值千金。便因甚、翠弱紅衰，纏綿香體，都不勝任......相似的還有：唐・王勃《王子安集・七夕賦》：「金聲玉韻，蕙心蘭質。」南朝・宋・鮑照《蕪城賦》：「東都妙姬，南國麗人，蕙心紈質，玉貌絳唇。」宋・柳永《玉女搖仙佩》：「願奶奶、蘭心蕙性，枕前言下，表余深意。」-------------------------------------總體感覺蕙質蘭心應該就是說女子身心芳潔(pure)，內心純潔道德高尚。可見蕙質蘭心並沒有說人漂亮，表揚女孩子最好用秀外蕙中^_^ 追問： 還有更深層造詣嗎？ 回答： 「蕙質蘭心」詞解釋：蕙蘭的本質是中國蘭花的中心。 惠:指中國。蕙:中國的香草。中國蘭花的中心「蕙心」指中國心。比喻女子幽閑聰穎的品性。形容心地善良、品質高尚的女子。
問題十：普陀島南天門有」海岸孫絕處」一碑，那是是什麼意思 1是海岸孤絕處
2 據載，南宋紹興元年（1131），被後人推崇為普陀山禪宗始祖的真歇清了禪師，泛舟普陀，築庵於山，題額即「海岸孤絕處」。
普陀山現存最早的山志，是元代盛熙明所著之《補陀洛迦山傳》。依其所述，當年真歇禪師的小庵，其實是築在普濟寺東北角的無畏石後！乘興尋訪，春寒瑟瑟之餘，卻只見斂羽縮喙的鳥兒，茫然不知所措地躍動在深草荒榛之間，斜陽殘照，薄煙裊裊，不遠處的人家的房屋，都停了喧嘩，無語凝立，恍忽之中，連一旁「峻不可陟」的無畏石，似乎也有些沉悶得令人窒息了――相較於南天門的孤懸碧海，迥出群岩，這里，實在是算不上「孤」，也稱不上「絕」。然而，「海岸孤絕處」就是在這里！
據說，有宋一代徽宗趙佶可謂是最荒唐的皇帝。比如說，他與名妓李師師打情罵俏之際，竟還游刃有餘地生下了三十一個兒子，三十四個女兒，創下中國歷代帝王之最。再比如說，他信仰道教，於是默默無聞了800年的關羽，就時來運轉地被他連升三級：由「公」而「君」，再「義勇武安王」了。至於他自號「教主道君皇帝」，並異想天開地在宣和元年（1119）下詔，改佛為「金仙」，菩薩為「大士」，並令僧人改宗道教等等，我們只能說：憑他如此旺盛的利比多和如此狂熱的神經，難怪他書畫格外之好！當然，也難怪八年之後，北宋王朝就垮了台！
宋徽宗並不是個做皇帝的料！
當宋徽宗在宗教政策上瞎折騰的時候，真歇禪師於宣和四年繼任真州（今揚州儀征）長蘆寺住持。雖說是受命於佛教危亡之秋，但真歇禪師顯然是深具大家手眼，甫一就任，即將力倡「默照禪」的同門師弟宏智正覺請至門下，兄弟協理，法務日隆，長蘆門庭一時竟達千人之盛！可見，真歇、正覺兄弟並稱曹洞大佬，確非浪得虛名。無奈好景不長，先是正覺於宣和六年到泗州普照寺弘法，接著兩年後「靖康之恥」，宋徽宗被俘至北方，其第九子趙構於靖康二年（1127）鼠奔狼竄到杭州，組建了南宋小朝廷，真州終於完全淪為宋金殺伐征戰之地。鐵騎奔突，哀嚎遍野，長蘆的法筵講席，已聞不得那清磬一聲了！
道不行，真歇禪師只有浮槎於海。
真歇禪師的確是到了普陀山，然而卻不是廣為人知的南宋紹興元年（1131）――紹興元年的說法，由元代的盛熙明首提，其後的山志不過是因襲舊說罷了。而稍一縱覽宏智正覺所著的《真歇了禪師塔銘》，便可發現，真歇禪師的普陀之行，其實是在宋高宗建炎二年（1128）。正覺是真歇的同門師弟，塔銘又是在真歇圓寂後的第五年，即紹興二十六年（1156）所作，其中所述，當為信證。清初自融所撰的《南宋元明禪林僧寶傳》，也同樣持「建炎二年」的說法。只是不知為何，這些佐證後人卻往往予以忽略。
建炎二年，是趙構跑到杭州稱帝苟安的第二年，也是宋金爭戰更為慘烈的一年。在這一年，真歇禪師隻身涉海，卓錫無畏石前，恐怕，這更能讓人解悟到其內心深處的「孤絕」！薄暮時分，荒林衰草里，似乎仍可依稀目睹到真歇禪師欣長而削瘦的身影，形影相弔在枯枝敗葉間，那躑躅沉重的腳步，徘徊的，許是國破家亡、佛法難弘的孤憤吧，那一次次眺望，一聲聲長嘆，也許，奔涌的，還有對收復故土的渴望？抑或，對夜夜笙歌、不思進取的當朝難以言喻的絕望？
無畏石，石無畏，也無言。倘若石有言，想必也定會給後人講述，當年真歇禪師棲真參禪的心底，依然還激盪著駛向故園的如葉行舟……
「海岸孤絕處」，早在明末就庵毀牆圮了，舊址僅留一石，名「真歇石」，尚堪今人聊慰。無畏石巔，據傳有真歇禪師的衣缽塔在，只可憐光陰倏忽，如今也全拋給孤帆遠影，淹沒於後人無盡的長嘆中――說後人長嘆，其實也並不盡然。時人論真歇，幾乎無一例外地都是在贊嘆，贊嘆真歇禪師對普陀山的功德「孤絕」：一者「易律為禪......>>
3. 村口造句-用村口造句
1) 春天，我把自己埋在 村口 的土地里，到了秋天就收獲了好多的帥哥。然後我把村裡的名字改成「帥哥村」，我也如願以償當上了村長。
2) 童年中，岸上的那隻老黃牛散漫的咀嚼夕陽，在 村口 母親的叫喚聲中，蹣跚著步履將夕陽下的剪影拉長。時過境遷，夢境與現實對視，我用一段韶光，蒼老了一段年華。
3) 每每看到母親矮小的身影，站在 村口 的老槐樹下，望眼欲穿的盼我歸來。
4) 聽到她來了的消息,大牛立刻快步流星地向 村口 跑去。
5) 他看見 村口 站著一個焦灼不安的外鄉人。
6) 那對新婚夫婦在 村口 分手後,依依不捨,十步九回頭。
7) 日本鬼子剛進冉庄,就得到當頭棒喝,讓埋在 村口 的地雷炸了個人仰馬翻。
8) 聽說她走了,阿牛就頭也不回,大步流星地向 村口 追去。
9) 春天，我把自己埋在 村口 的土地里，秋天就收獲了好多帥哥，然後我把村名改成帥哥村，我也如願當上了村長。
10) 柳梢頭黃昏後，浪漫相約小 村口 。問世間情何物，未見伊人愁上愁。移星座轉北斗，有情有義天地久。情無盡愛不夠，抱定痴愛永相守。情人節快樂！
11) 我一到 村口 ，我家的小狗熱情地迎接我回家。
12) 村口 有一快石板，鋸或列得很平的，擺下來就可以作乒乓球台用的了。
13) 依稀接近奶奶娘家的 村口 ，我怎麼也看不到那顆粗壯的白果樹，周圍幾乎都是工廠，以為走岔了，一打聽，原來舅爺家就在附近，正說著，老遠看見舅爺迎過來。
14) 非常值得認真研究觀看的有立於 村口 的摶雲塔、文昌閣和西山祠堂以及有序堂，雙美堂和崇仁堂等古建築。
15) 服務設施：因進山的人越來越多，村裡的農民便在 村口 蓋了幾處簡易的小飯店和客房，飯菜以當地的野菜野味和武安拉麵為主。
16) 清明節到，漂泊的遊子可回家鄉，思念的親人 村口 望，在外身體可安康，一天假期不要黃，定要休息莫要忘。祝親人節日幸福快樂！
17) 第三道關是在 村口 ，所有的人都認識我，他們的要求很簡單，車不能開進去，人可以進去。
18) 車子停下以後,從裡面走出一群人.他們把桌椅擺到 村口 ,上面放了許多醫療器具,有橡皮管,有針筒,有器皿,等等.
19) 為此，政府牽頭在 村口 立了石碑，又在鹽田裡修了石墩吊橋，方便遊人往來。
20) 黃昏後，柳梢頭，浪漫相約小 村口 。問世間，情何物，未見伊人愁上愁。移星座，轉北斗，有情有義天地久。情無窮，愛無邊，抱定痴愛永相守。預祝情人節快樂！
21) 據陳家人回憶,事發當晚陳在 村口 自營的傢具店裡忙活生意,不想被四名男子奪門而入。
22) 從 村口 的砂礫路往村裡走,還沒走上河浜的小橋就。
23) 只要一靠近群山，鳥兒便會啁啾著落入你的眼簾。水奇綠、天奇藍，故鄉的土地上，飄滿了春天的詩意。那熟悉的村舍，那裊裊的炊煙，那守在 村口 的黃狗肯定還在一個勁兒的狂吠。
24) 一個成熟男人一定非常孝敬父母，他決不會讓父母在北風呼嘯的大年三十佇立 村口 苦苦等待。
25) 雪映梅花瓣瓣紅，鞭炮水餃年味濃。吳儂軟語家鄉話，拜年祝福最溫情。萬里江山是歸程， 村口 古柳把腰躬。踏遍青山家鄉好，祝福鄉音我最重。新年快樂！
26) 上至60多歲的老人下至10多歲的孩子，都扛著鐵鍬钁頭到 村口 搶修山路。
27) 戀西遊我回到小時候想乘筋斗雲去走走，卻最遠只到過榕樹下的 村口 離西域還有多久。方文山
28) 蛇年窗花女紅描，大紅燈籠高高照。豐年瑞雪迎風飄，萬里歸程需趁早。辭舊迎新鴻鵠志，衣錦還鄉人未老。近鄉情怯放慢腳， 村口 柳樹已躬腰。祝：新年愉快，幸福常在！
29) 坐在炕上,張先兔隔著玻璃窗和訪客們道別,前幾年,她還可以下炕送他們到 村口 ,現在,她不知道自己能否等到明年約定相聚的那一天。
30) 當寇四建駕車再市交通局的護送下,他們來到寇四建家鄉的 村口 的時候。
31) 押解糧草的主將和五路大軍的主將,以及皇帝朱由檢、太師張國紀,在朱家莊 村口 與元帥朱登陽、及眾將領會合。
32) 五亭離桃村總共才六里路,陳省趕上的時候,琴仙已經快到 村口 ,她擺擺手說:「快回去,這路上人多眼雜,在沒有父母認可前,絕對不讓別人說閑話,一切明天再說。
33) 它讓我想起了遙遠的鄉下,我的母親是不是也是這樣在 村口 翹首以望呢?這個冬天,因了這兩只喜鵲,我開始害怕風雪的到來,不是為自己害怕,而是為了喜鵲。
34) 篁村 村口 樟樹、楓樹、櫧樹高聳,青石小徑隨篁溪蜿蜒,大夫橋架在篁溪之上。
35) 村娃二蛋時常會坐在 村口 的一塊大石頭上,望著遠處隱匿在雲間的山巔胡思亂想。
36) 一個雨天,她重重摔倒在 村口 ,因為嫌她「不幹凈」,沒人肯過去扶她。
37) 寂靜山村冷冷清清,忽然天空飄起了鵝毛大雪,靜靜落下毫無聲響,直到 村口 出現一道耀眼白光,方才打破許久的沉寂。
38) 離永安 村口 最近的一家賭場中,一位「絡腮鬍子」對著話筒一字一頓地報出每次賭局的結果,擲色子的人時時操心將。
39) 村子裡陸陸續續有玩家想出村,村外也有一些玩家想進村,可是看見吳良帶著山賊大模大樣地坐在 村口 ,卻沒一個敢再前進一步,都聚在村口指指點點。
40) 又急忙奔赴葯店,添購了一級的生命、魔法葯水各2組,有備無患嘛!打點好這一切後,我飛快向 村口 小跑而去。
41) 哭靈人大放悲聲福建南安梅山,村道蜿蜒,一支送葬隊伍緩緩走向 村口 ,嗩吶聲鞭炮聲響徹午後的鄉間。
42) 據他介紹,27日晚,他把在坡上吃草的兩頭大母牛和一頭小牛牽回來,用繩子系在 村口 邊的大樹上過夜。
43) 本報訊(記者卿榮波)按照街辦的安排,對 村口 商業街商戶門頭進行更換,將工作人員的工資考慮在內,多收了7140元(4月30日A12版報道)。
44) 父母的心就像是 村口 的那棵苦樹,日夜守盼遊子的歸來。
45) 石板街的起端位於 村口 古閘門樓處,該門樓上書「鶴聲高迥」、「古道循行」八個大字,在村口,一座清代皇帝光緒賜建的「樂善好施」牌坊很是壯觀。
46) 信用卡欠款不還催款函貼到 村口 。
47) 在這個清新寧靜的村莊里,到處是墩厚的泥土牆,村中古宅得到修復和保護,佇立 村口 的「家訓牆」傳遞著向善向上的力量。.co m
48) 七人來到 村口 下了羚角獸,緩步向村內走去,陸青峰神識向周圍掃面過去,試圖發現一兩名倖存者,以便詳細的了解事情的始末原由。
49) 文冠果的種子,據說來自 村口 的喇嘛廟梵宗寺里的一棵野生文冠果樹。
50) 昨天下午,記者在新昌縣沙溪鎮董村 村口 的龜溪上發現一巨石,形狀酷似老虎腳,4個腳趾形狀特別明顯。
51) 江山他們一進村, 村口 的兩條大黃狗就嗅到了這些陌生人的氣味,忠於職守地開始狂吠起來。
52) 梅氏纏纏綿綿將丈夫送到 村口 ,恰逢紹興戲班來村裡演戲,村口人很多,男人們的目光齊刷刷地向美艷的梅氏射來,胡宗南心中很是不爽。
53) 漢昌村門前有條蜿蜒的小河,出 村口 順著這條小河往上走,不遠就有一片荒地,竹羽把這地定位他的狩獵地點。
54) 阿香到墳山上去磕了頭,燒了紙,訴說了自己的哀思和心願,然後,來到 村口 ,跟小夥伴們告別,向這個養育了她十五個春秋的衣胞之地深深地鞠了三鞠躬。
55) 大前天早晨,就在石獲南路石橋 村口 ,發生了一起交通事故。
56) 曾經為採石工人而開的小賣部早已人去物空,僅留下一座空土屋在 村口 的大榕樹下閑置著。
57) 馮胖子的 村口 農機修理鋪真忙,眼看夏收夏種,農機需要修理的還不少。
58) 上了年紀的香樟與楓香,栲樹與櫧樹,抑或羅漢松和紅豆杉,都是婺源村莊的一種標志,樹站立的地方,不是水口就是 村口 。
59) 農村實行土地聯產承包責任制的那天,全村男女老少到 村口 的禾場集中,拈鬮兒,分田到戶。
60) 晨曦照亮了桃花澗,包括澗溪左邊俗稱大屋的連綿逶迤的古建築群和右邊零亂破舊的灰土瓦屋,還有 村口 這座「桃花旅館」。
61) 在金坑村,一個讓人愕然的事實是,這里毗鄰城市、325國道從 村口 通過,竟然無一家企業入駐。
62) 孩子的三伯母劉女士介紹說,事發的池塘面積約二三十畝,就在 村口 ,婆婆家住在村口第一排,距離水塘最近。
63) 村口 的景象和村內的景象完全不同,村內是一副和諧悠然的景色,村口卻四周布滿了哨崗,手持兵器的民兵。
64) 私塾建在 村口 臨山處,需要步行登上茂林小山,這座小山其實並不算高,攏共才五六十步泛青石階,路旁芳草萋萋,野竹成林,古樹參天,環境確實清幽雅緻。
65) 當天凌晨6時,40多名森林公安民警驅車近一個小時趕到欽州市欽南區犀牛腳鎮白路村,剛進 村口 一個身背行囊手握網兜的嫌疑女子引起了行動隊員的注意。
66) 在19日慘案發生的白璧鎮崗上村 村口 ,大批受害者家屬攔截了來往的A1路公交車。
67) 福牛隻得婉言相勸,二人送一程哭一程,一直送到郭家梁 村口 才忍痛作別。
68) 一進 村口 ,前面是一間陋劣的草屋,耒耜家什都亂放在院子里。
69) 村口 那個王鐵匠童臾無欺,手藝很好,你找他問問,也許他能幫你打圓子彈,王鐵匠年輕那會兒在大西北當過兵,據說參加過核試,應該造得來那玩意兒。
70) 而袁俊生、周應海所率的黑隊一萬人馬的前部,已到 村口 。
71) 一開始,她在 村口 的小賣部開店,一個月能掙二三百元就算上上大吉,她歸結是因為自己「性格不好,不會做生意」。
72) 秦庚得知消息,跑到 村口 迎接,咿咿啞啞地牽起任懷民的手,直往自家低矮的土屋內拉……
73) 今年3月29日凌晨3時許,紹興諸暨警方接到報警,當地暨陽街道天車羅 村口 有一輛轎車起火。
74) 張家院子的人很快便散的乾乾凈凈,不一會兒,村裡的老老少少全部集中到了 村口 ,在張善生的帶領下,浩浩盪盪向七里河走去。
75) 在 村口 下車,縱目四望,一幅「人間仙境」圖赫然在目:生機勃勃的鷺鳥天堂、迷人的荷塘景色、千姿百態的農家民居,田園風光盡顯鄉村自然風情。
76) 時則深冬,雪虐風饕,刺臉的寒風呼嘯,然而就在這樣的天氣里,穆家村的 村口 卻站著十幾個人,一直向著村口已經被厚厚積雪掩埋的古道上眺望著。
77) 一個小時後,楊毅翻過山涉過水來到 村口 ,往自己家裡走著,一路上老街舊鄰和楊毅打著招呼,楊毅也很有禮貌的回應著,村子不大,楊毅很快就到家了。
78) 夕陽西下,倚在 村口 ,指著遠處的駱駝峰,76歲的老村民程永譚講起了村裡代代相傳的故事。
79) 每到夜幕低垂,棠下的BRT站、 村口 牌坊兩旁就有很多人擺攤,賣衣服、賣鞋子、賣手機貼膜和手機零配件……常常導致道路阻塞。
80) 瀟灑哥被大哥安排蹲守在 村口 掄人,東西爆光等級爆廢,事後居然還從那倒莓蛋身上詐取50銅幣,如此一來這倒莓蛋也就奉獻了一個多銀幣了。
81) 在劉德全哥哥的帶領下,在 村口 的磚垛中,李連芳教授見到了蓬頭垢面,形容消瘦,對著磚頭念念有詞的劉德全。
82) 一大早,雲南省德宏州風平鎮芒賽村的傣族大媽孟咩所保,就挑著剛從自家樹上摘下的咖啡鮮果,來到了 村口 的咖農合作社。
83) 這個時候,一個背著糞筐的老農跌跌撞撞地從 村口 向里奔跑過來,一邊走一邊疾呼,「虞子期!虞子期!」。
84) 村口 老村長一人跪在村頭老槐樹下,不停的在抽泣,地上全是鮮血。
85) 事情偏不湊巧,他倆在 村口 碰上大隊幹部周某某。
86) 按照唐小游的安排,他們找來兩桶白灰,在地上畫出十餘個大白圓圈,圓圈之間相隔三十幾,順著菜園外圍延伸到 村口 的大石台。
87) 村口 ,土屋一兩間,背風處是門洞,卻沒有門扇,土屋的正中安置著磨扇,這便是磨坊。
88) 高崎一組的村民告訴記者,高崎 村口 被鐵路堵住,村裡人外出坐車,不橫穿鐵路的話,必須繞行五六百米的距離,很多人貪圖方便,不惜橫穿鐵路,爬牆而過。
89) 父親將錢收好後,留班主任在家吃飯,兩人喝了不少酒,父親酒量不好,沒喝多少就倒下了,最後還是王道將胡老師送到了 村口 。
90) 唯劍宗前來招收外門弟子,所有年齡五至十歲的少年,請速到 村口 集合,接受遴選。
91) 朱國燦告訴記者,2005年, 村口 一株有1000年歷史的苦櫧樹,在台風天里被吹倒了,十分可惜。
92) 清晨7、8點出發,晚上才能到 村口 ,有時趕不及班車,只能在縣城歇一宿,第二天接著趕路。
93) 就在這個時候,和 村口 卓見一向都不太合得來的傢伙,那個叫做山田一郎的倭國人,竟然是在那裡狂放大笑。
94) 突然一聲巨響從 村口 傳來,強大的震感讓房間窗戶的砂紙都震動不已,古陵見此臉色大變,連忙身形急射往村外掠去。
95) 昨日下午1時20分許,在鄭州市嵩山路齊禮閻 村口 ,一群人將一名男子堵在牆邊,正在呼喊著要「打死他」。
96) 10點,林大坤和3名村民把阿海從小石屋扶出來,嶼仔尾邊防派出所的警車已經在 村口 等了1個小時。
97) 香峪 村口 有一座涵橋,是村民生產生活通向外界的必經之路。
98) 想到他們兩鬢斑白、淚眼朦朧地站在 村口 翹首企盼自己歸家的模樣,蘇典不由一陣悲從中來。
99) 當年,從讀小學到讀初中、高中,走在放學的路上,每與鄰村的學友一路天南海北,爭強好勝,比勢顯威,都是拿 村口 高聳巋巍的百歲老檀樹作為顯赫的資本。
100) 他聽到 村口 處傳來幾聲廖落的狗吠,接著,這邊的狗也跟著吠叫起來,遙相呼應。
101) 高某見奸計得逞,立即開車行至暨陽街道天車羅 村口 准備下手。
102) 到了第二天早晨,那開家基村上來了個漁姑,只見她挎著一隻漁籃,在 村口 叫賣。
103) 2001年,這塊最大的漕運巨石被立起來做成了石碑,擺放在 村口 位置,並由王光英題寫了「皇家新村」4個大字。
104) 這里是 村口 附近,人來人往的駱驛不絕,這里發生的一切都會被大家看到眼裡。
105) 昨日在鄉親和當地政府的護送下,趙八鎮候村 村口 的烈士墓的候村18名英烈,遷移至深澤縣烈士陵園。
106) 嚇得我們趕緊毀了「鉤鐮槍」,還把沒吃完的核桃偷偷藏到了 村口 石磨盤下。
107) 從南澗縣城出發,途經樂秋鄉虎街哨,再過薛家灣埡口後,車到一個 村口 ,將車停在路邊,鑽進密林,沿著依稀可辨的小路前行。
108) 第二天,傳來凶信,崔春浩死在下角 村口 。
109) 又是一個再普通不過的清早,楊村的一位老漢從 村口 走了出來,老漢六十齣頭的年紀,雖然有了些白發銀須,但是看得出體格還算結實。
110) 這山村裡,有小舟劃過河水搖晃的船槳聲、有獨輪車推過街的軲轆聲、有 村口 老匠鏗鏗鏘鏘的打鐵聲……
111) 軍官用槍擊落了 村口 的大鍾,令這名男子跪在地上,將雙手反綁在鍾上進行拷問。
112) 我們就設計這個村徽雕塑,立在 村口 ,寓意著楊箕村旭日東升,事業蒸蒸日上。
113) 顧不得身上疼痛活動了下四肢,連滾帶爬朝著 村口 而去。
114) 南離帶著綺羅石回來的時候,離染正獨自坐在 村口 的大樹下,看著黑壓壓的玄冥山發呆。
115) 棠樾牌坊,明建3座,清建4座,以「忠、孝、節、義」的順序自 村口 次第逶迤開去,一座一座直沖雲霄,堅實、高大、挺拔、恢宏。
116) 晁蓋來到 村口 的時候人馬已經集結完畢了,人手桿兩米長的白蠟桿。
117) 20日下午3點左右,在19日慘案發生的白璧鎮崗上村 村口 ,大批受害者家屬攔截了來往的A1路公交車,談賠償問題。
118) 不論寒暑易節,刮風下雨,85歲的孔四婆每天都會做好鹽?雞蛋,帶著小爐子、生雞蛋、鍋等,到溶洞的入 村口 處的小涼亭內擺攤。
119) 唐斬剛出 村口 就看到兩名持劍的紅衣人正盯著他,其中一人嘴裡發出陰森森凄惻惻的聲音:「竟然還有活著的?」。
120) 丁風中定了定神,從村保虔誠的表情中確定麻一寒確實來到了含古村,便拾掇拾掇衣裝,向眾人揮揮手:大家跟我一齊去 村口 ,恭迎麻大人。
4. 李姓是怎麼來的
1出自嬴姓，為顓頊帝高陽氏之後裔。堯時，皋陶曾擔任大理（掌管刑獄的官）的職務，其子伯益被賜為嬴姓，後子孫歷三代世襲大理的職務，其子孫按照當時的習慣，以官為氏，稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是：商紂時，皋陶後裔理徵，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時，因食李子充飢，才得以活命，故不敢稱理，便改姓李氏。另一種說法是：據《姓氏考略》記載，周之前未見有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的後裔，因祖上世代為理官，理、李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然，李氏是始於李耳稱姓的。
2、出自他族改姓。三國時，諸葛亮平哀牢夷後，賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有復姓叱李氏，漢化後，改為漢字單姓李氏。是為洛陽李氏。
3、出自他姓改李氏。據有關資料所載，唐開國元勛有諸將徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮於氏等16氏，因立功從唐國姓，賜予李氏。
二、遷徙分布
李氏自商末至東周的二百年間一直居住在豫東。西漢時，李氏有一支遷往今山東境，大約自東漢開始，有李氏族人陸續徙居西南，分布於川、滇一帶，其中有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時，李氏已是全國的大姓，中原的崔、盧、李、鄭並稱四大名門望族，但在唐以前主要是在北方發展。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，李氏作為國姓，最為顯貴。唐代李氏南遷主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南遷，其中河南的李氏有的於唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是"安史之亂"時，有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時，因動亂，李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。從明末開始，閩、粵李氏陸續有人移居台灣。李氏遷徙至海外，始於明朝初年，去琉球國的都是福建人，琉球國派往明、清的通事有許多人姓李，皆系自福建移居琉球的華人。在中國歷史上，李姓稱帝稱王者多達60餘人，先後建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、後唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權。
三、郡望堂號
所謂郡望，即郡中之望族，也即郡中的顯貴姓氏。姓氏郡望，不僅是該姓發祥地的標記，也是氏族人口、經濟實力、政治地位與文化影響力等綜合族力強盛與否的反映。 據《廣韻》記載，李氏共有十二個郡望。
1、郡望隴西郡：戰國時置郡。相當於今天甘肅省東鄉以東至臨洮縣一帶隴西地區。此支李氏，其開基始祖為秦司徒李曇長子李崇。堂號"隴西堂"，因為李氏望出隴西郡故名。
2. 趙郡：邯鄲一帶，漢時置郡。此支李氏，其開基始祖為秦太傅李璣次子李牧。
3. 頓丘郡：西晉時置郡。晉武帝置。在今天河南省浚縣一帶。此支李氏隴西李氏分支，其開基始祖為西漢名將李廣1世孫李忠。
4. 渤海郡，西漢置。在今天河北省，遼寧省的渤海海灣沿岸一帶。
5. 中山郡：漢高帝置郡。相當於今天河北省北部正定縣一帶。此支李氏為趙郡李氏分支，其開基始祖為李璣第三字李齊。
6. 廣漢郡：漢時置郡。漢高祖六年分巴郡之地置。相當於今天四川省廣漢縣一帶。此支李氏為隴西李氏之後，其開基始祖為李尚（李廣之父）。
7. 襄城，戰國時魏邑，秦置縣。歷代因之，清屬河南許州。
8. 江夏郡，漢高帝置。相當於今天湖北省武漢一帶。
9. 梓潼，古縣名，漢代置。為廣州郡治，蜀漢置梓潼郡，在今天四川省梓潼縣。
10. 范陽郡，三國魏改涿郡為范陽郡，在今天河北省涿縣及北京市昌平、房山一帶。
11. 梁國，漢高帝將原來秦代的碭郡改為梁國，相當於今天河南省商丘至安徽省碭山一帶。
12. 南陽郡，戰國時秦置。相當於今天河南省南陽市一帶。
四、歷史名人
李耳：春秋末期思想家、哲學家，道家的創始人。他認為"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一陰一陽為之道"的辯證法和"天人合一"的系統論。
李冰：戰國時期蜀太守，他依法治水，修建了馳名中外的水利工程都江堰，為國家農業生產、水利工程作出巨大貢獻，被後世奉為川神。
李世民：唐太宗，初始以"玄武門事變"取得政權，後制定了一些對社會發展較為有利的措施，創造了"從諫如流，道不拾遺、夜不閉戶"的貞觀盛世。
李白：唐代著名浪漫主義詩人，他在中國文學史上占著極為重要的地位。其代表作有《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》、《靜夜思》等。人稱"詩仙"。
李廣：西漢時人，曾歷仕文、景、武帝三朝。多次參加反擊匈奴的戰爭，作戰70餘次，以勇敢善戰著稱。在任右北平太守時，匈奴數年不敢攻擾，稱之為"飛將軍"。
李清照：南宋女詞人。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞"別是一家"之說，反對以作詩文之法作詞。
李陵：讓歷史無奈的半世英雄李陵，字少卿，漢朝隴西成紀人。飛將軍李廣的孫子。李陵是在孤軍深入，打了勝仗，在矢盡援絕的情況下暫降匈奴的。但他畢竟是背漢降敵，作了乃祖的不肖子孫和民族的罪人，功不足以掩過。以後又百計勸降蘇武，就更不能使人原諒了（掌管刑獄的官）的職務，其子伯益被賜為嬴姓，後子孫歷三代世襲大理的職務，其子孫按照當時的習慣，以官為氏，稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是：商紂時，皋陶後裔理徵，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時，因食李子充飢，才得以活命，故不敢稱理，便改姓李氏。另一種說法是：據《姓氏考略》記載，周之前未見有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的後裔，因祖上世代為理官，理、李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然，李氏是始於李耳稱姓的。
2、出自他族改姓。三國時，諸葛亮平哀牢夷後，賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有復姓叱李氏，漢化後，改為漢字單姓李氏。是為洛陽李氏。
3、出自他姓改李氏。據有關資料所載，唐開國元勛有諸將徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮於氏等16氏，因立功從唐國姓，賜予李氏。
二、遷徙分布
李氏自商末至東周的二百年間一直居住在豫東。西漢時，李氏有一支遷往今山東境，大約自東漢開始，有李氏族人陸續徙居西南，分布於川、滇一帶，其中有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時，李氏已是全國的大姓，中原的崔、盧、李、鄭並稱四大名門望族，但在唐以前主要是在北方發展。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，李氏作為國姓，最為顯貴。唐代李氏南遷主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南遷，其中河南的李氏有的於唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是"安史之亂"時，有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時，因動亂，李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。從明末開始，閩、粵李氏陸續有人移居台灣。李氏遷徙至海外，始於明朝初年，去琉球國的都是福建人，琉球國派往明、清的通事有許多人姓李，皆系自福建移居琉球的華人。在中國歷史上，李姓稱帝稱王者多達60餘人，先後建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、後唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權。
三、郡望堂號
所謂郡望，即郡中之望族，也即郡中的顯貴姓氏。姓氏郡望，不僅是該姓發祥地的標記，也是氏族人口、經濟實力、政治地位與文化影響力等綜合族力強盛與否的反映。 據《廣韻》記載，李氏共有十二個郡望。
1、郡望隴西郡：戰國時置郡。相當於今天甘肅省東鄉以東至臨洮縣一帶隴西地區。此支李氏，其開基始祖為秦司徒李曇長子李崇。堂號"隴西堂"，因為李氏望出隴西郡故名。
2. 趙郡：邯鄲一帶，漢時置郡。此支李氏，其開基始祖為秦太傅李璣次子李牧。
3. 頓丘郡：西晉時置郡。晉武帝置。在今天河南省浚縣一帶。此支李氏隴西李氏分支，其開基始祖為西漢名將李廣1世孫李忠。
4. 渤海郡，西漢置。在今天河北省，遼寧省的渤海海灣沿岸一帶。
5. 中山郡：漢高帝置郡。相當於今天河北省北部正定縣一帶。此支李氏為趙郡李氏分支，其開基始祖為李璣第三字李齊。
6. 廣漢郡：漢時置郡。漢高祖六年分巴郡之地置。相當於今天四川省廣漢縣一帶。此支李氏為隴西李氏之後，其開基始祖為李尚（李廣之父）。
7. 襄城，戰國時魏邑，秦置縣。歷代因之，清屬河南許州。
8. 江夏郡，漢高帝置。相當於今天湖北省武漢一帶。
9. 梓潼，古縣名，漢代置。為廣州郡治，蜀漢置梓潼郡，在今天四川省梓潼縣。
10. 范陽郡，三國魏改涿郡為范陽郡，在今天河北省涿縣及北京市昌平、房山一帶。
11. 梁國，漢高帝將原來秦代的碭郡改為梁國，相當於今天河南省商丘至安徽省碭山一帶。
12. 南陽郡，戰國時秦置。相當於今天河南省南陽市一帶。
四、歷史名人
李耳：春秋末期思想家、哲學家，道家的創始人。他認為"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一陰一陽為之道"的辯證法和"天人合一"的系統論。
李冰：戰國時期蜀太守，他依法治水，修建了馳名中外的水利工程都江堰，為國家農業生產、水利工程作出巨大貢獻，被後世奉為川神。
李世民：唐太宗，初始以"玄武門事變"取得政權，後制定了一些對社會發展較為有利的措施，創造了"從諫如流，道不拾遺、夜不閉戶"的貞觀盛世。
李白：唐代著名浪漫主義詩人，他在中國文學史上占著極為重要的地位。其代表作有《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》、《靜夜思》等。人稱"詩仙"。
李廣：西漢時人，曾歷仕文、景、武帝三朝。多次參加反擊匈奴的戰爭，作戰70餘次，以勇敢善戰著稱。在任右北平太守時，匈奴數年不敢攻擾，稱之為"飛將軍"。
李清照：南宋女詞人。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞"別是一家"之說，反對以作詩文之法作詞。
李陵：讓歷史無奈的半世英雄李陵，字少卿，漢朝隴西成紀人。飛將軍李廣的孫子。李陵是在孤軍深入，打了勝仗，在矢盡援絕的情況下暫降匈奴的。但他畢竟是背漢降敵，作了乃祖的不肖子孫和民族的罪人，功不足以掩過。以後又百計勸降蘇武，就更不能使人原諒了
編輯於 2020-03-21
提交成功!
感謝你的認可,不表個態再走嗎?
評論
小靜說心理
資深占卜咨詢師
塔羅分析已回答7532人問題
李姓是怎麼來的 專家在線解答問題
直播中
孩子愛看手機，不和人溝通怎麼辦
李姓是怎麼來的
發現媳婦出軌了怎麼辦
謝謝老師，我回家就跟他說
說的很准，感恩
感謝老師指點
咨詢後心情好多了~
老師很耐心的回答問題
終於找到解決辦法了
老師說的很准
主播老師人很好
推薦大家來看
解決了我的問題，很感謝
非常感謝老師
心情很抑鬱怎麼辦
回答真的不錯
挺專業的
強烈推薦大家看看
老師回答真的不錯
查看全部16個回答
十八字李姓輩分口訣就用天眼查APP - 天眼一下
根據文中提到的姓氏與人名為您推薦
十八字李姓輩分口訣為您提供企業信息，包括公司注冊信息，工商信息等公司信息，想要了解更多更多企業信息，就到天眼查!
本月5660人下載
咨詢
北京金堤科技有限公司廣告
李氏家譜_「李氏」字輩的家譜,你認識多少?
根據文中提到的姓氏與人名為您推薦
工商信息查詢系統，一站式信息智能查詢服務平台，你還在等什麼?趕快下載天眼查APP，信息盡在掌握中!天眼查，都在用的商業安全工具;
本月39477人下載
咨詢
北京金堤科技有限公司廣告
李姓是怎麼來的
專家1對1在線解答問題
5分鍾內響應 | 萬名專業答主
極速提問
lanqiuwangzi 正在咨詢一個法律問題
— 你看完啦，以下內容更有趣 —
2021李姓女孩取名大全
李姓女孩取名大全，屬牛寶寶起名宜用有"豆"，"禾"，"米"，"草"的字根。李姓女孩取名大全，名字中有這些字，表現了豐盛感，滿足感，屬牛寶寶不愁吃穿。比如:顯，粟，梁，秉等。
廣告2021-03-19
、李姓是怎麼來的
一、來源有三 1、出自嬴姓，為顓頊帝高陽氏之後裔。堯時，皋陶曾擔任大理（掌管刑獄的官）的職務，其子伯益被賜為嬴姓，後子孫歷三代世襲大理的職務，其子孫按照當時的習慣，以官為氏，稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是：商紂時，皋陶後裔理徵，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時，因食李子充飢，才得以活命，故不敢稱理，便改姓李氏。另一種說法是：據《姓氏考略》記載，周之前未見有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的後裔，因祖上世代為理官，理、李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然，李氏是始於李耳稱姓的。 2、出自他族改姓。三國時，諸葛亮平哀牢夷後，賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有復姓叱李氏，漢化後，改為漢字單姓李氏。是為洛陽李氏。 3、出自他姓改李氏。據有關資料所載，唐開國元勛有諸將徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮於氏等16氏，因立功從唐國姓，賜予李氏。 二、遷徙分布 李氏自商末至東周的二百年間一直居住在豫東。西漢時，李氏有一支遷往今山東境，大約自東漢開始，有李氏族人陸續徙居西南，分布於川、滇一帶，其中有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時，李氏已是全國的大姓，中原的崔、盧、李、鄭並稱四大名門望族，但在唐以前主要是在北方發展。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，李氏作為國姓，最為顯貴。唐代李氏南遷主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南遷，其中河南的李氏有的於唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是"安史之亂"時，有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時，因動亂，李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。從明末開始，閩、粵李氏陸續有人移居台灣。李氏遷徙至海外，始於明朝初年，去琉球國的都是福建人，琉球國派往明、清的通事有許多人姓李，皆系自福建移居琉球的華人。在中國歷史上，李姓稱帝稱王者多達60餘人，先後建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、後唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權。 三、郡望堂號 所謂郡望，即郡中之望族，也即郡中的顯貴姓氏。姓氏郡望，不僅是該姓發祥地的標記，也是氏族人口、經濟實力、政治地位與文化影響力等綜合族力強盛與否的反映。 據《廣韻》記載，李氏共有十二個郡望。 1、郡望隴西郡：戰國時置郡。相當於今天甘肅省東鄉以東至臨洮縣一帶隴西地區。此支李氏，其開基始祖為秦司徒李曇長子李崇。堂號"隴西堂"，因為李氏望出隴西郡故名。 2. 趙郡：邯鄲一帶，漢時置郡。此支李氏，其開基始祖為秦太傅李璣次子李牧。 3. 頓丘郡：西晉時置郡。晉武帝置。在今天河南省浚縣一帶。此支李氏隴西李氏分支，其開基始祖為西漢名將李廣1世孫李忠。 4. 渤海郡，西漢置。在今天河北省，遼寧省的渤海海灣沿岸一帶。 5. 中山郡：漢高帝置郡。相當於今天河北省北部正定縣一帶。此支李氏為趙郡李氏分支，其開基始祖為李璣第三字李齊。 6. 廣漢郡：漢時置郡。漢高祖六年分巴郡之地置。相當於今天四川省廣漢縣一帶。此支李氏為隴西李氏之後，其開基始祖為李尚（李廣之父）。 7. 襄城，戰國時魏邑，秦置縣。歷代因之，清屬河南許州。 8. 江夏郡，漢高帝置。相當於今天湖北省武漢一帶。 9. 梓潼，古縣名，漢代置。為廣州郡治，蜀漢置梓潼郡，在今天四川省梓潼縣。 10. 范陽郡，三國魏改涿郡為范陽郡，在今天河北省涿縣及北京市昌平、房山一帶。 11. 梁國，漢高帝將原來秦代的碭郡改為梁國，相當於今天河南省商丘至安徽省碭山一帶。 12. 南陽郡，戰國時秦置。相當於今天河南省南陽市一帶。 四、歷史名人 李耳：春秋末期思想家、哲學家，道家的創始人。他認為"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一陰一陽為之道"的辯證法和"天人合一"的系統論。 李冰：戰國時期蜀太守，他依法治水，修建了馳名中外的水利工程都江堰，為國家農業生產、水利工程作出巨大貢獻，被後世奉為川神。 李世民：唐太宗，初始以"玄武門事變"取得政權，後制定了一些對社會發展較為有利的措施，創造了"從諫如流，道不拾遺、夜不閉戶"的貞觀盛世。 李白：唐代著名浪漫主義詩人，他在中國文學史上占著極為重要的地位。其代表作有《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》、《靜夜思》等。人稱"詩仙"。 李廣：西漢時人，曾歷仕文、景、武帝三朝。多次參加反擊匈奴的戰爭，作戰70餘次，以勇敢善戰著稱。在任右北平太守時，匈奴數年不敢攻擾，稱之為"飛將軍"。 李清照：南宋女詞人。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞"別是一家"之說，反對以作詩文之法作詞。 李陵：讓歷史無奈的半世英雄李陵，字少卿，漢朝隴西成紀人。飛將軍李廣
52瀏覽
李姓是怎麼來的呢？
8贊·1播放
李姓是怎麼由來的
李姓的淵源主要來自三大支：贏姓、姬姓和外族的改姓。 第一支出自嬴姓。李氏的遠祖可追溯到4000多年前的"五帝"時代高陽氏顓頊，出自嬴姓。顓頊氏族屬於東夷族，最早活動於今河南東部，後來北遷到帝丘，即今河南濮陽西南。到了唐堯時代，顓頊部落已分為八個氏族，其一為庭堅，其首領皋陶為堯帝......李姓的由來 李姓占漢族人口的7.9%，是百家姓的第一大姓。 指樹為姓是李姓的最早根源。 皋陶為東夷族首領。活動中心在山東曲阜市（偃）。 故帝舜因之而賜姓偃。皋陶在堯為炎黃夷族聯盟首領時，任理官，即掌管司法的長官。因名譽崇高，舜仍用他為大理。舜帝以皋陶最賢，將他作繼位侯選人，但病逝了。他是李姓血緣始祖。 皋陶的26世孫理征都是理官，按照古人以官為姓的習慣，故稱皋陶及子孫都為理氏（李理里同字）。理征在任商紂王理官時，進諫而被殺。其妻契和氏帶其子利貞逃到河南省。他們飢餓吃李子保命。故稱李姓，他是得姓始祖。利貞55世孫淵是唐高祖，唐朝的開國皇帝。 道教始祖老子，名李耳。正史明確為李姓第一人。周平王時(前770-前720)任太史。河南鹿邑縣人。老子著有>。
29贊·401瀏覽2016-06-08
李姓怎麼來的是從唐朝有的嗎
不是，源於嬴姓和姚姓，出自黃帝之後顓頊帝高陽氏的後裔理徵和舜帝姚姓的後代結合的後代，或出自道家創始人老子李耳，屬於以官職名為氏。顓頊和舜帝後代一說：李姓祖先之一是伯益，伯益是帝顓頊的裔孫。舜帝時候，伯益因幫禹治水有功，又為舜馴服鳥獸，被舜賜姓贏氏,李姓出自嬴姓和姚姓[1]，李姓祖先之一：贏姓出現因為舜帝的賜姓給他的女婿姓為嬴，還把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝，姚姓，舜，黃帝子孫，生於姚地，以地取姓為姚，其後代就以姚為姓。堯時，皋陶曾擔任大理（掌管刑獄的官）的職務，其子伯益被舜帝賜為嬴姓，後子孫歷三代世襲大理的職務，其子孫按照當時的習慣，以官為氏，稱理氏。理氏改為李氏的說法概括有兩種： 一種說法是：商帝辛時，皋陶後裔理徵，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時，因食李子充飢，才得以活命，故不敢稱理，便改姓李氏。 商周之際，理徵的妻子契和氏帶著年幼的兒子利貞外出逃難。契和氏本是陳國人(今河南淮陽)，想逃回娘家，又怕連累娘家人，於是便往豫西方向逃。當走到今河南西部伊河流域的「伊侯之墟」時，母子二人飢餓難忍，疲憊不堪，這一帶荒無人煙，幸好契和氏發現附近的樹上結有一些「木子」，於是便採下來吃，母子二人靠吃野果保全了性命。然後，他們又到豫東，在離淮陽不太遠的苦縣(今河南鹿邑東部)安家落戶。為了感激「木子」的保命之功，同時也為了躲避叛軍的追緝，又因理、李同音通用的緣故，自利貞開始改理氏為李氏。（南方的林姓也有支改姓過李，林姓是商代殷比干之後） 另一種說法是：據史籍記載，周朝以前未見有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的後裔，因祖上世代為理官，理，李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然，李氏是始於李耳稱姓的。
1贊·491瀏覽
李姓怎麼來的
1 李姓來源 "李"是我國五大姓氏之一.上古殷朝末年,有個貴族叫理利貞,為了逃避紂王的迫害,隨母親逃亡,到一處躲在李樹下,又吃李子充飢,一生難忘,就改姓為李.李利貞的十一世孫李聃,就是大家熟知的老子.老子是思想家,後來被尊為道教始祖.到了唐朝,皇帝姓李,並且常常對功勛卓著的大臣們恩賜李姓.李姓歷代先人還有如:〔李冰〕戰國時在四川做郡守,修成都江堰,造福人民幾千年.〔李白〕唐朝大詩人,詩豪放,喜飲酒.又叫李太白,後世的酒家尊他為神聖.文人心目中,他是詩仙.〔李自成〕明朝農民起義軍領袖.〔李時珍〕明朝醫學家,著《本草綱目》.〔李東陽〕明朝詩人,茶陵詩派的首領. 指樹為姓 "指樹為姓"是李姓生成的最早根源. 據《秘笈新書》引《姓纂》及《新唐書·宗室世系表》記載:"李氏,帝顓頊高陽之裔.顓頊生大業,大業生女華,女華生咎繇(皋陶)". 皋陶,為東夷部族首領,活動中心在偃(奄),即今山東省曲阜市.《史記正義》引《世紀》說皋陶"生於曲阜.曲阜,偃地,故帝(舜)因之而賜姓曰偃".這就是《左傳》中所說的"天子因生而賜姓".皋陶,在堯為炎黃夷聯盟首領時,任理官,即掌管司法的長官.《史記·五帝本紀》記載他主持制定了五種刑罰(墨,劓,(非刂),宮,大辟),並依照罪行的輕重來量刑治之,還對不用五刑的罪人分等流放,使天下人心信服.傳說皋陶專門訓養了一頭名叫觸(角圭) 的獨角奇獸,這奇獸有一種特異功能,那就是能辨善惡真偽.它一遇見有罪的人,就會用尖利的獨角去沖撞;一發現誰在說假話,就會怒氣沖沖,令人生畏.皋陶用這樣的奇獸斷案,真是再好不過了.所以,皋陶以善理刑獄著稱於世.神話畢竟是神話,可這個神話故事卻把人們帶到遙遠的上古時代,彷彿看到皋陶正直而果斷的形象. 正是由於皋陶崇高的名譽,所以至舜繼位後,仍用皋陶為大理.於是,天下罪惡得以平正,人們安居樂業.任職期間,皋陶多次提出賢明的謀略,認為治天下須慎修其身,特別強調"知人"和"安民",他的主張深得舜帝賞識.舜帝以皋陶最賢,將他作為繼位的候選人.但是,舜帝還未來得及把帝位禪讓給皋陶,皋陶就病逝了. 皋陶死後,"葬之於六"《史記》引《括地誌》雲:壽州(安徽)安豐縣南130里,故六城東),禹封其少子於六,以奉其祀.以後六便成為一個偃姓小國.楚穆王滅之,無譜.皋陶有長子伯益,《帝王世紀》說:"伯翳(益),為舜王畜多,故賜姓嬴氏."可知,伯益因善訓鳥獸而被舜帝賜了嬴姓,成為嬴姓部落的首領.皋陶的次子名仲甄,又叫仲偃,仍以偃為姓.以後,偃姓奉皋陶為祖,以姓為氏.皋陶之後,歷虞,夏,商,26二十六世為理官.按照古人以官為氏的習慣,故稱皋陶及其子孫為理氏.以官為氏的理氏,傳至理征時,任商紂王的理官,時商紂王昏庸無道,沉湎於女色,理征屢屢進諫,執法不阿,為昏淫的紂王所不容,終遭亡身之禍.理征的妻子契和氏帶著幼子利貞逃了出來,奔於伊侯之墟(今河南境內),飢餓不堪,見一樹上結有果實,便采了來吃,母子得以活命.其後,利貞畏於紂王的追捕而不敢姓理,於是以"木子"救命之恩,改稱李氏.這就是後來"指樹為姓"之說.按此說,李姓之始當在商末周初. 由上可知,李姓以皋陶為血緣始祖,是偃姓的後裔,曾以官為氏稱理姓.據清儒秦嘉謨所輯《世本》案:古理,里,李三字並通.《史記·五帝本紀》記載皋陶為大理,而《管子法法》記載:皋陶為李(理);《史記·魏世家》記為"李克",而《韓詩外傳》則記為"里克",等等.因而,李姓以做作理官的皋陶為血緣始祖之說,實不為妄.皋陶作為李姓的血緣始祖,他正直果敢,富於創造性,功德高深,是李姓子孫的楷模和驕傲.而按照"指樹為姓"的說法,剛直不阿的理征之子利貞,當是李姓的得姓始祖. 李姓由來 李姓之"李",最初指的是一種植物――李樹,屬薔薇科.但李姓的直接來源卻是商朝官名大理. 李姓的來源,與原始人類的淳樸生活習慣有密切聯系.最初的"李"指某種植物,如《說文》所雲:"李,果也."李樹,屬薔薇科,為落葉亞喬木,高丈余.李子,就是它的果實,球形,至夏成熟,紅色有光澤,味酸甜,供食用,一名嘉慶子.隨後,"李"隨著漢字形義的推移而與法理,星象等含義相通.作為中華民族的一姓,則見於《通志o氏族略o以官為氏》:"李氏,皋陶為堯大理,因官命族為理氏.商朝半年,理征改為李氏." 有人把我國幾千個姓氏歸類排列,其中以植物為姓氏的,諸如花,草,樹,苗,林,木,楊,柳,桃,李,桂等,有一二十種.這可以追溯到遠古氏族的圖騰崇拜.然而李姓最早的含義卻不在植物,而是理官之"理",至商朝時期才向植物之"李"轉化.從遠祖皋陶到大唐脈裔是李姓由初萌到壯大的歷程.李姓血脈中的12個政權,58個帝王,無數將相名臣,大多出現在這個時期. 在中國姓氏發展史中,李姓見諸史籍在周之後.《國語·鄭語》中的祝融之後八姓,《晉語四》中的黃帝之後十二姓,以及《左傳》所載的西周二十姓,都未見李姓.
編輯於 2021-03-22
TA的回答是否幫助到你了?
能夠