仇恨的七夕

Ⅰ 關於七夕的詩句罵人

1. 情人節損人語,多多益善,不帶臟字即可

你從小缺鈣，長大缺愛，姥姥不疼，舅舅不愛。

左臉欠抽，右臉欠踹。驢見驢踢，豬見豬踩。

天生就是屬黃瓜的，欠拍！後天屬核桃的，欠捶！終生屬破摩托的，欠踹！找個媳婦屬螺絲釘的，欠擰！你說你，爺爺我教你練刀，你練劍，你還上劍不練，練下賤！金劍不練，練銀劍！給你劍仙你不當，賜你劍神你不做，非死皮賴臉哭著喊著要做劍人！真是的，何必呢？！因為所以，科學道理；不但而且，我是恁爹.冭 看你玉樹臨風，英俊瀟灑，風流倜儻，人見人愛，花見花開，想必一定是人渣中的極品，禽獸中的禽獸.看看啊，你這小臉瘦得，都沒個豬樣啦！現在把你丟到廁所里，廁所都能吐了，把你扔進黑洞里，黑洞也能自我爆炸了！快過節了，送你一副對聯： 上聯：樹不要皮，必死無疑 下聯：人不要臉，天下無敵 橫批：人之賤無敵 一巴掌把你打到牆上扣都扣不下來！！！ 你長得挺有創意，活得挺有勇氣，丑不是你的本意，是上帝在發脾氣.你老說你男朋友長得帥，有錢，長得是有錢，長得跟前列線似的，尿尿都分叉了，趕快去治治吧！！ 人賤一輩子 豬賤一刀子 活著浪費空氣 死了浪費土地 在家浪費RMB 中國那麼多兵器你不學，偏學劍； 上劍不學學下劍； 下劍招式那麼多，你學醉劍； 劍鐵劍你不學，去學銀劍！ 終於，你練成了武林絕學：醉銀劍！ 最後達到人劍合一的境界---劍人。 你是 進化不完全的生命體，基因突變的外星人， 幼稚園程度的高中生，先天蒙古症的青蛙頭， 聖母峰雪人的棄嬰，化糞池堵塞的兇手， 非洲人搞上黑*的後裔，陰陽失調的黑猩猩， 被諾亞方舟壓過的河馬，新火山噴發口， 超大無恥傳聲擴音喇叭，愛斯基摩人的恥辱， 和蟑螂共存活的超個體，生命力腐爛的半植物， 會發出臭味的垃圾人，「唾棄「名詞的源頭， 每天退化三次的恐龍，人類歷史上最強的廢材， 上帝失手摔下來的舊洗衣機，能思考的無腦袋生物， 損毀亞洲同胞名聲的禍害，祖先為之蒙羞的子孫， 沉積千年的腐植質，科學家也不敢研究的原始物種， 10倍石油濃度的沉積原料，被毀容的麥當勞叔叔， 像你這種可惡的傢伙 ： 只能演電視劇里的一陀糞， 比不上路邊被狗灑過尿的口香糖， 連如花都帥你10倍以上， 找女朋友得去動物園甚至要離開地球， 想要自殺只會有人勸你不要留下屍體以免污染環境， 你摸過的鍵盤上連阿米吧原蟲都活不下去， 噴出來的口水比SARS還致命， 裝可愛的話可以瞬間解決人口膨脹的問題， 耍酷裝帥的話人類就只得用無性生殖， 白痴可以當你的老師，智障都可以教你說人話， 只要你抬頭臭氧層就會破洞 要移民火星是為了要離開你， 如果你的醜陋可以發電的話全世界的核電廠都可以停擺， 去打仗的話子彈飛彈會忍不住向你飛， 手榴彈看到你會自爆， 別人要開飛機去撞雙子星才行而你只要跳傘就有同樣的威力， 你去過的名勝全部變古跡，你去過的古跡會變成歷史， 18輩子都沒干好事才會認識你，連丟進太陽都嫌不夠環保 反正橫豎一句話：別讓我再看見你，要是見著了你， 我一定要把你滅了。

2. 關於七夕的詩句

古詩十九首之一

（漢）佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕

（五代·後唐）楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕

（唐）權德輿

今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕

（唐）徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

鵲橋仙

（宋）秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！

七夕醉答君東 （明）湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕

（清）姚燮

木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

3. 關於七夕節的詩句古詩

1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

2、金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

3、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。____林傑《乞巧》

4、天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。____杜牧《秋夕》

5、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。____佚名《迢迢牽牛星》

6、雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。____德容《七夕二首·其一》

7、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

8、人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。____吳文英《惜秋華·七夕》

9、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。____林傑《乞巧》

10、恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。____張埜《奪錦標·七夕》

11、織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長。____德容《七夕二首·其二》

12、卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。____盧摯《沉醉東風·七夕》

13、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。____李商隱《馬嵬·其二》

14、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。____徐凝《七夕》

15、雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。____范成大《鵲橋仙·七夕》

16、兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。____王建《七夕曲》

17、穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。____嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》

18、恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。____李商隱《辛未七夕》

19、玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁。____德容《七夕二首·其一》

20、此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客。____沈佺期《七夕曝衣篇》

4. 寫出關於七夕的詩句

以七夕為題材的詩詞作品很多，其中唐詩作品首推杜牧的《秋夕》：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

而宋代秦觀的詞《鵲橋仙》則更是吟誦七夕的千古名篇：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

此外再摘錄一些個人認為較好的作品：

七夕----白居易

煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。

七夕----崔顥

長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。

鵲橋仙----朱淑真

巧雲妝晚，西風罷暑，小雨翻空月墜。牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。

微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。

行香子---李清照

草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

漁家傲----蘇軾

皎皎牽牛河漢女。盈盈臨水無由語。望斷碧雲空日暮。無尋處。夢回芳草生春浦。

鳥散余花紛似雨，汀洲蘋老香風度。明月多情來照戶。但攬取。清光長送人歸去。

5. 關於七夕的詩句

七夕

年代：【唐】 作者：【杜牧】 體裁：【七絕】

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

七夕

年代：【唐】 作者：【宋之問】 體裁：【五律】

傳道仙星媛，年年會水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

去晝從雲請，歸輪佇日輸。莫言相見闊，天上日應殊。

七夕

年代：【唐】 作者：【沈佺期】 體裁：【五律】

秋近雁行稀，天高鵲夜飛。妝成應懶織，今夕渡河歸。

月皎宜穿線，風輕得曝衣。來時不可覺，神驗有光輝。

七夕

年代：【唐】 作者：【祖詠】 體裁：【五律】

閨女求天女，更闌意未闌。玉庭開粉席，羅袖捧金盤。

向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試相看。

七夕

年代：【唐】 作者：【韋應物】 體裁：【五律】

人世拘形跡，別去間山川。豈意靈仙偶，相望亦彌年。

夕衣清露濕，晨駕秋風前。臨歡定不住，當為何所牽。

七夕詩（同用期字）

年代：【唐】 作者：【盧綸】

涼風吹玉露，河漢有幽期。星彩光仍隱，雲容掩復離。

良宵驚曙早，閏歲怨秋遲。何事金閨子，空傳得網絲。

七夕曲

年代：【唐】 作者：【王建】 體裁：【樂府】

河邊獨自看星宿，夜織天絲難接續。拋梭振鑷動明璫，

為有秋期眠不足。遙愁今夜河水隔，龍駕車轅鵲填石。

流蘇翠帳星渚間，環佩無聲燈寂寂。兩情纏綿忽如故。

復畏秋風生曉路。幸回郎意且斯須，一年中別今始初。

明星未出少停車。

七夕（一本有寄懷二字）

年代：【唐】 作者：【竇常】

露盤花水望三星，彷彿虛無為降靈。

斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。

竇常

楚塞餘春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。

雲埋老樹空山裡，彷彿千聲一度飛。

6. 關於七夕的詩句

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋

迢迢牽牛星，皎皎河漢女迢迢牽牛星

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛

東飛烏鵲西飛燕。盈盈一水經年見

天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星

恨人間、會少離多，萬古千秋今夕

織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長

卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲

夜色銀河情一片。輕帳偷歡，銀燭羅屏怨

玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁

又說今夕天津，西畔重歡遇

人間夢隔西風，算天上、年華一瞬

此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客

已駕七香車，心心待曉霞

千家閉戶無砧杵，七夕何人望鬥牛

不見穿針婦，空懷故國樓

7. 關於七夕節的詩句

古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕（唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕（唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——這首詩傳說是唐朝的一個六歲的小孩，林傑寫的，在一些地方廣為傳誦，七夕望月之時往往吟哦。

鵲橋仙（宋）秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！七夕詞（唐）崔顥 長安城中月如練，家家此夜持針線。仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。

七夕（唐）白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。

七夕（宋）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕（唐）曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。

燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。

七夕（唐）崔國輔 太守仙潢族，含情七夕多。扇風生玉漏，置水寫銀河。

閣下陳書籍，閨中曝綺羅。遙思漢武帝，青鳥幾時過？七夕（唐）崔塗 年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。

七夕（唐）竇常 露盤花水望三星，彷彿虛無為降靈。斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。

楚塞餘春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。雲埋老樹空山裡，彷彿千聲一度飛。

秋夕（唐）杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

七夕（唐）杜牧 雲階月地一相過，未抵經年別恨多。最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。

七夕（唐）杜審言 白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉，閣道二神過。

袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機杼別情多。

七夕賦詠成篇（唐）何仲宣 日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。凌風寶扇遙臨月，映水仙車遠渡河。

歷歷珠星疑拖佩，冉冉雲衣似曳羅。通宵道意終無盡，向曉離愁已復多。

七夕（唐）李賀 別浦今朝暗，羅帷午夜愁。鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望玉鉤。錢塘蘇小小，更值一年秋。

奉和七夕兩儀殿會宴應制（唐）李嶠 靈匹三秋會，仙期七夕過。查來人泛海，橋渡鵲填河。

帝縷升銀閣，天機罷玉梭。誰言七襄詠，重入五弦歌。

同賦山居七夕（唐）李嶠 明月青山夜，高天白露秋。花庭開粉席，雲岫敞針樓。

石類支機影，池似泛槎流。暫驚河女鵲，終狎野人鷗。

七夕歌（唐）劉言史 星寥寥兮月細輪，佳期可想兮不可親。雲衣香薄妝態新，彩輧悠悠度天津。

玉幌相逢夜將極，妖紅慘黛生愁色。寂寞低容入舊機，歇著金梭思往夕。

人間不見因誰知，萬家閨艷求此時。碧空露重彩盤濕，花上乞得蜘蛛絲。

七夕（唐）李商隱 鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。爭將世上無期別，換得年年一度來。

七夕醉答君東（明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶 七夕偶題（唐）李商隱 寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。

靈歸天上匹，巧遺世間人。花果香千戶，笙竽濫四鄰。

明朝曬犢鼻，方信阮家貧。壬申七夕（唐）李商隱 已駕七香車，心心待曉霞。

風輕惟響佩，日薄不嫣花。桂嫩傳香遠，榆高送影斜。

成都過卜肆，曾妒識靈槎。辛未七夕（唐）李商隱 恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。七夕寄張氏兄弟（唐）李郢 新秋牛女會佳期，紅粉筵開玉饌時。

好與檀郎寄花朵，莫教清曉羨蛛絲。七夕（唐）李中 星河耿耿正新秋，絲竹千家列綵樓。

可惜穿針方有興，纖纖初月苦難留。七夕（唐）劉威 烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。

雲收喜氣星樓曉，香拂輕塵玉殿空。翠輦不行青草路，金鑾徒候白榆風。

采盤花閣無窮意，只在游絲一縷中。七夕二首（唐）劉禹錫 河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。

滿空天是幕，徐轉斗為車。機罷猶安石，橋成不礙槎。

誰知觀津女，竟夕望雲涯。天衢啟雲帳，神馭上星橋。

初喜渡河漢，頻驚轉斗杓。餘霞張錦幛，輕電閃紅綃。

非是人間世，還悲後會遙。七夕詩（唐）盧綸 涼風吹玉露，河漢有幽期。

星彩光仍隱，雲容掩復離。良宵驚曙早，閏歲怨秋遲。

何事金閨子，空傳得網絲。七夕詩（唐）盧綸 祥光若可求，閨女夜登樓。

月露浩方下，河雲凝不流。鉛華潛警曙，機杼暗傳秋。

回想斂餘眷，人天俱是愁。七夕（唐）盧殷 河耿月涼時，牽牛織女期。

歡娛方在此，漏刻竟由誰。定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。

全勝客子婦，十載泣生離。七夕（唐）杜甫 牽牛在河西，織女處河東。

萬古永相望，七夕誰見同。七夕（唐）羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。七夕。

Ⅱ 七夕節有哪些傳說故事 關於七夕的故事有哪些

七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，「七夕」也來源於古代人們對時間的崇拜。

七夕節為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。

七夕節的傳說故事有4個，下面就跟我一起看看吧:

🌹七夕節的傳說故事之一：牛郎織女🌹

傳說天上王母娘娘的孫女織女，其工作是在天上織雲彩，也稱雲錦天衣;牛郎是人間的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一頭老牛在一起生活，日子過得很苦。有一天，老牛告訴他，天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡，叫他去「偷取」織女的羽衣，這樣沒有了羽衣，織女就不能飛回天上了，就會做他的妻子。

到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。

後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上就會得到幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。後來有一天，王母娘娘聽說織女「不守天規」,「私奔」凡間，大為惱怒，就派天兵天將捉拿織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。 牛郎回家不見織女，想起老牛告訴他急難時披畢昌上牛皮會得到幫助的話，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追了出去，牛郎也飛到了天上。就在牛郎要追上織女的關鍵時刻，王母娘娘拔下頭簪，在織女身後一劃，那劃痕就成了波濤洶涌的天河。牛郎再也過不去了。

從此兩人只能隔河相望，日夜泣啼。現在牛郎星旁的兩顆小星，稱扁擔星，人們說那是牛郎織女的一對兒女。最後，牛郎織女的真情感動了天上的喜鵲，它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛，架成一道彩虹橋，讓這對相思一年的夫婦在這一夜相會。這也是七夕節的由來。

其實，七夕這些故事應該有不少人都是從小聽到大的，而這個故事也是告訴我們，七夕不僅僅是情人的節日，還是團圓的時刻。

Ⅲ 我國傳統觀的「七夕」節是為了紀念那兩位人物的愛情故事

我國傳統觀的「七夕」節是為了紀念那兩位人物的愛情故事

牛郎 織女

牛郎和織女 農歷「七夕」，俗謂「中國情人節」——牛郎織女的美麗傳說即與七夕密切相關。宋人秦觀詞雲：「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

是為了紀念牛郎和織女。
農歷「七夕」，俗謂「中國情人節」——牛郎織女的美麗傳說即與七夕密切相關。宋人秦觀詞雲：「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。……兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」千載以降，這凄婉的詞句與天河中的牽牛織女雙星一起在人們的心頭閃耀——

超越時空的美麗傳說

牛郎和織女的故事經過兩千多年的流傳、發展、演變，有各種不同的版本，主要情節是：
天上王母娘娘的孫女織女，其工作是在天上織雲彩，也稱雲錦天衣；牛郎是人間的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一頭老牛在一起生活，日子過得很苦。
有一天，老牛告訴他，天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡，叫他去「偷取」織女的羽衣，這樣沒有了羽衣，織女就不能飛回天上了，就會做他的妻子。
到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。
在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。
婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。
後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上就會得到幫肢蔽助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
後來有一天，王母娘娘聽說織女「不守天規」，「私奔」凡間，大為惱怒，就派天兵天將捉拿織女。
天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。
牛郎回家不見織女，想起老牛告訴他急難時披上牛皮會得到幫助的話，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追了出去，牛郎也飛到了天上。
就在牛郎要追上織女的關鍵時刻，王母娘娘拔下頭簪，在織女身後一劃，那劃痕就成了波濤洶涌的天河。牛郎再也過不去了。
從此兩人只能隔河相望，日夜泣啼。現在牛郎星旁的兩顆小星，稱扁擔星，人們說那是牛郎織女的一對兒女。最後，牛郎織女的真情感動了天上的喜鵲，它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛，架成一道彩虹橋，讓這對相思一年的夫婦在這一夜相會。
此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

我國傳統的七夕節是為了紀念哪兩位人物的愛情故事？

七夕節是紀念牛郎和織女的節日。
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，始於漢朝，是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日，相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一。節日產生了婦女穿歷源州針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，陳列花果、女紅等習俗，並遠傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。
七夕節的發展：
唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。
後牛郎織女的愛情故事融入乞巧節，民間姑娘信以為真，於是每到農歷七月初七，在牛郎織裂畝女「鵲橋會」時，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節。

七夕節是為了紀念那位歷史人物

好像不是歷史人物。七夕節起源於民間故事《牛郎織女》，相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農歷7月7日，又因為織女有一雙能織雲霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以在七夕節那天「乞巧」，直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

我國的植樹節是為了紀念哪位人物

• 我國的植樹節是為了紀念孫中山。3月12日，農歷二月十三，是植樹節、孫中山逝世紀念日。

• 孫中山任臨時大總統的中華民國南京 *** 成立不久，就在1912年5月設立了農林部，下設山林司，主管全國林業行政事務；1914年11月又頒布了我國近代史上第一部《森林法》 。

• 孫中山是我國偉大的民主革命先行者、新民主主義創始人，為了改造中國鞠躬盡瘁，死而後已，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上為後繼者留下珍貴遺產。

• 廣東省中山市翠亨村是孫中山先生的家鄉。在孫中山先生的故居中，至今還生長著一棵有著上百年樹齡的檀香山酸豆樹。這是1883年，年僅17歲的孫中山從美國檀香山帶回，並親手栽種在這里的。

• 孫中山是中國近代史上最早意識到森林的重要意義和倡導植樹造林的人。1893年，孫中山先生親自起草了著名的政治文獻《上李鴻章書》，他提出，中國欲強，須「急興農學，講究樹藝」。

• 辛亥革命以後，孫中山提出了在中國北部和中部大規模進行植樹造林的計劃，規劃著農業現代化的遠景。1924年，他在廣州的一次講演中強調：「我們研究到防止水災和旱災的根本方法都是要造森林，要造全國大規模的森林。」此後，在他的許多著作和講演中，反復強調毀林的危害性和植樹造林的重要性。

• 1915年，在孫中山的倡議下，當時的北洋 *** 正式公布了以每年清明節為植樹節的規定，自此我國有了植樹節。後來因清明節對我國南方來說，植樹季節太遲，同時也為了紀念孫中山先生，國民 *** 又決定將孫中山的逝世日?3月12日定為植樹節。

• 1956年， *** 發出了「綠化祖國」、「實現大地園林化」的號召。中國開始了「12年綠化運動」，目標是「在12年內，基本上消滅荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地荒山上，即在一切可能的地方，均要按規格種起樹來，實行綠化。」

• 1979年，在 *** 提議下，第五屆全國人民代表大會第六次會議決定，每年的孫中山逝世紀念日?3月12日為我國的植樹節，以紀念一貫倡導植樹造林的孫中山先生。

• 1981年12月13日，五屆全國人大四次會議討論通過了《關於開展全民義務植樹運動的決議》。這是建國以來國家最高權力機關對綠化祖國作出的第一個重大決議。從此，全民義務植樹運動作為一項法律開始在全國實施

七夕的愛情故事

突出了《十月圍城》，看過了《精武風雲》，在《山楂樹之戀》的浪漫下，終於厭倦了《劍雨江湖》，相約在七夕，攜手來傳遞，演繹我們的《神奇俠侶》。
你是一支花，我是豆腐渣，天生一對好冤家。我穿開檔褲，你騎青竹馬，歡歡喜喜過家家。打也打不散，罵也罵不怕，乾脆咱倆結婚吧。
七夕將到，提前溫馨提醒：含蓄的送點花草，活潑的牽手就跑，實在的喝足吃飽，熱情的唱歌舞蹈，浪漫的摟摟抱抱，瘋狂的夜裡放倒，膽小的發條簡訊就好！
3、想你，是一種真實的心意，是一種甘甜的快樂，是一種浪漫的味道，是一種溫馨的記憶，是一種美麗的幸福，是我永遠不變的愛戀。以上是我在七夕的愛情表白！
4、愛是一種緣分，即使分離也會覺得心醉；愛是一種感受，即使痛苦也會覺得幸福；愛是一種體會，即使心碎也會覺得甜蜜;七夕將臨，願心愛的人快樂幸福！
5、靜謐的空間，淡淡的往事。斑駁的樹影，思念的心情。遠方的你是否會有感應？少了你的陪伴，八月的空氣里缺少了甜蜜的味道，相信七夕前我會飛到你的身邊。
6、天空雲彩能飄多久？浪漫細雨能下多久？燦爛鮮花能開多久？甜蜜笑容能掛多久？就要到七夕佳節，要問我愛你有多久，簡訊現在對你說：心跳有多久愛你到多久！

七夕節是為了紀念什麼?

七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。
每年農歷的七月七日，即七夕，又稱乞巧節，這個傳說和牛郎，織女的神話傳說有十分密切的關系。
七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明．忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家，這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：「別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。
牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。
回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。
後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

我國傳統節日端午節是為了紀念愛國詩人誰的

屈原